매슈 5:46

Matthew 5:46
매슈 5:46
5:45
5:47
Église Saint-Martin de Castelnau-d'Estrétefonds - Le Sermon sur la montagne par Robert Arsène IM31000073.jpg
아르센 로버트(1830~1895)의 「산에 관한 설교」(1870년). 카스텔나우데스트레퐁. 성 마틴 교회 - 로마 교황청
마태복음
기독교 성경 부분신약성서

마태복음 5장 46절신약성경 마태복음 5장 46절이며 산상 설교의 일부분이다. 이것은 " 이웃을 네 자신으로 사랑하라"라는 계명에 따라 세워진 마지막 대척점 3절이다. 여기 예수님은 왜 사람이 자신의 적을 가장 사랑하는지에 대한 또 다른 예를 들어 주십니다.

내용

킹 제임스 성경의 본문에는 다음과 같이 쓰여 있다.

당신이 그들을 사랑한다면 어떤 사랑을 할 것인가.
너, 무슨 보상이 있니? 없어
공인도 마찬가지야?

세계영어성경은 이 구절을 다음과 같이 번역한다.

사랑하는 사람을 사랑한다면
너, 무슨 보상이 있니? 하지마
심지어 세금징수자들도 똑같이 하는거야?

Novum Termitudum Graece 텍스트는 다음과 같다.

ἐὰν γὰρ ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς,
τίνα μισθὸν ἔχετε;
οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν;

다른 버전의 모음은 BibleHub Matthew 5:46을 참조하십시오.

분석

여기서의 기본적인 주장은 만약 한 사람이 자신과 가까운 사람들만 사랑한다면, 친구나 가족에게도 사랑을 보여주기 때문에 가장 경멸받는 사회구성원이나 다름없다는 것이다. 그러므로 진실로 거룩하고 죄 많은 사람 위에 오르기 위해서는 여분의 단계를 밟아야 하며 친구뿐만 아니라 적도 사랑해야 한다.

그리스어: οι ωωααα,, 호이 텔로나이(hoy telonai)는 킹 제임스 버전과 아메리칸 스탠더드 버전에서 "공인"으로 번역되었다. 새로운 제임스 버전, 새로운 국제 버전, 개정된 표준 버전은 모두 "세금 징수관"으로 번역하는 것을 선호한다. 어느 한 용어가 악성 그룹의 예로 쓰인다. 이 세금은 로마인들이 백성들로부터 부과한 세금을 징수할 로마인을 고용한 유대인들이었다. 그들은 유대인들에 대한 반역자, 그리고 로마 점령에 대한 주요 지지자 중 한 명으로 여겨졌다. 세무사들은 또한 국민들로부터 빚진 돈보다 훨씬 더 많은 돈을 갈취하는 경향이 있었다.[1][2] 마태복음서의 전통적인 저자인 성 마태복음서는 예수의 추종자가 되기 전에 세자를 지냈다고 한다. 매튜는 9시 10분, 18시 17분, 21시 31분-32분 등 세 차례 복음서에서 세무서들을 언급하는데, 그때마다 그들을 불리한 시각으로 묘사하고 있다.[3] 루크가 이 구절을 병렬로 쓴 것은 어떤 유형인지는 밝히지 않은 채 단순히 죄인들이 있다.

이 구절은 보상에 대한 매튜의 관심을 다시 한번 반영하고 있는데, 일부 학자들은 선해야 할 주된 이유가 나중의 가능한 혜택이라고 주장하는 것으로 본다.[citation needed]

교회 아버지들의 논평

글로사 오디나리아: 우리를 사랑하는 사람을 사랑하는 것은 자연의 이치지만, 자선의 적을 사랑하는 것은 자연의 이치다. 만약 당신이 당신을 사랑하는 그들을 사랑한다면, 어떤 보상이 있을 것인가? 위트에, 하늘에서. 진실로, 그런 것 중에 예씨가 당신의 상을 받으셨다고는 말할 수 없다. 하지만 우리가 해야 할 일들, 그리고 다른 일들을 풀지 않고 내버려두면 안 된다.[4]

라바누스 마우리우스: 만약 죄인들이 자연에 의해 이끌려 그들을 사랑하는 사람들에게 친절을 베풀게 된다면, 얼마나 더 큰 애정의 표시와 함께, 당신을 사랑하지 않는 사람들조차도 포용하지 말아야 하는가? 그 뒤를 이어 공인도 그렇게 하지 않는가? 공인은 공적인 사기꾼을 모으는 사람들, 또는 아마도 공적인 사업이나 이 세상의 이익을 추구하는 사람들일 것이다.[4]

글로사 오디나리아: 그러나 너희의 친족인 그들을 위하여 기도만 한다면, 믿지 않는 자들의 자비심보다 너희의 자비심이 더 큰 것이 무엇이겠느냐 ? 경례는 기도의 일종이다.[4]

라바누스 마우리우스: 에트니치, 즉 그리스어 ἔθος에 대한 겐틸레스는 라틴어로 'gens'로 번역된다. 즉, 그들이 태어난 것과 같이 준수하는 자들은 죄밑에서 재치로, 재치로 번역된다.[4]

참조

  1. ^ 파울러, 해롤드. 마태복음 1권 조플린: 칼리지 프레스, 1968
  2. ^ 모리스, 레온 복음서는 매튜의 말에 따른다. Grand Rapids: 윌리엄 B. 에르드만, 1992년
  3. ^ 해링턴, 다니엘 J 매튜 복음서. 리투리컬 프레스, 1991 페이지 89
  4. ^ a b c d "Catena Aurea: commentary on the four Gospels; collected out of the works of the Fathers. Oxford: Parker, 1874. Thomas Aquinas". Public Domain 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
선행자
매슈 5시 45분
마태복음
제5장.
성공자
매슈 5:47