페어리랜드
Fairyland페어리랜드(Fairyland, Scots: Elfame(스코틀랜드 신화), c.f. 고대 노르드어: 알프하임 (노르어 신화) 영국과 스코틀랜드의 민속에서 알프하임은 요정들이나 요정들의 멋진 땅 또는 거주지입니다.[1] 고대 프랑스의 요정(Early Modern English faierry)은 환상이나 마법, 즉 요정들의 땅을 가리켰습니다. 현대 영어(17세기까지) 요정은 거주자에게 페이의 영역의 이름을 이전했습니다.[2] 예를 들어 에드먼드 스펜서의 페어리 퀸(The Faerie Queen)에서 요정 기사라는 표현은 "초자연적인 기사" 또는 "페어리의 기사"를 언급하지만 나중에 "요정"인 기사를 지칭하는 것으로 다시 해석되었습니다.[3]
민속학
페어리랜드는 단순히 페어리나 페어리라고 불릴 수 있지만, 그 용법은 고식주의입니다. 요정의 여왕이 다스리는 땅인 경우가 많으며, 따라서 요정의 땅은 때때로 "엘파메 여왕의 궁정"이나 스코틀랜드의 민속에서 실리 궁정의 것으로 묘사되기도 합니다. 스코틀랜드 단어인 엘프메 또는 엘핀 "요정의 [4]땅"은 스코틀랜드 마녀 재판에서 입증된 다른 변형 형태를 가지고 있지만, -하메 줄기(스코틀랜드어로 '집'이라는 뜻)를 가진 엘프메 또는 엘파메는 핏케언에 의해 추측된 판독이었습니다.
스코트어 텍스트로
스코틀랜드의 마녀 재판에 대한 기록에 따르면 많은 시작자들이 "엘파메의 여왕"과 그녀의 레티뉴와 논쟁을 벌였다고 주장했습니다. 1576년 11월 8일, 스코틀랜드 달리에 사는 조산사 베시 던롭은 마법과 주술로 기소되었습니다. 그녀는 30년 전 핑키 전투에서 사망한 전 남작 장교 토머스 리드와 근처에 위치한 "엘파메의 법정"의 여왕으로부터 학비를 받았다고 고소인들에게 대답했습니다.[5] 그 결과 유죄 판결을 받았고 그녀는 1576년 화형을[6] 당했습니다.
앨리슨 피어슨은 1588년 엘파메의 여왕과 대화하고 마법의 매력과 묘약을 처방했다는 이유로 마녀로서 불에 탔습니다.[7] 이 여성('앨리슨 피어슨'이라는 이름)은 로버트 셈필의 발라드(1583)에서도 등장하는데, 그 여성은 요정에 탔다고 합니다.[8][9][10] 셈필의 작품은 "엘핀"을 "엘프랜드"[11] 또는 "요정랜드"로 광택을 낸 것으로 언급하고 있습니다.[4]
중세의 시낭만과 스코틀랜드의 라이머 토마스의 발라드에서 타이틀 캐릭터는 여성 초자연적인 존재에 의해 영혼이 떠나갑니다. 비록 해설자들에 의해 요정들의 여왕이라고 밝혀졌지만, 그 글들은 그녀가 엘프랜드의 여왕이라고 언급되는 발라드 버전 A를 제외하고는 그녀의 영역을 구체적으로 명명하는 것을 자제합니다. 시인이자 소설가인 로버트 그레이브스(Robert Graves)는 발라드의 변형을 출판하여 그녀의 이름을 "엘파메의 여왕"으로 대체했습니다.
난 천국의 여왕이 아니에요, 토마스
그 이름은 나의 것이 아닙니다.
나는 단지 아름다운 엘파메의 여왕일 뿐입니다.
내 거짓말로 사냥하러 나와요.
엘파메 또는 엘프랜드는 이 발라드와 이야기에서 다양한 방식으로 묘사되는데, 가장 일반적으로 신비롭고 자비로운 것으로 묘사되지만 때로는 사악하고 사악한 것으로 묘사되기도 합니다. 이 땅의 신비로움과 다른 세상의 힘은 많은 이야기에서 회의와 불신의 근원이 됩니다. 세계로의 추가 여행에는 동화 "Childe Rowland"가 포함되며, 이는 특히 이 땅에 대한 부정적인 시각을 보여줍니다.
참고 항목
참고문헌
- ^ "fairyland". Oxford English Dictionary (Online ed.). Oxford University Press. (가입 또는 참여기관 가입이 필요합니다.)
- ^ "A Study of Fairy Tales: Chapter IV. The History of Fairy Tales". Internet Sacred Text Archive.
- ^ Tolkien, J. R. R. (1964). "On Fairy-Stories". Tree and Leaf. George Allen and Unwin.
Fairy, as a noun more or less equivalent to elf, is a relatively modern word, hardly used until the Tudor period. The first quotation in the Oxford Dictionary (the only one before A.D. 1450) is significant. It is taken from the poet Gower: as he were a faerie. But this Gower did not say. He wrote as he were of faerie, "as if he were come from faerie".
- ^ a b 전자를 사용하여 검색된 DOST(옛 스코틀랜드어 사전) 항목
- ^ Pitcairn (1833a), pp. 49-, 53, 56, 57.
- ^ Pitcairn (1833a), p. 58.
- ^ Pitcairn (1833b), pp. 162–165.
- ^ Pitcairn (1833b), p. 163n.
- ^ Henderson & Cowan (2001), 166쪽.
- ^ Sempill (1891), p. 365.
- ^ Cranstoun, James (July 5, 1893). Satirical Poems of the Time of the Reformation. Society. p. 320 – via Internet Archive.
서지학
- Henderson, Lizanne; Cowan, Edward J. (2001). Scottish Fairy Belief: A History. Dundrun. ISBN 9781862321908.
- Pitcairn, Robert, ed. (1833a). Ancient Criminal Trials in Scotland. Vol. 1, part 1. Bannatyne Club.
- Pitcairn, Robert, ed. (1833b). Ancient Criminal Trials in Scotland. Vol. 1, part 3.
- Sempill, Robert (1891). "Poem 45, v.372". In Cranstoun, James (ed.). Satirical Poems of the Time of the Reformation. Vol. 1. William Blackwell and Sons for the Scottish Text Society.