어원학

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어원학(/ɛtɪmɒlədi/)^[1]은 단어의 형태에^[2] 대한 역사, 나아가 시간의 ^[3]경과에 따른 의미적 의미의 기원과 진화를 연구하는 학문이다.이것은 역사언어학의 하위 분야이며 비교의미론, 형태론, 기호학, 음성학을 이용한다.

오랜 역사를 가진 언어의 경우, 어원학자들은 단어들이 초기 시기에 어떻게 사용되었는지, 어떻게 의미와 형태로 발전했는지, 언제 그리고 어떻게 그 언어에 들어갔는지에 대한 지식을 얻기 위해 문자와 언어에 대한 텍스트를 사용한다.어원학자들은 또한 직접적인 정보를 얻기에는 너무 오래된 형태에 대한 정보를 재구성하기 위해 비교 언어학 방법을 적용한다.비교 방법이라고 알려진 기술로 관련 언어를 분석함으로써, 언어학자들은 그들의 공통 모어와 어휘에 대해 추론할 수 있다.이런 식으로, 예를 들어, 유럽 언어의 어근은 인도-유럽어족의 기원으로까지 거슬러 올라갈 수 있다.

비록 어원 연구가 언어학적 전통에서 비롯되었지만, 우랄어족과 오스트로네시아어족과 같이 초기 문서화가 거의 또는 전혀 없는 언어군에 대해 많은 현재 어원학적 연구가 이루어지고 있다.

어원학

어원은 그리스어 wordμομομα(에투몰로지아)에서 유래했으며, 그 자체는 "진실의 감각 또는 감각"을 의미하는 τμομοα(에투몬)와 "연구"^[4][5]를 의미하는 접미사 -logia에서 유래했다.

어원이라는 용어는 단어 또는 형태소(예를 들어^[6], 줄기^[7] 또는 뿌리)를 의미하며, 이 단어 또는 형태소는 이후 단어 또는 형태소가 유래한 것입니다.예를 들어, "흰색"을 뜻하는 라틴어 candidus는 영어 candid의 어원이다.그러나 관계는 종종 덜 투명합니다.윈체스터, 글로스터, 태드캐스터와 같은 영어 지명들은 서로 다른 현대적 형태에서 한때 의미 있는 라틴어 캐스트럼 '포트'라는 접미사가 붙은 어원을 공유한다.

방법들

어원학자들은 단어의 기원을 연구하기 위해 다음과 같은 많은 방법을 사용한다.

• 언어학 연구.그 단어의 형태와 의미에서의 변화는 가능한 경우 오래된 원문의 도움을 받아 추적할 수 있다.
• 변증법 데이터 활용그 단어의 형태나 의미는 방언 사이의 차이를 보여줄 수 있고, 이것은 초기의 역사에 대한 단서를 제공할 수 있다.
• 비교 방법관련된 언어들의 체계적 비교에 의해, 어원학자들은 종종 어떤 단어가 그들의 공통 조상 언어에서 유래하고 대신에 어떤 단어가 다른 언어에서 차용되었는지 탐지할 수 있을 것이다.
• 의미 변화에 대한 연구.어원학자들은 종종 특정 단어의 의미 변화에 대해 가설을 세워야 한다.그러한 가설은 의미 변화에 대한 일반 지식과 대조하여 시험된다.예를 들어, 특정 의미 변화의 가정은 다른 언어에서도 동일한 유형의 변화가 발생했음을 보여줌으로써 입증될 수 있다.

어원의 종류

어원 이론은 단어들이 제한된 수의 기본적인 메커니즘에 의해 발생한다는 것을 인정하는데, 그 중 가장 중요한 것은 언어 변화, 차용, 파생과 복합과 같은 단어 형성, 그리고 의성어와 소리 상징성의 창조이다."클릭" 또는 "그룬트"를 선택합니다.

새롭게 등장한 단어들의 어원은 종종 다소 투명하지만, 음의 변화나 의미 변화로 인해 시간이 지나면서 모호해지는 경향이 있다.음의 변화로 인해 영어 단어 세트가 단어 sit와 관련이 있다는 것은 쉽게 알 수 없다(전자는 원래 후자의 원인 형성이다).축복이 혈액과 관련이 있다는 것은 훨씬 덜 명백하다. (전자는 원래 "피로 표시하다"라는 의미를 가진 파생어였다).

의미 변화도 발생할 수 있습니다.예를 들어, 영어 단어 bead는 원래 "기도자"를 의미했습니다.염주를 사용하여 기도문을 세는 연습을 통해 현대적 의미를 얻었습니다.

역사

친숙하거나 이상한 단어에 대한 의미 있는 기원을 찾는 것은 18세기 이전에 시작된 언어 진화와 언어의 관계에 대한 현대적 이해보다 훨씬 오래되었다.고대부터 17세기까지, 파시니에서 핀다르, 토마스 브라운 경까지, 어원은 위트 있는 단어 놀이의 한 형태였고, 단어들의 추정 기원은 현대의 요구들을 충족시키기 위해 창조적으로 상상되었다; 예를 들어, 그리스 시인 핀다(기원전 522년 출생)는 그의 파트르에게 아첨하기 위해 독창적인 어원을 사용했다.플루타르크는 소리의 유사성에 근거해 어원을 불안정하게 사용했다.세비야의 어원의 이시도레는 16세기까지 유럽에서 비판 없이 사용되었던 "처음 일"에 대한 백과사전적 추적이었다.어원적 제핵은 9세기 콘스탄티노플에서 편집된 문법적 백과사전인데, 비슷한 비잔틴 작품들 중 하나이다.Jacobus de Varagine에 의해 쓰여진 13세기 Legenda Aurea는 ^[8]어원의 형태로 공상적인 Excursus와 함께 성인의 비타 하나하나를 시작한다.

고대 산스크리트어

고대 인도의 산스크리트 언어학자와 문법학자들이 언어학과 어원을 종합적으로 분석한 최초의 사람들이다.산스크리트 어원 연구는 서양 학자들에게 역사적 언어학과 현대 어원의 기초를 제공해 왔다.가장 유명한 산스크리트 언어학자는 다음과 같습니다.

• 야스카 (기원전 6세기-5세기)
• 파시니 (기원전 520년 경-460년)
• 카티야나 (기원전 6세기-4세기)
• 파탄잘리 (기원전 2세기)

그러나 이 언어학자들은 최초의 산스크리트 문법가는 아니었다.그들은 사카타야나와 같이 수 세기 전에 살았던 산스크리트어의 고대 문법학자들을 따랐는데, 사카타야나는 거의 알려져 있지 않다.최초의 어원은 브라흐마나, 아란야카스, 우파니샤드의 철학적 설명에서 베다 문헌에서 찾을 수 있다.

이전에 언급된 언어학자들이 한 산스크리트 문법의 분석은 산스크리트어의 어원(산스크리트어로 Nirukta 또는 Vyutpatti라고 불린다)에 대한 광범위한 연구를 포함했는데, 고대 인도인들은 소리와 언어 자체를 신성시했고, 그들에게 신성한 베다의 말은 신비의 깊은 인코딩을 포함했기 때문이다.영혼과 신.

고대 그리스 로마

어원을 다룬 고전 그리스 시대의 가장 초기의 철학 문서 중 하나는 플라톤의 소크라테스식 대화 크라틸루스였다.대화의 많은 시간 동안, 소크라테스는 신들의 이름을 포함한 많은 단어들의 기원에 대해 추측한다.그의 Odes Pindar는 그의 손님들에게 아첨하기 위해 칭찬의 어원을 돌린다.플루타르크(누마 폼필리우스의 생애)는 폰티펙스의 어원을 구상하고 있으며, 명백하고 실제적인 "교량 건설자"는 일축한다.

폰티페스라고 불리는 사제들...권력과 지휘권을 가진 신들을 섬기기 때문에 권좌에서 폰티페스라는 이름을 얻었다.다른 사람들은 불가능한 경우의 예외를 언급한다; 성직자들은 가능한 모든 의무를 수행한다; 그들의 능력을 벗어난 것이 있다면, 그 예외는 비난받지 말아야 한다.가장 일반적인 의견은 가장 황당한 것으로, 이 단어는 pons에서 유래하여 사제들에게 브리지메이커라는 칭호를 부여한다.다리에서 행해진 희생은 가장 신성하고 오래된 것 중 하나이며, 다리의 보관과 수리는 여느 공공의 성스러운 직책과 마찬가지로 성직에 부속된 것입니다.

중세

세비야의 이시도레는 종교의 승리를 밝히기 위해 많은 어원을 편찬했다.야코부스 드 바라긴의 레전다 아우레아에 나오는 각 성인의 전설은 성인의 이름에 대한 어원론적 담론으로 시작한다.

Lucy는 빛에 대해 말하고, 빛은 보는 것의 아름다움이다.Ambrose는 다음과 같이 말합니다.빛의 본성은 그렇게, 그녀는 보는 것에 있어서 우아하고, 그녀는 눕지 않고, 모든 것에 퍼지고, 바른 줄에 의해 굽히지 않고, 올바른 방향으로 나아간다. 그리고 그것은 타르닝의 연장 없이, 따라서 그것은 축복받은 루시가 어떠한 부패도 없이 순결의 아름다움을 가지고 있다는 것을 보여준다; 잘못된 사랑도 없는, 자선의 본질이다.길을 떠나지 않고 열심히 신을 섬기고, 게으른 게으름 피우지 않고 계속 일함으로써 긴 줄을 선다.루시는 빛의 ^[9]길이라고 말한다.

근대

현대적 의미의 어원은 Marcus Zuerius van Boxhorn, Gerardus Vossius, Stephen Skinner, Elisha Coles, 그리고 William Wotton과 같은 17세기 개척자들이 선행했지만, 더 넓은 "계몽의 시대"의 맥락에서 18세기 후반 유럽 학계에서 나타났다.문법과 어휘의 유사성에 근거해 두 언어 사이의 관계를 증명하기 위한 최초의 알려진 체계적인 시도는 1770년 헝가리인인 야노스 사노빅스가 사미어와 헝가리어 사이의 관계를 증명하려고 시도했을 때 이루어졌다.동포, 사무엘 갸르마티).^[10]

현대 역사 언어학의 기원은 1782년에 산스크리트어, 그리스어, 라틴어 사이의 유전적 관계를 관찰한 인도에 사는 웨일스의 언어학자 윌리엄 존스 경으로 종종 추적된다.존스는 1786년에 그의 산스크리트 언어를 출판하여 인도-유럽 언어학 ^[11]분야의 기초를 닦았습니다.

게르만 언어학의 어원 연구는 19세기 초에 라스무스 크리스찬 라스크에 의해 도입되었고 그림 독일어 사전과 함께 높은 수준으로 격상되었다.비교 접근법의 성공은 19세기 후반의 네오그라마리아 학파에서 절정을 이뤘다.여전히 19세기에 독일의 철학자 프리드리히 니체는 도덕적 가치가 특정한 개념에 대한 의미에서의 변조(예: "선"과 "악")가 쇼하는 확실한 역사적 (특히 문화적인) 기원을 가지고 있다고 주장하기 위해 어원학적 전략을 사용했다.w 이러한 아이디어가 시간에 따라 어떻게 변화했는가, 즉 어떤 가치 시스템이 이를 활용했는가 하는 것입니다.이 전략은 20세기에 인기를 얻었고, 자크 데리다와 같은 철학자들은 서양 철학의 "폭력적 위계질서"를 탈중심화하기 위해 단어의 이전 의미를 나타내기 위해 어원을 사용했다.

저명한 어원학자

• 어니스트 클라인(1899년-1983년), 헝가리 태생의 루마니아계 캐나다 언어학자, 어원학자
• 마르코 스노지(1959년생), 인도유럽어족, 슬라브어족, 알바니아학자, 사전편집자, 어원학자
• 아나톨리 리버만(1937년생), 언어학자, 중세학자, 어원학자, 시인, 시 번역가, 문학평론가
• 마이클 퀴니온(1943년생)

「 」를 참조해 주세요.

메모들

레퍼런스

• 알프레드 뱀스버거요영어 어원하이델베르크: 칼 윈터, 1984년.
• 필립 더킨.언어와 언어학 백과사전 제2판 '어학'에드 키스 브라운제4권옥스퍼드:Elsevier, 2006, 페이지 260-7.
• 필립 더킨.옥스퍼드 어원 가이드옥스포드/뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2009.
• 윌리엄 B.록우드.영어 어원에 대한 비공식 입문.몽트뢰, 런던:미네르바 프레스, 1995.
• 야코프 말키엘.어원학.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1993년.
• 앨런 S. C. 로스어원학, 영어에 대한 특별한 언급이 있다.뉴저지 주 페어 론:에센셜 북스; 런던:독일, 1958년
• 마이클 새뮤얼스.언어의 진화: 영어에 대한 특별 참조 포함.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1972년.
• 보 스벤센.사전 편찬 핸드북 19장, "어학: 사전 편찬의 이론과 실천.캠브리지/뉴욕: 캠브리지 대학 출판부, 2009.
• 발터 폰 바르트부르크.Stephen Ullmann의 공동작업으로 언어학의 문제와 방법, 개정판 edn.환승 조이스 M. H. 리드입니다옥스퍼드: 블랙웰, 1969년.

외부 링크

• Wikimedia Commons 어원 관련 매체
• Curlie의 어원.
• 90개 이상의 언어로 된 단어의 어원 목록.
• 온라인 어원 사전.