매슈 6:28

매슈 6:28
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산에 대한 그리스도의 설교:백합의 비유(1866년).
책	마태복음
기독교 성경 부분	신약성서

마태복음 6장 28절은 신약성경 마태복음 제6장 28절이며, 산상 설교의 일부분이다.이 구절은 물질적 조항에 대한 우려의 논의를 계속하고 있다.

내용

킹 제임스 성경의 본문에는 다음과 같이 쓰여 있다.

그리고 왜 피해에 대해 생각하는가?

밭의 백합과 그 백합이 어떻게 자라는지 생각해 보아라.

그들은 노력하지 않고, 또한 돌지도 않는다.

세계영어성경은 이 구절을 다음과 같이 번역한다.

너는 왜 옷에 대해 걱정하니?

들판의 백합, 어떻게 자라는지 생각해 보아라.

그들은 노력하지도 않고, 돌지도 않는다.

Novum Termitudum Graece 텍스트는 다음과 같다.

καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε;

καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνουσιν

οὐ κοπιῶσιν οὐδὲ νήθουσιν

비슷한 구절이 루크 12장 27절에도 나타나는데, 킹 제임스 버전에는 다음과 같이 적혀 있다.

백합이 어떻게 자라는지 생각해 보아라. 백합은 노력하지 않고, 돌지 않는다. 그러나 내가 너희에게 말한다. 솔로몬의 모든 영광은 이것들 가운데 하나와 같지 않다고.

해설

앞서 마태복음 6장 26절에서 예수님은 신도들에게 음식에 대해 걱정하지 말라고 하셨는데, 새들도 하나님의 도움을 받기 때문이다.이 구절에서 예수는 백합들의 예를 제시하는데, 그들은 또한 노동도 하지 않는다.이 구절에서 스핀은 실을 돌리는 것을 가리키는 말로, 노동집약적이지만 옷을 만드는데 필요한 부분이다.스피닝은 전통적으로 여성의 작품이었고, 루크의 이 구절에서 무언가가 명백하게 만들어졌다.이것은 예수의 메시지가 남성과 마찬가지로 여성에게 동등하게 의미가 있다는 몇 안 되는 증거 중 하나이다.^[1]

갈릴리에는 많은 종류의 꽃들이 광활하고 풍부하게 자란다.백합의 번역은 전통적이지만 확실하지는 않다.현대의 학자들은 예수가 여기서 언급할 수 있는 여러 가지 다른 꽃들을 제안해 왔다(그리스어는 κ isνον,, 크리논어) 파울러에 따르면, 이것들은 가을 크로커스, 주홍색 양귀비, 투르크의 모자 백합, 아네모네 코로나리아, 수선화, 글라디올루스, 홍채 등을 포함한다.^[2]프랑스는 꽃이 그 시대에 덜 구체적으로 정의되었고, 백합은 어떤 화려한 다양성을 가리키는 단어일 수 있다고 언급하고 있다.^[3]이 시는 또한 특정한 다양성이 아니라 일반적인 꽃들을 의미할 수도 있다.'밭에서'는 텃밭에서 자라는 것이 아니라 밭에서 자라는 야생화라는 것을 암시한다.해링턴은 몇몇 사람들이 이 구절을 꽃보다는 짐승들을 지칭하는 것으로 읽었다고 언급한다.^[4]

문화참고

이 시구는 미술과 문학에 자주 등장하는 꽤 잘 알려진 시구다.키이츠의 '무일푼의 송가'는 이를 인용한다.P.G. Wodehouse는 노동이 없는 게으른 부자들을 가리키기 위해 익살스럽게 '현장의 백합'이라는 문구를 사용한다.에디스 와튼, 에이엠 클라인 등 다른 작가들도 부자와 유휴자를 대상으로 이 문구를 연출했다.이 이름으로 유명한 영화도 있다.^[5]

기타 용도:

• 1963년 장편 영화 '리틀 오브 더 필드'에서 호머 스미스는 루크 10장 7절의 말을 인용, "노동자는 고용할 만한 가치가 있다"고 어머니 상급자를 설득한다.어머니 마리아 마르테(Lilia Skala, "마리아 어머니"라 불림)는 그에게 산 위에서 설교에서 나온 또 다른 성경 구절을 읽어달라고 부탁하면서 "밭의 백합은 어떻게 자라는지, 그들은 노력하지 않고 돌지도 않는다"고 대답한다.그러나 내가 너희에게 말한다. 솔로몬의 모든 영광 가운데서도, 솔로몬은 이것들 가운데 하나와 같이 차려지지 않았다.'
• 미국 공상과학 텔레비전 시리즈 스타 트렉의 44회(1967년 12월 29일 첫 방영된 에피소드)에서 스팍은 먹고 생식을 하는 작은 털 없는 생물이었던 트리블을 언급하며 "그들이 들판의 백합꽃을 연상시킨다.그들은 노력하지도 않고, 돌지도 않는다.하지만 그들은 많이 먹는 것 같다.나는 그들에게 실질적인 도움이 되지 않는다고 본다."
• 레이 브래드베리의 화씨 451에서 가이 몬탁은 지하철에서 이 구절을 외우려고 시도했다.그는 덴햄의 덴티프리스에 대한 시끄러운 광고 때문에 성공하지 못했다.
• 몬티 파이썬의 풍자적인 가르침, 의미, 오해에서 브라이언의 주인공인 라이프 오브 그레이엄 채프먼(Graham Chapman)은 우화적인 "백합을 고려하라-" 선을 문자 그대로 취하고, 그것을 위해 그를 책망하는 회의적이고 야유적인 군중에게 열정적인 즉석 설교를 하려고 한다.

교회 아버지들의 논평

크리소스톰:음식을 걱정하는 것이 옳지 않다는 것을 보여 주었더니, 그는 덜 먹는 것으로 넘어간다. (음식은 음식만큼 필요하지 않기 때문에) 그리고 왜 너는 옷 입는 곳에 주의할 필요가 있느냐고 묻는다.그는 여기서 새의 예를 사용하는 것이 아니라, 요점, 즉 공작이나 백조처럼 몇 개를 그렸을지도 모르는데, 백합은 "밭의 백합을 고려하라"고 말하면서 백합을 앞으로 끌어낸다.그는 두 가지로 하나님의 풍부한 선함을 증명할 것이다. 재치 있게 말하면, 그들이 입은 아름다움의 풍부함과 그 아름다움에 입힌 사물의 비열한 가치를 증명할 것이다.^[6]

아우구스티누스:주님이 주신 것들은 우화하여, 우리가 공중의 새나 들의 백합이 가리키는 것이 무엇인지를 묻도록 하여서는 안 된다. 그것은 오직 하나님께서 더 큰 사람을 덜 돌보아 주시는 것을 증명하는 예일 뿐이다.^[6]

의사-크리소스톰:정해진 시간 안에 백합이 가지 모양으로 형성되어 희게 옷을 입고 달콤한 향기를 풍기기 때문에 하나님은 보이지 않는 수술로 지구가 뿌리에 주지 않았던 것을 전하시게 된다.그러나 모든 똑같은 완벽성이 관찰되고 있는 것은, 그들이 우연히 형성된 것으로 생각되지 않고, 신의 섭리에 의해 명령된 것으로 알려질지도 모른다는 것이다.그들이 수고하지 않는다고 할 때에, 그는 남자들의 위안을 대변하고, 여자들도 돌지 않는다.^[6]

크리소스톰:그는 파종할 때 이곳과 저곳에서 모두 노동이 아니라 조심하는 것을 금한다.^[6]

글로사 오디나리아:그는 또, 솔로몬이 인간의 산업을 초월하는 것들로 하나님의 섭리를 더 크게 찬양하는 것을 위하여, 내가 너희에게 말한다. 솔로몬의 모든 영광은 이것들 가운데 하나와 같지 않다고 덧붙인다.^[6]

제롬: 어떤 왕국의 자주색, 어떤 비단, 어떤 거미줄, 어떤 다양한 색깔의 베틀이 꽃을 들고 경쟁할 수 있을까?어떤 인간이 장미꽃의 붉게 물드는가?순백의 백합?티리안 염료가 바이올렛에게 어떻게 영향을 미치는지, 시력만으로 표현할 수 없고, 말로 표현할 수 없다.^[6]

참조

선행자 매슈 6:27

마태복음 6장

성공자 매슈 6:29