무정부주의 마스크

The Masque of Anarchy
1832년 초판, 브래드버리와 에반스가 인쇄한 런던 에드워드 뜸.
1842년 표제 페이지에는 "자유여왕"과 "영국의 남자들에게 노래"라는 시가 더해졌다. J. 왓슨, 런던.

무정부주의 마스크(혹은 무정부주의의 가면)는 1819년(시로 1819년 참조)에 페르시 비셰 셸리가 그해 피터루 대학살 이후 쓴 영국의 정치시다. 자유를 요구하는 그의 요구에서, 그것은 아마도 비폭력 저항의 원리에 대한 최초의 현대적인 진술일 것이다.

이 시는 셸리의 생전에 출판되지 않았고 1832년(시로 1832년 참조), 런던에서 에드워드 뜸이 레이 헌트의 서문과 함께 출판할 때까지 인쇄되지 않았다.[1] 셸리는 1819년에 그 원고를 <심사관>에 출판하기 위해 보냈다. 헌트는 "이 불타는 법복을 입고 걸어온 영혼의 진실성과 친절함에 대해 대중이 정의를 행할 만큼 충분히 분별력이 없어졌다고 생각했다"고 밝혔다. 초판 표지의 비문은 셸리의 <이슬람의 반란>(1818)에서 따온 것이다: "희망은 강하다; 그들의 날개 달린 아이가 발견한 정의와 진실"

마스크와 마스크의 사용은 모튼 페일에 의해 논의된다;[2] 셸리는 원고에 마스크를 사용했지만 초판은 제목에 마스크를 사용한다. 이 시는 372개의 행을 가지고 있는데, 주로 4행의 쿼터라인이며, 일부 원고판에는 2개의 쿼터라인이 더 나온다.[3]

시놉시스

셸리는 1819년 맨체스터 페테르루 대학살을 계기로 쓴 시를 "하나님과 왕, 그리고 법"이라는 당대의 부당한 권위의 강력한 이미지로 시작한 다음, "대단한 집회는 두려움이 없는 자의 것이 되게 하라"라는 급진적으로 새로운 형태의 사회적 행동의 고리를 상상한다. 이 모임에 모인 군중은 무장한 군인들에게 맞닥뜨리지만 시위대는 공격한 자들에게 한 팔도 올리지 않는다.

"네가 침착하고 단호히 서라"
숲이 가깝고 벙어리가 된 것처럼
팔짱을 끼고 어떤 외모를 가진
무기로 무장한 전쟁.

그리고 만약 폭군들이 감히 한다면
너희 가운데서 그들을 타게 하여라.
칼부림, 칼부림, 불임과 휴;
그들이 좋아하는 것, 그것이 그들이 할 수 있게 해주었다.

팔짱을 끼고 눈을 부릅뜨고
두려움도 적고 놀라움도 적지만
그들이 죽어가면서 그들을 바라봐라
그들의 분노가 사라질 때까지:

그러면 그들은 부끄러움을 느끼고 돌아올 것이다.
그들이 왔던 곳으로
그리고 이렇게 흘린 피가 말을 할 것이다.
뺨에 뜨거운 홍조를 띠며:

잠든 후 사자처럼 일어나라.
분간할 수 없는 숫자로!
이슬처럼 쇠사슬을 땅에 떨어라.
잠에 빠져 있던 그 말 말이야.
그래, 많아. 거의 없어!"[4]

셸리는 폭력이 평화주의와 맞닥뜨린 심리적 결과에 대해 상세히 설명하고 있다. 그는 유죄를 선고받은 군인들은 수치스럽게 사회에 복귀할 것이며, 그곳에서 "피 때문에 흘린 피"는 말을 할 것이라고 말했다. 여성들은 길거리에서 살인자들을 지적하고, 그들의 옛 친구들은 그들을 피하며, 명예로운 군인들은 "그런 기지 회사에 수치심을 갖고" 학살 책임이 있는 사람들을 외면할 것이다. 한 버전은 헨리 데이빗 소로가 에세이 시민 불복종에서, 그리고 후에 모하디스 카람찬드 간디가 사티아그라하 교리에서 맡았다.[5] 간디의 소극적인 저항은 셸리의 시위와 정치적 행동에 대한 비폭력에 의해 영향을 받고 영감을 받았다.[6] 간디는 셸리의 <무정부주의의 마스크>를 인도 자유 캠페인을 하는 동안 많은 청중들에게 자주 인용하는 것으로 알려져 있다.[5][6]

이 시는 리버풀의 몇몇 정부 구성원을 이름별로 언급하고 있는데, 외무장관 캐슬레아그, 내무장관, 위선이 가장한 시드머스 경, 그리고 재무장관 엘든 경은 사기꾼에 의해 빨개진 가운을 입는다. 왕관을 쓴 해골인 아나키쉬가 이끄는 이들은 영국을 점령하려 하지만 안개에서 생겨난 신비한 장갑차 인물에 의해 살해된다. 처녀 호프가 부활한 후 영국 사람들에게 다음과 같이 전화한다.

"영국의 사람들, 영광의 상속자들,
불문율의 영웅들
한 위대한 어머니의 보살핌과
그녀에 대한 희망, 그리고 서로에 대한 희망!

자유란 무엇인가? 예 알 수 있다.
노예제도가 너무 잘 되어있는 것,
그 이름이 커졌기 때문이다.
당신 자신의 메아리에.

광대한 집회를 열자
그리고 매우 엄숙하게
측정된 단어로 ye를 선언하십시오.
아레, 하나님이 너희를 자유롭게 해주셨듯이

영국의 오래된 법들—그것들.
나이 든 목사가 회색이고
지혜로운 날의 아이들;
그리고 누구의 엄숙한 목소리가 되어야 한다.
네 자신의 메아리가—자유!

잠든 후 사자처럼 일어나라.
분간할 수 없는 숫자로!
이슬처럼 쇠사슬을 땅에 떨어라.
잠에 빠져 있던 그 말 말이야.
그래, 많아. 거의 없어!"[4]

문학평론

리처드 홈즈와 폴 풋과 같은 정치 저자와 운동가들은 이 시를 "영어로 쓰여진 것 중 가장 위대한 정치 시"[7][8]라고 묘사한다. 알두스 헉슬리는 저서 '평화 백과사전'에서 영국인들이 저항하지 않고 폭력에 저항하도록 권고한 시에 주목하면서 "무정부주의 가면에서 셸리가 주입한 저항 방법은 비폭력의 방법"이라고 말했다.[9]

작가, 교육자, 운동가 하워드 진은 미국 인민사에 나오는 시를 가리킨다. 이어진 인터뷰에서 그는 이 시의 힘을 강조하면서 "권력이 없어 보이는 사람들의 권력에 대해 얼마나 놀랄만한 확언인가"라고 제안했다. 그래, 많네, 적네. 시, 음악, 문학이 매우 특별한 힘을 기여하는 것 같았어."[10] 특히 Zinn은 미국 노동운동의 구성원들이 다른 노동자들에게 알리고 교육하기 위해 읽어주는 문학의 예로 "무정부주의의 가면"을 사용한다.

정치에 이용하다

그 시의 집회 언어는 그 시의 요소가 정치 운동에 의해 사용되도록 만들었다. 1989년 천안문 광장 시위 때 학생들이, 2011년 이집트 혁명 때 타흐리르 광장에서 시위대가 낭독했다.[11] 이 시에서 나온 "잠든 뒤의 사자처럼, 분간되지 않은 숫자로"라는 구절은 국제사회주의기구에 의해 그들의 기관에서 모토/슬로건으로 사용되었다.[12] '예는 많다-그들은 적다'는 대사는 1989~90년 영국 폴 세금 폭동 당시 시위대가 사용했던 선거 구호 '우리는 많다, 그들은 적다'는 슬로건과 2003년 2월 15일 전 세계 반전 시위를 집중 조명했던 2014년 다큐멘터리 영화 '위 아 다움'의 제목에도 영감을 주었다.[13]

제러미 코빈 전 영국노동당 대표는 2017년 총선 선거운동 마지막 날 이슬링턴에서 열린 자신의 집회에서 이 시의 마지막 연을 인용했다. 이어 코빈은 2017 글래스턴베리 페스티벌 피라미드 무대 연설 도중 마지막 스탠자를 다시 인용했다.[14] 학계이자 작가인 존 서덜랜드가 2017년 당 선언문 제목인 '소수가 아닌 다수인을 위하여'가 시에서 유래했다고 시사했다.[15] 노동당 헌법 4조 개정판에도 '권력과 부, 기회가 소수가 아닌 다수인의 손에 있는 공동체'라는 문구가 등장한다.[16]

같은 변주곡인 "소수가 아닌 다수에게"는 로버트 라이히의 2016년 저서 "자본주의를 구하다"의 부제목이었다.[17]

대중문화에서

폴 풋의 묘비에 인용된 마지막 구절

이 시의 말은 "...잠든 뒤의 사자처럼, 불문율의 숫자"는 스크리티 폴리티의 노래 "잠든 뒤의 사자"의 제목과 끝줄에 인용된다. 그들은 또한 Strike Anywhere의 "Blaze"라는 노래의 오프닝 라인에서도 언급되고 있으며 경구로서 인용되고 활동가 엘라 리브 블로어의 1940년 자서전 제목, We Are Much에서 인용된다. 이 시의 대사들은 The Jam의 1980년 앨범 Sound Impacts의 소매에 인용되어 있다.

이 시의 대사들은 John Banderslice의 2004년 노래 "Pale Horse"에 영감을 주었고 주제가 되었다.

더 메콘스의 1988년 노래 '로빈 후드'의 후렴구에는 "사자처럼 일어나라, 사슬 흔들어라, 아가야"라는 대사가 담겨 있다. 그는 "그들은 많은 사람들이다"라고 말했다.[18]

제프 호들리가 맡은 2006년 하트비트 에피소드 '한 남자의 심장'에서 스탄 키튼은 동료 해고노동자들과 함께 에이든스필드 암스 밖에 서 있는 동안 마지막 구절을 통째로 인용한다.

남부 캘리포니아의 하드코어 밴드 '블런트 트리트먼트'가 연주하는 '무정부 상태의 가면'이라는 제목의 음악 작곡의 주요 시구는 셸리 시의 주요 후렴구인 "잠이 자고 일어나면 사자처럼 일어나라, 분간되지 않은 숫자로..."를 보간한 것이다.

참조

  1. ^ Cox, Michael, ed. (2004). The Concise Oxford Chronology of English Literature. Oxford University Press. ISBN 0-19-860634-6.
  2. ^ Paley, Morton D. (1999). Apocalypse and Millennium in English Romantic Poetry. Oxford, UK: Clarendon Press. ISBN 978-0-19169-882-8.
  3. ^ "Percy Bysshe Shelley, "The Mask of Anarchy"". knarf.english.upenn.edu.
  4. ^ a b Shelley, Percy Bysshe (1847). Shelley, Mrs. (ed.). The works of Percy Bysshe Shelley. pp. 231–235.
  5. ^ a b Nichols, Ashton (1994). "Liberationist Sexuality and Nonviolent Resistance: The Legacy of Blake and Shelley in Morris's News From Nowhere" (PDF). Journal of William Morris Studies. 10 (4): 20–27. Archived from the original (PDF) on 5 January 2011. Retrieved 8 March 2010.
  6. ^ a b Weber, Thomas (2004). Gandhi as Disciple and Mentor. Cambridge University Press. pp. 28–29. ISBN 978-0-52184-230-3.
  7. ^ Holmes, Richard (2003) [1974]. Shelley: The Pursuit. New York Review Books. p. 532. ISBN 1-59017-037-7.
  8. ^ Foot, Paul (March–April 2006). "Shelley: Trumpet of Prophecy". International Socialist Review (46).
  9. ^ Huxley, Aldous (1937). "Shelley". An Encyclopedia of Pacifism. London: Chatto and Windus, in association with the Peace Pledge Union. pp. 93–94.
  10. ^ Zinn, Howard (2006). Original Zinn: Conversations on History and Politics. HarperCollins Publishers. ISBN 0060844256.
  11. ^ Mulhallen, Jacqueline (2017). "For the Many, Not the Few: Jeremy Corbyn and Percy Bysshe Shelley". Pluto Books. Retrieved 28 February 2018.
  12. ^ "Issues". International Socialist Review.org. Retrieved 14 March 2018.
  13. ^ Chakelian, Anoosh (27 June 2017). ""Rise like lions after slumber": why do Jeremy Corbyn and co keep reciting a 19th century poem?". New Statesman. Retrieved 27 June 2017.
  14. ^ "Jeremy Corbyn at Glastonbury: Read Labour leader's Pyramid Stage speech in full". The Independent. 24 June 2017. Retrieved 24 June 2017.
  15. ^ "Londoner's Diary: Jeremy Corbyn's Romantic notions traced back to Percy Shelley". London Evening Standard. 17 May 2017. Retrieved 24 June 2017.
  16. ^ Gani, Aisha (9 August 2015). "Clause IV: a brief history". The Guardian. Retrieved 14 March 2018.
  17. ^ Griswold, Alison (15 November 2015). "Robert Reich's 'Saving Capitalism'". The New York Times. Retrieved 28 February 2018.
  18. ^ "Robin Hood". Mekons.de. Retrieved 7 November 2018.

추가 읽기

  • Allen, Austin (5 July 2011). "Shelley in Egypt: How a British Poem Inspired the Arab Spring". bigthink. Archived from the original on 7 September 2011.
  • 크램튼, 다니엘 니콜라스 "셸리의 정치적 낙관론: 헬라스에게 '무정부주의의 가면'." 1973년 위스콘신 매디슨 대학 박사 학위 논문.
  • 크로스, 애슐리 J. "우리가 압제자와 억압받는 자들을 만드는 세상": 조지 크루익상크, 퍼시 셸리, 그리고 1819년 혁명의 겐더링." ELH, 제71권, 제1권, 2004년 봄, 페이지 167–207.
  • 딕, 알렉스 J. "황금의 유령: 위조 재판과 셸리의 무정부 상태의 가면의 가치 기준" 유럽 낭만주의 리뷰 18권 2007년 7월 3일자 381~400쪽.
  • 에드워즈, 토마스 R. 상상력과 힘: 공공의 테마에 대한 시 연구. NY: 1971년 옥스퍼드 대학 출판부.
  • Forman, H. Buxton. 셸리, '피터루', '무정부 상태의 가면' 입니다. 런던: 1887년 리처드 클레이 앤 선즈
  • 프란타, 앤드류. "셸리와 정치적 인도주의 시인들" 시학 오늘, 제22권, 제4권, 2001년 겨울, 페이지 765–793.
  • 프로슈, 토마스. "셀리의 수동적 저항: 심리학적 견해" 영어 및 게르만어 문어학 저널, 98.3 (1999년) : 373–95.
  • 헨드릭스, 리처드 "대응의 필요성: 셸리의 급진적인 시는 어떻게 작용하는가." 키츠 셸리 저널, 제27권, (1978), 페이지 45–69.
  • 존스, 스티븐 E. "셸리의 계승 풍자와 브레히트의 회귀 분석: '무정부주의의 가면'과 데어 시대착오적인 주그 오더 프리히트 und Democracy" 셸리: 세계의 시인과 입법자. 에드. 베티 T. 베넷과 스튜어트 커런이요 볼티모어: 존스 홉킨스 UP, 1996. 193–200.
  • 존스 스티븐 E 셸리의 풍자: 폭력과 호기심. DeKalb: 1994년 노던 일리노이 대학 출판부
  • 키치, 윌리엄 "라이즈 라이크 라이온즈? 셸리와 혁명좌파." 국제 사회주의, 1997년 7월 75일.
  • 쿠이켄, 키르. "셸리의 '무정부주의의 가면'과 현대 주권의 문제" 문학 나침반, 제8권, 제2호, 페이지 95-106, 2011년 2월.
  • 페일리, 모튼 D. "아포카폴리틱스: 셸리의 무정부 가면에 암시하고 구조." Huntington Library Quarterly, 54 (1991년): 91–109.
  • 피터프룬드, 스튜어트 "셸리의 무정부 해부학을 가르치는 것." 홀, 스펜서(에드). 셸리의 시를 가르치기 위한 접근법. 뉴욕: MLA, 1990. 90-92.
  • 스크리베너, 마이클 헨리 "검토된 작업: 셸리의 풍자: 스티븐 E. 존스의 폭력과 권유." 낭만주의 연구, 제35권, 제3권, 녹색 낭만주의 (Fall, 1996), 페이지 471–473.
  • 스크리베너, 마이클 래디컬 셸리. 프린스턴: Princeton UP, 1982.
  • Stauffer, Andrew M. "Celestial Temper: 셸리와 분노의 가면" 키츠-셜리 저널 제49권, (2000), 페이지 138–161.
  • 톰슨, E. P. 영어 노동교실 만들기. 뉴욕: 빈티지 북스, 1963년
  • 바르고, 리사 "무정부 상태의 셸리의 탈을 벗기다." 캐나다의 영어학, 13.1 (1987년) : 49–64.

외부 링크