말레이시아의 이름

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말레이시아의 개인 이름은 에트노 문화 그룹에 따라 크게 다르다.개인의 이름은 어느 정도 국가 등록 부서에 의해 규제되고 있으며, 특히 국가 등록 신분증(NRIC)이 도입된 이래 더욱 그러하다.

말레이시아에서 유일하게 성씨를 사용하는 주요 민족은 말레이시아 화교들이다.말레이족, 오랑 아스리족, 사바족과 사라왁족의 부미푸테라족 등 대부분의 다른 집단은 개인명의 사용과 후견인의 이름을 포함하는 명명 관습을 공유하고 있다.

말레이어 이름

전통적인 말레이어 이름은 여러 언어 중 하나에서 따온 것이거나 심지어 이러한 언어에서 두 개 이상의 요소를 조합한 것이다.

• 말레이어(Intan, Melati, Kiambang 또는 Tuah)
• 크메르, 샴 또는 탐, 솜 또는 라이와 같은 참
• 라트나사리, 요요 또는 케수마 같은 자바족
• 위라, 다르마 또는 와티와 같은 산스크리트나 팔리

아랍어 이름은 나중에 이슬람 이름과 함께 소개되었지만 식민지 시대까지 평민들 사이에서 지배적이 되지는 않았다.비록 말레이 전통의 이름들이 그 후 수 세기 동안 여전히 널리 사용되었지만, 현재는 주로 시골 지역에 국한되어 있다.말레이시아의 국가 등록부는 그들이 부정적이거나 외설적인 의미를 가지고 있다고 생각되는 이름들을 줄인다는 뜻의 펜덱과 같이 허용하지 않는다.그 부서는 색, 동물, 자연현상의 의미를 가진 명칭을 추가로 금지하고 있다.이것은 푸테나 푸티(흰색), 불란(달), 수리아(태양), 리마우(타이거), 아완(구름)을 포함한 많은 전통적인 이름들을 효과적으로 불법화시킨다.이러한 제한 때문에 오늘날 대부분의 말레이인들은 아랍어 이름을 선호하는 경향이 있다.그러나 다음과 같은 언어의 이름들도 흔하다.

• 지한, 미르자 또는 샤와 같은 페르시아어
• 마리아, 마리나 또는 조하나와 같은 그리스어나 라틴어
• Tiara, Orked(영어 "orchid"에서) 또는 Ros("로즈"에서)와 같은 영어

아라보-헤브루 기원의 이름도 흔한데, 예를 들면 아담, 야아콥, 이샤크, 부냐민, 다니알, 사라 등이 있다.또한 살로마, 로하나 등의 여성 이름처럼 무슬림 아랍인이 거의 사용하지 않는 아라보-헤브루 출신 이름이 말라이스 사이에 널리 퍼져 있다.

근대 이전 시대에는 아랍어 유래의 단어와 이름이 고전 말레이어에 맞게 각색되었다.이것은 여전히 특정 중동 이름들의 시골 발음에 반영되어 있다.따라서 샤리프는 사립이 되고 아지즈는 아지스가 된다.

구조

말레이인의 이름은 개인적인 이름으로 구성되는데, 이것은 모든 상황에서 그들을 다루는데 사용되며, 거의 항상 후원자가 따른다.따라서 대부분의 말레이인들은 성이나 성을 사용하지 않는다.이 점에서 말레이어 이름은 아이슬란드어 명명 규칙과 비슷하다.남성의 경우, 호칭 빈(아랍어 نfrom에서 '의 아들'이라는 뜻)에 이어 아버지의 개인 이름으로 구성된다.만약 오스만에게 무사라는 아들이 있다면 무사 빈 오스만은 무사 빈 오스만이라고 알려지게 된다.여성의 경우 후원자는 빈티(아랍어 بنت에서 '딸'이라는 뜻)라는 호칭에 이어 아버지 이름으로 구성된다.따라서 무사에게 아이샤라는 딸이 있다면, 아이샤는 아이샤 빈티 무사라고 알려지게 된다.결혼 후, 여자는 많은 문화에서처럼 이름을 바꾸지 않는다.

과거에는 말레이인이 둘 이상의 이름을 갖는 것이 드문 일이었지만, 현대에는 말레이인의 이름이 두 개, 때로는 세 개의 개인 이름으로 구성될 수도 있다.

2018년 10월 말레이시아인이 가장 오랫동안 기록한 이름은 '아우라 누르르 에르밀리 아마라 울리야 비다리아 나왈 엘 젠드라'로, 허용된 80자보다 2자 부족한 78자로 구성됐다.

몇몇은 모하마드 리패 지단과 같이 유명한 축구선수로부터 세 번째 개인 이름을 따온 전 세계의 공인들로부터 따온 것이다.어떤 사람들은 말레이어의 의미가 다른 다른 다른 언어의 이름을 가지고 있다.예를 들어 라라 알라나라는 이름의 배우 샤 알야히야와 아왈 아샤리의 딸은 라틴어로 '보호자'를 의미하지만 '라라'는 '고통스럽다'는 뜻이기 때문에 말레이시아인들의 비난에 직면했다.^[3]

후견인

후견인은 아랍인, 히브리인 등으로부터 입양된 것뿐만 아니라 현지 관습에 따라 거의 모든 말레이인들이 고용하고 있다.때로는 후견인의 타이틀 부분인 빈이나 빈티가 남자들의 경우 B.로, 또는 BT, Bte나 빈트로 줄어들기도 한다.여성용의외국인들은 때때로 중간 초기 단계에서 이 약어를 잘못 사용한다.일반적으로 대부분의 말레이즈는 이름에서 빈이나 빈티라는 호칭을 생략한다.따라서 위의 단락에서 나온 두 가지 예는 무사 오스만과 아이샤 무사라고 알려질 것이다.이런 식으로 제시하면 그 이름의 두 번째 부분은 외국인에 의해 성으로 오인되는 경우가 많다.

어떤 사람을 한 명의 이름만 사용하는 것을 언급할 때, 그 이름은 항상 쓰이지 않고, 두 번째 이름은 쓰이지 않는다(그나 그녀의 아버지 이름으로 누군가를 부르는 것은 무례하기 때문이다).따라서 무사 오스만은 무사(또는 말레이어로 엔시크 무사)이고, 아이샤 무사(Aisyah Mrs/Miss Aisyah, 또는 말레이어로 푸안/Cik Aisyah)그러나 때때로 한 남자의 개인적인 이름은 예언자 모하메드의 이름, 즉 압둘이라는 단어 뒤에 온다.이런 경우에 남자는 보통 세 번째 이름이 후견인이라면 두 번째 이름으로 언급될 것이다.예를 들어, 모하메드 히삼 빈 아리핀은 미스터 히삼이라는 이름으로 언급되거나, 압둘 라만 빈 라지드는 미스터 압둘 라만이라고 언급될 것이다.

Mr^{[by whom?]}. 또는 Mrs. or Mrs. or Mrs. or Mrs. or Mrs. or Mrs. or Mrs. mrs. mrs. ^{[according to whom?]}or Mrs. or Mrs.따라서 말레이어 어드레스(Encik 또는 Puan/Cik)를 사용하여 말레이어 어드레스(Encik 또는 Puan/Cik)를 사용하는 것이 관례다.

스네임즈

^{[contradictory]}

아방, 아왕, 텡구, 메갓, 닉, 완, 라자, 체와 같은 몇몇 말레이 가정은 성을 쓰는데, 메릴린, 칸, 문시 같은 다른 가정들은 인도의 무슬림 조상을 나타낸다.다른 일반적인 성으로는 Sayid 또는 Syed(아랍 조상의 성), Teuku(아체스의 성), Daeng(부기스의 성) 등이 있다.

존댓말

옛날에는 말레이시아의 첫 번째 중국인들이 말레이지아에 의해 높은 존경을 받곤 했다.과거 일부 말레이인들은 중국 남성을 지칭하는 '바바(Baba)'라는 단어를 가져다가 이름 속에 넣었을지도 모르는데, 예전엔 이런 경우가 있었다.^[4][5][6]이는 젊은 세대가 뒤따르지 않으며, 현재 중국계 말레이시아인들은 이전과 같은 지위를 갖고 있지 않다.

두 번째 개인 이름 또는 이중 이름

말레이어 이름에서 매우 흔한 또 다른 특징은 제2의 개인 이름이나 이중 이름의 존재다.이것은 남성에게는 무함마드와 아마드, 여성에게는 누르와 시티와 같이 매우 인기 있는 이슬람 이름을 사용한 것에 대응하여 개발된 것으로 보인다.이러한 이름들과 변형된 이름들을 가진 사람들은 종종 무함마드 오스만이나 누르 마와르와 같은 더 독특한 두 번째 이름을 덧붙인다.그리고 나서 이것들 뒤에 후원자가 추가된다.

이중 말레이 남성 이름에서 인기 있는 첫 번째 요소는 다음과 같다.

• 무함마드/모하마드/모하메드(Muhd, Mhd, Md. 또는 단순히 M.로 약칭되는 경우가 많다)
• 매트 – 말레이계 무함마드의 변종매트는 또한 아흐마드, 라흐마트, 사마드 등과 같은 -mad 또는 -mat으로 끝나는 일상적인 형태의 이름이다.
• 마마트 - 또 다른 종류의 무함마드
• 아흐마드
• 아왕(브루나이와 사라왁에서 일반적으로 사용됨)

이중 말레이 여성 이름의 가장 흔한 첫 번째 요소는 다음과 같다.^{[citation needed]}

• 누르/누룰/누르/노르/노르
• 시티/CT
• 다양(브루나이와 사라왁에서 일반적으로 사용됨)

남성의 이중명칭의 특별한 경우는 압둘의 사용이다.아랍어 명명 관행을 따르는 압둘은 단순히 '의 종자'를 의미하며, 쿠란에서 신의 이름 중 하나를 따라야 한다. 예를 들어 압둘 하크는 '진리의 종자'를 의미한다.

따라서 오스만에게는 압둘 하크 빈 오스만 또는 압둘 하크 오스만이라는 또 다른 아들이 있을지도 모른다.그리고 나서 그는 누르 마와르라는 딸을 낳게 되는데, 누르 마와르 빈테 압둘 하크 또는 노르 마와르 압둘 하크라고 알려져 있다.압둘이라 하더라도 이러한 이중 이름에서 첫 번째 원소를 떨어뜨리는 경우가 흔하므로 그 예는 하크 오스만과 마와르 하크라고 알 수 있었다.

말레이어 직함

세습 직함

말레이시아의 다른 지역에서는 전통적으로 계승(애국적으로) 말레이어 호칭이 사용되고 때로는 모국어로도 사용되며 이중 이름의 첫 번째 부분으로 명명 시스템에 편입되는 경우가 많다.이 직함을 가진 사람들의 대부분은 왕족이나 귀족의 후손이다.

상속된 제목의 예는 다음과 같다.

Patrilineal Royal 혈통 (Malay)에 의해

• 툰쿠
• 텡쿠
• 라자
• 창백한

Patrilineal 왕족(Malay - Mon-Khmer)에 의해

• 양
• 긴

Patrilineal 왕족(Acheh - 말레이어)에 의해

• 테우쿠

Patrilineal 왕족에 의해(Bugis - 말레이어)

• 댕
• 다잉 시

Matrilineal 왕족에 의해 (말레이)

• 엥쿠
• 체쿠
• 웅쿠 시
• 메가트(남성)
• 푸테리 (여)
• 창백한
• 닉

Patrilineal 및/또는 Matrilineal, Royal 및/또는 Noble Descent에 의해

• Syed/Sharifah (각각 수컷과 암컷) — 예언자 무함마드의 가족으로부터 직계 혈통을 나타낸다.
• 미오르(남성에 한함) — 예언자 무함마드의 가족으로부터 모계 직계 하강을 나타낸다.
• 아왕쿠/판기란/펜기란, 다양쿠(Brunai와 Sarawak에서 일반적으로 발견되며, 남성과 여성의 경우 브루나이-말레이 귀족 혈통을 나타낸다).
• Tuan ('sir'와 같이 남성들을 위한 존경의 말로 더 많이 사용됨)
• 아왕/다양, 아방/다양 또는 다양구(브루나이 및 사라왁에서 각각 사용, 남성과 여성의 경우)

귀족 가문별

• 창백한
• 닉
• 체 게바라.
• 툰
• 아즈미

모든 세습적 호칭은 말레이시아 국가등록부에 등록될 뿐만 아니라 통제되고 규제되며, 모든 공문서는 물론 국가등록신분증(NRIC)과 여권에도 반드시 나타나야 한다.사람은 어떠한 경우에도 그 또는 그 세습의 소유권을 거부하거나 박탈할 수 없으며 상속증거가 없는 사람은 국가등록명세규정뿐만 아니라 지방관습에 따라 이 소유권을 소지할 수 없다.

비계통 직함

위의제목들은 '다투크의, '탄 스리의, '툰'과 같이 세습되지 않은 특별 상이 주는 것과 혼동해서는 안 된다.

이 칭호들은 보통 양 디퍼투안 아공과 양 디퍼투아 주뿐만 아니라 수령자 각 주의 술탄족들이 국가와 각 주에 기여한 공로를 인정받아 수여한다.예를 들어, '다투크'라는 칭호는 모든 인종의 말레이시아인들에게 명예 칭호로 주어진다.말레이시아인으로는 세 번째로 2008년 베이징 하계 올림픽 은메달을 딴 공적으로 인정받아 이 타이틀을 받은 유명한 배드민턴 선수인 다투크 리총웨이가 대표적이다.받는 사람이 남자라면 아내에게는 자동으로 '데이틴'이라는 호칭이 부여되지만 반대로 주어지지는 않는다.

'Tun'이라는 호칭은 말레이시아의 제4대 총리 Tun Mahathir bin Mohamad와 같이 국가적으로 중요한 사람들을 위한 것이다.그는 2003년 사임한 후 이 칭호를 받았다.

For an example of a complex name, one former Prime Minister of Malaysia has the full name Dato' Seri Mohd Najib bin Tun Haji Abdul Razak, where 'Dato' Seri' is a Malay title of honour, 'Mohd Najib' is his personal name (often further abbreviated to 'Najib'), 'bin' introduces his father's titles and names, Tun is a higher honour, 'Haji' denotes his메카 순례자로서 아버지로서 '아브둘 라작'은 아버지의 개인 이름(흔히 라작이라고 약칭)이다.전체 명칭은 '모히드 나집 툰 압둘 라작', '나집 툰 라작', '나집 라작'과 같이 다양한 짧은 형태를 가지고 있다.

하지 또는 하지자

만일 누군가가 메카 순례지인 하지에 올랐다면 남자에게는 하지, 여자에게는 하지라고 불릴지도 모른다.따라서 무사 빈 오스만이 하지에 올랐다면 하지 무사 빈 오스만이라고 불릴 수도 있고, 딸 아이샤를 아이샤 빈티 하지 무사라고 부를 수도 있다.만약 아이샤 자신이 하지에 나섰다면 그녀의 이름은 하지야 아이샤 빈티 하지 무사일 것이다.하지의 경우 'hj'로, 하지의 경우 'hj'로, 하지자의 경우 'hjh'로 표기할 수도 있다.

중국식 이름

전통적인 중국식 이름은 말레이시아 중국인들 사이에서 사용된다.이 이름들은 보통 세 단어로 표현되는데, 예를 들면 푸 리린이나 탄 아이 린이다.첫째는 중국 성씨로, 아버지로부터 모든 자녀에게 전해진다.이름의 다른 두 부분은 세대명을 포함할 수 있는 분리할 수 없는 중국 이름을 형성한다.다른 문화권에서는 성을 이름 끝으로 옮기기도 한다(예: 리린푸).

어떤 중국인은 서양의 개인명(예: 데니스 푸)을 사용하고, 어떤 중국인은 주어진 이름보다 이것을 우선하여 사용한다.이 중 대부분은 중국계 말레이시아 기독교인, 또는 영어를 주로 사용하는 중국인들이 사용하고 있다.공식 문서에서 이 이름은 서양식 이름 - 중국식 이름 - 중국식 이름(예: Denise Foo Li Leen) 또는 중국식 이름 - 서양식 이름(예: Foo Lien Denise)^{[citation needed]} 또는 서양식 이름 - 중국어식 이름 - 성(예: Denise Li Lien Foo) 순서로 작성된다.일반적으로 주어진 이름(서양 이름 또는 중국 이름) 중 하나만 사용한다.중국의 말레이시아 이슬람교도들은 주어진 이름을 사용할 수도 있고 일부는 아랍어에서 유래된 중국 이름인 Firdaus Fong Siew Chong을 사용할 수도 있다.

출생신고 당시 말레이시아에서는 중국식 이름에 로마자 표기라는 공식 제도가 부과되지 않기 때문에 등록 담당자의 판단이나 제안자의 선호에 따라 이름을 로마자로 표기하는 경우가 많다.따라서 로마자 표기 오류는 특이한 이름을 초래하는 드문 일이 아니다.1980년대 이후 피닌의 이름은 대중적이라고는 할 수 없지만 점점 더 흔해지고 있다.피닌 형식은 만다린어 또는 푸퉁화(Putonghua)에 기반을 두고 있는 반면, 기존의 로마자화된 성은 대부분 방언에 바탕을 두고 있다.예를 들어 탄(후지안 방언)은 피닌 형태의 첸이다.푸저우에서는 기존의 로마자화된 형태가 딩(Ding)인데, 탠(Tan)과 딩(Ding) 모두 한자가 둘 이상의 발음을 가지고 있어 어떤 소리를 선호하느냐에 따라 정확하다.부모가 자녀에게 아버지와 같은 로마자 성을 갖기를 선호하면서 탄이 홉키엔에 있는 탄자링, 만다린어로 된 지아링과 같은 이름이 보편화되고 있다.

인디언의 이름

공식적으로 말레이시아 인디언들은 그들의 전통적인 인디언 이름과 몇몇 말레이어를 결합한 후원적인 이름 시스템을 사용하는 반면,^[7] 다른 사람들은 타밀, 텔루구, 말라얄람 또는 산스크리트어 이름을 사용한다.^[8]남자의 이름은 그의 개인 이름 뒤에 '아낙의 아들'이라는 뜻의 말레이어 아낙 레라키, 그 다음에 아버지의 이름으로 구성될 것이다.여성의 이름은 그녀의 개인 이름 뒤에 '딸'이라는 뜻의 말레이어 아낙 페렘푸안, 그리고 그녀의 아버지의 이름으로 구성될 것이다.말레이 후원 구절은 a/l('의 아들') 또는 a/p('딸'의 딸')로 축약되고, 그 다음엔 아버지의 이름을 붙이는 경우가 많다.많은 경우에 개입하는 말레이어가 생략되고, 아버지의 이름은 한 사람의 주어진 이름 바로 뒤에 따라온다.

남인도의 전통적인 관습에 따라, 아버지의 이름은 때때로 초창기로 약칭되어 개인 이름 앞에 놓인다.따라서 아버지를 라마난이라 부르는 안부셀반이라는 사람은 안부셀반 아낙 레라키 라마난(공식), 안부셀반 a/l 라마난(정부 신분증), 안부셀반 라마난 또는 R로 불릴 수도 있다.안부셀반.반면에, 그의 딸 마투람은 마투람 아낙 페렘푸안 안부셀반(공식), 마투람 a/p 안부셀반(정부 신분증), 마투람 안부셀반 또는 A라고 불릴 것이다.마투람.공식적으로 기록되지는 않았지만, 인도 여성은 결혼 후 아버지의 이름 대신 남편의 개인 이름을 사용할 수도 있다.

인도계 말레이시아인 무슬림들은 말레이족과 마찬가지로 아랍어 이름이나 자국 언어의 이름을 사용하고 있으며, 아랍어에서 유래된 기독교 이름들도 인도계 말레이시아계 기독교인들이 사용할 수 있다.

시크 말레이시아어의 관습은 성을 따르는 서양의 개인 명칭을 따르거나, 성을 가진 남인도 문양을 따르는 더 보편적으로 남성용 아낙 렐라키(아낙 렐라키)와 여성용 아낙 렘푸안(아낙 렘푸안)이라는 문구가 뒤따른다.전체 개인 이름 다음에 가족(또는 씨족) 이름이 나오는 시크 서구식 사용의 예:하짓 싱 길(남성)이나 하짓 카우르 길(여성)이다.남인도 패션의 예로는 하짓 싱 a/l 지트 싱(남성용)과 하지트 카우르 a/p 지트 싱이 있다.

인도네시아의 이름

말레이시아에 거주하는 인도네시아인(특히 자바인) 이민자들이 수칸토와 같은 인도네시아 이름을 갖고 있을 수도 있지만, 말레이시아 태생의 자녀들은 아랍어 이름을 가진 경향이 있다.^{[citation needed]}

다른 그룹의 구성원 이름

반도 오랑 아스리와 사라와키안 부미푸트라는 말레이어 아낙('의 자식')을 사용하여 개인의 성별에 관계없이, 예를 들어 사공아나까시와 같이 후견인을 형성한다.그러나 도시 지역에 살면서 기독교를 종교로 실천하는 사바와 사라왁의 신세대 원주민들은 대부분 기독교의 이름을 가진 경향이 있는데, 예를 들면 멜리사 멜라니 라렝(원앙은 아버지의 이름)이다.

어떤 사바와 사라와악 부미푸트라는 빈이나 빈티를 사용하여 말레이스와 같은 방식으로 후견인을 가지고 있는 반면, 다른 사람들은 대대로 변하지 않고 전해지는 후추 성을 가지고 있다.

미낭카바우 후손들은 모계적으로 전해 내려오는 씨족과 부족 이름을 사용한다.

크리스탕 사람들은 대개 포르투갈어, 아니 적어도 상속된 성을 포함하여 유럽식으로 들리는 이름을 가지고 있다.사실 아랍인과 포르투갈인은 이름에 있어서 공통분모가 있다.파티마, 오마르, 소라야.이 이름들은 아랍의 영향력에 의해 주어지는 포르투갈에서 흔하다.

참고 항목

• 말레이식 스타일 및 제목

참조