아스 사파

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아부 알-아바스 압달라 아-사 أبو العباس عبد الله السفّاح
칼레파 아미르 알 무미닌
14세기 발라미의 타리크나마의 그림이 그려진 필사본에서 나온 아스 사파의 칼리프 선언
아바스 왕조 칼리프
통치.	750년 1월 25일~754년 6월 10일
전임자	왕조가 성립 우마이야드 칼리프 역의 마르완 2세
후계자	알만수르
태어난	c. 721 후메이마, 빌라드 알 샴 (현대 요르단)
죽은	754년 6월 10일 (33세) 알안바르 (현재의 이라크), 원인: 천연두
매장	Anbar(민바 방향)
배우자.	음 살라마 빈트 야쿠브 알 막쯔미
쟁점.	무함마드 알-아바스 레이타
이름 쿠냐: Abu'l-Abbas 이름 : Abdalah 라캅: 아스 사파 나삽: 압달라 이븐 무함마드 이븐 알리 이븐 압달라 이븐 알-아바스 이븐 압드 알-무탈리브 이븐 하심
다이너스티	압바스 왕조
아버지.	무함마드 이븐 알리
어머니.	라이타 빈트 우바이달라
종교	수니파 이슬람

아부 알-아바스의 '압달라 이븐 무함마드 알-사파'(아랍어: بب muhammad muhammad muhammad muhammad 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7, 721/722–754년 6월 10일)는 단순히 아부 압바슬라파(Ababbbasl)로 알려져 있다.아랍어 이름을 로마자로 표기할 경우, As-Saffah와 Al-Saffah 둘 다 철자를 찾을 수 있습니다.)

Abū'l ‘Abbās' laqab or caliphal title was As-Saffāḥ (السفّاح), meaning "the Blood-Shedder" for his ruthless tactics and perhaps also to instill fear in his enemies.

가문의 기원과 초기 역사

후메이마(오늘날 요르단)에서 태어난 아스-사파이는 아라비아 출신의 바누 하심(Banu Hashim)의 한 분파인 쿠레이시족의 하위 분파로 무함마드의 삼촌 아바스를 통해 무함마드의 증조부 하심(Hashim)으로 혈통을 추적해 그의 후손들에게 아바스라는 칭호를 붙였다.무함마드의 더 큰 씨족과의 이러한 간접적인 연결은 아스-사파가 칼리프라는 칭호를 주장하는데 충분한 근거를 형성했다.

알-사파는 무함마드 이븐 알리의 아들이었고 그의 어머니는 레이타라고 불렸으며 이븐 압드 ^[1]알라의 딸이었다.

많은 하디스에서 설명되었듯이, 많은 사람들은 결국 위대한 지도자 혹은 마흐디가 무함마드의 가문에서 나타날 것이라고 믿었는데, 무함마드는 알리가 속해 있었고, 무함마드는 부패한 지도자들로부터 이슬람을 구할 수 있었다.아랍이 아닌 이슬람교도들과 시아파를 용인하기 위한 후기 우마야드들의 무뚝뚝한 정책은 이들 소수민족들 사이의 불안을 잠재우는데 실패했다.

고(故) 우마이야드 칼리프 히샴 이븐 압드 알-말리크의 통치 기간 동안 이 소요는 이라크 남부 쿠파에서 주로 마을의 노예들에 의해 반란으로 이어졌다.시아파는 736년에 반란을 일으켜 740년까지 도시를 지배했으며, 후세인의 손자이자 바누 하심의 또 다른 멤버인 자이드 이븐 알리가 이끌었다.자이드의 반란은 740년 우마이야드 군대에 의해 진압되었다.쿠파에서의 반란은 우마야드족의 힘과 이슬람 세계의 증가하는 불안을 보여주었다.

우마이야드 칼리프의 마지막 날 동안 아부 알-아바스와 그의 일족은 이란 동부와 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄, 아프가니스탄 북부로 구성된 중요하지만 먼 군사 지역인 쿠라산에서 반란을 시작하기로 결정했다.743년 우마이야드 칼리프 히셈의 죽음은 동쪽에서 반란을 일으켰다.시아파와 쿠라산 주민들의 지지를 받은 아부 알-아바스는 우마이야드족에 맞서 그의 군대를 승리로 이끌었다.내전은 아스-사파스가 마흐디라는 일부 시아파들의 믿음에 고무된 천년의 예언으로 특징지어졌다.시아파 작품인 알-자프르 신봉 이슬람교도들은 잔인한 내전이 선과 악의 거대한 갈등이라고 들었다.우마야드가 백기를 들고 전투에 참가하고 압바스 왕조가 흑기를 들고 전투에 참가하기로 한 것은 그러한 이론을 부추겼다.그러나 페르시아의 많은 지역에서 흰색은 애도의 표시로 여겨졌다.

가계도

아바스 칼리파티는 무함마드의 삼촌인 아바스 이븐 압둘 무탈리브 (566–653 CE)의 후손 왕조에 의해 설립되었으며, 그 왕조는 무함마드의 이름을 ^[2]따왔다.

하심 이븐 압드마나프

압드 알 무탈리브

알-아바스 (예언자의 삼촌)

압달라 이븐 압바스

알리 이븐 압달라

무함마드 이븐 알리

이브라힘

아스 사파

알만수르

아스사파의 칼리프 국가

749년 (132 AH) 10월 초, 아부 알-아바스의 사파 반군들은 이라크 남부의 주요 이슬람 중심지인 쿠파에 진입했다.아스-사파는 아직 칼리프로 선언되지 않았다.그의 최우선 과제 중 하나는 우마이야드의 라이벌인 칼리프 마르완 2세를 제거하는 것이었다.후자는 750년 2월 바그다드 북쪽의 자브 강에서 벌어진 전투에서 패배하여 서기 661년 이후 지배해 온 우마이야드 칼리프 왕국을 사실상 종식시켰다.마르완 2세는 그를 환영하지 않는 다마스쿠스로 도망쳤고, 결국 ^[3]8월 이집트에서 도주 중 살해당했다.아스-사파는 첫 번째 압바스 왕조 칼리프가 되었지만, 우마이야드 칼리프와^[4] 그의 왕자들이 이미 ^[4]살해될 때까지 국민들로부터 충성의 서약을 받기 위해 나서지 않았다.

사파는 쿠파를 칼리프의 새로운 수도로 정하고 이슬람 정계에서 다마스쿠스의 지배를 종식시켰고, 이라크는 이제 수세기 동안 아바시드 권력의 터전이 될 것이다.

나중에 전해지는 이야기에 따르면 경쟁자인 우마이야드 권력의 귀환을 우려한 사파는 우마이야드 가문의 남은 모든 멤버들을 만찬에 초대했으며, 그곳에서 그는 첫 번째 코스 전에 그들을 몽둥이로 때려 죽였고,^[5] 그 후 주최자들에게 제공되었다.유일한 생존자인 압드 알-라흐만 이븐 무아위야는 알-안달로스(스페인) 지방으로 탈출했는데, 그곳에서 우마이야 왕조는 코르도바 토후국과 코르도바 칼리프국의 형태로 3세기 더 존속할 것이다.또 다른 버전은 시리아에 새로 부임한 사파스의 '압드 알라 이븐 알리'가 압드 알라흐만 탈출한 채 가문의 마지막 왕조를 추적했다는 것이다.결국, '아바시드 통치는 시리아에서도 받아들여졌고, 새로운 이슬람 왕조의 시작은 "큰 내분으로부터 자유"^[6]로 여겨졌다.

아스-사파의 4년간의 통치는 칼리프 왕국을 통합하고 재건하려는 노력으로 특징지어졌다.그의 지지자들은 새 정부에서 대변되었지만, 우마이야드 가문에 대한 그의 정책과는 별개로, 역사학자들은 아스-사파가 가벼운 승리였다고 널리 보고 있다.유대인, 네스토리우스 기독교인, 페르시아인들은 그의 정부와 압바스 정권의 뒤를 잇는 정권에서 잘 대변되었다.교육도 장려되었고, 탈라스 전투에서 붙잡힌 숙련된 중국인 포로들에 의해 고용된 최초의 제지 공장은 사마르칸드에 ^{[citation needed]}세워졌다.

마찬가지로 혁명적인 것은 아사파의 군대 개혁으로, 어느 유형의 병사도 거부한 우마야드족과는 뚜렷한 대조를 이루며 비이슬람교도들과 비아랍교도들을 포함하게 되었다.아사파는 755년까지 아바스 ^{[citation needed]}군대에서 복무할 장교인 재능 있는 아부 이슬람교도들을 그의 군사 지휘관으로 선출했다.

그러나 모든 무슬림들이 그의 칼리프의 합법성을 받아들이는 것은 아니다.이후 시아파에 따르면, 아사파는 알리드의 빨치산들에게 한 약속을 어기고 스스로 칼리프라는 칭호를 주장했다고 한다.시아파는 자신들의 이맘이 칼리프의 수장으로 임명되기를 바랐고, 이는 밀레니엄이 올 것이라고 믿었던 평화와 번영의 시대를 열었습니다.비록 다른 단체들의 지속적인 우호관계로 인해 압바스 왕조가 ^{[citation needed]}우마이야드보다 훨씬 설득력이 강해지긴 했지만, 이러한 배신으로 인해 사파 시아파 지지자들은 소외되었다.

칼리프 아부 알 아바스는 칼리프 칭호를 받은 지 불과 4년 만인 754년 6월 10일(AH 136년) 천연두로 세상을 떠났다.그가 죽기 전에, 사파는 그의 형제 아부 자파르^[7] 알 만수르를 임명했고, 그의 뒤를 이어 칼리프의 조카 이사 이븐 무사를 후계자로 임명했지만, 이븐 무사는 그 ^{[citation needed]}자리를 채우지 못했다.

아바스 군사 활동

그의 통치 기간 동안 751년에 탈라스 전투 또는 아르트라크 전투로 알려진 큰 전투가 벌어졌습니다. 이는 아바스 칼리프 왕국과 그들의 동맹국인 티베트 제국 사이의 중국 당 왕조에 대한 군사 교전이었습니다.서기 751년 7월, 당나라와 압바스 왕조는 중앙아시아의 시르다리아 지역을 장악하기 위해 탈라스 강 계곡에서 만났다.며칠간의 교착상태 후, 원래 당나라와 동맹을 맺은 칼루크 투르크는 압바스 왕조로 망명하여 힘의 균형을 깨뜨렸고, 결과적으로 당나라의 대패가 초래되었다.

이 패배는 당나라의 서쪽 확장의 종말을 의미했고 이후 400년 동안 이슬람교도들이 트란스옥시아나를 지배하게 되었다.이 지역은 실크로드에 있었기 때문에 압바스 왕조에게 경제적으로 유리했다.역사학자들은 전투의 여파로 붙잡힌 중국 포로들이 중동에 제지 기술을 가져왔는지, 그리고 결국 그것이 ^[8]유럽으로 확산되었는지에 대해 논쟁을 벌이고 있다.

탈라스 전투에 참여한 전투원의 수는 정확히 알려지지 않았지만 다양한 추정치가 존재한다.티베트의 동맹국인 아바스군(중국의 추정에 따르면 이슬람군 20만 명)이 1만 명의 당나라군과 2만 명의 칼루크 용병(아랍 기록에 따르면 중국군도 10만 명으로 크게 ^[9]부풀려졌을 수 있다)의 연합군을 만났다.

751년 7월, 압바스 왕조는 탈라스 강둑에서 당나라 군대(당나라와 칼루크 용병 연합군)와 전투를 벌였다.

당군은 참패했다.당나라가 패배한 것은 카를루크 용병들의 탈영과 원래 중국을 지원했던 페르가나 동맹군의 후퇴 때문이었다.당나라 군대의 3분의 2인 칼루크 용병들은 전투 중에 압바스 왕조로 망명했다; 칼루크 군대는 가까운 곳에서 당나라 군대를 공격하는 반면 압바스 왕조는 전선에서 공격했다.당군은 진지를 지킬 수 없었고, 당군의 사령관 고선지는 패배가 임박했음을 인식하고 이시예의 도움으로 당나라 단골들과 함께 탈출에 성공했다.약 1만 명으로 추정되는 당나라 군대 중 단 2천 명만이 탈라스에서 중앙아시아에 있는 그들의 영토로 간신히 돌아왔다.비록 전투에서 졌지만, 리는 단수시로부터 비난을 받은 후 추격하는 아랍군에 큰 손실을 입혔다.전투가 끝난 후, 가오는 755년 파괴적인 안시 반란이 일어났을 때 아랍인들을 상대로 또 다른 당나라 군대를 조직할 준비가 되어 있었다.당나라의 수도가 반란군에 의해 함락되었을 때 중앙아시아에 주둔하고 있던 모든 중국군은 반란을 ^[10]진압하기 위해 중국으로 돌아가라는 명령을 받았다.

또한 751년, 비잔틴 황제 콘스탄티누스 5세는 칼리파이트의 국경을 넘어 침략을 이끌었다.비잔틴은 테오도시오폴리스(에르주룸)와 멜리테네(말라티아)를 점령했고, 멜리테네는 파괴되었다.점령된 도시를 장악하려는 진지한 시도는 주둔하고 있던 카마쿰(^[11][12]현재의 케마, 에르진칸)을 제외하고는 없었다.

승계

아스-사파는 5년간의 통치 후에 죽었고 알-만수르는 주 알-히자 136 AH부터 주 알-히자 158 AH (754-775)^[13][14]까지 거의 22년 동안 권력을 잡고 압바스 왕국을 세울 책임을 맡았다.알 만수르는 753년 (136 AH) 메카로 가는 길에 칼리프로 선포되었고 이듬해 ^[15]취임하였다.아부 자파르 압달라 이븐 무함마드는 알 만수르(승리자)라는 이름을 사용했고 그의 조카 이사 이븐 무사를 아바스 왕조의 후계자로 삼는데 동의했다.이 합의는 압바스 왕가의 경쟁자들을 해결하기 위한 것이었지만, 알 만수르의 가입권은 그의 삼촌인 압둘라 이븐 알리에 의해 특히 도전받았다.칼리프 알 만수르는 754년에 그의 삼촌을 투옥시키고 764년에 ^[16]살해했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 알-마흐디 조카와 아스-사파의 사위.
• 아바스 왕자이자 아스-사파의 손자 우베이달라 이븐 알-마흐디.
• 750년부터 755년까지 바스라의 압바스 왕조 통치자 술레이만 이븐 알리 알 하시미.
• 750년 1월 25일에 일어난 Zab 전투.그것은 우마야드의 종말과 압바스 왕조의 부흥을 의미했다.
• 압바스 혁명은 아스-사파에 의해 칼리프 마르완 2세가 전복된 것이다.

레퍼런스

참고 문헌

• Bonner, M.D. (2004) 초기 이슬람 시간 아랍-비잔틴 관계, Ashgate/Variorum, Farnham ISBN 9780860787167
• Hoiberg, Dale H., ed. (2010). ""Abbasid Dynasty"". Encyclopedia Britannica. I: A-Ak – Bayes (15th ed.). ISBN 978-1-59339-837-8.
• Houtsma, Martijn Theodoor (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam. Vol. 1. Brill. ISBN 9789004097872.
• Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second ed.). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Treadgold, Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
• Williams, John Alden, ed. (1985). The History of al-Ṭabarī, Volume XXVII: The ʿAbbāsid Revolution, A.D. 743–750/A.H. 126–132. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-884-4.
• 옥스퍼드 이슬람사, 페이지 25에드. 존 에스포지토.옥스퍼드:옥스포드 대학 출판부, 1999년.

외부 링크

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아스 사파 바누하심 바누쿠라이시 씨족 출생: 721년사망: 754년 6월 10일
시아파 이슬람의 칭호
선행 이브라힘 이븐 무함마드	하시미야 8대 이맘 ? – 754년 6월 10일	에 의해 성공자 아부 자파르 압달라
아스 사파 압바스 왕조 출생: 721사망일 : 754년 6월 10일
수니파 이슬람 칭호
선행 마르완 2세 우마이야드 왕조의 칼리프로서	이슬람의 칼리프 아바스 칼리프 750년 1월 25일~754년 6월 10일	에 의해 성공자 알만수르