린의 베시 던롭

Bessie Dunlop of Lynn
베시 던롭
Lynn Glen small spout.JPG
린 글렌의 카프 물
태어난
죽은1576년[1]
스코틀랜드 에든버러
직종.농부와 주부

베시 던롭, 엘리자베스 던롭 또는 엘리자베스 잭은 에딘버러에서 마법, 마법, 마법 등의 범죄로 '화형'[2]된 에어셔 농부의 아내였다.그녀의 사건은 증언에 관련된 미세한 세부 사항의 양이나 기록된 부처와 행동의 긍정적이거나 중립적인 결과 외에는 아무것도 없다는 점에서 이례적이었다.그녀가 '익숙한 영혼'의 사용을 인정하고 요정들과 어울린 것이 그녀의 유죄 판결과 사형 선고의 주요 원인이었다.일관성을 위해 '베시 던롭'이라는 이름이 내내 사용됩니다.

인생과 인격

베시는 린의 앤드류 잭, 린, 린 또는 린의 아내로, 마을이자 카프 물이 흐르는 계곡의 이름으로,[3] 당시 보이드의 주인, 보이드의 장남 로버트가 소유했다.그러므로 그들의 농장은 스코틀랜드 노스 에어셔의 달리 근처에 있는 카프 물가에 있는 린 글렌의 근처 또는 바닥에 있었던 것으로 보인다.그녀는 Andrew Jack과 결혼했고 그녀의 성은 오래된 Cunninghame 지역의 Dunlop 마을이 인근 Dunlop 교구에 있기 때문에 Ayrshire와 연관이 있음을 시사한다.그녀는 한때 소를 몰았던 것으로 기록되고 양은 말과 함께 언급되기도 하며, 그녀의 남편과 함께 에든버러와 레이스로 동물 사료를 수집하기 위한 여행도 언급되기 때문에,[4] 최소한 작은 가족 농장은 암시된다.베시는 또한 '탐스타닉의 가시'에서의 만남을 기록하는데, 아마도 글래스고로 가는 킬마녹에서 [5]달머스터녹일 것이다.

토마스 리드가 베시의 집을 방문했을 때 가마가 언급되었고 그녀의 남편은 린 글렌의 제분소 중 하나였을 가능성이 있다.그녀는 '양처'라고 불렸는데, 그것은 은신처에서 한 단계 떨어진 것이고 방앗간 주인 부인은 그 [6][7]임무를 맡을 권리가 있을 것이다.그녀는 이 사건들이 일어났을 때 아이를 낳을 나이였고 토마스 [8][9]리드를 알고 지낸 4년 동안 또 다른 아이를 낳았다.

그녀의 남편은 토마스 리드가 그녀의 회사에 얼마나 자주 있는지 고려할 때, 이야기에서 거의 등장하지 않지만, 엘프하임으로 가도록 그녀를 격려하기 위해 그녀의 앞치마 끈을 잡아당기려는 것과 같은 비교적 사소한 사회적 관습을 깨는 것 외에는 부적절한 행동에 대한 증거가 거의 없다.존 잭은 그녀의 환자 [10]중 한 명의 아버지로 언급된다.

토마스 리드와 엘프랜드의 여왕과의 관계

1906년 올드 몽크캐슬과 몽크캐슬의 농가 건물
디스크 워터 글렌의 클리브 코브에 있는 '엘프하임' 입구

토머스 리드

베시 던롭이 주술과 마법으로 기소되었을 때, 그녀는 [11][12]1547년 핑키 전투에서 29년 전에 죽었다고 주장한 달리 인근 블레어의 전 남작 장교 토마스나 톰 리드로부터 예언, 분실물의 소재, 자연 치유에 대한 정보를 받았다고 고발자들에게 답변했다.그녀는 흰 [13]지팡이를 들고 긴 회색 턱수염을 기른, 옷차림이 단정하고 존경받는 노인으로 그를 묘사한다.베시 그녀의 심 문관들에게 그녀가"그가 살아 있을 때 그를 알지 마라"[14] 했지만 처음으로 1572년 circa 토마스나 톰 리드를 만났다고 폭로했다 운전하는 동안 소에게 일반적인 목초를 사이에 그녀 자신의 집과 마당이나 정원의 Monkcastle 지나면 토론 그는 그 후 사라졌다를 통해 한 굴에서 벽이나 제방에서 Monkcastle 정원, 분명해a살아있는 사람이 통과하기엔 너무 작은 구멍입니다.[15]복무기록에 따르면 돌둑에서 나온 적이 한두 번이 아니에요 특이한 [16][17]건 전혀 없어요

첫 만남에서 그녀는 울고 있었고 소가 죽었는지에 대한 걱정으로 완전히 망연자실했다. 그녀의 새로 태어난 병든 아이는 여전히 출산으로 쇠약했고 마침내 그녀의 남편은 '땅병'에 걸렸고 그녀는 그가 살 것이라고 기대하지 않았다.그가 그녀에게 접근했을 때 그들이 처음 만난 것은 이 시점이었다.

토마스 리드가 실제로 가톨릭 신부이거나 그 신앙의 신봉자였으며, 새로운 개신교 정권 안에 숨어 있었다는 것은 여러 가지 추론으로부터 제안되어 왔다.는 그녀를 구데이로 맞이하고, 베시에게 카톨릭식 인사법을 써서 그녀를 알고 있었던 것 같다.그녀가 그에게 자신의 고민을 말하자, 그는 먼저 "왜 세상에 있는 어떤 것에도 그런 수당을 만들어 울어야 하는가?"라고 묻는다.그리고 그녀는 그를 심문해서 신을 화나게 했을 것이고 그의 조언은 [19]전능하신 분에게 보상하라는 것이었다.[18]그는 종교개혁이 좋지[20] 않다는 의견을 밝혔고, 그녀를 기독교로부터 떼어놓으려다 실패했을 때,[21] 그는 묘하게 그녀가 서체돌에서 받아들인 믿음에 대한 언급을 덧붙인다.Kilwinning Abbey[22]의 정원 벽, 얼음 집, 너무 thro을 빼내기 작은 것으로 볼 수 있는 주요한 집도 그 왔다 등 많은 작은 구멍이나 틈새 있는 좋은 숨을 곳을 내줄 수 있는스런 스님의 만남과 그의 아마도 이상한 소멸 Monkland 또는 Monkcastle, 현장은 전 재산이다.에휴특히 그 [23]당시 그는 그녀에게서 어느 정도 떨어져 있었기 때문에.그는 엘프헤임에서 요정들과 함께 살았다고 말했다.

핑키 전투에서 토마스 리드의 죽음은 확인되지 않았지만 그의 고용주인 존 블레어는 [24]전투에서 사망했다.토마스 리드가 유령이라는 증거는 그가 낮에 외국에 있고, 신체적으로 물건을 들고, 그녀의 앞치마를 잡아당기고, 심지어 과일도 다룰 수 있기 때문에 압도적이지 않다.벽이나 둑의 좁은 구멍을 통과하는 그의 통로는 기껏해야 애매하고 그녀의 남편이 세 명의 양복업자들과 이야기하느라 바쁜 상황에서 그녀의 집에 그가 있는 것을 모르는 다른 사람들은 이것을 어떻게 해석해야 할지에 대한 의견의 문제이다.그녀는 달리나 에든버러와 같이 다른 사람들이 있을 때 그에게 말을 거는 것이 금지되어 있다.그가 '엘프들의 법정' 회원들과 거래한 것 또한 그들이 진짜 누구였는지에 대한 해석의 여지가 있다.그가 아들과 친척들을[25] 대신해서 정기적으로 방문하는 것은 베시가 핑키 전투의 생존자를 누가 보냈는지 증명하는 이상한 사건처럼 끊임없이 자신의 흔적을 감추고 숨어있는 한 남자의 일반적인 모습을 더한다.[26]

엘프하임 궁정

카프 물 위의 린 글렌에 있는 카프 제분소의 처마 끝

베시는 토마스에게 왜 그녀가 그의 시간, 지식, 조언의 수혜자로 선택되었는지를 물었고, 대답은 엘프랜드의 여왕으로부터 그녀를 돕도록 명령받았다는 것이었다.그녀의 최근 분만 시간에 한 뚱뚱한 여성이 술을 마시러 그녀의 문 앞에 왔고, 이것은 다름 아닌 [27]여왕 자신이었다.음료가 제공되었고, 이 요소는 그녀의 아이가 병들어 있었고 그녀와 토마스 둘 다 남편의 [28]회복뿐만 아니라 그것의 죽음을 예언했기 때문에 변화시키는 것과 같은 다양한 전통 민속학적 측면을 방정식에 포함시켰다.

베시는 한때 글래스고에서 킬마녹[29] 로드에 있는 '탐스타닉의 가시'에서 토마스를 만났는데, 그는 그곳에서 토마스가 '사치로운 삶'을 사는 대가로 크리스천돔을 거부하도록 설득하려 했다.그녀는 그를 딱 거절했고 그는 싫증이 나서 떠났지만 그는 얼마 지나지 않아 그녀의 집에 다시 나타났고 이번에는 엘프랜드 궁정에서 온 8명의 여자와 4명의 남자가 그녀를 그들과 함께 하도록 설득하고 싶어했다.이상하게도 토마스는 그녀에게 말하지 말라고 충고했고 그들은 허리케인 같은 끔찍한 [30]울부짖음을 내며 떠났다.그들은 멋진 옷을 입고 있었고 토마스는 그들을 '좋은 요정'[31] 혹은 요정이라고 불렀다.

한 번은 베시가 레스탈리그 호수에 있는 에딘버러 근처에서 말을 묶은 적이 있었는데, 그녀는 한 무리의 기수들이 호수로 지나갔다가 사라지는 것을 알게 되었다.토마스는 이 요정들이 [32]"지상의 동굴" 중 하나라고 설명했다.

블레어의 요정

클리브스 코브 지도 - 블레어 엘프하임

베시 던롭의 이야기의 흥미로운 측면은 에어셔의 가장 위대한 자연사 유적지 중 하나인 광범위한 석회암 클리브스 코브 유적지가 린 글렌과 몽크캐슬에서 불과 몇 마일 떨어진 황혼의 물 위에 있다는 것이다.블레어 대통령의 귀족 장교로서 토마스 리드는 이 지역을 잘 알고 있었을 것이다.전통에 따르면 이 동굴들은 "엘프하임 오 더 블레어" 또는 "엘프하우스"[33]였고 그 당시 지역 주민들은 이 마법의 생물들이 이곳을 종유석과 [34]석순이 있는 많은 방 안에 그들의 거주지로 만들었다고 믿고 있다.할로윈에 그들은 쥐만한 크기의 말을 타고 동굴 밖으로 나오곤 했는데, 그들의 길고 노란 은 헝클어지거나 금빛 압착으로 매듭을 짓는다.그들의 콰이크는 도토리컵이었고 그들은 두꺼비나무 밑에서 와인을 마셨다.그들의 천은 녹색 벨벳이었고 화살은 이끼로 덮인 끝이 부싯돌 화살촉으로 만들어졌으며, 화살촉은 헴록 독에 담갔다.이 활은 세례를 받지 않은 아기들의 갈비뼈로 만들어졌는데, 아기들은 몰래 쇼와 [35]글렌즈에 묻혀 있었다.이러한 '엘프하임' 전통이 얼마나 오래되었는지는 알려지지 않았지만 발굴 결과 이 전통이 인간에 의해 거주되었고 왕의 군대로부터 은신처를 찾는 코벤터들에 의해 사용되었음을 알 수 있다.

힐링 및 기타 프랙티스

법정에서 베시의 증언의 진실성은 결코 확실치 않지만, "마녀의사인 스킬리 남자가 사건을 처리하기 위해 글레스코를 데려왔다"[36]는 고문이 군 기록으로 사용된 것으로 보인다.그는 이어 그녀가 옷을 벗기고 악마의 마크를 찾았고, 그녀는 또한 "[37]가누지 못하게 했다"고 말했다.그녀는 마녀에게 사용되는[38] 고문의 한 형태로 입 위에 칼로 베이고 있으며, 다른 고문들이 [39]사용되었을지도 모른다고 한다."밥 조각과 치즈 개"와 같은 음식 선물은 언급되지만, 그녀는 사람들에게 베풀어준 도움의 금전적인 혜택을 받지 못한 것으로 보인다.베시는 귀족 계급과 상인 계급의 다양한 고객이 있었는데, 그들 중 누구도 그녀의 재판에서 그녀를 도와주러 오지 않았다.존스톤 부인의 딸인 스타넬리 부인의 은신처는 딸이 병에 걸렸을 때 베시의 도움을 구했고 베시는 생강, 정향, 아니스, 감초 등을 곁들인 독한 에일의 물약을 준비했다.레이디 킬보이는 '발굽'으로 고통 받고 있었고, 토마스는 이번에는 노환자를 돕기 위해 할 수 있는 일이란 병을 악화시키지 않고서는 상황을 악화시키지 않았다.렌프루셔 남작의 3부 여사는 베시가 지갑에서 훔친 금화를 찾는 데 관여했고, 실제로 그 돈은 베시가 [40]도둑을 지목한 후에 발견되었다.

달리의 Strand의 William Blair는 요청받지 않은 조언을 받은 사람의 한 예이다.윌리엄 블레어의 장녀는 바이들랜드의 크로포드 레어드와 결혼할 예정이었다.베시는 만약 결혼이 진행된다면 광기와 자살과 같은 끔찍한 결과를 초래할 것이라고 그에게 충고했다.바이들랜드의 소굴은 누나의 생각은 [41]기록되지 않았지만 윌리엄 블레어의 막내딸과 결혼하는 데 동의했다.

베시는 평소처럼 토마스의 도움 없이는 그들을 위해 아무것도 할 수 없다고 밝히면서 조산술에 관여했다.특히 토마스는 토마스가 의뢰인의 왼쪽 팔에 [42]묶은 녹색 실크 레이스를 주었다.그녀는 타운헤드의 존 잭과 윌슨의 아이들을 허브로 치료했고 그들은 [43]회복되었다.

트라이얼과 실행으로 이어지는 이벤트

달리, 몽크캐슬, 블레어 등을 보여주는 1811년 지도.

베시의 당국과의 문제는 휴 스콧의 망토 도난 사건에서 시작된 것으로 보인다.어바인 버지스 윌리엄 카일이 이 일로 그녀에게 찾아왔고, 그녀가 연루되었다는 것에 대해 그가 단호히 말한다는 약속을 받은 후 그녀는 그에게 자신의 행동을 위장하기 위해 망토를 재빨리 키틀로 만든 맬리 보이드라고 말했다.윌리엄 카일은 영향력 있는 지인 제임스 [44]블레어 덕분에 베시를 체포하여 어바인의 톨부스에 감금함으로써 이 유물을 되찾지 못한 것에 대처했다.

와터튼의 본관 제임스 제이미슨과 제임스 베어드는 쟁기 인두의 절도에 대해 베시의 도움을 요청했는데, 두 명의 대장장이인 가브리엘과 조지 블랙이 고발되었고, 그 물품들은 로하사이드에 있는 그들의 아버지 집으로 옮겨졌다고 한다.글래스고 대주교인 트로크리그의 제임스 보이드는 대장장이들이 그들의 명성을 회복하기 위해 공식적인 조치를 취했을 때 사건에 연루되었다.보안관의 사무관인 윌리엄 두걸도 쟁기질을 [45]찾지 않기 위해 3파운드의 뇌물을 받았다고 한다.

베시의 대중적 인지도는 높아졌고 원치 않는 관심은 그녀의 활동에 집중되었다.그녀는 이제 개인 또는 무명인들에 의해 "마술, 마법, 주문을 사용하고, 테임과 친숙한 모든 sic tymes에서 scht 편법으로 scht, charames, sorcie foir의 devilisch 공예품으로 pepill을 남용했다"는 비난을 받았다.과거의 예리들을 이용하라"[46]고 말했다.그녀는 수면 부족, 즉 "깨우는 [47]것"으로 알려진 고문으로 인해 자백하게 되었다.이것은 스코틀랜드가 마법법을 [48]통과시킨지 13년이 지난 1576년의 일이었다.그녀는 1576년 9월 20일 달키스에 있는 대법원으로 이송되었고, 11월 8일 유죄가 인정되었고, 목이 졸린 후 [50]에든버러에[49] 있는 캐슬 힐에서 분신 판결을 받았다.

레퍼런스

메모들

  1. ^ 스콧, 91페이지
  2. ^ 사랑, 138페이지
  3. ^ 헨더슨, 14페이지
  4. ^ 사랑, 페이지 107
  5. ^ 스콧, 92페이지
  6. ^ 헨더슨, 18페이지
  7. ^ 스콧, 92페이지
  8. ^ 헨더슨, 11페이지
  9. ^ 헨더슨, 17페이지
  10. ^ 스콧, 93페이지
  11. ^ 찰머스, 70페이지
  12. ^ 사랑, 137페이지
  13. ^ 사랑, 137페이지
  14. ^ 헨더슨, 27페이지
  15. ^ 찰머스, 71페이지
  16. ^ 서비스, 페이지 194
  17. ^ 서비스, 페이지 195
  18. ^ 스콧, 92페이지
  19. ^ 스콧, 92페이지
  20. ^ 스콧, 94페이지
  21. ^ 스콧, 92페이지
  22. ^ 헤이, 11페이지
  23. ^ 사랑, 페이지 108
  24. ^ 헨더슨, 26페이지
  25. ^ 스콧, 93페이지
  26. ^ 스콧, 93페이지
  27. ^ 헨더슨, 4페이지
  28. ^ 헨더슨, 20페이지
  29. ^ 에어셔, 시트 XVIII조사일 : 1856년 발행일 : 1860년
  30. ^ 스콧, 92페이지
  31. ^ 스콧, 92페이지
  32. ^ 스콧, 95페이지
  33. ^ 패터슨, 140페이지
  34. ^ 도비, 125페이지.
  35. ^ 서비스, 54페이지
  36. ^ 서비스, 페이지 196
  37. ^ 서비스, 페이지 196
  38. ^ 서비스, 페이지 244
  39. ^ 서비스, 페이지 197
  40. ^ 헨더슨, 15페이지
  41. ^ 헨더슨, 16페이지
  42. ^ 헨더슨, 17페이지
  43. ^ 스콧, 93페이지
  44. ^ 스콧, 93페이지
  45. ^ 스콧, 93페이지
  46. ^ 스코틀랜드인
  47. ^ Melville, R. D. (April 1905). "The Use and Forms of Judicial Torture in England and Scotland". The Scottish Historical Review. 2 (7): 238–239.
  48. ^ 스코틀랜드인
  49. ^ 헨더슨, 14페이지
  50. ^ 찰머스, 72페이지

출처 및 참고 문헌

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  2. 헤이, 존(1967).킬위닝 패리쉬 짧은 역사수도원 교회의 회기.
  3. 헨더슨, L. (ed.) (2009년)환상적인 상상력: 스코틀랜드 역사와 문화의 초자연적 존재.에든버러 : 존 도널드ISBN 9781906566029
  4. 사랑, 데인(2009년).전설의 에어셔. 커스텀: 민속: 전통.오킨렉: 캔.ISBN 978-0-9518128-6-0.
  5. 패터슨, 제임스에어와 위그턴 카운티의 역사.V - III - 커닝헤임에든버러 : J. 스틸리
  6. 스콧, 월터 경(2001년).악마학과 마법관한 편지들.민속학회 & Wordsworth 판.ISBN 1-84022-511-4.
  7. 서비스, John(1913).로빈 컴멜의 기억들페이즐리 : 알렉산더 가드너.
  8. 스미스, 존(1895).에어셔의 선사시대 인간.퍼브 엘리엇 스톡
  9. 찰머스, 알렉산더 (1885년).스코틀랜드 국내 연보에든버러: W&R 챔버스.

외부 링크