매슈 6시 24분

매슈 6시 24분
← 6:23 6:25 →
1909년 에블린 드 모건의 '맘몬의 예배'를 그렸다.
책	마태복음
기독교 성경 부분	신약성서

마태복음 6장 24절은 신약성경 마태복음 6장 24절이며 산상 설교의 일부분이다.

내용

킹 제임스 성경의 본문에는 다음과 같이 쓰여 있다.

어떤 사람도 두 주인을 섬길 수는 없다. 어느 쪽이든.

한 사람을 미워하고, 다른 사람을 사랑하거나, 그렇지 않을 것이다.

한 사람을 붙잡고 다른 사람을 멸시할 것이다

신과 마몬을 섬길 수는 없다.

세계영어성경은 이 구절을 다음과 같이 번역한다.

"아무도 두 주인을 섬길 수는 없사옵니다.

한 사람을 미워하고 다른 사람을 사랑할 것이다.

그는 한 사람에게 헌신하고 그 사람을 경멸할 것이다.

다른. 신과 맘몬 둘 다 섬길 수는 없다.

Novum Termitudum Graece 텍스트는 다음과 같다.

Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν

ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει,

ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει

οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ.

번역 및 해석

이 유명한 구절은 부에 대한 논의를 계속하며, 마태복음 6장 21절에서 암시된 것을 명시한다: 사람은 물질적인 재화와 정신적 안녕을 추구할 수 없다. 그 두 목표는 상호 배타적이다.

이 유명한 격언은 루크 16장 13절에도 등장하지만, 부당한 관리인의 비유가 끝날 무렵에 나온다. 루크의 복음서에서는 이와 같이 명언은 신과 돈에 관한 명언이다. 마태복음에서, 앞의 구절들은 그것이 신 위에 어떤 것을 놓으려는 것을 의미할 수 있다는 것을 암시한다.

레온 모리스는 그리스어: Δουλεύε,,, douleuein, serves로 번역된 것은 하인에 대한 언급이 있는 루크에서와는 달리 문자 그대로 노예가 되는 것을 의미한다고 지적한다.^[1] 홀만 크리스천 스탠더드 바이블은 '누구도 두 거장의 노예가 될 수 없다'^[2]는 구절을 번역했다. 데이비드 힐은 노동자들이 한 명 이상의 고용주를 갖는 경우가 많았지만, 노예가 두 명의 주인을 갖는 것은 불가능했고, 매튜의 저자는 노예의 은유를 더 분명한 은유로 선택했을지도 모른다고 지적한다.^[3] 그러나 모리스는 16장 16절에서 두 명 이상의 주인을 가진 노예를 언급하고 있다고 지적한다. 예수가 주목하는 것은 법적으로 불가능한 것이 아니라 심리적인 것이다. 노예는 처음에는 두 주인을 똑같이 섬길 수 있다고 믿겠지만, 결국에는 다른 주인보다 한 주인을 더 좋아하게 될 것이다. 노예제 은유도 예수의 경고를 완화시킬 수 있다. 사람은 신과 돈 모두의 노예가 될 수는 없지만, 그렇다고 해서 하나님의 노예가 될 수도 없고 또한 돈에 대한 합리적인 관심을 추구할 수도 없다는 뜻은 아니다. 이 구절은 모든 부의 포기를 요구하는 것이 아니라 단지 돈추구의 우상화에 대한 경고에 불과하다.^[4]

"사랑"으로 번역된 단어는 그리스어: αγαπηη ag agapēsay이다.

맘몬이라는 단어는 돈이나 재산에 대한 표준어였으며, 그 시대의 문헌에서는 일반적으로 경멸적인 용어가 아니다. 종종 유대인들은 기부함으로써 그들의 맘몬으로 하나님께 영광을 돌리게 되었다. 1 에녹과 같은 일부 다른 본문들은 성스러움을 추구하는 것과 부정적인 대조로 마몬의 추구를 사용한다. 전통적으로 맘몬은 탐욕과 동의어였던 이교도 신의 이름이라고 믿었지만, 이 이름을 가진 신이 숭배되었다는 증거는 없으며 이 단어가 어떻게 어휘소에 들어갔는지는 불확실하다. 그럼에도 불구하고 그 단어는 마치 개인의 이름인 것처럼 여전히 자주 번역되지 않은 채로 남아 있다. 맘몬의 캐릭터는 밀턴의 작품에도 등장한다.

매튜 6장 24절은 또한 토마스의 비수평적 복음서 47절의 일부와 유사하다.

교회 아버지들의 논평

의사-크리소스톰: 여호와께서 위에서 말씀하시기를 영적인 마음을 가진 자는 죄를 면할 수 있고, 그렇지 못한 자는 죄를 면할 수 없다고 하셨다. 이 중에서 그는 여기 이유를 대며, "아무도 두 주인을 섬길 수 없다.^[5]

글로사 오디나리아: 그렇지 않으면, 좋은 일은 나쁜 일이 되고, 세속적인 목적을 가지고 행해진다고, 위에서 선포한 바 있다. 그러므로 누군가에 의해 그렇게 말되었을지도 모른다, 나는 세속적이고 천상의 동기에서 좋은 일을 즉시 할 것이다. 여호와께서 이르시되 그 어떤 사람도 두 주인을 섬길 수 없다고 하십니다.^[5]

크리소스톰: 그렇지 않으면, 전에 갔던 일에서 그는 많은 무게 있는 동기들에 의해 탐욕의 횡포를 억제하였지만, 그는 이제 더 많은 것을 덧붙인다. 재물은 우리에게 강도들을 무장시키고, 우리의 이해를 흐리게 한다는 점에서 우리를 해칠 뿐만 아니라, 더 나아가 우리를 하나님의 섬김에서 멀어지게 한다. 이것은 그가 익숙한 관념에서 증명하는 것으로서, "어떤 사람도 두 주인을 섬길 수 없다. 두 번째는 명령이 반하는 것을 의미한다. 콩코드는 많은 주인 중 하나를 섬긴다. 이것은 그가 그 하나를 싫어할 것이기 때문에, 다음에 오는 것으로 증명된다. 그는 두 가지를 언급하는데, 우리는 좋은 쪽으로의 변화가 쉽다는 것을 알 수 있을 것이다. 부(富)의 노예가 된 것처럼, 다시 말해, 부(富)의 노예가 된 것처럼 절망에 빠져 자신을 포기한다면, 그는 더 나은 봉사로, 즉 그러한 노예제에 복종하지 않고, 그것을 경멸함으로써, 자신이 더 나은 봉사로 변화할 수 있다는 것을 알게 될 것이다.^[5]

글로사 오디나리아: 또는 그는 두 종류의 하인을 암시하는 것 같다. 하나는 사랑을 위해 자유롭게 봉사하는 것이고, 다른 하나는 두려움으로부터 비굴하게 봉사하는 것이다. 사랑과는 정반대의 성격의 두 주인을 섬기면 미워하는 것이 분명하고, 두려움 때문에 두려워하는 사람이 있으면 다른 사람을 경멸해야 한다. 그러나 세상이나 하나님이 사람의 마음에 앞서 계시듯이, 그는 역행해야 한다. 하나님은 그를 섬기는 자를 위 사물로 끌어들이고, 땅은 아래 사물로 끌어당기므로, 예는 하나님과 마몬을 섬길 수 없다.^[5]

제롬: 맘몬—리치는 시리아크에서 그렇게 불린다. 그리스도교 이름으로 불리는 탐욕스러운 자에게 그리스도와 재물을 섬길 수 없다는 것을 들으라. 그러나 그는 말하지 않았다. 재물이 있는 자는 아니라, 재물의 종이다. 돈의 노예인 사람은, 돈을 노예로 지키되, 노예의 멍에를 벗어 던진 사람은, 그들을 주인으로 삼는다.^[5]

글로사 오디나리아: 마몽은 돈의 영주가 되는 악마를 뜻하는데, 하나님이 원하시는 곳이 아니면 그들에게 베푸는 것이 아니라, 그들을 통해 사람을 속이기 때문이다.^[5]

아우구스티누스: 누가 맘몬을 섬기는가 하면(즉, 재물) 진실로 그를 섬기는가 하면, 이런 땅 위에 세운 그의 변덕의 광야를 위하여 이 세상의 왕자 여호와께서 부르신다. 그렇지 않으면, 그 두 주인이 누구냐 ? 그가 말했을 때, 예는 하나님과 마몬을 섬길 수 없다. 즉, 하나님과 악마를 섬길 수 없다. 그러면 인간은 하나를 미워하고, 다른 하나를 사랑하게 될 것이며, 즉 하나님을 사랑하게 될 것이다. 그렇지 않으면 그는 하나를 참고 다른 하나를 경멸하게 될 것이다. 맘몬의 종인 사람은 고된 주인을 견디고, 자기 자신의 욕망에 사로잡혀 악마의 지배를 받게 되고, 그를 사랑하지 않는다. 열정이 그를 다른 사람의 하녀와 연결시켜 준 사람으로서, 고된 노예 생활을 겪으면서도, 그가 사랑하는 하녀를 사랑하지는 않는다. 그러나 그는 말했고, 경멸할 것이며, 미워하지 않을 것이며, 다른 한 사람은 양심이 바른 사람은 하나님을 미워할 수 없기 때문이다. 그러나 그는 그를 경멸한다. 즉, 그의 선함을 확신하는 것으로는 두려워하지 않는다.^[5]

참조

Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: Matthew 6:24

선행자 매슈 6:23

마태복음 6장

성공자 매슈 6:25