쉬안우 (신)

쉬안티안상디
전우 동상 또는 쉬안티안 동상 정용태(펑후)에 의해
한자이름
중국어	玄天上帝
문자 그대로의 뜻	어둡다(혹은 신비하다) 천상의 신
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 쉬안 캉캉 보포모포 ㄒㄩㄢ´ ㄊㄧㄢ ㄕㄤ` ㄉㄧ` 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 옌툰성다이 주핑 시 준4 주석생다이163 남민 호키엔 POJ 히안톈 시옹테 티을 히안톈 시옹테 Teochew. 펑임 히앙톈샹디5163
대체 중국어 이름
중국어	玄武
문자 그대로의 뜻	어둠의 전사(혹은 신비한)
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 쉬안 w 보포모포 ㄒㄩㄢˊ ㄨˇ 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 옌모우 주핑 시 준4 mou5 남민 호키엔 POJ 히안부 티을 히안부 Teochew. 펑임 히앙부52
쉬안디
중국어	玄帝
문자 그대로의 뜻	신비의 황제
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 쉬안 ì 보포모포 ㄒㄩㄢˊ ㄉㄧ` 웨이드-자일스 허안티24 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 옌다이 주핑 시 준다이43 남민 호키엔 POJ 하이엔테 티을 하이엔테 Teochew. 펑임 히앙디53
전우
중국어	真武
문자 그대로의 뜻	진정한 전사 / 진정한 용맹
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 존 wǔ 보포모포 ㄓㄣ ㄨˇ 웨이드-자일스 진우3 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 얀모우 주핑 시 잔무15 남민 호키엔 POJ 친부 티을 쯔신부 Teochew. 펑임 징부12
전우다디
중국어	真武大帝
문자 그대로의 뜻	진정한 무술 대제 / 진정한 용맹 대제
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 Zhnwwǔ dadì. 보포모포 ㄓㄣ ㄨˇ ㄉㄚ` ㄉㄧ` 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 얀모우 다아이 주핑 시 잔무15 다아이6 다이3 남민 호키엔 POJ 친보타이테 티을 쯔신부타이테 Teochew. 펑임 싱부다이다이1263
투아 라오아이
중국어 번체	大老爺
중국어 간체	大老爷
문자 그대로의 뜻	큰 신
녹취록 표준 만다린어 하뉴피닌 다레오예 보포모포 ㄉㄚ` ㄌㄠˇ ㄧㄝˊ 웨이드-자일스 아432 라오. 유에: 광동어 예일 로마자 표기법 다아이로우 예/예 주핑 시 대이루제654 남민 호키엔 POJ 도아라우이아 티을 투아라우이아 Teochew. 펑임 두아노아76/25
베트남 이름
베트남의	트룬 뷔
ch넴	真武
타이 이름
태국어	เจ้าพ่อเสือ
RTGS	차오포수아
한국이름
한글	현천상제
한자	玄天上帝
녹취록 수정 로마자 표기법 현전상제 매쿠네-라이샤워 현전상제
인도네시아 이름
인도네시아어	쉬안톈상디

Xuanwu (玄武) or Xuandi (Chinese: 玄帝; pinyin: Xuándì), also known as Zhenwu (真武 "True Warrior" or "Truly Valiant") or Zhenwudadi (真武大帝 "True Martial Great Emperor" or "Truly Valiant Great Emperor"), is a powerful deity in Chinese religion, one of the higher-ranking deities in Taoism. 그는 강력한 신으로 존경받고 있으며, 원소를 조절할 수 있고, 위대한 마술을 할 수 있다. 그는 북부 하이디의 신(神)으로 확인되며, 특히 무술가들의 존경을 받고 있다. 허베이, 허난, 만주, 몽고의 수호신이다. 일부 한족(현재의 광동족과 푸젠족)이 당송 시대에 허베이성과 허난성에서 남쪽으로 이주함에 따라, 쉬안우는 해외 디아스포라뿐만 아니라 광둥성, 광시성, 푸젠성에서도 널리 존경을 받고 있다.

명나라 용러황제가 조카에 대한 징난운동에 성공하면서 쉬안우의 신성한 원조를 받았다고 주장했기 때문에, 쉬안우가 불멸을 얻었다고 전해지는 후베이 우당산맥에 다수의 도교 사원을 건립하였다.

흑거북

쉬안우는 중국 별자리 4개의 상징 중 하나로 북쪽과 겨울 계절을 상징한다. 보통 뱀과 함께 얽힌 거북이로 묘사된다.

이야기들

원작

한 이야기에 따르면 쉬안우는 원래 황제 시대에 허베이 북부의 징레 국의 왕자였다고 한다. 그는 자라면서 서민생활의 슬픔과 고통을 느꼈고, 타오 경작을 위해 외딴 산으로 은퇴하고 싶었다.^{[citation needed]}

청나라판

또 다른 사람은 쉬안우가 원래 많은 동물을 무자비하게 죽인 도살자였다고 말한다. 그러나 시간이 흐를수록 그의 양심은 커졌고 자신의 행동에 대한 회한을 느꼈다. 회개하자 그는 도살장을 버리고 도사 경작을 위해 외딴 산으로 물러났다.

어느 날, 진통 중인 여성을 부축한 후, 근처의 강에서 피가 묻은 옷을 닦으면서, "어두운(혹은 신비로운)"이라는 말이 나왔다. Heavenly Highest Deity" (玄天上帝 Xuántiān Shàngdì) appeared before him. 진통중인 여자는 관인 여신의 발현이었다. 죄를 만회하기 위해 자신의 위와 내장을 파내어 강물에 씻었다. 그 후 강은 어둡고 탁해졌다. 잠시 후 강물은 다시 한 번 맑고 순수하게 흘러갔다.

불행히도 쉬안우는 강에서 씻는 동안 위와 내장을 잃었다. 옥황상제는 그의 성실함과 결연한 죄에 감동하여, 쉬안티안 샨 샨드라는 칭호로 불멸의 그를 만들었다.

그는 불멸의 존재가 된 후 위와 장이 대지의 정수를 흡수했다. 그의 내장은 악마 거북과 악마 뱀으로 변했고, 그는 사람들을 해치기 시작했다. 아무도 그 악마 같은 동물들을 제압할 수 없었다. 결국 쉬안우는 그들을 제압하기 위해 지구로 돌아왔다. 그들을 물리친 후, 그는 나중에 그들을 부하로 삼았다.

완공과 완마 장군

쉬안우는 가끔 그의 옆에 서 있는 두 장군, 완공 장군, 완마 장군과 함께 그려진다. 두 장군은 풍수지리 상담뿐만 아니라 출생부터 약물치료, 가정문제까지 많은 지역문제를 다루는 신이다.

예배

묘사

쉬안우는 어두운 색의 황실 예복을 입은 무사로, 왼손은 관우의 손도장과 다소 비슷한 '삼산표범'을 들고 있고 오른손은 칼을 들고 있는데, 이는 팔신부 중 한 사람인 뤼동빈의 것이라고 한다.

또 다른 전설에 의하면 그는 강한 악마를 제압하기 위해 뤼동빈으로부터 검을 빌렸고, 성공한 후 검의 힘을 목격하고 다시 가져오기를 거부했다고 한다. 칼자체는 쉬안우가 풀어주면 마법처럼 주인에게 돌아갈 것이기 때문에 항상 칼을 꽉 쥐고 놓아줄 수 없다고 한다. 그러나 신성에 있어서는 뤼를 능가할 뿐만 아니라 셴우 역시 뤼동빈보다 역사적으로 더 오래 거슬러 올라가 이 주장을 용의자로 삼고 있다.

그는 보통 오른쪽 발이 뱀을 밟고 왼쪽 다리는 거북이를 밟고 왕좌에 앉는다. 그의 얼굴은 보통 눈이 퉁퉁 부어 빨갛다. 그의 생일은 음력 3월 3일에 기념된다.

인도네시아의 예배

인도네시아에서는 거의 모든 도교 사원이 쉬안티안 샹디를 위한 제단을 제공하고 있다. 그를 숭배한 최초의 사원은 중부 자바 제파라주 웰라한 타운에 있는 사원이었다고 전해진다. 그리고 그를 기리기 위해 세워진 절들은 중앙 자바 세마랑 시 게라젠과 부강안에 있는 절들이다. 그의 축제는 매년 중국 달력의 25번째 날인 2달마다 기념된다. 천푸젠렌의 숭배자들은 특히 동자바 반유왕기 리젠시 틱 라이온그 톈 사원에서 쉬안티안 샹디를 그들의 수호신이라고 믿는다. 그래서 그들은 그의 제단을 천푸젠렌의 제단 오른쪽에 놓았고, 항상 주신을 위해 남겨져 있는 신전의 중간 방에 두었다.

태국의 예배

쉬안우는 타이 사람들 사이에서 촉후 방언으로 차오포수아(타이거 신) 또는 투아 라오야(大大大 "큰 신")로 알려져 있다. 이 나라에는 그를 숭배하는 많은 사당이 있고 가장 유명한 사당은 자이언트 그네 근처 방콕의 산차오 포 수아와 샘 프롱 인근이다.^[1] 이 사당은 특히 중국의 설날에 태국인과 중국인 모두에게 높은 존경을 받아왔다.

대중문화

• 고전소설 《서방으로의 여행》에서 쉬안우는 '토르토오즈 장군'과 '뱀 장군'이라는 두 명의 장군을 그의 밑에서 섬기고 있는 북부의 왕이었다. 이 왕은 후베이성 우당산맥에 절을 두었으므로 후베이성의 수도인 우한의 강 건너편에 거북산과 뱀산이 있다.
• 근래에, Xuanwu는 Kylie Chan의 인기 있는 도시 판타지 시리즈의 중심 인물이다. 다크 헤븐 3부작, 무당 3부작, 천체전 3부작.
• 쉬안우는 캔자스 시티에 살고 있으며 깃털과 불 시리즈의 일부인 샤인 실버의 책 '검은 양'에서 승려와 그림자처럼 변신한 닌자들이 서빙하고 있다.

참조