알카흐프

쿠란의 수라 18세

سورة الكهف 알카흐프
아랍어 텍스트 영어 번역
분류	메칸
포지션	주즈 1516
No. 루쿠스 자손	12
No. 시로 된.	110
No. 말이 많은.	1583
No. 문인의	6425
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쿠란
역사 웨이히 첫 폭로 아스밥 알누줄 역사성 원고 사마르칸트 쿠픽 쿠란 사나 원고 탑카피 원고 버밍엄 원고
사단 수라 리스트 메칸 메디난 시 아야 쥬스' 무카타트
내용 예언자 여성들. 동물 레전설 기적 비유 과학 종말론 하느님
독서 카리예 히프스 타지위드 타르티엘 아흐루프
번역 리스트 영어 아마디야
엑세게시스 리스트 헤르메뉴틱스 난해성 폐지 성서의 유사점 관계인 이름으로 언급됨
특성. 아이자즈 인어런시
관련 비판 쿠란과 순나 쿠란주의 시아뷰
카테고리 이슬람 포털
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알카흐프^[1](아랍어: الكهف, al-kahf; 뜻은: 《동굴》은 110절(아야트)으로 쿠란의 18장(수라)이다. 폭로의 시기와 배경(asbab al-nuzul)에 대해서는 메디나 대신 메카에서 공개되었다는 의미의 이전 '메칸수라'이다.

요약

• ① 쿠란의 선물에 대해 하나님께서 찬송하셨습니다.
• 2 쿠란은 불신자들에게는 워너로, 신자들에게는 좋은 소식이다.
• 3 선행을 행하는 신자들에게 주는 보상은 영원한 거처가 될 것이다.
• 4-5 쿠란은 하나님께 아들딸이 있다고 말하는 자에게 경고하는 것으로, 그들의 말은 지식에 근거한 것이 아니다.
• 무함마드는 그의 백성들의 불신을 슬퍼한다.
• 7-8 흙먼지로 전락할 지구장식
• 9-22 동굴동료들 이야기
• 23-24 마호메트는 정해진 날짜에 폭로를 약속했다고 꾸짖었다.
• 동굴의 잠자는 사람들은 309년을 잔다.
• 26번과 계절은 신의 손에 달려 있다.
• 27 어느 누구도 쿠란을 바꿀 수 없다.
• 28 경건한 자는 예언자의 수호신이다.
• 29 진리는 주님으로부터 나온다.
• 30-31 악인의 고통은 의인의 보상과 대비된다.
• 32-44 두 사람의 비유
• 45 하늘로부터 온 물에 비유한 지구상의 생명체
• 46 좋은 일은 부와 자식보다 낫다.
• 47 인류는 48-49 심판일에 집합했다. 심판의 방식—인간의 행동의 책자
• 50 이블리스는 아담에게 굴복하기를 거부한다.
• 51 사탄의 자손, 창조물에는 존재하지 않는다.
• 52 심판에서 아이돌에게 버림받은 아이돌 워셔퍼
• 53 지옥불사의 불운한 악인은
• 54 코란에 언급된 모든 유사성
• 55 불신을 통해 인간에게 거부당한 코란
• 56 예언자들은 위협과 희소식을 가지고 보내진다.
• 57 배신의 죄
• 58 알라는 자비롭고 사람들은 그들의 책임을 위해 휴식시간과 정해진 시간을 부여받았다.
• 59 불신앙이 옛 도시들을 파괴했다.
• 60-65 모세와 여호수아는 키드르 66 키드르를 방문하여 모세의 지혜를 받지 못하는 것을 알고, 71-77 키드르에게 가르침을 받고자 한다. 그는 보트를 휘젓고, 소년을 죽이고, 무너진 벽을 78-82 키드르는 자신의 행위에 대한 항의를 이유로 모세와의 더 이상의 의사소통을 거부하지만 잘난 체한다. 그의 행동을 설명하자면
• 83-86 Dhu al Karnain은 진흙탕에 있는 87-88에 위치한 석양을 향해 여행을 떠난다 89-94 그는 자신이 원하는 대로 대접할 수 있는 사람들을 발견한다 그는 무식한 종족을 찾아 동서남북으로 여행한다 고그와 마곡 95-97에 대한 보호를 호소하며 그들을 상대로 98-99 고그와 마곡에 대한 방어벽을 쌓는다기념일
• 100-108 판결에 따른 보상 및 처벌
• 109 해양 잉크였다면 신의 모든 말씀을 쓰는 것만으로는 충분하지 않을 것이다.
• 110 무함마드는 오직 인간일 뿐이다.

엑세게시스

9-26 "동굴 기업들"

이 장의 9~26절은^[3] "동굴의 동반자들"^[4]의 기독교 설화를 다시 들려준다. 몇 명의 젊은 신자들이 신앙 때문에 고문을 당하던 시대에 살았다. 그들은 하나님의 인도하에 신도들이 박해받는 성읍을 벗어나 개와 함께 잠든 동굴로 피신하였다. 그들이 깨어났을 때, 그들은 그 도시의 사람들이 신자가 되었다는 것을 알았다.

27 쿠란의 해석에 있어서 다양성의 여지가 없다.

너희는 주님의 책에 기록된 것을 읊어라. 아무도 주의 말씀을 바꿀 수 없으며, 주님 외에 다른 피난처로 삼지 못한다. 번역 유수프 알리 (1938년 원산)^[5]

오즈마 나시르 마카림 시라지(Ozma Nasir Makarim Shirazi)의 논평은 "그의 말과 지식에는 다양성이 들어갈 여지가 없다. "그의 연설과 그의 지식은 새로운 발명이나 정보의 결과로서 변화해야 하는 인간의 언어와 지식과는 다르다."^{[6]: 18:27} Ibn Kathir는 이 구절은 "아무도 그것들을 바꿀 수 없고, 왜곡하거나, 잘못 해석할 수 없다"^{[1]: 18:27} 는 코란에 있는 단어의 의미라고 말한다.

32-45 두 사람의 비유

32~44절에서 수라는 두 사람의 우화를 논하는데, 그 중 한 사람은 신으로부터 축복을 받았으며 다른 한 사람은 가난한 사람들로부터 축복을 받았다. 부자는 영혼을 그르치고 부귀와 고귀한 혈통을 자랑하기 시작했다.

그리고 그는 열매가 맺어져 있어서, 그와 이야기를 나누다가 동료에게 말하였다. `내가 당신보다 부귀하고 힘도 세다.'

— Quran, Al-Kahf (The Cave), Ayah 34^[7][8]

36절은 부자도 동료에게 심판의 날의 존재를 의심한다고 말했다고 설명한다. 우화의 끝에서 신은 그 사람에게 준 것을 파괴한다.^[9]

Q18:45 이맘 무사 알 카딤은 키타브 알 카피에서 알리가 자신의 동료들에게 금욕주의자의 시각으로 세상을 바라보도록 강요할 것이라고 말한다. 알리가 그들에게 풀잎 밑에 축적된 향긋한 이슬이 푸르른 정원의 비유를 제공하지만, 알라신이 말한 대로 아침에 거기서 분리된다.

"그들에게 이 세상의 삶의 동일성을 설명하여라. 우리가 하늘에서 내려보내는 비와 같다. 땅의 초목이 그것을 흡수하지만, 곧 바람이 흩뿌리는 마른 그루브가 된다. 모든 것을 지배하는 사람은 알라이다. Q18:45." 그는 동료들에게 "이 세상과 궁금하게 만드는 수많은 것, 그리고 당신에게 이익이 되는 것들의 결핍을 보라"^[10]고 조언한다.

60-82 이슬람교 모세관

이장 내 세 번째 주요 이야기^[11](60~82)는 이름으로는 결코 언급되지 않는 하나님의 또 다른 종으로부터 지식을 얻기 위해 여행하는 무사(모세)의 이야기를 ibn Kathir의 tafsir에서 그는 알-Khidr로 불린다.^[12]

83-98 Dhul-Carnayn

마지막으로, 수라는 83^[13]~98절에서 많은 여행을 하고 지구의 동부와 서쪽에 도달한 사람, 즉, Dhul-Carnayn을 언급한다. 쿠란은 한 부족의 민족이 두 산 사이에 거대한 철벽을 쌓도록 돕는 위대한 왕의 시리아 전설을 되풀이한다. 계속해서 이 벽은 심판의 날에만 파괴될 것이라고 말한다.^[14] 이 벽에는 만리장성(12세기 학자 알 이드리시는 몽골의 '고그와 마곡의 땅'을 보여주는 시칠리아의 로저에 대한 지도를 그렸음)에 대한 먼 지식이나 북쪽의 야만인들을 상대로 카스피 지역에 세워진 여러 가지 사사니드 페르시아 성벽에 대한 지식, 혹은 두 사람의 교체가 반영되었을지도 모른다.^[15]

폭로경위

아랍 이슬람 역사학자 겸 하기사 이븐 이스하크는 무함마드 시라트 라술 알라의 전기(도덕적 전통) 전통서(도덕적 전통)에서 랍비스가 메디신 도시에 거주하는 일부 질문으로 인해 하나님의 이슬람 예언자 무함마드에게 공개됐다고 보도했다.a – 이 구절은 무함마드 생의 메칸 시대에 밝혀졌다. Ibn Ishaq에 따르면, 강력한 쿠라이쉬인 무함마드 부족은 예언하기 시작한 부족민들을 크게 걱정했고, 이 문제에 대해 랍비들과 상의하기를 원했다. 쿠라이쉬는 두 사람을 메디나의 랍비들에게 보내어 경전과 하나님의 예언자에 대해 뛰어난 지식을 가지고 있다고 추론하였다. 두 명의 쿠라이쉬 남자는 그들의 부족인 무함마드를 랍비들에게 묘사했다.

랍비들은 부하들에게 무함마드에게 세 가지 질문을 하라고 말했다.

[랍비들]이 말하였다. `우리가 그에게 물어보라고 할 세 가지 일을 그에게 물어 보아라. 그가 대답하면, 그는 보내진 예언자인데, 그가 대답하지 않으면, 그는 사실이 아닌 말을 하는 것이다. 그러면 너는 그를 어떻게 대하느냐가 너에게 달릴 것이다. 고대의 몇몇 젊은이들에 대해 그에게 물어봐라. 그들의 이야기는 무엇이었을까? 이상하고 경이로운 이야기야. 그에게 대지를 여행하여 동, 서에 닿은 사람에 대해 물어 보아라. 그의 이야기는 무엇이었고 루(성스러운 정신)에 대해 그에게 물어보았다 – 그것은 무엇인가? 만일 그가 이런 일을 너에게 말한다면, 그는 예언자니, 그를 따르라. 그러나 그가 너에게 말하지 않으면, 그는 일을 꾸며내고 있는 사람이다. 그러니 네가 보기에 적합하다고 생각되는 대로 그를 대하라.'^[16]

이븐 이스하크에 따르면 무함마드는 랍비에게서 세 가지 질문을 받았을 때 아침에 답을 얻게 될 것이라고 말하면서도 "하나님이 원하신다면"이라는 말은 하지 않았다. 보름 동안 무함마드는 그 계시를 간절히 기다렸다. 무함마드는 그때까지 질문에 대답하지 않았다. 마호메트에 대한 의심은 메카 사람들 사이에서 커지기 시작했다. 그리고 나서, 15일 후에, 무함마드는 질문에 대한 답으로 알 카흐프의 계시를 받았다.

덕목

사히 이슬람교에는 무함마드가 말한 하디스가 있다(The False Messia, Al-Masih ad-Dajal:

"너희 가운데서 살아 남아서 그를 보게 될 자는 수라 카프의 첫 구절을 그에게 읊어 주어야 한다."

— Sahih Muslim, Book 41, Number 7015^[17]

"금요일에 수라 카프를 읽는 사람은, 두 금요일 사이에 그에게 빛이 비칠 것이다."^[18]

공통 무슬림 및 기독교 테마

신자들이 동굴에서 오랜 시간 잠든 이야기는 기독교 전통에도 있다, "세븐 슬립어"를 참조하라.

참고 항목

• 자연 동굴 속 아샤비-카흐프

참조

• Glassé, Cyril; Smith, Huston (2003). The New Encyclopedia of Islam. Rowman Altamira. ISBN 9780759101906.

외부 링크

• Q18:51, 50개 이상의 번역, islamawakened.com
• The Holy Qur'an (Maulana Mahmad Ali)/18에 관련된 작품. 위키소스의 동굴
• 쿠란 18 클리어 쿠란 번역
• 수다이의 수라 카프