아파르트헤이트에 대한 내부 저항

Internal resistance to apartheid
주요 기사: 아파르트헤이트
아파르트헤이트에 대한 내부 저항
Mandela burn pass 1960.jpg
넬슨 만델라는 시민 불복종 운동의 일환으로 1960년에 그의 통장을 불태웠다.
날짜.1950년 12월 17일 ~ 1994년 4월 27일
(43년 4개월 1주일 3일)[note 1]
위치
남아프리카 공화국
결과

MK와 남아프리카 공화국 보안군[2][3] 사이의 군사적 교착 상태
아파르트헤이트 종식을[4] 위한 양자 협상

지역
변화들		밴투스탄의 통합, 남아프리카의 국경 변경.
교전국
남아프리카 연방 (1948년-1961년)
남아프리카 공화국 (1961년-1994년)
볼크슈타트 운동
AWB		 MK(ANC/SACP)
계획(SWAPO)
AZANLA (AZAPO)
APLA(PAC)
팔
세이루코
UDF(비폭력 저항만 가능)
지휘관 및 리더
아파르트헤이트 리더:

넬슨 만델라
(사령관)
굿윌 즈벨리티니
(줄루스의 왕)

기타:
사상자 및 손실
정치적 폭력으로 21,000명이 사망 (196–[5]94년)
시리즈의 일부
아파르트헤이트
조직
사람
장소
관련 토픽

남아공의 아파르트헤이트에 대한 내부 저항은 남아프리카 사회의 여러 독립적인 부문에서 비롯되었으며 사회 운동과 수동적인 저항에서부터 게릴라전에 이르기까지 다양한 형태를 취했다.집권당인 국민당에 대한 대규모 행동과 남아프리카공화국의 증가하는 국제적 고립과 경제 제재는 아파르트헤이트를 종식시키기 위한 협상을 이끌어내는데 중요한 역할을 했다. 아파르트헤이트는 1990년 공식적으로 시작되어 [6][4]1994년 남아프리카공화국의 첫 다인종 선거로 끝이 났다.

아파르트헤이트는 1948년 총선에서 [7]승리한 후 NP에 의해 남아공 정부의 공식 정책으로 채택되었다.1950년대 초부터 아프리카 민족회의(ANC)는 소극적인 [1]저항 운동을 시작했다.이어진 시민 불복종 시위는 통행금지, 법 통과, 공공시설에서의 "애물 아파르트헤이트" 분리를 목표로 했다.일부 반인종차별 시위는 1952년 포트엘리자베스와 동런던에서 폭동을 일으켰지만, 조직적인 재산 [8]파괴는 1959년까지 의도적으로 행해지지 않았다.그 해 흑인 농부들이 부당하다고 여기는 통과법과 환경 규제에 대한 분노는 사탕수수 [8]농장을 겨냥한 일련의 소동을 야기했다.ANC, 남아프리카공산당, 범아프리카주의회의(PAC)와 같은 조직들은 1959년에서 [8]1960년 사이에 학생 파업과 노동 보이콧을 조직하는 데 몰두했다.샤프빌 대학살 이후 ANC와 PAC를 포함한 일부 반인종차별 운동은 평화적인 비협력에서 무장 저항 단체 [9]구성으로의 전술 전환을 시작했다.

1970년대까지 흑인 실업률 증가, 남아프리카 국경 전쟁의 비인기, 그리고 새롭게 단호한 흑인 의식 [10]운동으로 인해 대규모 파업과 학생 시위가 계속되었다.1976년 소웨토 봉기의 잔인한 강경 진압과 uMkhonto 우리는 Sizwe 1976년 1987년 MK성공적인 폭탄 테러 정부 기관과 교통 노선, 발전소와 다른 시민 infras을 목표로 하고 일련의 수행까지(MK)[11]를 내는 것, ANC의 게릴라 부대의 체력을 보강하였고 검은 운동가들의 세대 radicalised.tru남아프리카의 군대는 종종 인근 주에 있는 [12]ANC의 은신처를 습격함으로써 보복했다.

NP는 1983년 국민투표를 시작으로 아파르트헤이트 제도를 개혁하기 위해 여러 차례 시도했다.이것은 삼원제 의회를 도입하여 유색인종과 인디언의 의회 대표권을 허용했지만, 남아공 [4]흑인에 대한 정치적 권리를 계속 부정했다.이로 인한 논란은 반인종차별 사회 운동과 지역 사회 단체들의 새로운 물결을 불러일으켰고, 이 단체들은 정치에서 국가 전선인 통합민주전선(UDF)[4]을 통해 자신들의 이익을 표현했다.동시에, ANC, PAC, 그리고 제3의 무장 세력인 아자니아 인민 기구(AZAPO) 사이의 조직간 경쟁은 세 그룹이 영향력을 [13]얻기 위해 싸우면서 종파간 폭력으로 확대되었다.정부는 1986년 비상사태를 선포하고 수천 명의 정적들을 재판 [14]없이 구금할 기회를 가졌다.

아파르트헤이트를 끝내기 위한 비밀 양자 협상은 1987년 국민당이 증가하는 외압과 정치적 [4]불안 분위기에 대응하면서 시작되었다.1987년부터 1989년 사이에 Govan Mbeki와 Walter Sisulu와 같은 주요 ANC 관료들은 감옥에서 석방되었고, 1990년 ANC와 PAC는 F. W. de Klerk 대통령에 의해 공식적으로 금지 단체로 등록 해제되었고, 넬슨 만델라는 감옥에서 석방되었다.같은 해, MK는 남아프리카 방위군과 [13]정식 휴전에 도달했다.1991년 6월 17일 아파르트헤이트법이 폐지되었고,[15] 1994년 4월 최초의 다인종 총선이 열릴 때까지 다당 협상이 진행되었다.

아프리카 민족회의

주요 기사: 아프리카 민족회의와 움콘토 위 시즈웨

비록 아파르트헤이트보다 먼저 만들어졌지만, 아프리카 민족회의(ANC)는 1949년 온건파 지도부가 이 조직의 보다 급진적인 청년동맹(ANCYL)으로 대체된 후 정부에 반대하는 주요 세력이 되었다.월터 시술루, 넬슨 만델라, 올리버 탐보에 의해 그 해 ANC의 전국 집행부에 선출된 ANCYL은 안톤 렘베데의 아프리카주의 사상과 마르크스주의를 결합한 급진적인 흑인 민족주의 프로그램을 지지했다.그들은 백인 권위가 대량 캠페인을 통해서만 전복될 수 있다고 제안했다.ANC와 ANCYL의 이상은 ANC의 공식 웹사이트와 주에 명시되어 있으며, "동맹은 국가민주혁명의 목표에 대한 공통의 약속과 이러한 목표의 배후에 있는 남아프리카 공화국의 가능한 가장 큰 단면을 통합할 필요성에 기초하고 있다"고 행동 가능한 것을 인용했다.천막과 그들의 목표는 억압을 [16]끝내는 것이다.

ANCYL이 ANC를 장악했을 때, ANC는 처음으로 공공연한 반항과 저항 정책을 주창했고, 이는 아프리카 민족주의의 깃발 아래 아프리카 국민의 자유 권리를 강조하는 1950년대 행동 프로그램을 개시했다.그것은 대규모 시위, 시위, 불매운동, 보이콧, 파업 그리고 때때로 폭력 충돌을 야기하면서 파업, 시민 불복종을 위한 계획을 세웠다.1950년 노동절 휴가는 흑인 [17]불만의 강하고 성공적인 표현이었다.

1952년 ANC, 남아프리카인도회의, 유색인종회의 회원들로 구성된 공동계획위원회는 불공정한 법을 무시하기 위한 계획에 합의했다.그들은 D 총리에게 편지를 썼다. F. Malan은 통과법, 그룹지역법, 반투행정법 및 기타 법률을 폐지할 것을 요구하며 이를 거부하는 것은 도전적인 캠페인에 직면할 것이라고 경고했다.말란은 평의회를 원주민부서에 회부하고 무례함을 [18]냉담하게 다루겠다고 위협했다.

행동계획은 1952년 6월 디파이언스 캠페인과 함께 시작되었다.법을 어김으로써, 그 단체는 정부를 압도하는 대규모 체포를 선동하기를 희망했다.만델라는 50명의 군중을 이끌고 요하네스버그의 한 백인 지역에 있는 거리에서 밤 11시 통행금지령을 내린 후 흑인들의 입국을 금지했다.그 단체는 체포되었지만, 다른 나라들도 그것을 본받았습니다.저항은 나라 전체에 퍼졌고 흑인들은 인종법을 무시했다. 예를 들어, 그들은 "백인만" 기입부를 통과했다.1952년 9월 캠페인이 한창일 때, 24개 마을에서 온 2,500명 이상의 사람들이 다양한 법을 어긴 혐의로 체포되었다.5개월 후, 아프리카와 인도 의회는 폭동, 파업, 참가자들에 대한 형량 중과 때문에 캠페인을 취소하기로 결정했다.선거운동 기간 동안, 거의 8,000명의 흑인과 인도인들이 [19]구금되었다. 동시에 ANC 회원 수는 7,000명에서 10만명으로 증가했고, 선거운동 초기 14개에서 87개로 늘어났다.선거운동이 끝나기 직전에 알버트 루툴리가 새 ANC [20]의장으로 선출되는 등 리더십도 바뀌었다.

선거운동이 끝날 무렵, 정부는 아파르트헤이트 법안을 일시적으로 완화해야만 했다.그러나 일단 사태가 진정되자, 정부는 거칠게 대응하여 불법 조직법, 공산주의 탄압법, 공공 안전법, 형사 소송법 등 [21]몇 가지 극단적인 조치를 취했다.형법 개정법 8조는 "어떤 방식으로든 조언, 격려, 선동, 명령, 원조 또는 조달하는 자는...또는 법에 항의하는 방법으로 다른 사람이 범죄를 저지르게 하기 위해 계산된 언어를 사용한다.범죄로 간주한다.[22]1952년 12월, 만델라, 시술루, 그리고 18명의 다른 사람들은 저항 운동을 이끌었다는 이유로 공산주의 탄압법에 따라 재판을 받았다.이들은 징역 9개월에 집행유예 [23]2년을 선고받았다.

정부는 또 별도의 편의시설 규제도 강화했다.시위자들은 법정에서 인종에 따라 편의시설이 달라야 한다고 주장했다.별도의 편의시설법은 단순한 분리의 외관을 없앴다. 그것은 공공 편의시설의 소유주들에게 인종이나 인종에 따라 사람들을 금지할 권리를 부여했고 다른 인종이 불평등하게 대우받는 것을 합법화했다.시술루, 만델라, 알베르트 루툴리, 다른 유명한 ANC 회원들, 인도 의회, 노동조합 지도자들의 활동은 모두 공산주의 탄압법에 의해 금지되었다.이 금지령은 사령탑이 그들의 집과 인근 지역에 제한되고 공공 [24]집회에 참석하는 것이 금지되었다는 것을 의미했다.

국제무대에서 인도는 유엔이 아파르트헤이트에 도전할 것을 요구했고,[25] 이는 유엔 아파르트헤이트 위원회 설립으로 이어졌다.

비록 그 운동은 점점 더 많은 제약을 받았지만, 여전히 국가의 억압적인 도구에 맞서 싸울 수 있었다.ANC와 NIC 간의 협력은 디파이언스 캠페인을 통해 강화되었다.ANC와 그 노력에 대한 지지가 증가했다.[26]1953년 8월 15일 크래독에서 열린 케이프 ANC 회의에서 Z교수.K. Matthews는 국가 문제를 포괄적으로 연구하고 [27]우호 선언을 개략적으로 설명하는 국민대회를 제안했다.1954년 3월, ANC, 남아프리카인도회의(SAIC), 유색인종회의(SACOD), 남아프리카민주회의(SACTU)가 만나 [28]인민의회를 위한 국민행동위원회를 창설했다.각 시설에서 대표를 뽑고 전국적인 주최자가 배정되었다.자유헌장 초안을 위한 캠페인이 발표되었고, 전국과 인민회의의 의견 수렴을 도와줄 10,000명의 자원봉사자를 요청했다.요구 사항은 문서화되어 [29]헌장 초안을 작성하기 위해 국가 행동 위원회의 지역 이사회로 보내졌다.

인민회의는 1955년 6월 25일부터 26일까지 [30]요하네스버그 남쪽의 클립타운에서 열렸다.3000명의 대표단이 경찰의 감시 아래 모여 대회 전날 ANC 전국행정에 의해 승인된 자유헌장을 개정하고 수용했다.참석한 조직 중에는 인도 의회와 ANC가 있었다.자유헌장은 아파르트헤이트의 분할정책과는 근본적으로 다른 남아프리카의 비전을 분명히 했다.그 내용:

  • 남아공은 정의롭고 비인종적인 사회가 되어야 한다고 강조했다.
  • 단일 통일 국가 내에서 일대일 민주주의를 요구했습니다.
  • 모든 사람은 법 앞에서 동등하게 대우받아야 한다고 말했다.
  • 토지는 "작업하는 사람들과 공유되어야 한다" 그리고
  • "국민들이 국가의 부를 공유해야 한다"는 것 - 이 발언은 종종 사회주의 [31]국유화를 요구하는 것으로 해석되었다.

의회 대표단은 경찰이 반역죄를 의심하고 [32]참석자들의 이름과 주소를 기록했을 때 헌장의 거의 모든 조항에 동의했었다.

1956년, 남아프리카 여성 연맹(FEDSAW)이 설립되어 릴리안 응고이, 헬렌 조셉, 아미나 [33]카찰리아가 이끌었다.그해 8월 9일 여성들은 프리토리아의 유니언 빌딩으로 행진하며 통과법에 [34]항의했다.1956년 12월 5일 아침, 경찰은 156명의 의회 동맹 지도자들을 구금했다. 아프리카인 104명, 백인 23명, 인도인 21명, 유색인 8명.그들은 대역죄와 폭력적 국가 전복을 모의하고 공산주의 정부로 대체한 혐의로 기소되었다.이 혐의는 디파이언스 캠페인과 인민회의 기간 동안 이루어진 성명과 연설에 기초하고 있다.자유헌장은 동맹의 공산주의 의도와 정부를 축출하려는 음모의 증거로 사용되었다.국가는 마르크스주의와 공산주의의 표면적인 권위자인 아서 머레이 교수의 증거에 크게 의존했다.그의 증거는 ANC 신문이 "동지"와 "프롤레타리아"와 같은 공산주의 용어들로 가득 차 있다는 것이었다. 이 용어들은 블라디미르 레닌과 조셉 스탈린의 글에서 종종 발견된다.재판이 길어지는 도중에, 피고인 중 61명에 대한 기소는 취하되었고, 그들이 구속된 지 5년이 지난 후, 나머지 30명은 법원이 국가가 [35]그 사건을 입증하지 못했다는 판결을 내린 후에 무죄를 선고 받았다.

저항은 1960년대에 지하에 묻혔다.

샤프빌 대학살

주요 기사 팬 아프리카 민족 해방 주의자 의회 아자니아와 Sharpeville 학살의.

1958년disenchanted 아프리카 민족 회의 의원들의 단체는 ANC에서 1959년에 팬 아프리카 민족 해방 주의자 의회 아자니아(PAC)을 형성했다 달아났습니다.의 패스 법에 반대하는 전국적인 시위의 PAC의 의제 중 첫번짼 것이 습니다.[36]에 대한 흑인들 3월 21일 1960년에 전하다 책에 반대하는 PAC를 불렀다.하나는 대규모 시위는 재정비 서가 PAC에 의해 조직의 Sharpeville, Vereeniging 근처에 있는 군구에서 열렸다.군중의 크기는 2만명의 사람들 추산되었다.[37]군중은 Sharpeville 경찰서에 가져가는 것과 구속에 대해 그들의 패스 책을 옮기지 않은 것에 대해 자신들을 제공하는 노래를 부르고 모였다.약 300경찰 한 무리의 후에 군중들이 그 울타리는 경찰서 주변을 밟혀 시위대에 발포를 했다.,, 186명 69명을 죽이고 공황 상태에 빠졌다.모든 희생자들은 있으며 그 중 대부분은 뒤에서 총을 맞은 것이었다 들었다.[38]많은 증인들 군중 폭력적인 것이 아니지만, 대령 J. 피나르, 그 날에 책임을 맡고 있는 고위 경찰관.`보아라, 원주민 무리는 경찰 방송국을 에워쌌다 말했다 밝혔다.내 차는 돌에 걸렸다.만약 그들이 이러한 일을 한다면 어려운 데 그들의 교훈을 배워야 한다.이 행사는 Sharpeville 학살로도 알려지게 되었다.그 사건의 여파로 정부는 아프리카 민족 회의(ANC)과 재정비 서가 PAC을 금지했다.[39][40]

공격의 미시마 도꾸시찌가 발명한 남 아프리카에서 1980년과 1983년 사이에 기인의 목록.

게릴라전의 시작

그 Sharpeville 학살이 비폭력 시민 불복종은 국민당 정부 개혁을 추구하도록 권장하고에 소질이 없은 몇몇 반인종 차별 운동 설득했다.[41]1960년대 초 많은 개발도상국들과 유럽 식민지 영토에서 재기된 무장 혁명의 물결은 ANC와 PAC 지도자들에게 비폭력 시민 불복종은 반란과 [42]파괴행위로 보완되어야 한다는 생각을 심어주었다.넬슨 만델라와 월터 시술루는 ANC의 간부가 [41]무장 투쟁을 채택하도록 설득하는데 중요한 역할을 했다.만델라는 1952년 디파이언스 캠페인 동안 이 옵션을 처음 주장했지만, 그의 제안은 너무 [42]급진적이라는 이유로 동료 운동가들에 의해 거절당했다.그러나 쿠바, 프랑스령 인도차이나, 프랑스령 알제리에서 혁명투쟁의 성공으로 ANC 집행부는 무장투쟁의 [42]시기라는 만델라와 시술루의 제안에 점점 더 개방적이 되었다.

1961년부터 1963년까지 남아프리카의 지대는 서서히 무장혁명을 위한 준비를 하고 있었다.비밀스러운 ANC 세포들의 계층적 네트워크는 지하 작전, 동정적인 아프리카 국가들과 소련으로부터 요청받은 군사 원조, 그리고 탕가니카에 [42]설립된 게릴라 훈련 캠프를 위해 만들어졌다.1961년 6월 ANC는 남아프리카 전역의 지하 무장 활동을 조정하기 위해 움콘토 위 시즈웨(MK)를 설립했다.1962년 말까지 ANC는 만델라, 시술루, 고반 음베키, 레이몬드 음라바, 그리고 유명한 남아프리카 공산당 활동가 조 [41]슬로보로 구성된 MK 최고사령부를 창설했다.슬로보와 SACP는 MK를 지지하고 게릴라전을 [41]위한 전략을 개발하는 데 중요한 역할을 했다.제2차 세계대전 당시 남아공군에서 복무한 잭 호지슨 같은 백인 SACP 대원들은 MK [43]신병을 훈련시키는 데 중요한 역할을 했다.SACP는 또한 신생 게릴라군에 대한 소련으로부터의 군사 지원을 약속할 수 있었고, 요하네스버그 외곽에 있는 리보니아의 백합농장을 인수하여 MK의 [44]사령부로 활동하였다.

1960년대 내내 MK는 남아프리카 공화국 [45]보안군에 대해 이렇다 할 행동을 취할 수 없는 허술한 장비를 갖춘 게릴라 전사들로 구성된 비교적 작은 부대였다.MK의 전략의 성공은 정치적으로 의식적인 흑인 하층계급의 분노를 불러일으킬 수 있는 능력에 달려 있었고 무장 투쟁은 본질적으로 대중 사회화를 위한 전략적 시도였다.이것은 SACP와 ANC 정치이론에 큰 영향을 준 레닌주의 선봉주의 원칙을 반영했다.MK 지휘관들은 그들의 행동을 통해 대중들에게 호소하고 남아공 [42]정권에 대한 민중 봉기를 촉발할 수 있기를 희망했다.민중봉기는 게릴라들이 [46]이길 가망이 없는 직접적인 군사적 대립 없이 정치적으로 국민당을 패배시킬 수 있는 방법을 제공했기 때문에 MK의 약점을 보완할 것이다.

1961년 12월 16일, MK 요원들은 요하네스버그, 케이프타운, 포트엘리자베스, 더반 [47]등 남아프리카 공화국의 주요 도시들에 있는 많은 공공 시설들을 폭격했다.이 통제된 사보타주 프로그램은 1838년 [42]보이스렉커와 줄루 왕국 사이의 중요한 전투의 기념일인 서약의 날에 맞춰졌다.이후 18개월 동안 MK는 200건의 사보타주를 수행했는데, 주로 사무실, 송전탑, 경찰서를 대상으로 했습니다.1962년 10월 ANC는 사보타주 캠페인의 책임을 공개적으로 선언하고 [41]MK의 존재를 인정했다.

만델라는 MK 대원들이 남아프리카 공화국 밖에서 군사 훈련을 받을 계획을 세우기 시작했고, 그가 그 나라를 드나들면서 당국자들을 슬쩍 지나쳐, 그에게 "검은 핌퍼넬"이라는 별명을 얻게 되었다.만델라는 처음에 남아프리카 공화국 내에서 체포를 피했지만, 1962년 8월, 내부 정보를 접한 후, 경찰은 바리케이드를 치고 그를 체포했다.MK의 성공은 그의 체포로 줄어들었고 경찰은 그 조직에 [48]잠입했다.

1963년 7월 경찰은 릴리슬리프에 있는 MK 본사의 위치를 발견했다.그들은 농장을 급습하여 시술루, 음베키, 아흐메드 카스라다를 포함한 ANC와 MK의 주요 지도자들을 체포했다.그들은 사보타주와 정부를 무너뜨리려는 시도로 구금되어 기소되었다.동시에, 경찰은 데니스 골드버그와 같은 다른 사람들을 체포하기 위해 재판에 사용될 증거를 수집했다.특히 피해가 컸던 것은 망명자 귀국 계획인 마이부예 작전(Operation Reback)에 대한 정보였다.MK가 게릴라전을 [49]계획 중이었다는 사실도 밝혀졌다.

PAC의 비밀스러운 무기는 "혼자 해나가라"는 뜻의 포코라고 불렸다.그것은 해방을 위해 목숨을 끊을 준비가 되어 있었다: 그것은 정부를 지지하는 백인, 경찰 정보원, 흑인들을 살해했다.그것은 백인 정부를 정복하기 위한 국가 혁명을 준비하려고 노력했지만, 형편없는 조직과 사내의 불협화음으로 PAC와 Poqo가 [50]마비되었다.

PAC는 적절한 방향을 가지고 있지 않았다.많은 PAC 교장은 1960년 3월 21일 체포되었고, 석방된 교장은 금지령에 의해 구속되었다.1969년 로벤 섬에서 석방된 로버트 소북웨는 1978년 사망할 때까지 킴벌리에서 가택연금됐다.경찰은 '소북웨 조항'을 통해 수감 기간을 연장했다.소북웨 조항은 국가가 [51]복역 후에도 사람들을 구금할 수 있도록 허용했다.

PAC의 경영상의 어려움도 망명 중에 존재했다.그들이 불법화되었을 때 PAC 지도자들은 다르에스살람, 런던,[52] 미국 같은 곳에 본부를 설치했다.1962년, 포틀라코 레발로는 나라를 떠나 바수토랜드의 마세루로 향했고 PAC의 회장 [53]대행이 되었다.대통령 권한대행으로 선출된 직후, 그는 15만 명의 [clarification needed]간부들과 함께 남아프리카 경찰에 공격을 가할 것이라고 공식 성명을 발표했다.그 발언 며칠 후, 그는 레소토 근처의 남아프리카 공화국 마을 레이디브랜드에 편지를 보내기 위해 두 명의 여성 PAC 배달원 신시아 리차바와 타비사 필살라를 보냈다.편지에는 포코 간부들의 지시와 세부 사항이 담겨 있었다.두 여성은 바수톨랜드 경찰에 체포돼 포코세포로 보내진 서신은 압수됐다.PAC와 포코 조직원 3246명은 [54]체포됐다.

1968년 PAC는 마세루(야당인 바수토랜드 의회당과 연합)와 잠비아([55]ANC에 우호적)에서 쫓겨났다.1974년부터 1976년 사이에 레소토 해방군(LLA)과 아자니아 인민해방군(APLA)을 리비아에서 훈련시켰다.미국의 압력으로 PAC는 시베코, 메이크, 포클라가 이끄는 개혁-외교 그룹과 르발로가 이끄는 가나 마오주의 그룹으로 나뉘었다.APLA는 1980년 3월 11일 천야에서 Make의 개혁-외교 지도부를 받아들이지 않았다는 이유로 탄자니아 군에 의해 파괴되었다.레발로는 1985년 남아프리카공화국 학생 소동에 영향을 미쳤으며 레소토에서 레아부아 조나단 정권을 몰아내는 데 중추적 역할을 했다.PAC는 1980년 르발로의 군대와 그의 죽음에서 회복되지 못했고 1994년 남아프리카공화국 선거에서 [56]1.2%의 득표밖에 얻지 못했다.

널리 알려진 리보니아 재판은 1963년 10월에 시작되었다.10명의 남자들이 정부를 퇴진시키고 사보타주를 시도했다는 이유로 반역죄로 기소되었다.만델라는 릴리슬리프에서 체포된 사람들과 또 다른 24명의 공모자들과 함께 재판을 받았다.탐보를 포함한 그들 중 많은 사람들은 [57]이미 국외로 도망쳤다.

ANC는 그 소송에 대한 국제적인 관심을 끌어내기 위해 그 소송을 이용했다.재판 중에 만델라는 "나는 죽을 준비가 되어 있다"는 [58]연설을 했다.1964년 6월, 8명이 테러, 파괴, 게릴라전 계획 및 실행, 무력침략에 가담한 혐의로 유죄 판결을 받았다.반역죄는 취하되었고 8명 모두 종신형을 선고받았다.그들은 국제적인 비난을 너무 많이 받았기 때문에 사형을 선고받지 못했다.골드버그는 프리토리아 중앙 교도소로 보내졌고 나머지 7명은 로벤 섬에 수감됐다.피고측 재판 변호사인 브람 피셔도 곧 체포되어 재판을 받았다.만델라가 MK를 아프리카 세력으로 만들기 위해 내린 지시는 무시되었다: 그것은 SACP에 [57]의해 조직되고 주도되었다.이 재판은 유엔 안전보장이사회에 의해 비난받았으며 남아공 정부에 대한 국제적인 제재 도입의 주요 세력이었다.샤프빌 이후 ANC와 PAC는 [59]금지되었다.SACP는 CPSA로서 금지되는 것을 피하기 위해 1950년에 해산하면서 그것의 존재를 부인했다.만델라와 소북웨와 같은 지도자들은 감옥에 있거나 망명 중이었다.결과적으로, 소웨토와 케이프 대학의 학생 신병들이 소수자 [60]통제의 부패하고 잔혹한 결과에 화가 난 앙골라 캠프에서 심각한 반란이 일어났다.

정부는 MK와 ANC의 지도자들을 투옥함으로써 남아공 국경 내에서 ANC의 권력을 해체할 수 있었고, ANC의 효율성에 큰 영향을 미쳤다.ANC는 리보니아 재판의 여파로 내부 행정에 심각한 손상을 [61]입었기 때문에 많은 문제에 직면했다.1964년에 ANC는 잠적하여 해외에서 게릴라 활동을 계획했다.1960년대 말에는 아파르트헤이트에 맞설 새로운 조직과 아이디어가 형성될 것이다.다음 주요 반대 행동은 1976년 소웨토 봉기와 [62]함께 일어났다.

모든 반대파를 물리치려는 정부의 노력이 효과가 있었다.비상사태는 폐지되었고, 경제는 호황을 누렸으며, 정부는 10개의 분리된 국토의 기반시설을 건설하고 흑인들을 이러한 국토로 이주시킴으로써 아파르트헤이트를 시행하기 시작했다.1966년, 헨드릭 프렌치 베르워드는 의회에서 칼에 찔려 사망했지만, 그의 정책은 B.J. 보스터와 후에 P.W.[63] 보타 밑에서 계속되었다.

흑인 의식 운동

주요 기사: 흑인의식 운동

1960년대 이전에 NP 정부는 ANC와 PAC와 같은 운동을 불법화하고 지도자들을 추방하거나 감금함으로써 남아공 내의 반인종차별 반대파의 상당 부분을 잠재우는데 성공했다.노스 대학교와 줄랜드 대학교와 같은 제3차 교육 기관들은 아파르트헤이트에 저항하기 시작했습니다; 그것들은 1959년 대학교육 연장법에 의해 만들어졌습니다. 이 법은 흑인과 백인 학생들이 개별적으로 불평등하게 교육을 받을 수 있도록 보장했습니다.

리보니아 재판과 ANC와 PAC의 금지 이후, 남아프리카 공화국 내에서의 투쟁은 현저하게 억제되었다.샤프빌 대학살을 본 나이대는 무관심해졌다.반인종차별 정서의 부활은 1960년대 후반과 1970년대 중반에 급진적인 세대에서 비롯되었다.이 시대 동안, 새로운 반인종차별 사상과 기득권층이 생겨났고, 그들은 남아프리카 전역에서 지지를 모았다.

남아프리카 흑인 의식 운동의 표면화는 미국 흑인 의식 운동과 말콤 X와 같은 감독들에 의해 영향을 받았다.케네스 쿤다와 같은 아프리카 지도자들은 그들의 반식민주의 글을 통해 자치와 블랙 프라이드에 대한 아이디어를 제안했다.학자들은 NP의 편협한 정책과 흑인에 대한 탄압에 대해 확신을 갖게 되었고 훨씬 더 솔직해졌다.

1970년대에는 노동조합과 파업을 통해 저항이 강해져 스티브 비코가 이끄는 남아프리카 학생 기구에 의해 주도되었다.의대생인 비코는 심리적 해방, 흑인의 자존심,[64] 아파르트헤이트에 대한 비폭력적 반대 필요성을 강조한 남아프리카공화국의 흑인 의식 운동(BCM)을 성장시킨 주역이었다.

BCM 파벌은 비코에 의해 설립되었고 미국의 민권 운동과 블랙 파워 운동의 아이디어에서 구체화되었습니다.이 운동의 모토는 권투선수 모하메드 알리에 의해 처음 인기를 끌었던 "검은색은 아름답다"였다.BCM은 흑인의 자존심과 아프리카의 관습을 지지했고, 흑인이 열등하다고 여겨지는 오류에 대한 경각심을 불러일으키기 위해 많은 일을 했다.그것은 흑인들을 "더 하얗게" 만들기 위한 관행과 상품들, 예를 들어 헤어 스트레이트나 피부 미백제를 무시했다.서양 문화는 파괴적이고 아프리카에 이질적이라고 비판받았다.흑인들은 그들만의 독특한 정체성과 자존심을 의식하게 되었고 자유에 대한 그들의 권리에 대해 더욱 노골적으로 이야기하게 되었다.

전미남아공학생연합(NUSAS)은 남아프리카공화국에서 학생들을 대표하는 첫 번째 단체였지만, 주로 백인 회원이었고, 흑인 학생들은 이것을 장애물로 여겼다.백인 학생들의 우려는 정치적이라기보다는 학구적이었고, 비록 정부가 다인종이었지만, 1960년 이후 증가하는 흑인 학생 수의 많은 문제들을 다루지 못했다.이로 인해 1967년 흑인 철학에 뿌리를 둔 UCM(University Christian Movement)이 창설되었다.

1967년 7월, 매년 열리는 NUSAS 심포지엄이 그레이엄스타운의 로즈 대학에서 열렸다.백인 학생들은 대학 구내에서 생활하는 것이 허용되었지만, 흑인 학생들은 더 멀리 있는 교회 현관에서 숙소로 밀려났고, 이로 인해 1969년 비코 산하에 남아프리카 학생 기구(SASO)가 설립되었습니다.

BCM은 SASO와 같은 그룹을 위한 포괄적인 조직이었다.1967년에 창설되었으며, 그 회원 중에는 아자니아 인민 조직, 흑인 커뮤니티 프로그램(흑인을 위한 복지 계획을 지시), 흑인 인민 컨벤션(BPC), 남아프리카 학생 운동(SASM)이 있었다.BPC는 비코를 명예회장으로 하는 정치행정으로 확대되기 전 남아공의 교육문화선진화 등 자선단체를 결성하려 했다.

BCM의 원칙이 밝혀졌을 때 흑인 해방을 지지하는 다수의 새로운 단체가 설립되었습니다.아자니아 인민기구는 흑인의식운동이 시작된 지 한참 지난 1978년에야 그 메시지를 전달하기 위한 매개체로 출범했다.

BCM은 대부분의 지원을 고등학교와 고등교육기관에서 받았다.흑인의식 윤리는 흑인들 사이에서 그들의 가치와 더 나은 존재에 대한 권리의 의식을 끌어올리는데 매우 중요했고, 그것들을 주장할 필요성도 있었다.BCM의 비폭력적 접근은 자유를 얻으려는 결심이 국가의 적대감을 겪으면서 보다 급진적인 요소로 수그러들었다.

소웨토에서 대학살이 일어난 후 ANC의 넬슨 만델라는 마지못해 유혈사태가 NP가 아파르트헤이트 정책의 종식을 위한 명령에 따르도록 설득할 수 있는 유일한 수단이라는 데 동의했다.비코와 BCM을 앞세워 테러 계획을 세웠다.BCM과 다른 주장적인 요소들은 정부가 위험하다고 생각했기 때문에 1970년대에 금지되었다.남아공의 흑인의식은 해방운동이 계급분열에 도전하고 민족적 스트레스에서 비인종주의에 더 집중하면서 사회주의와 같은 극단적인 이론을 채택했다.BCM은 노동자로서 흑인의 운명을 더욱 걱정하게 되었고 "경제적, 정치적 착취가 흑인을 계급으로 만들었다"고 믿었다.

흑인 사회 전반에 걸쳐 흑인의식이 높아지면서, 아파르트헤이트와 싸우기 위해 많은 다른 단체들이 결성되었다.1972년 흑인노동자협약이 결성됐고 1973년 결성된 흑인연합노동자연합은 흑인노동 문제에 초점을 맞췄다.흑인 커뮤니티 프로그램은 흑인 커뮤니티의 더 세계적인 이슈에 관심을 기울였다.학교 학생들은 반투족 교육 정책에 직면하기 시작했는데, 반투족은 그들을 이류 시민으로 준비시키기 위해 고안되었다.그들은 남아프리카 학생 운동을 만들었다.그것은 1976년 반투 교육 반대 폭동이 아파르트헤이트에 대항하는 기로에 서게 된 소웨토에서 특히 인기가 있었다.

Biko는 1977년 8월 18일 체포되었고 그가 혼수상태에 빠질 때까지 신원 미상의 보안 요원들에 의해 잔인하게 고문당했다.그는 3일 동안 의학적인 치료를 받지 못했고 프리토리아에서 사망했다.그 후의 심리에서, 치안 판사는 과실이 없다고 판결했지만, 남아공 의사협회는 결국 비코를 치료하지 못한 의사들에 대해 조치를 취했다.

남아프리카 공화국 안팎에서 강한 반응이 있었다.외국은 훨씬 더 엄격한 제재를 가했고, 유엔은 무기 금수 조치를 내렸다.남아공의 젊은 흑인들은 "교육 전의 해방"이라는 캐치프레이즈 아래 아파르트헤이트에 맞서 싸우는 데 더욱 열심이었다.흑인 사회는 매우 정치화 되었다.

흑인의식운동은 1980년대에 국가 및 지역사회의 이슈에서 계급의 이슈로 초점을 바꾸기 시작했다. 그 결과, 1970년대 중반보다 영향을 미쳤을 수 있다. 비록 그것이 적어도 어느 정도, 특히 노동자 조직에 영향을 미쳤다는 증거가 있다.

흑인의식의 역할은 민족포럼의 접근에서 분명히 드러났는데, 민족포럼은 이 투쟁은 백인들이 설 자리가 거의 또는 전혀 없어야 한다고 믿었다.저항 운동을 이끄는 흑인들의 이상은 전통적인 흑인 의식 집단의 중요한 목표였고, 그것은 많은 1980년대 운동가들, 특히 노동자들의 생각을 형성했다.게다가 NF는 노동자의 문제에 초점을 맞췄고, 이것은 BC 서포터들에게 점점 더 중요해졌다.

아자니아 인민기구는 1980년대 흑인의식을 이끄는 단체였다.그 지원의 대부분은 젊은 흑인 남녀들로부터 나왔고, 그들 중 다수는 대학에서 교육을 받았다.이 기구는 소웨토에서 많은 지지를 받았고, 언론인들 사이에서도 그 견해를 널리 알리는 데 도움을 주었다.노동자들의 문제에도 초점을 맞췄지만 백인들과는 어떠한 유대관계도 맺지 않았다.

비록 그것이 1970년대 후반과 같은 수준의 지지를 얻지는 못했지만, 흑인의식은 여전히 몇몇 저항 단체들의 생각에 영향을 미쳤다.

소웨토 봉기

주요 기사:소웨토 봉기

1974년 아프리칸스 중급 법령은 모든 흑인 학교에서 아프리칸스어와 영어를 50대 50으로 혼용하도록 강요했다.그 의도는 아프리카 흑인들 사이에서 아프리칸스 사용을 강제로 장려하는 것이었다.아프리카네르 주도의 정부는 영어와 아프리칸어만을 공식언어로 인정한 1909년 헌법 조항을 빌미로 삼았다.

아프리칸스가 데스몬드 투투와 요하네스버그 학장의 말로 "압제자의 언어"로 널리 인식되자 이 법령은 흑인들에게 깊은 분노를 불러일으켰다.남아프리카의 아프리카 교사 협회와 같은 교사 단체들은 이 법령을 반대했다.

분노는 1976년 4월 30일 소웨토의 올란도 웨스트 주니어 스쿨 아이들이 파업에 들어가 등교를 거부하기 전까지 커졌다.그들의 반란은 소웨토의 많은 다른 학교들로 확산되었다.학생들은 행동 위원회(나중에 소웨토 학생 대표로 알려짐)를 결성하여 1976년 6월 16일에 대규모 집회를 조직하였다.그 시위는 평화적인 것이 목적이었다.

의도된 경로를 따라 도로에 바리케이드를 친 경찰과 대치하여 돌멩이가 던져졌다.군중을 개와 최루탄으로 해산시키려는 시도는 실패했고, 학생들이 군중을 포위한 후 경찰이 군중에게 총격을 가하면서 아수라장이 일어났다.

폭동 첫날 23명이 사망했다.다음날 1,500명의 중무장한 경찰이 소웨토에 배치되었다.남아프리카 경찰이 사용한 군중 통제 방법은 주로 분산 기법이었다.많은 경찰관들이 무차별 총격을 가해 176명이 [65][66]사망했다.

학생 조직

학생 단체들은 소웨토 봉기에 중요한 역할을 했고, 1976년 이후 학생들에 의한 시위가 빈번해졌다.1980년과 1983년에 두 번의 주요 도시 학교 보이콧이 몇 달 동안 계속되었다.둘 다 흑인, 인디언, 유색인종 아이들이었다.1985년과 1986년에도 시골 지역에서 시위가 계속되었다.이 모든 지역에서 학교는 문을 닫았고 수천 명의 학생, 교사, 학부모들이 체포되었다.

남아프리카 학생 운동

소웨토 고등학교의 올란도 웨스트와 디에프클루프 학생들은 1970년에 아프리카 학생 운동을 만들었고, 이 운동은 다른 고등학교들을 격려하면서 이스턴 케이프와 트란스발로 퍼져나갔다.1972년 3월, 남아프리카 학생 운동(SASM)이 결성되었다.

SASM은 학교 공부, 시험, 그리고 저학년에서 대학으로 나아가는 과정으로 회원들을 지원했다.보안군은 1973년 일부 지도자들이 나라를 떠날 때까지 조직원들을 지속적으로 괴롭혔다.1974년과 1975년에는 공산주의 및 테러억제법에 따라 일부 계열사가 체포돼 재판을 받기도 했다.많은 교장과 교장은 그 단체가 그들의 학교에 관여하는 것을 금지했다.

1974년 남부 트란스발 지역 반투 교육부가 모든 중고등 흑인 학생들을 아프리칸스에서 가르쳐야 한다고 결론 내렸을 때, 나레디 고등학교와 올란도 웨스트 중학교의 SAM 그룹은 학교 교과서에 불만을 터뜨리고 학교에 다니기를 거부했다.이러한 형태의 항의는 소웨토의 다른 학교들로 빠르게 확산되었고 1976년 6월 8일경에 절정에 달했다.경찰들이 지역 SASM 비서를 체포하려고 했을 때, 그들은 돌에 맞아 차에 불을 질렀다.

1976년 6월 13일, 거의 400명의 SASM 동료들이 모여 대규모 행동을 위한 운동을 시작했다.소웨토에 있는 각 학교의 2명의 에이전트와 함께 행동 위원회가 구성되었습니다.위원회는 소웨토 학생대표협의회(SSRC)로 알려지게 되었다.시위는 1976년 6월 16일로 예정되어 있었고 주최측은 경찰에 의해 폭행을 당했을 경우에만 공격성을 사용하기로 결정했다.

남아프리카 학생 전국 연합

주요 기사:남아프리카 학생 전국 연합

샤프빌 대학살 이후, 일부 흑인 학생 단체가 설립되었지만, 주정부의 허가와 대학 직원들의 반대에 의해 단기간에 존속했다.그들은 또한 서로 효과적으로 협력하는 데 성공하지 못했다.

1963년까지, 고등 학생들을 위한 몇 안 되는 특사 중 하나는 남아프리카 학생 전국 연합이었다.비록 이 단체는 비인종적이고 반정부적인 조직이었지만, 주로 나탈, 케이프타운, 위트워터스랜드, 그리고 그레이엄스타운과 같은 관습적으로 넓은 대학의 백인 학생들로 구성되었다.이 학생들은 국가에 대한 노력에 공감했다.그러나 1967년까지 흑인 대학에서는 NUSAS의 기능이 금지되어 흑인 학생 대표자회가 노조에 가입하는 것이 거의 불가능해졌다.

남아프리카 학생 기구

주요 기사:남아프리카 학생 기구

흑인 학생들의 불만과 흑인의식의 확대는 Turfloop의 남아프리카 학생 기구(SASO)의 발흥으로 이어졌다.1969년 7월, 스티브 비코가 이 단체의 창립 수장으로 취임하면서 학생들과 흑인 의식 운동이 활기를 띠게 되었습니다.SASO의 통합 구성 하에서, Black Awesicience의 원칙은 어려움을 겪고 있는 사람들에게 새로운 인센티브로 부각되었습니다.

남아프리카 공화국 학생 회의

남아프리카 학생회의(COSAS)는 교육 투쟁을 조정하고 지역사회 문제에 대해 파업, 보이콧 및 대규모 시위를 조직하는 것을 목표로 했다.1976년 이후 교육훈련부(DET)로부터 입시비 [clarification needed]폐지를 포함한 많은 요구를 했다.COSAS는 많은 DET 간부들의 학교 입학을 금지하고, 모든 학생들이 시험에 합격할 것을 요구했으며, 시험을 방해했다.

국가교육위기위원회

1986년, 국립 교육 위기 위원회(NECC)부모님, 선생님과 학생들 학교에서 불매 운동 후에 만들어졌다.그것은 학생들에게 학업에, 그들의 교육에 덜 파괴적인 방법으로 항의하여 돌아올 것을 격려했다.소비자 불매하는 대신 선생님과 학생들 함께 대안 교육 시스템을 개발하기 위해서 일하는 분위기를 권장했다 추천되었다.

무역 조합 운동

후에 인종 차별 시작했다, 남 아프리카 경제적으로 그것의 새롭게 발견된 무역 관계 때문에 번영하고 있었다.금과 석탄과 같은 제품들 서방 국가들은 우리 나라의 해안 선을 따라 거래되고 있었다.그 제품은 다른 흑인 남아공 부족을 하달 지역에서 일하기 위해 지정 반투스탄 법에 의해 헤어졌다 검은 노동자 노동자들에 의해 채굴되어 있었다.는 백인들에게 쉽게 직접적인 노동도록 해 준 것은 전략적 움직임.[67]

1973년에, 남 아프리카 공화국에서 노동 행동 더반에서의 수많은 파업의 결과로 갱신된다.흑인 일꾼들의 남용, 그리고 많은 흑인들이 결과적으로 생계 임금보다 적은 돈을 받은 일반적이었다.1월, 대관식 벽돌 타일 회사의 2,000명의 근로자들은 간디의 시민 저항 관점을 그들의 [68]반란에 포함시키면서 임금 인상을 위해 파업을 했다.그 파업은 많은 관심을 끌었고 다른 근로자들의 파업을 부추겼다.임금 인상, 근로 조건 개선, 착취 종식을 위한 파업은 이 기간 내내 일어났다.다른 산업 및 시 근로자들은 벽돌 및 타일 노동자들에게서 영감을 얻었고 또한 그들의 직장을 떠났다.한 달 뒤 더반에서는 3만 명의 흑인 노동자가 파업을 벌였다.아파르트헤이트 시스템 전체가 흑인 노동자에게 의존해 경제가 성장하자 파업은 전략적으로 권력체제를 붕괴시켰다.이러한 파업은 국가의 경제를 왜곡시켰을 뿐만 아니라, 학생들이 스스로 파업을 하도록 자극했다.더반 노동 파업은 소웨토 [69]봉기와 같은 반란의 토대가 되었다.

경찰은 파업 참가자들에 대해 최루탄과 폭력을 사용했지만, 관련자 대부분은 체포할 수 없었다.파업자들은 그들이 가장 먼저 구금될 것이기 때문에 그들을 지지할 사람들을 결코 선택하지 않았다.흑인들은 노동조합이 허용되지 않았고, 이것은 정부가 어떤 특정한 개인에 대해서도 행동할 수 없다는 것을 의미했다.파업은 통상 소득 증대가 이뤄졌을 때 끝났지만, 이는 일반적으로 주장했던 것보다 낮았다.

더반 파업의 영향은 그 나라의 다른 지역으로까지 확대되었다.1973년과 1974년에 노동에 대한 반대가 전국으로 확대되었다.흑인 노동자들 사이에서도 국가가 그들이 기대했던 것만큼 가혹하게 응징하지 않았다는 것을 알게 되면서 회복력이 증가했다.그들은 사생아이고 비공식임에도 불구하고 노동조합을 결성하기 시작했다.

1976년 이후, 노동조합과 노동자들은 아파르트헤이트에 대항하는 싸움에서 큰 역할을 하기 시작했다.수천 명의 조합원들과 함께, 노동조합들은 수적으로 매우 강했고, 그들은 흑인 노동자들의 권리를 위해 캠페인을 벌이고 정부가 아파르트헤이트 정책을 바꾸도록 강요하기 위해 그들의 이점을 이용했다.노동 조합은 금지 정당이 남긴 공백을 메웠다; 노동 문제와 광범위한 지역사회 불만 사이의 연계가 더욱 뚜렷해짐에 따라, 노동과 관련된 것 이상의 다양한 이슈와 문제에 대해 국민들을 위해 행동할 수 있기 때문에 그들은 엄청난 중요성을 띠었다.

노조의 간부는 (경찰과 군대에 의해 덜 고통받고) 마을의 정치 지도자들보다 더 적게 수감되었다.노조원들은 공장 내에서 만나서 계획을 세울 수 있었다.이와 같이, 노동조합은 아파르트헤이트에 대항하는 투쟁에서 중추적인 역할을 했고, 그들의 노력은 일반적으로 광범위한 지역사회 지지를 받았다.

1979년, P. W. 보타가 권력을 잡은 지 1년 후, 흑인 노동조합이 합법화되었고 저항 투쟁에서 그들의 역할은 완전히 새로운 규모로 커졌다.1979년 이전에는 흑인 노동조합이 고용주와 거래할 때 법적 영향력이 없었다.발생한 모든 파업은 불법이었지만 노동조합과 그들의 집단적 명분을 세우는 데 도움이 되었다.흑인 노동조합의 합법화는 노동자들에게 파업의 법적 권리를 주었지만, 그들은 등록되고 정부에 그들의 조합원 기록을 제출해야 했기 때문에 정부에 어느 정도의 통제권을 주었다.일부 노동조합은 이에 응하지 않았지만 정당을 지지하는 것도 허용되지 않았다.

1979년 남아프리카공화국 노동조합 연맹(FOSATU)은 남아프리카공화국에서 최초의 진정한 국가 및 비인종 노동조합 연맹으로 결성되었다.그 뒤를 이어 남아프리카 연합 평의회(CUSA)가 흑인의식에 강한 영향을 받아 노동조합의 흑인 리더십을 확보하기 위해 노력하고자 했다.

노동조합 연맹의 설립은 노동자들 사이의 더 큰 단결로 이어졌다.연맹의 엄청난 규모는 그들에게 더 많은 목소리와 힘을 주었다.1980년에 많은 흑인 고등학교와 대학생들이 그들의 학교를 보이콧했고 임금, 임대료, 버스 요금에 대한 전국적인 시위가 있었다.1982년에는 141,571명의 근로자가 참여한 394건의 파업이 있었다.1979년 7만 명이던 FOSATU와 CUSA는 1983년 32만 명으로 늘었고, 이는 전국포럼과 UDF가 설립된 해이기도 하다.

가장 크고 긴 흑인 봉기는 새로운 헌법이 제정된 1984년 발 삼각지대에서 폭발했다.COSAS와 FOSATU는 남아프리카 역사상 가장 긴 체류 기간을 조직했으며, 그 해 469건의 파업으로 378,000시간의 영업 시간 손실이 발생했다.

1985년 비상사태에 따라 COSAS는 금지되었고 많은 UDF 지도자들이 체포되었다.잠비아에서 열린 백인 기업 지도자들과 ANC의 만남은 1985년 COSATU의 결성에 영향을 미쳤다.노동조건 개선과 아파르트헤이트에 대한 투쟁을 위해 새로 구성된 노동조합 관리기구는 이듬해 전국적인 파업을 조직했고, 새로운 비상사태가 선포되었다.코사투의 회원수는 빠르게 50만 명으로 늘어났다.

남아공은 유례없는 숙련된 백인 노동력 부족에 직면하면서, 정부는 흑인들이 그 빈자리를 채우도록 허용해야 했다.그 결과 흑인, 유색인종, 인디언 교육에 대한 지출이 증가했습니다.

노동력의 10%밖에 안 되는 노조원들 사이에 여전히 분열이 있었다.모든 노동조합이 연맹에 가입하지 않은 반면 농업과 가정 노동자들은 가입할 노동조합이 없어 더 큰 책임이 있었다.그럼에도 불구하고, 이 기간이 끝날 무렵, 노동조합은 흑인 야당의 가장 효과적인 수단 중 하나로 떠올랐다.

교회

반인종차별 정당에 대한 정부의 탄압은 그들의 영향력을 제한했지만 교회 행동주의는 제한하지 않았다.정부는 종교 지도자들을 공격하거나 체포할 가능성이 훨씬 낮았고, 정부가 일부 교회에 대해 조치를 취했음에도 불구하고, 그들이 저항하는 데 정치적으로 더 적극적일 수 있도록 했다.

Beyers Naudé는 인종 차별을 지지하는 네덜란드 개혁 교회를 떠나 Albert Geyser, Ben Marais, John de Gruchy를 포함한 다른 신학자들과 함께 남부 아프리카 기독교 연구소를 설립했다.1977년 나우데와 연구소는 금지됐지만 이후 반인종차별 활동을 지지하는 종교단체인 남아프리카교회협의회(SACC)의 사무총장이 됐다.그것은 또한 인종차별을 끝내기 위한 수단으로 폭력을 비난하기를 특히 거부했다.

프랭크 치케인은 SACC의 또 다른 사무총장이었다.그는 정부에 대한 비판으로 4차례 구금됐으며 한때 아드리안 브록 전 법무부장관에 의해 목숨을 끊으려 한 적도 있다.

데스몬드 투투 대주교는 SACC의 또 다른 사무총장이었다.그는 1984년 그의 노력으로 노벨 평화상을 받았고 그의 지위와 인기를 이용하여 정부와 그 정책을 비난했다.1988년 2월 29일 투투와 다른 교회 지도자들은 케이프타운의 [70]의회 건물 앞에서 시위를 하던 중 체포되었다.

Alan Boesak은 세계개혁교회연합을 이끌었다.그는 UDF의 설립에 영향을 미쳤고 넬슨 만델라의 석방을 요구하는 행진을 조직한 후 한 달 동안 수감된 적이 있다.

교회 지도자들이 기소에 완전히 면역된 것은 아니지만, 그들은 무장단체의 지도자보다 정부를 더 자유롭게 비판할 수 있었다.그들은 아파르트헤이트 정책에 대한 여론을 바꾸는 데 중추적이었다.

1977년 뉴욕타임스 기사에 따르면 남아프리카공화국의 가톨릭 교회는 흑인 학생들의 백인 학교 입학을 허가함으로써 개신교 교회들을 따라잡고 앞섰다고 한다.이것은 인종차별을 요구하는 남아프리카 공화국의 법을 무시하고 행해졌다.성공회 같은 개신교 교회들은 정부의 사전 승인을 얻기 위해 대체로 회유적인 접근을 했다.가톨릭 신자들은 또한 병원, 가정, 고아원으로의 접근을 확대하기 위한 토대를 마련하고 있다고 발표했다.반대로, 네덜란드 개혁 교회는 1977년에도 분리에 대한 성경적 정당성을 계속 제시했지만, 교단 내 일부 개혁자들은 그러한 [71]합리성에 이의를 제기했다.

대중 민주화 운동

대중민주화운동은 저항에서 짧지만 매우 중요한 역할을 했다.1989년 UDF와 COSATU의 연합으로 결성되었으며, 병원, 학교 및 해변에서의 분리를 끝내기 위한 캠페인을 조직하였다.그 캠페인은 성공적이었고 인종 차별을 종식시키는 데 성공했다.그러나 일부 역사학자들은 정부가 어쨌든 분리를 끝낼 계획이었고, 따라서 MDM의 행동에 위협을 전혀 느끼지 않았기 때문에 이러한 일이 일어났다고 주장한다.

이후 1989년 MDM은 주요 도시에서 비상사태(현재 4년 연장)에 반대하는 평화 시위를 다수 조직했다.이러한 행진은 불법이었지만 아무도 체포되지 않았습니다. 아파르트헤이트가 끝나가고 있고 정부의 지배력이 약해지고 있다는 증거입니다.

MDM은 저항운동에 매우 늦게 등장했지만, 정부가 직면한 효과적인 저항을 더했다.그것은 일련의 시위를 조직했고 반대 운동을 더욱 결속시켰다.그것은 1980년대를 특징짓는 "대중 저항"의 특징이었다: 많은 조직들이 단결하여 아파르트헤이트에 대한 투쟁의 다양한 측면과 그 영향에 대처했다.

백색 저항

남아공의 백인 유권자 대다수는 처음 몇 십 년간 아파르트헤이트 제도를 지지했지만, 소수파는 이를 열렬히 반대했다.정부 구성원에 대한 암살 시도는 드물었지만, "그랜드 아파르트헤이트의 설계자"로 불리는 헨드릭 베르워드 총리는 법적으로 백인이라고 여겨지는 다비드 프랫과 디미트리 차펜다스에 의해 두 번의 암살 시도(그 중 두 번째는 성공적)를 했다.온건파인 얀 스무츠 연합당(1948-1977년 공식 야당)은 처음에는 국민당의 아파르트헤이트 프로그램에 반대했고 파간 위원회의 인종 차별 철폐를 지지했지만, 결국 정책을 번복했고 심지어 국민당이 남아프리카공화국의 땅을 반투스탄에 너무 많이 "유도했다"고 비난하기까지 했다.1970년대와 1980년대 국회의원 선거에서 백인 유권자의 15%에서 20%가 진보당에 투표했는데, 진보당의 주요 지지자인 헬렌 수즈만은 수년간 아파르트헤이트 법안에 반대표를 던진 유일한 하원의원이었다.수잔을 비판하는 사람들은 그녀가 주목할 만한 정치적 성공을 거두지는 못했지만 인종 차별에 대한 내부적, 대중의 비판이 허용되었다는 민족주의자들의 주장을 뒷받침하는 데 도움을 주었다고 주장한다.수즈만의 지지자들은 그녀가 할 수 있는 어떤 방법으로든 가장 가난하고 힘이 없는 남아프리카 공화국 사람들을 돕기 위해 의회 특권을 사용했다고 지적한다.

해리 슈워츠는 40년 이상 소수 야당 정치에 몸담았고 국민당과 아파르트헤이트 정책의 가장 두드러진 반대자 중 한 명이었다.1948년 총선을 도운 뒤 슈바르츠, 유스 크리제, 세일러 말란 등은 남아프리카공화국 유색인종들의 선거권 박탈에 항의하는 전직 군인 운동인 성화 특공대를 결성했다.1960년대 트란스발 야당 대표 시절부터 인종관계와 경제개혁가로서 두각을 나타내면서 두각을 나타냈다.비폭력 저항의 초기 강력한 주창자로서 그는 1974년 망고수투 부텔레지와 함께 마흐라바티니 신앙선언서에 서명했다.이 선언문은 평화적으로 협상된 권력이양과 모두를 위한 평등의 원칙을 담고 있다.남아공의 흑백 정치 지도자들이 합의한 것은 이번이 처음이다.1975년 아파르트헤이트 비판에 대한 비효율적인 접근으로 연합당 탈당을 이끌었고, 남아프리카공화국의 야권 정치 재편을 이끈 개혁신당의 대표가 되었다.슈바르츠는 리보니아 재판에서 넬슨 만델라의 변호사인 지미 칸토르를 변호한 피고인 중 한 명이었다.1970년대와 1980년대에 걸쳐 슈바르츠는 국회에서 아파르트헤이트에 반대하는 가장 솔직하고 효과적인 운동가 중 하나였으며, 많은 국민당 장관들이 두려워했다.

백인 인종차별 반대 운동가인 헬렌 질은 랜드 데일리 메일의 기자로 흑인 의식 설립자 스티브 비코의 죽음에 관한 경찰의 은폐를 폭로했다.질은 1955년 케이프주 유권자 명부에서 유색인종(혼혈인) 유권자의 퇴출에 반대하기 위해 결성된 백인 여성 단체인 블랙 새시(Black Sash)에서 활동했다.비록 그들은 실패했지만, 그 단체는 통과법, 주택, 실업과 같은 문제들로 흑인들을 계속 도왔다.

은밀한 저항은 주로 백인 남아공 공산당과 같은 금지 단체들에 의해 표출되었다.그들의 지도자 조 슬로보는 ANC의 무장 단체인 움콘토 위 시즈웨의 비서실장이었다.백인들은 또한 1980년대에 United Democrative Front and End Dempension Campaign을 통해 아파르트헤이트에 반대하는 데 중요한 역할을 했다.후자는 1983년 백인 남성들의 남아공 군대 징집에 반대하기 위해 결성되었다.ECC의 지원 기반은 특별히 크지 않았지만 1988년 정부는 여전히 그것을 금지했다.

군대는 정부의 아파르트헤이트 정책 유지에 중요한 역할을 했다.그것은 저항과 싸우기 위해 상당히 확장되었고, 그 효과를 높이기 위해 더 많은 돈이 투입되었다.1980년대 중반에는 40억에서 50억 랜드가 방위비로 쓰인 것으로 추정된다.징병제는 군대 규모를 늘리기 위해 사용되었고, 병역 기피나 [72]탈영에 대해서는 엄격한 징역형이 부과되었다.백인 남성만 징집됐지만 다른 인종에서 온 자원봉사자들도 동원됐다.군대는 남아프리카 국경과 인근 주에서 해방 운동과 그들을 지지하는 나라들에 맞서 싸우는 데 사용되었다.1980년대에는 군부가 읍내 봉기를 진압하는 데 사용되었고, ECC에 대한 지지가 눈에 띄게 증가하였다.

아파르트헤이트에 대한 문학적인 반대는 로이 캠벨과 앨런 파톤과 같은 남아공 문학, 그리고 유이스 크리제, 잉그리드 존커, 브레이텐 브레이텐바흐, 안드레 브링크와 비이어스 나우데와 같은 아프리카 캘빈주의자들의 지배에서 온 세계적으로 알려진 인물들로부터 나왔다.

시스템에 대한 최초의 저항 폭력 사건 중 일부는 1960년대에 설립되어 발전소에서 폭탄을 터뜨리는 일을 담당한 아프리카 저항 운동(ARM)에 의해 조직되었다(예: 파크 스테이션 폭탄).이 그룹의 회원은 거의 완전히 소외된 백인 지식인 현장에서 모집되었다.ARM의 많은 회원들은 남아프리카 학생 전국연합(NUSAS)의 일원이었다.평화를 지지하는 NUSAS와 달리 ARM은 급진적인 조직이었다.그 후원은 주로 요하네스버그, 포트엘리자베스, 케이프타운에서 왔다.1964년 ARM은 조직원 대부분이 체포되거나 국외로 도피하면서 더 이상 존재하지 않게 되었다.

1964년 7월 24일, ARM의 동료인 프레드릭 존 해리스는 요하네스버그 역에 시한폭탄을 설치했다.한 명이 숨지고 22명이 다쳤다.해리스는 ARM이 여전히 존재한다는 것을 보여주고 싶었지만 ARM과 ANC는 그의 행동을 맹비난했다.그는 사형을 선고받고 1965년에 처형되었다.

유대인 저항

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많은 유태인 남아공 사람들은 개인과 단체 모두 반인종차별 운동을 지지했다.반인종차별 정치 [73]활동에 관여하는 백인들 사이에서 유대인이 불균형적으로 대표되는 것으로 추정되었다.영어를 사용하는 다른 백인 남아공인들과 마찬가지로 유대인들은 진보당이나 통합당을 지지했다.유대인 여성 연합이라는 한 단체는 자선 사업과 자조 계획을 통해 흑인들의 고통을 덜어주려 했다.1956년 반역 재판에 연루된 23명의 백인 중 14명은 유대인이었고 1963년 반인종차별 활동으로 체포된 17명의 아프리카 민족회의 회원 중 5명의 백인 모두 유대인이었다.

일부 유대인 대학생들은 아파르트헤이트 운동에 격렬하게 반대했다.많은 유대인들이 스프링복 군단, 횃불 특공대, 검은 띠와 같은 조직에도 참여했다.이 반인종차별 단체들은 적극적이면서도 소극적인 시위(예: 횃불을 들고 거리를 행진하는 등.1985년에 두 개의 유대인 단체가 결성되었다: 정의를 위한 유대인과 사회 정의를 위한 유대인이었다.그들은 남아프리카 사회를 개혁하고 백인 사회와 흑인 사회 사이에 다리를 놓으려고 노력했다.남아공 유대인 위원회는 또한 [74]1985년에 아파르트헤이트를 거부하는 결의안을 통과시켰다.

잘 알려진 유대인 반인종차별 인사들 외에도, 아파르트헤이트에 대한 혐오감을 다양한 방법으로 표현하고 결국 아파르트헤이트의 몰락에 기여한 매우 많은 평범한 유대인들이 있었다.많은 유대인들이 흑인 사회에 인도적 지원을 적극적으로 제공했다.요하네스버그의 옥스퍼드 시나고그와 케이프타운의 템플이스라엘은 마을에 탁아소, 진료소, 성인 교육 프로그램을 설립하고 아파르트헤이트 법 피해자들에게 법적 지원을 제공했다.많은 유대인 변호사들이 백인 지역 [75]부동산을 살 수 없는 비백인 후보자로 활동했습니다.

1980년 남아공의 유대인 대표자 전국회의는 "모든 관계자들, 특히 우리 공동체의 구성원들이 인종, 신조 또는 색깔에 기초한 모든 부당한 차별적 법과 관행을 즉각 개선하고 궁극적인 철폐를 위해 협력할 것"을 촉구하는 결의안을 통과시켰다.이것은 일부 유대인들이 반인종차별 활동을 강화하도록 고무시켰지만, 지역사회의 대부분은 이민을 가거나 국민당 [76]정부와의 공공 충돌을 피했다.

인디언의 저항

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1960년에 쓴 힐다 쿠퍼는 나탈 인디언 회의에 대해 다음과 같이 말했다.

의회는 남아공의 첫 번째 목표는 인종에 따른 차별 철폐이며, 이러한 이념적 견해를 공유하는 모든 집단의 사람들과 협력할 준비가 되어 있다.

— 힐다 Kuper,.mw-parser-output cite.citation{font-style:상속을 하다;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{인용:")"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output.id-lock-freea,.mw-parser-output .citation{.cs1-lock-free.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limiteda,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limiteda,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration{.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription{.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output{배경 .cs1-ws-icon:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1emcenter/12pxno-repeat}.mw.-parser-output .cs1-code{색:상속을 하다;배경:상속을 하다;국경 아무 것도 없고 패딩: 물려받다}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{디스플레이:아무도, 색:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{색:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{디스플레이:아무도, 색:#3a3, margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{:95%font-size}.mw-parser-output .cs1-kern-left{.Padding-left:나탈에서 0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:상속}Indian 사람들은.나탈:대학 출판부. 1960년. 페이지의 주 53.2210월 2016년에 원래에서 Archived.

파티마는 미르는 인도인에서 남 아프리카의 인종 격리 정책 반대 활동가들 사이에서 주목을 끌었다.[77][78]

여성의 역할

남 아프리카 여성들은 남 아프리카에 걸렸다는 해방 인종 격리 정책 반대 움직임에 참여했다.비록 이러한 여성 운동가들은 주요 기구들의 머리 거의에서 운동의 시작은 최소 되었지만, 그것은 주요 연기자들이다.하나는 초기 조직의 반투 족의 여성단 1913년을 있었다.[79]1930년대와 1940년대에 여성 운동가들도 미래의 조직에서 차량으로 근무했다 노조 움직임에 만연되고 있었다.1950년대에,women-exclusive들 조직이 서남 아프리카 인민 기구(남서 아프리카 인민 기구)이내에 ANC여성 동맹(ANCWL)과 여성 위원과 같은 창조되었다.[80]In April 1954, the more global Federation of South African Women (FSAW or FedSAW) was founded with the objectives to fight against racism and oppression of women and to make African women understand that they had rights both as human beings and as women.반면 여성 운동가들 남자들을 따라 시위와 게릴라 운동에 참여하게 싸워FSAW과 ANCWL 또한 자체적으로 그리고 프리토리아와 Sharpeville에서 제한적인 패스에 대해 조직된 버스 불매와 캠페인을 했습니다.[81]2만명의 여성들은 이 시위에 참석했다.많은 참가자들, 망명을 강요나 구속, 리리안 Ngoyi 등 체포되었다.1958년, 2000년 여성들은anti-pass 운동하는 동안에 체포되었다.[82]그 Sharpeville 학살 후에, FSAW 같은 많은 조직과 은둔 생활을 금지되었다.

동시에, 남 아프리카 공화국 여성 남녀 차별과 가족, 자녀, 성별 평등과 교육에 접속 등과 같은 권리 여성들에게 특정자고 말했다 싸웠다.요하네스버그에서 1954년도에 회의에서 연맹은 남 아프리카 여성의 여성들에게 여성과 어머니들로 권리 구체적인 초점을 맞춘"여성들은 헌장"[83]을 채택했다.유엔 헌장 인권과 여성들의 권리에, 그리고 보편적인 평등과 민족 해방을 요청 모두 언급했다.1955년 FSAW는 인민대표대회(People Congress of People)[84]를 준비하기 위해 작성된 문서에서 아동무상교육, 적절한 주거시설 및 양호한 근로조건(예: 아동노동의 폐지 및 최저임금)을 포함한 더 많은 요구를 했다.

그들의 행동과 요구는 점차 유엔의 관심을 끌었고 국제사회에 압력을 가했다.1954년 응고이는 스위스 [85]로잔에서 열린 세계여성대회에 참석했다.ANC는 1975년 코펜하겐에서 열린 유엔 여성 10년 행사에 참석했으며 1980년 유엔 [86]세계회의를 위해 해방운동에서 여성의 역할에 대한 에세이가 준비됐다.이 에세이는 남아프리카 여성들의 인정과 반인종차별 운동에서의 그들의 역할에 매우 중요한 것이었다.

반인종차별 운동 기간 동안 중요한 활동가 중에는 아이다 음트와나, 응고이, 헬렌 조셉, 도로시 [87]넴베가 있었다.응고이는 ANC 전국 집행부에 합류하여 1959년 FSAW의 초대 부회장과 이후 회장으로 선출되었습니다.이 지도자들 중 많은 이들이 긴 징역형을 살았다.

「 」를 참조해 주세요.

주 및 참고 자료

주석

  1. ^ 아프리카 민족회의는 1950년 12월 17일 아파르트헤이트 제도에 대한 소극적인 저항을 시작하기로 결정했다.아파르트헤이트에 반대하는 첫 번째 중요한 조직적인 시위는 1952년 [1]디파이언스 캠페인이 있을 때까지 일어나지 않았다.

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