알베리히

Alberich

독일의 영웅 전설에서 알베리히는 난쟁이다.그는 Nibelungenlied와 Ortnit에서 가장 두드러지게 등장한다.그는 또한 Alfrikr라는 이름으로 불리는 독일 전설의 고대 북유럽 컬렉션에 등장한다.그의 이름은 "초자연적인 존재의 지배자"라는 뜻이며, 올드 프렌치 오베롱(영어 오베롱)[1]과 맞먹는다.

이 이름은 나중에 리하르트 바그너의 오페라 사이클 Der Ring des Nibelungen에 나오는 캐릭터를 위해 사용되었다.

신화

알베리히는 니벨룽겐라이드에서 중요한 역할을 하는데, 그는 니벨룽의 보물의 수호자이자 12명의 힘을 가지고 있다.지크프리트는 투명 망토(Tarnkappe)를 이용해 그를 제압하고 난쟁이는 영웅을 섬긴다.지크프리트는 나중에 보물을 [2]차지하기 위해 예고 없이 도착했을 때 모의 전투에서 수염을 뽑는다. 알베리히는 이교도 왕 마초렐의 딸에게 구애하려고 하고, 오르트니트에게 자신의 친부를 밝히고, 이교도 왕에게 장난을 치거나 심지어 모하메드 흉내를 내면서 그의 탐험을 돕는다.오르트니트가 용들의 역병에 맞서 마지막 치명적인 모험을 시작했을 때, 알베리히는 마법 반지를 되찾고 오르트니트에게 그의 [2]탐험을 가지 말라고 경고한다.

티드렉사가에서 알프릭은 에키삭스와 나겔링거를 만들어 티드렉에게 [1]마지막 검을 준다.

영웅시 이외의 알베리히에 대한 언급은 드물다.[1]

바그너

바그너의 오페라 사이클 Der Ring des Nibelungen에서 알베리히는 니벨룽겐 종족의 우두머리이자 주요 적대자 운전 사건입니다.첫 오페라 '다스 라인골드'에서 그는 사랑을 저버리고 반지를 만드는 라인강의 금을 훔친 뒤 반지를 위조하는 힘을 얻는다.그의 동생인 대장장이 마임은 알베리히를 위해 타른헬름을 만든다.금털이와 권력의 반지에 대한 소식은 신과 거인들이 똑같이 행동하도록 자극한다.거인 파프너와 파솔트는 발할라를 건설하는 대가로 반지를 요구하고 프레이아를 인질로 잡는다.괴터데메룽(바그너의 네 번째 오페라)에서 영웅 지크프리트를 살해한 하겐은 인간 여성 그림힐데의 알베리히의 반인반인 아들이다.하겐의 기원에 대한 자세한 내용은 하겐이 평범한 인간으로 부모를 둔 신화나 서사시에서 따온 것이 아니라 바그너의 발명품이다.

바그너의 알베리히는 주로 니벨룽겐의 알베리히에 바탕을 두고 있지만, 또한 노르웨이 신화의 안드바리에 바탕을 둔 복합 캐릭터이다.그는 테오도르 아도르노에 의해 "왜곡된"[3][4][5] 음악과 "중얼거리는" 연설을 통해 표현된 그의 인종과 함께 부정적인 유대인의 고정관념으로 널리 묘사되어 왔다. 그러나 다른 비평가들은 이 [6]평가에 동의하지 않는다.

알베리히는 하겐이 자고 있는 동안 하겐에게 반지를 되찾으라고 명령하고, 왈퀴레가 아닌 라인골드에 나타났다가 다시 지그프리트, 그리고 마침내 괴터데메룽에 나타난다.오페라의 마지막에, 알베리히는 세 명의 라인 처녀들과 함께 Der Ring des Nibelungen에서 유일하게 살아있는 주요 인물들이다.Wotan은 Götterdammerung 말기 발할라가 불길에 휩싸이고, 라인골드에서 온 파스폴트가 라인골드에서, Walküre에서 Siegelinde와 Sigmund가 Walküre에서 죽는다(시겔린드는 적어도 Siegfried가 시작될 때 15-20년 후 Rhe Mime에서 죽었다).둘 다 그 끝에 죽었고 지그프리드(Siegfried and Göttterdammerung)와 브룬힐데(Walküre, Siegfried 및 Götterdammerung)[citation needed]는 둘 다 괴터데메룽에서 죽었다.

레거시

제1차 세계 대전에서, 독일군은 힌덴부르크 라인의 요새화된 진지로 후퇴했는데, 이것은 지그프리트의 이름에도 불구하고 공식적으로 알베리히 [7]작전이라고 이름 붙여졌다.

2차 세계대전 동안 독일은 알베리히라는 별명을 가진 무반향 타일을 개발했다.

「 」를 참조해 주세요.

  • 오베론(프랑스어와 영어 텍스트에서 "요정의 왕"의 이름에 사용되는 알베리히의 프랑스어 번역)
  • Elegast/Elbegast/Allegast: 엘프 게스트, 엘프 스피릿(네덜란드어, 독일어, 스칸디나비아어 텍스트 각각)

메모들

  1. ^ a b c 길레스피 1973, 페이지 4
  2. ^ a b 길레스피 1973, 페이지 3
  3. ^ Schausten, Monika (2003). ""Only Germany raises real men for the world": Richard Wagner's Ring des Nibelungen, Nation, and the Third Reich". In Kosta, Barbara (ed.). Writing against boundaries: nationality, ethnicity and gender in the German-speaking context. Rodopi. pp. 9–27.
  4. ^ Rose, Paul (1996). Wagner: Race and Revolution. Yale University Press. pp. 69–70.
  5. ^ Weiner, Mark (1997). Richard Wagner and the Anti-Semitic Imagination. University of Nebraska Press. pp. 135–143.
  6. ^ 예를 들어,Cooke, Deryck. I Saw the World End: A study of Wagner's Ring. Oxford University Press. p. 264.
  7. ^ Hayes, Geoffrey; Iarocci, Andrew; Bechthold, Mike (2007-03-23). Vimy Ridge: A Canadian Reassessment. Wilfrid Laurier Univ. Press. p. 10. ISBN 9781554580958.

레퍼런스