치카소

Chickasaw
치카샤와 혼동하지 마
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치카소
치카소
Flag of the Chickasaw Nation.PNG
Chickasaw portraits.jpg
치카소족
총인구
60,000[1]
인구가 많은 지역
미국(오클라호마, 미시시피, 앨라배마, 테네시)
언어들
치카소 영어
종교
전통적인 부족 종교인 기독교(프로테스탄교)
관련 민족
촉토족, 머스코기강족, 세미놀족

치카소족(/landstʃkəs/ CHIK-saw)은 남동부 삼림지대의 원주민이다.그들의 전통적인 영토는 [2]켄터키뿐만 아니라 미국 남동부 미시시피, 앨라배마, 미주리, 테네시에도 있었다.그들의 언어는 머스코기어족으로 분류된다.오늘날, 그들은 연방에서 인정하는 치카소 네이션으로 조직되어 있다.

첫 번째 유럽인과의 접촉 이전에 치카소는 서부 지역에서 이주하여 미시시피 강 동쪽으로 이동하였고, 그곳에서 그들은 주로 현재의 앨라배마 주 북동쪽 미시시피와 테네시 [3]주 로렌스 카운티에 정착하였고, 그곳에서 유럽 탐험가들과 무역상들을 만났다.그들은 식민지 기간 동안 프랑스, 영국, 스페인 식민지 개척자들과 교류했다.미국은 치카소를 남동부 5개 문명 부족 중 하나로 여겼다. 치카소는 유럽계 미국인들의 수많은 관습을 채택했기 때문이다.유럽계 미국인 정착민들이 그들의 영토를 침범하는 것에 저항하여, 그들은 1832년 폰토톡 크릭 조약에서 미국 정부에 의해 전통 땅을 팔고 1830년대 인디언 이주 기간 동안 인디언 영토(오클라호마)로 이주하도록 강요받았다.

그들의 후손들 대부분은 [3]현재 오클라호마인 곳의 거주자로 남아 있다.오클라호마에 있는 치카소 네이션은 미국에서 13번째로 연방에서 인정받는 부족이다.그 구성원들은 촉토와 관련이 있고 그들과 공통된 역사를 공유하고 있다.치카소는 임삭티아와 인트커트왈리파의 두 그룹으로 나뉜다.그들은 전통적으로 모계 혈통을 통해 상속과 혈통을 추적하는 모계 혈통을 따랐다.아이들은 어머니의 가족이나 씨족에서 태어나 그녀로부터 사회적 지위를 얻는 것으로 여겨진다.여성들은 일부 재산을 통제하고 모계를 통해 부족의 세습 지도력을 물려받았다.

어원학

인류학자 존 스완튼이 지적한 치카소라는 이름은 치카소 [4]지도자의 것이었다."Chickasaw"는 "Chicsa에서 왔다"는 뜻의 Chikashsha의 영어 철자입니다.체로키족, 치카소족, 촉토족, 음브스코기족, 세미놀족에 대한 1890년 추가 인구 조사 보고에서 R.W. 맥아담이 쓴 촉토족과 치카소의 역사가 포함되었다.맥아담은 "치카샤"라는 단어가 촉토어로 [5]"반항"을 의미한다고 주장했다.스페인 탐험가 에르난도 데 소토는 1540년 그의 탐험대가 그들과 접촉했을 때 그 사람들을 치카자로 기록했습니다; 스페인은 북미 [6][7]남동부를 탐험한 최초의 유럽인들이었습니다.

역사

1724년경 찰스턴(왼쪽)과 버지니아(오른쪽) 사이의 부족과 질병과 노예의 세기와 1715-7년 야마시 전쟁 이후의 사슴킨카토바 지도의 영문 사본.치카소는 '치키사'라는 꼬리표가 붙어있다.

치카소의 기원은 확실치 않다; 고고학자 패트리샤 갤러웨이와 같은 20세기 학자들은 치카소와 촉토족이 17세기에 플라크민 문화의 유적과 수천 [8]년 동안 미시시피 계곡 하류에 살았던 다른 집단으로부터 분리된 민족으로 분리되었다고 이론화한다.유럽인들이 그들을 처음 만났을 때, 치카소는 현재 미시시피 북동쪽에 있는 마을에 살고 있었다.

치카소족은 그들의 구전 역사가 [9]증명하듯이 서쪽에서 미시시피로 이주한 것으로 여겨진다.그들과 촉토족은 한때 한 민족이었고 선사시대에 미시시피강 서쪽에서 오늘날의 미시시피로 이주했다; 칙토족과 촉토족은 길을 따라 갈라졌다.미시시피 이념 상호작용 영역은 동부 삼림지대에 걸쳐 있었다.미시시피 문화는 기원후 880년에 이전의 봉분 쌓기 사회에서 생겨났다.그들은 미시시피와 오하이오 강 계곡과 그 지류에 중심이 있는 계층화된 사회를 지탱하는 복잡하고 조밀한 마을을 건설했다.

15세기에 치카소족 원생들은 마운드빌 족장 체제가 붕괴된 후 톰비그 계곡을 떠났다.그들은 현재의 미시시피에 있는 야수 계곡과 펄 리버 계곡에 정착했다.역사학자 Arrell Gibson과 인류학자 John R. 스완튼은 치카소 올드필드가 [10]앨라배마주 매디슨 카운티에 있다고 믿었다.

이 사람들(촉토족)은 내가 전통적인 최초의 기원에 대한 아이디어를 배울 수 있는 유일한 민족이다.그것은 그들이 땅속 구멍에서 나오는 것이다.그들이 자기 나라와 치카소족 사이에 드러내고 있는 것이다.또한 그들은 이웃들이 지구상에서 사람들이 단번에 일어나는 것을 보고 놀랐다고 우리에게 말한다.

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치카소 창조설의 또 다른 버전은 그들이 약 300 CE에 우드랜드 사람들이 건설한 거대한 토목공사 고분인 Nanih Waiya에서 생겨났다는 것이다.그것은 또한 비슷한 이야기를 가지고 있는 촉토족에게도 신성하다.이 봉분은 이들 각 민족이 민족 집단으로 합쳐지기 약 1400년 전에 만들어졌다.

아팔라치에서 치카자까지 드 소토 탐험대의 두 번째 구간

치카소의 조상들과 유럽인들이 처음 접촉한 것은 1540년 스페인 탐험가 에르난도 데 소토가 그들을 만나 현재의 미시시피주 투펠로 근처에 있는 그들의 마을 중 한 곳에 머물렀을 때였다.여러 가지 의견 충돌 끝에 치카소는 드 소토 탐험대를 야간에 습격하여 거의 파괴되었다.스페인 사람들은 빠르게 [11]나아갔다.

치카소는 1670년 식민지가 설립된 이후 캐롤라이나 주에서 영국 식민지 주민들과 무역 관계를 맺기 시작했다.치카소 습격자들은 캐롤라이나에 있는 식민지 상인들로부터 총기를 구입한 후, 식민지 주민들에게 팔았던 포로를 얻기 위해 경쟁 부족인 촉토 부족에 속하는 정착촌을 공격하기 시작했다.이러한 습격은 촉토족이 [12]프랑스군으로부터 자체 총기를 획득한 후 대부분 진정되었다.

남부 식민지의 영국 식민지 개척자들과 연합한 치카소는 1736년 5월 26일 아키아 전투와 같이 18세기에 프랑스 및 촉토족과 종종 전쟁을 했다.교전은 7년 전쟁 (북미에서는 프렌치 인디언 전쟁이라고 불림)에서 영국에 패한 후 프랑스가 미시시피 강 동쪽 지역에 대한 권리를 양도할 때까지 계속되었다.

미국 독립 전쟁 이후, 1793-94년에 치카소는 앤서니 웨인 장군이 이끄는 새로운 미국의 동맹국으로서 옛 북서부 지역의 인디언들에 맞서 싸웠습니다.쇼니족과 다른 동맹인 북서 인디언들은 1794년 8월 20일 폴른 팀버스 전투에서 패배했다.

19세기 역사학자 호레이쇼 쿠시만은 이렇게 썼다. "척토족이나 칙쏘족 모두 미국 국민에 맞서 전쟁을 한 적이 없고, 항상 그들의 충실한 동맹으로 서 있었다."쿠시만은 칙토족과 함께 칙토족이 오늘날의 멕시코에서 기원하여 북쪽으로 [9]이주했을 것이라고 믿었다.그 이론은 공감대를 형성하지 못하고 있다; 위에서 언급한 바와 같이 고고학적 연구는 사람들이 미시시피 지역에서 오랜 역사를 가지고 있고 독립적으로 복잡한 문화를 발전시켰다는 것을 밝혀냈다.

부족의 땅

1797년 뉴헤이븐의 아브라함 비숍이 부족과 영토 경계에 대한 일반적인 평가를 내렸다.

치카소족은 미시시피 강 동쪽, 톰벡(식), 모빌(Mobille), 야수(Yazoo) 강의 지류에서 살고 있는 인디언의 나라이다.그들의 나라는 광활한 평야이고, 샘물이 충분히 풍부하고, 꽤 좋은 땅이다.그들은 7개의 마을을 가지고 있고, 그들의 전투 인원은 575명으로 [13]추산된다.

미국 관계

오클라호마 치카소 문화 센터에 있는 에녹 켈리 헤이니의 양식화된 18세기 치카소 전사 조각상

조지 워싱턴(미국 초대 대통령)과 헨리 녹스(미국 최초의 전쟁 장관)는 미국 [14]원주민의 문화적 변혁을 제안했다.워싱턴은 아메리카 원주민들은 평등하지만 그들의 사회는 열등하다고 믿었다.그는 "문명화" 과정을 장려하기 위한 정책을 수립했고, 토마스 제퍼슨은 그것을 [15]계속했다.역사학자 로버트 레미니는 "인디언들이 사유지의 관행을 채택하고, 집을 짓고, 농사를 짓고, 아이들을 교육시키고, 기독교를 받아들인다면, 이 원주민들은 백인 미국인들로부터 [16]받아들여질 것이라고 추정했다"고 썼다.워싱턴의 6개 조항 계획에는 인도인에 대한 공정한 정의, 인도 땅에 대한 규제된 구매, 상업의 촉진, 인도 사회를 문명화하거나 개선하기 위한 실험의 촉진, 선물을 줄 수 있는 대통령 권한, 그리고 인도의 [17]권리를 침해한 사람들을 처벌하는 것이 포함되어 있다.벤자민 호킨스와 같은 정부가 임명한 인디언 요원들은 오하이오 강 남쪽의 모든 영토에 대한 인디언 담당 관리인이 되었다.그와 다른 요원들은 모범과 교육을 통해 [14]백인처럼 사는 법을 가르치기 위해 인디언들과 함께 살았다.호킨스는 머스코지 크릭의 여성과 결혼했고 그녀의 사람들과 수십 년 동안 살았다.19세기에 치카소는 학교를 세우고, 요먼 농사를 짓고, 기독교로 개종하고, 이웃 유럽계 미국인처럼 집을 지으면서 점점 더 많은 유럽계 미국인 관행을 채택했다.

치카소 영토를 잠식하는 정착민들 때문에, 미국은 1810년 현재의 앨라배마 주 석회암 카운티에 햄튼 요새를 건설했다.이 요새는 정착민들이 치카소 영토에 들어오지 못하도록 설계되었으며, 아메리카 원주민들의 토지 [18]권리를 보호하기 위해 미국에서 건설된 몇 안 되는 요새 중 하나였다.

호프웰 조약 (1786년)

1775년 버나드 로만스의 치카소 스케치

치카소는 1786년에 호프웰 조약에 서명했다.조약 11조에는 "도끼는 영원히 묻힐 것이며, 미국이 주는 평화, 그리고 한쪽은 미국과 다른 한쪽은 치카소 국가 사이에 다시 맺어진 우정은 보편적이며, 양 체약국은 주어진 평화를 유지하기 위해 최선의 노력을 기울여야 한다"고 명시되어 있다.이렇게 해서 우정이 회복되었습니다.벤자민 호킨스는 이 사인회에 참석했다.

1818년 조약

1818년, 치카소의 지도자들은 테네시 남쪽 국경에서 오하이오 [19]강까지 모든 영토에 대한 권리를 양도한 투스칼루사 조약을 포함한 여러 조약에 서명했다.이것은 "잭슨 구매"로 알려져 있다.치카소는 4평방마일의 보호구역을 유지할 수 있었지만 유럽 이민자들에게 토지를 임대해야 했다.

콜버트의 유산(19세기)

18세기 중반, 제임스 로건 콜버트라는 이름의 스코틀랜드와 치카소 혈통을 가진 미국인 무역상이 미시시피의 머슬 쇼알 지역에 정착했다.그는 이후 40년 동안 그곳에서 살았고, 그곳에서 세 명의 고위 치카소 여성과 [20]연달아 결혼했다.치카소 족장들과 고위층 여성들은 다른 집단보다 무역상들과 유리하기 때문에 이러한 결혼이 부족에게 전략적으로 이득이 된다는 것을 알게 되었다.콜버트와 그의 아내들은 윌리엄, 조나단, 조지, 레위, 사무엘, 요셉, 피트만 (또는 제임스)의 일곱 아들을 포함한 수많은 자녀를 두었다.6명은 성년기까지 살아남았다.

치카소는 모계제였고, 아이들은 어머니의 씨족에서 태어난 것으로 여겨졌고, 그들은 그녀의 가족으로부터 부족에서 그들의 지위를 얻었다.재산과 세습의 리더십은 모계를 통해 전해졌고, 어머니의 큰 형은 아이들, 특히 남자아이들의 주요 남성 멘토였다.거의 한 세기 동안 콜버트 치카소의 아들들과 후손들은 부족의 가장 큰 도전 동안 비판적인 리더십을 제공했습니다.그들은 2개 국어로 자랄 수 있는 이점이 있었다.

이 6명의 아들들 중 윌리엄 "초세마타하" 콜버트 (제임스 로건의 아버지인 윌리엄 드블레인빌 "피오밍고" 콜버트)는 1813-14년의 크릭 전쟁 동안 앤드류 잭슨 장군과 함께 복무했다.그는 또한 독립 전쟁 동안 복무했고 1786년 조지 워싱턴 대통령으로부터 그의 이름과 같은 할아버지와 함께 위임장을 받았다.그의 형제인 리바이와 조지 콜버트도 미국을 지지하기 위해 군복무를 했다.또한, 두 사람은 각각 이주 기간 동안 부족장들의 통역과 협상가로 활동했다.리바이 콜버트는 주요 결정에 대한 광범위한 합의에 도달한 부족에 기초해 추장 평의회의 분권적 성격을 이해하지 못한 미국인들이 지명한 것일 수 있는 수석장을 역임했다.예를 들어, 씨족과 마을을 대표하는 치카소 평의회 소속 40명 이상의 추장들이 1832년 11월 레비 콜버트가 앤드류 잭슨 대통령에게 임명된 존 커피 [21]장군과의 조약 협상에 대해 불평하는 서한에 서명했다.1834년 리바이가 죽은 후, 치카소 사람들은 눈물의 길을 걷도록 강요받았다.그의 동생 조지 콜버트가 마지못해 그의 뒤를 이어 수석대표 겸 수석대표가 되었다. 왜냐하면 그는 2개 국어를 구사하고 바이칼쳐였기 때문이다.조지 "투츠마스튜브" 콜버트는 치카소의 "오카 호마" (붉은 물)에 도달하지 못했다; 그는 도중에 포트 토우슨의 촉토 영토에서 사망했다.

폰토톡 강 제거 조약 (1832년-1837년)

주요 기사:폰토톡 강 조약

1832년 미시시피 주가 치카소 인디언에 대한 관할권을 선언하고 부족의 자치권을 불법화하자 치카소 족장은 1832년 10월 20일 전국 의회 의사당에 모여 폰토톡 크릭 조약에 서명하고 남은 미시시피 영토를 미국에 양도하고 티티시 서부 지역으로 이전하기로 합의했다.미시시피 강.1832년과 1837년 사이에 치카소는 그들의 [22]퇴거를 위한 추가 협상과 준비를 했다.

눈물 자국을 위한 아칸소 주 마리온의 역사적인 표지

치카소는 영토를 양도하는 대가로 토지 보조금을 받은 다른 부족들과는 달리 재정적인 보상을 요구하며 미시시피 [23]강 동쪽에 있는 자신들의 토지에 대해 미국으로부터 300만 달러(약 3억 원)를 받기로 되어 있었다.1836년, 치카소는 부족 내에서 5년간의 격렬한 논쟁 끝에 이전에 제거되었던 촉토로부터 인디언 영토의 땅을 매입하기로 합의하였다.그들은 촉토에게 53만 달러를 지불했다.치카소의 첫 번째 그룹은 1837년에 이사했다.거의 30년 동안, 미국은 치카소 족이 남동부에 있는 역사적인 영토에 대해 진 3백만 달러를 지불하지 않았다.

치카소는 1837년 7월 4일 테네시주 멤피스에 그들의 모든 휴대 자산, 즉 가축, 노예가 된 아프리카계 미국인들과 함께 모였다.칙토와 [23]크리크가 만든 루트를 따라 3천 1명의 치카소가 미시시피 강을 건넜다.종종 그것을 만들어야 했던 모든 남동부 부족들에 의해 눈물의 길이라고 불리는 이 여행 동안, 500명 이상의 치카소는 이질과 천연두로 죽었다.

1850년대에 Holmes Colbert (Chickasaw)는 인디언 영토에서 국가의 헌법을 쓰는 것을 도왔다.

치카소가 인디언 영토에 도착했을 때, 미국은 촉토 네이션(Checktaw Nation)을 통해 그들을 통치하기 시작했고, 나중에 행정상의 이유로 그들을 병합했다.치카소는 1850년대에 그들만의 헌법을 썼는데, 홈즈 콜버트가 이 헌법을 만들었다.

두 국민 사이의 수십 년간의 불신 끝에, 20세기에 치카소는 그들의 독립 정부를 다시 세웠다.그들은 연방정부에서 치카소 네이션으로 인정받고 있다.정부는 오클라호마주 에다에 본부를 두고 있다.

남북 전쟁(1861년)

치카소 네이션은 미국 [24]연합국의 동맹국이 된 최초의 문명 부족이었다.게다가, 그들은 자신들을 그들의 땅에서 내쫓고 서부의 플레인 부족들로부터 그들을 보호하지 못한 미국 정부에 분개했다.1861년, 지역 분쟁과 관련된 긴장이 높아지자, 미 육군은 와시타 요새를 포기했고, 치카소 네이션은 평원 부족에 대해 무방비 상태가 되었다.남부연합 관리들은 남북전쟁에서 승리할 경우 인디언 국가를 제안하면서 아메리카 인디언 부족들을 모집했다.

치카소는 1861년 5월 25일 사이러스 해리스 주지사에 의해 서명된 남부 연합과 연합하는 결의안을 통과시켰다.

이때까지 우리의 보호는 와시타 요새에 주둔하고 있는 에모리 대령의 지휘하에 있었던 미군이었다.그러나, 남부군이 우리 나라에 들어오자마자, 그는 즉시 우리와 요새를 버렸다, 그리고 그의 비행을 더 빠르고 확실히 하기 위해, Shawnee 인디언인 블랙 비버를 그에게 약속으로 고용했다.

5천 달러를 들여 그와 그의 군대를 텍사스 연합군과의 충돌 없이 인도 국가 밖으로 안전하게 안내했다; 블랙 비버는 그것을 성취했다.이 법으로 미국은 촉토족과 치카소족을 버렸다.

그리고 나서, 그들의 나라와 재산을 구할 다른 방법이 없었다. 그들은 맞닥뜨린 두 가지 악덕 중 덜한 쪽으로서 남부 연방을 택했다.

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남북전쟁이 시작되었을 때 앨버트 파이크는 남부연합의 미국 원주민 특사로 임명되었다.이 자격으로, 그는 1861년 7월 촉토와 치카소와의 조약을 포함한 몇 가지 조약을 협상했다.이 조약은 촉토와 치카소 국가 주권, 미국 연합국 시민권 가능성, 미국 [25]연방 하원에서 자격이 부여된 대의원 등 많은 주제를 포괄하는 64개 항을 포함하고 있다.치카소 족은 남북전쟁 동안 미국 연방을 지지했기 때문에, 그들은 후에 그들 땅의 일부를 몰수해야 했다.게다가, 미국은 그들의 노예 해방을 주장하고 치카소 네이션에 머무르기를 원하는 사람들에게 시민권을 제공하면서 그들의 조약을 재협상했다.만약 그들이 미국으로 돌아간다면,[23] 그들은 미국 시민권을 갖게 될 것이다.

치카소 족이 영어를 사용하는 민족과 전쟁을 벌인 것은 역사상 처음 있는 일이었다.

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정부

주요 기사:치카소 네이션

치카소는 처음에 촉토족과 결합되었고 그들의 지역은 치카소 지역이라고 불렸다.촉토족의 서쪽 경계는 원래 100도 자오선까지 뻗어 있었지만, 크로스 팀버스의 서쪽에는 치카소가 살지 않았다.그 지역은 남부 평원에서 인디언들의 지속적인 습격을 받았다.미국은 결국 100번째와 98번째 경락 사이의 지역을 플레인 부족의 사용을 위해 임대했다.그 지역은 "임대 지역"[26]이라고 불렸다.

조약

조약 연도 와의 서명자 어디에 주요 목적 할양지
치카소와의[27] 조약 1786 미국 홉웰, SC 미국이 제공하는 평화와 보호 및 경계 정의 없음
치카소와의[28] 조약 1801 미국 치카소 네이션 치카소 네이션의 왜건 도로를 만들 권리, 미국의 보호를 인정한다. (아직 이용 불가)
치카소와의[29] 조약 1805 미국 치카소 네이션 미국 상인과 트레이더에 대한 채무 해소 (아직 이용 불가)
치카소와의[30] 조약 1816 미국 치카소 네이션 치카소 네이션에 토지를 양도하고, 수당을 지급하며, 토지 소유권을 갖는다. (아직 이용 불가)
치카소와의[31] 조약 1818 미국 치카소 네이션 토지 양도, 토지 양도 대금 지불 및 경계 정의 (아직 이용 불가)
프랭클린 조약[32](미약정) 1830 미국 치카소 네이션 히람 메이슨 숙소 7번 참조[33] 세드는 미시시피 강 동쪽에 상륙하여 '약자' 부족을 보호한다. (아직 이용 불가)
폰토톡[34] 조약 1832 미국 치카소 네이션 토지 매각에 의한 이전 및 금전적 이익 6,422,400에이커(25,991km2)[23]

남북 전쟁 이후

프레드 테쿰세 웨이트, 카우보이이자 치카소 네이션 정치인

치카소가 남부연합과 동맹을 맺었기 때문에 남북전쟁 이후 미국 정부는 1866년에 새로운 평화조약을 맺을 것을 요구했다.그것은 노예가 된 아프리카계 미국인을 해방시키고 치카소 네이션에 머무르기를 원하는 사람들에게 완전한 시민권을 제공한다는 조항을 포함했다.

이 사람들과 그들의 후손들은 치카소 프리맨으로 알려지게 되었다.프리맨의 후손들은 오클라호마에 계속 살고 있다.오늘날 오클라호마의 촉토-치카소 자유민 협회는 이 [35]두 부족의 자유민 후손들의 이익을 대변한다.

그러나 치카소 네이션은 치카소 [36]자유민에게 시민권을 주지 않았다.그 당시 흑인들이 시민이 될 수 있었던 유일한 방법은 한 명 이상의 치카소 부모를 두거나 시민권을 신청하는 것이었다. 비록 그들이 이전 세대에 일부 치카소 혈통으로 알려져 있더라도, 다른 비 원주민들이 이용할 수 있는 절차를 거치는 것이었다.치카소 네이션은 남북전쟁 이후 자유민에게 시민권을 제공하지 않았기 때문에 미국 정부에 의해 처벌받았다.그들의 영토의 절반 이상을 차지했고 보상도 받지 못했다.그들은 [citation needed]남동쪽에서 이주한 후 자신들이 사용하는 대가로 조약에서 협상했던 영토를 잃었다.

국가가 인정한 부족

치카소의 후손들이 남동부를 떠나지 않은 찰로클로와 치카소 인디언은 2005년 사우스캐롤라이나주에 의해 '주로 인정받는 집단'으로 인정받았다.그들은 사우스캐롤라이나 [37]헤밍웨이에 본사를 두고 있다.2003년, 그들은 미국 내무부에 인도 [38]부족으로서 연방정부의 인정을 받으려고 청원했지만 실패했다.

문화

접미사 -mingo(chickasaw: minko)는 족장을 식별하는 데 사용됩니다.예를 들어, 티쇼밍고는 유명한 치카소 족장의 이름이었다.미시시피의 티쇼밍고와 오클라호마의 마을은 미시시피의 티쇼밍고 카운티와 마찬가지로 그의 이름을 따서 지어졌다.사우스 캐롤라이나의 블랙 밍고 크릭은 사냥터로 주변의 땅을 지배했던 식민지 치카소 족장의 이름을 따서 지어졌다.때때로 접미사는 밍코로 표기되기도 하지만, 이것은 오래된 문학 참고 문헌에서 가장 자주 발생한다.

2010년, 이 부족은 오클라호마 술푸르에 치카소 문화 센터를 열었다.치카샤인쵸카의 전통 마을, 아너 가든, 하늘과 물 정자, 치카소의 [39]다양한 문화에 대한 심층 전시 등이 있습니다.

주목 치카소

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각주

  1. ^ 작업명 없음
  2. ^ Gibson, Karen Bush (2017-01-26). The Chickasaw Nation. Capstone. ISBN 9780736813655.
  3. ^ a b Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Chickasaws" . Encyclopædia Britannica. Vol. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 130.
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  6. ^ WISSler, Clark (1993) Los Indios de Estados Unidos de America, Payos Studio, n† 104 바르셀로나
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추가 정보

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외부 링크

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Wikisource는 1921년 Collier's Encyclopedia 기사 Chickasaw의 텍스트를 가지고 있다.