안록산의 난

An Lushan Rebellion
안록산의 난
An Lushan Rebellion.png
안록산의 난 지도
날짜.755년 12월 16일 ~ 763년 2월 17일
(7년 2개월 1일)
위치
화북
결과

당승

  • 연나라 멸망
  • 당나라가 쇠약해졌다.
교전국
당나라
위구르 카간테
지원 대상자:
 연나라
지휘관 및 리더
탕선종#
탕수종#
탕다이종
펑창칭Executed
가오셴지Executed
한게슈Executed
궈쯔이
리광비
장쉰Executed
이시예()DOW
푸구후이엔
위차오엔
옌젠칭
훈젠
리바오위		 안루산X
안칭수Executed
시시밍X
시차오이
장샤오중Surrendered
왕우쥔Surrendered
설송Surrendered
장중지Surrendered
리화현Surrendered
톈청시Surrendered
톈성공(피살)
가오주렌(반란하여 망명 시도)
힘
c. 최고조에 달한 60만~70만(한족, 충신 소그드인, 충신 터키인, 충신 고구려 군인, 네스토리우스파 기독교인, 난해한 불교)c. 최고조에 달한 20만~30만(소그드 반란군, 터키 반란군, 통루오, 티엘레, 모허(후 망명), 시(후 망명), 거란(후 망명), 고구려 반란군(후 망명, 소수 한족)
사상자 및 손실
무겁지만 불확실함: § 사망자 수 참조

안록산의 난(安an山 rebellion)은 중국의 당나라에 대항한 반란으로, 755년부터 763년까지 중엽에 이르러 이를 연나라로 대체하려는 시도였다.이 반란은 원래 당나라 군사 체제의 장군인 안루산이 이끌었다.이 행사에는 군사 활동과 전투로 인한 직접적인 사망이 포함되었지만, 기근과 인구 이탈로 인한 상당한 인구 손실도 수반되었다.이 사건은 특히 중국의 역사학에서는 안시난 또는 안시난(安西pl)으로 알려져 있다.루안(caos)이라는 용어의 사용은 반란의 초기 결과를 훨씬 뛰어넘는 극단적인 사회 불안과 인구 손실을 나타낸다.

전통적으로 중국 성씨는 성씨부터 시작한다.이 경우 초기 반군 지도자의 성은 안이다.안서라는 용어는 처음에는 안록산의 아들 안칭수(安慶u)가 왕위를 계승했다고 주장했지만, 안록산의 사후에도 반란이 계속되었고, 당시 지도부가 시씨 가문으로 넘어갔다는 것을 인식하기 위해 사용되었다.그러나 안록산과 친분이 있던 시사밍이 후계자가 되고, 그 후 시사오이의 아들 시차오이가 후계자가 되었다.톈바오(天寶)의 난은 톈바오 14년에 시작되었다.755년 [1]12월 16일, 안록산이 군대를 동원하여 판양으로 진군하면서 반란이 시작되었고, 763년[2] 2월 17일 연나라가 멸망하면서 반란이 종식되었다.이 반란은 경쟁자인 연나라에 대항한 당나라의 세 황제가 통치한 후 마침내 진압되었다.당나라의 충신 외에도 특히 허베이(河北)에 있는 안루산(安'山)의 근거지와 소구드(小ian)의 세력이나 영향력 등 반당 세력이 관련돼 있었다.반란과 그에 따른 무질서는 큰 인명 피해와 대규모 파괴를 초래했다.그것은 당나라를 크게 약화시켰고 서부의 멸망을 가져왔다.당 왕조는 아바스 왕국에서 3000명의 용병을 고용했고 위구르 카간 왕조는 안루산에 맞서 당 왕조를 위해 개입했다.

위구르 카간국은 756년 당나라와 공주를 교환해 안루산에 대항하는 동맹을 맺었다.위구르 하간바얀추르칸은 딸 피자(毗子)를 둔황태자 리청차이(李成 ()와 결혼시키고, 당나라의 위구르 공주는 닝궈(寧國)와 결혼시켰다.

배경

정치적인

안록산의 난 전 10대 지드시

742년부터, 유라시아는 13년간의 주요 정치적 혼란기에 접어들었고, 지역 제국은 일반적으로 "대폭동, 혁명, 또는 왕조의 변화"[3]를 겪었다.올해 유라시아 스텝 동부의 제2차 투르크계 카간국이 전복되고 그 후 소그드의 영향을 받은 위구르족 [3]통치자로 대체되었다.이것은 분명히 실크로드라고 [4]불리는 국제 무역과 관련된 상인들과 상인들에 의해 주도되거나 밀접하게 연관된 몇몇 혁명적인 사건들 중 첫 번째 사건이었다.747년 아바스 왕조는 쿠라산 메르브에 있는 우마이야드 칼리프 왕국에 대한 반란을 시작했고, [5]그 결과 750년경에 새로운 아바스 왕 칼리프가 선포되었다.이 반란은 또한 상인들과 자신을 [5]상인으로 자처하는 사람들에 의해 조직된 것으로 보인다.

당나라의 서쪽 확장은 751년 현대 페르가나 계곡의 탈라스 전투에서 가오셴지 장군이 이끄는 대규모 원정군의 패배로 저지되었고, 아바스 왕조는 전투의 와중에 칼루크 투르크의 망명 덕분에 승리하였다.하지만, 아랍인들은 전투 이후 더 이상 나아가지 않았고, 당나라 사람들은 안루산 [6][7]반란 때까지 중앙아시아의 영토를 유지했다.

게다가, 당나라의 남쪽 확장은 난자오 왕국에 대한 비효율적이고, 심지어 재앙적인 캠페인에 의해 제한되었다.그러나 티베트 제국에 대한 당나라의 동시 작전은 더 성공적으로 진행되었고 티베트인들의 중앙아시아 영토를 점령하려는 작전은 거의 성공한 것처럼 보였다.755년 티베트 정치권 내에서 일어난 대규모 반란의 와중에 티벳 황제 Me Agtsom이 암살되면서, 티벳 제국에 대한 최종 당나라의 승리는 거의 확실해 보였다.그러나 경제적으로 점점 더 어려운 중국의 심장부에서, 소그디아-터키 장군 안루산은 당 현종과 그의 아내 양귀비와 함께 자신을 신뢰하는 위치에 올려놓았다.

안루산 장군

주요 기사 : 안루산
당나라의 삼채 도예 낙타.

안루산은 출생 기원이 불분명한 장군이었지만 소그드족 아버지와 아시나 부족의 [8]괴튀르크족 어머니에게 입양된 것으로 생각되었다.결국 그는 중국의 군림하는 황제의 총애를 받게 되었다.이런 점에서 그의 성공은 예를 들어, 751년 현종이 수도 장안에 그를 위해 지은 호화로운 집에서 알 수 있다.그 집에는 금과 은과 같은 사치품과 희귀하고 비싼 [9]샌달우드로 장식된 10피트 길이의 6피트 폭의 소파 한 쌍이 비치되어 있었다.

그는 현종(ong宗)에 의해 북방 3개 수비대(平,, 판양, 화동)의 지두시(地頭 ()로 임명되었다.사실상, 안중근은 약 16만 4천 명의 수비대를 포함한 황하 하류 북쪽 지역 전체를 장악하게 되었다.그는 사치스러운 당나라 궁정에 대한 대중의 불만, 우마이야 [10]왕조에 대한 소그드인의 동조적인 아바스 혁명, 그리고 결국 궁전을 지키는 강력한 군대의 부재와 일련의 자연재해 등 다양한 상황을 이용했다.안록산은 당나라에서 큰 영향력을 가지고 있었고, 현종과 친분이 두터운 관계로 황실의 후궁 양귀비에게 입양되었다.이 상황에서 양씨(당황제가 결혼한 수나라의 이전 가문)의 권력 지위는 중요했고, 특히 당정에서 [11]양귀비의 친척인 양국홍의 지위는 복잡했다.

반란의 진로

안록산(安 the山)의 난( an the)은 당 현종(uan宗) 말기(712년 9월 8일~756년 8월 12일)부터 수종(12宗, 756년 8월 12일~762년 5월 23일)까지 3대 황제의 난을 의미한다망한 연나라의 4대 황제 요구권자에 대해서도 마찬가지였다.

뤄양의 난과 생포

당나라 기수, 토기, 낙타기

755년 말, 안루산이 [12]반란을 일으켰다.12월 16일, 그의 군대는 판양(현재의 베이징 근처)에서 진군했다.그 과정에서 안록산은 항복한 당나라 관리들을 존경하며 대했다.그 결과, 그들 중 더 많은 사람들이 그의 대열에 합류했다.그는 대운하를 따라 빠르게 이동했고 756년 [13][14]1월 18일 뤄양(oyang陽)을 점령하여 보급이 부족한 펑창칭( chang長慶) 장군을 물리쳤다.거기서 2월 5일에^안루산은 자신을 새로운 대양왕조(大 (王朝)의 황제로 선포했다.그의 다음 단계는 당 서부의 수도인 장안을 점령하고 중국 남부로의 정복을 계속 시도하는 것이다.

융추 전투

주요 기사: 영추 전투

그러나 756년 봄 영추 전투는 안루산에게 불리하게 돌아갔다.영호차오 휘하의 그의 군대는 수적으로 많았지만, 영추(현재의 허난성 개풍현)와 인근 쑤이양에 대한 지배권을 장신이 이끄는 당 수비대에게 빼앗는 데 실패하여 더 이상의 영토 획득을 할 수 없었다.이것은 당나라가 회복되기 전에 연나라군이 중국 남부를 정복하는 것을 막았다.연군은 낙양을 처음 점령한 지 거의 2년이 지난 수양 공성전(757년 1월-10월)이 끝날 때까지 수양을 장악하지 못했다.

장안으로 진격하다

양귀비 승마, 건선(1235–1305)

원래, 안루산의 군대는 동관의 높은 산길에서 거의 난공불락의 방어 진지에 배치된 충성스런 군대에 의해 장안의 주요 황실(또는 "서방")에서 차단되었다.장안에게는 불행하게도, 동고개에서 부대를 지휘하는 두 장군인 가오셴지와 펑창칭은 강력한 내시 비안 링청이 연루된 궁정 음모로 처형되었다.그러자 양국홍은 매우 무능한 군사판단을 내렸고, 고갯길의 부대를 지휘하던 한계주 장군에게 지원군과 함께 평지에 있는 안씨의 군대를 공격하라고 명령했다.7월 [15]7일, 당나라 군대는 패배했다.이제 수도로 가는 길이 열렸다.

천황의 도주

이 그림은 11세기 이조다오(李ha大夫, 651~716)의 모습으로 당 현종이 폭력에서 벗어나 장안에서 쓰촨성으로 도망치는 모습을 담고 있다.후대의 화가들은 명나라의 추잉의 그림을 포함하여 많은 버전의 그림을 그렸다.

반란군이 장안의 황실에 대한 위협이 임박했다는 것이 분명하고 그의 고문들의 상반된 조언으로 당 현종은 당군이 재편성하고 재편성할 수 있도록 산맥의 자연 보호와 함께 상대적인 성역인 쓰촨으로 피신하기로 결심했다.그는 궁중과 가정의 대부분을 데리고 왔다.장안에서 쓰촨으로 가는 길은 험난하기로 악명 높았고, 그 사이에 있는 진산맥을 통과하는 도중에 힘든 여행이 필요했다.

중국의 미녀 양귀비, 호소다 에이시

그러나 여행의 어려움은 지형의 지리적 특징뿐만이 아니었다. 현종과 양씨 가문의 관계, 특히 황제의 총애를 받던 양귀비와의 관계가 먼저 해결되어야 할 문제가 있었다.따라서, 몇 킬로미터 이상 진행되기 전에, 산시성 셴양의 싱핑에 있는 마웨이 여관에서 사건이 발생했습니다.현종의 보위부대는 굶주리고 지쳤으며, 양국종이 온 나라를 위험에 빠뜨린 것에 대해 매우 화가 났다.그들은 크게 증오했던 양궈중과 그의 사촌이자 황실의 총애를 받던 양귀비의 죽음을 요구했다.곧 분노한 군인들은 양궈중, 양선, 한씨, 진씨(양귀비의 누이)를 죽였다.군대가 반란을 일으키기 일보 직전, 황제는 양씨 부인의 목을 조르라고 명령하며 동의할 수밖에 없었다.이 사건으로 현종은 자신의 안전을 두려워했고, 그는 즉시 청두로 도망쳤다.하지만, 사람들은 그가 떠나는 것을 원하지 않고 그의 말을 막았다.그래서 그는 황태자 이형(李ng)을 [16]요새에 머물게 했다.대신, Li Heng은 다른 방향으로 Lingzhou (오늘날 Ningshia 지방의 Lingwu로 불림)로 도망쳤다.이후 8월 [17]12일, 쓰촨에 도착한 현종은 이미 황제가 된 황태자를 위해 퇴위하였다.

장안의 멸망

산시성과 쓰촨성 사이의 다양한 산맥과 고갯길의 상세한 경치

756년 7월, 안록산과 그의 반란군은 장안을 점령했는데, 이 사건은 이 번창한 대도시에 엄청난 영향을 미쳤다.반란이 일어나기 전에, 도시 성벽 안에 있는 인구는 80만 명에서 100만 명으로 추정되었다.수도권을 구성하는 인근 소도시를 포함하면 742년 인구조사는 36만2921가구, 196만188명을 기록했다.반군이 다가오자 인구의 대부분이 도망쳤다.그 후 그 도시는 반란군에 의해 점령되고 약탈당했고 나머지 주민들은 위험에 처했다.

새 황제

주요 기사:당 수종

현종의 셋째 아들인 리 헝은 영주(현재의 링무)에서 수종황제로 추대되었지만, 다른 지방 관리들과 유교 문인들은 다른 왕자 리 린을 금릉(현재의 난징)에서 추대하려 했다.황제로서의 수종의 첫 번째 행동 중 하나는 반란에 대처하기 위해 궈쯔이와 리광비를 임명하는 것이었다.많은 논의 끝에 장군들은 759년 여름 그가 죽을 때까지 바얀추르 칸에 의해 통치되었던 터키 투주에 부족인 후이허 또는 후이지의 분파에서 군대를 빌리기로 결정했다.아바스 칼리프 알 만수르가 756년 안 [18]루산에 맞서 당에 합류하기 위해 3000명의 아랍 용병을 보냈다.위구르족의 도움으로 당나라 군대는 [10]757년 말에 장안과 낙양 모두를 탈환했다.그러나 북동쪽의 반란군 중심지로 도망친 반란군을 잡거나 진압하는 데는 실패했다.

위구르 카간테 외교관들은 758년 [19][20]장안의 외교관에 누가 먼저 들어갈 것인지를 놓고 아랍 압바스 수반 외교관과 충돌했다.

안루산에 대한 네스토리우스파 기독교인과 난해한 불교인의 역할

발흐의 박트리아 사제 이시와 같은 동그리스도교 네스토리우스 교회는 당나라 장군 궈쯔이가 직접 군사 지휘관 역할을 하고, 이시와 동양의 네스토리우스 교회는 네스토르에서 묘사된 것처럼 당나라로부터 보답을 받으며 안루산의 난을 군사적으로 진압하는 것을 도왔다.이안 비석.[21][22][23][24][25][26][27][28][29][30]

비문은 821년 사망한 안 여사(安 8)와 827년 사망한 한 네스토리안 한족 남편 화셴(華oyang)의 뤄양( lu陽)의 당나라 기독교 부부 비문이 발견됐다.이 한족 기독교 남성들은 기독교에 속하는 한족 여성이 부족하여 같은 [31]민족 사이에서 배우자를 선택할 수 없었기 때문에 소그드 기독교 여성과 결혼했을 수도 있다.네스토리우스파 기독교인 소그드 여인의 또 다른 묘비명도 발견되어 815년 1월 22일 그녀의 군관에 의해 무덤에 안장되었다.이 소그드 여성의 남편은 허씨(河氏)로 한족 남성으로 [32]묘비석에 다민족으로 표기되어 있다.뤄양에서는 네스토리우스파 기독교인 소그드족 여성과 한족 남성의 혼혈아들이 많은 경력을 쌓고 있다.그들의 혼혈인이나 신앙은 장벽이 되지 않았고, 그들은 공무원, 군 장교가 될 수 있었고, 공개적으로 그들의 기독교를 축하하고 기독교 [33]수도원을 지원할 수 있었다.

바자야나 불교계의 거장 아모하바즈라는 안루산의 반란에 맞서 당나라를 도왔다.그는 안록산의 장군 중 한 명인 저우즈강([34][35]周志ang)의 죽음을 비롯해 안록산의 군대를 초자연적으로 공격하고 파괴하는 데 효과적인 바자야나의식을 거행했다.

아모하바자는 756년 당나라 황태자와 현종이 쓰촨으로 퇴각했을 때 장안에 머물면서 안루산에 대한 제사를 지냈다.Amoghavajra의 의식은 분명히 An Lushan에 [36]대한 죽음, 재난, 질병을 소개하기 위한 것이었다.아모하바즈랴가 안루산을 분쇄하는 데 도움을 준 결과, 에스토테릭 불교는 당나라의 지원을 받는 공식적인 국가 불교 종파가 되었고, "제국 불교"는 경전을 쓰는 데 국가의 자금과 지원을 받았고, 사찰과 사원을 건설했습니다.아모하바즈라의 제자들은 국가와 [37]황제를 위해 의식을 치렀다.당나라의 수종은 759년 안루산에게 승리한 후 아모하바즈라에 의해 카크라바르틴으로 즉위했고 그는 안루산에 맞서 아칼라 비디아라자를 발동했다.당나라 황태자 이형(李ng·나중 수성)도 아모하바즈라가 [38]보낸 밀서를 통해 안루산이 점령했을 때 장안으로부터 중요한 군사정보를 제공받았다.

쑤이양 공방전

주요 기사:쑤이양 공방전

757년 초와 그 해 10월까지 수양에서 연나라와 당나라 사이의 장기 교착 상태가 발생했다.이것은 연군이 양쯔강 남쪽의 광범위한 지역을 공격하는 것을 효과적으로 막았고, 이 지역은 안시 소동의 영향을 받지 않았다.

연나라의 붕괴와 반란의 종결

당나라의 기마 궁수
주요 기사:연(안시)

당나라의 군대는 새로 형성된 왕조의 내전으로 도움을 받았다.757년 1월 29일, 안루산은 그의 아들 안칭수에게 배신당하고 살해당했다(안루산의 폭력적인 편집증은 그의 수행자들에게 너무 큰 위협이 되었다).반란군 안루산은 10대 때 안루산에서 일하던 거란 내시 리주얼(李九 ()을 두었으나 안루산은 피를 몇 파인트나 흘려 죽을 뻔하자 칼을 사용해 생식기를 절단했다.그의 상처에 재를 뿌린 후, 한 루산이 그를 소생시켰다.이후 이주어는 안록산의 내시였고 그에게 많은 이용과 신뢰를 받았다.Li Zhu'er와 다른 두 명의 남자는 그가 옷을 벗거나 입을 때 비만인 An Lushan을 옮기는 것을 도왔다.리주얼은 현장이 하사한 화칭(華慶) 찜질탕에서 옷감을 훔치는 것을 도왔다.리저는 안루산이 편집증과 장님, 피부병에 걸려 부하들을 채찍질하고 살해하기 시작하자 안루산을 암살하려는 사람들에게 접근했다.안록산은 리주얼과 또 다른 공모자인 안창(安 and)에게 복부와 복부를 해킹당해 사망했다.안록산은 칼을 찾지 못해 필사적으로 커튼을 흔들며 "이건 내 집 도둑이다"라고 비명을 질렀다.안록산은 리저와 [39][40]연장에 의해 해킹당하면서 창자가 밖으로 나왔다.말 한 마리가 살이 [41]쪄서 안루산의 엄청난 무게에 짓눌려 죽은 적이 있다.

759년 4월 10일, 안청수는 안록산 장군의 충실한 추종자이자 소꿉친구였던 스사밍에 의해 살해되었다.얼마 지나지 않아 석씨는 낙양을 탈환했다.그러나 761년 [42]4월 18일, 다른 연의 장군들로부터 광범위한 지지를 받지 못했지만, 즉시 자신을 천황으로 선포한 아들 시조이(石oy,)에 의해 살해되었다.

762년 수종은 중병에 걸렸고, 당나라와 회게 동맹의 연합군은 그의 장남이 이끌었다.처음에 리츄라고 이름 붙여진 이 아들은 758년에 세자로 책봉된 후 리우로 개명되었다.762년 5월 18일, 그의 아버지가 사망하자, 그는 당 대종이 되었다.반란군에 대한 그의 마지막 승리 이전 기간 동안, 그는 몇 가지 위협에 직면했다. 예를 들어, 758년,[43] 광둥 항구는 하이난에서 기지를 둔 해적인 아랍인들과 페르시아인들에게 약탈당했다.그러나 이 무렵 새로운 연나라가 오래가지 못하고 연나라 장교와 병사들이 당나라로 망명하기 시작했다.그 후 762년 겨울, 동부의 수도 낙양은 당나라 군대에 의해 두 번째로 탈환되었다.연나라 시조이는 도망치려 했으나 763년 초 저지당했다.시조이는 생포보다 자살을 택했고 763년 2월 17일 사망하여 8년간의 반란을 종식시켰다.

반란의 종말은 재건과 회복의 긴 과정이었다.조정의 약화로 다른 소동이 일어났다.당나라의 약점을 이용해 티벳 제국은 중앙아시아 영토의 대부분을 재탈환하고 763년[44] 11월 18일 장안을 점령한 후 제국의 국경으로 철수했다.

호족 학살

이후 톈안먼 Shengong는 당나라에 공식적으로 그리고를 인정 그를 인정 받기를 원했다 망명 해외 아랍과 페르시아 이슬람 상인들의 전 연 반군 일반적인 톈안먼 Shengong에 의한 학살은 양저우 학살(760)[45][46]의 한Lushan 반란 때,서 당나라 법원 사이에 반군 hu.b이다. 전쟁을 그린 일이야arbarian당나라 한족에 대항하는 연족의 톈성공은 자신이 한족 당나라에 충성하고 영토를 포기하지 않고 지역 군벌로 인정받기 위해 외국인을 학살했고, 다른 외국계 호족과 민족이 특정되지 않은 민족을 죽였다.모든 [47][48]외국인을 대상으로 했기 때문에 아랍인과 페르시아인뿐만이 아니었다.

고구려 계통의 전 연나라 장군 가오주렌(高 the the)은 서아시아계(중앙아시아계)인 서아시아계 소그드족을 유저우(北州) 판양(yang陽)에서 대량 학살할 것을 지시하고, 그들의 큰 코와 창으로 그들의 자녀들을 공격하여 연나라를 무찌르도록 하였다.투르크 아시나 청칭이 [49][50]이끄는 아스티 군대는 761년 요저우에서 높은 코의 소그디아인들을 학살했다.유주 린저우. 중국, 대단한 숫자에 살았던 다른"보호"현과 Sogdians에 첨부되어 있다.[51][52]기 때문에 가오 Juren, 티엔주 Shengong 같은 당 왕조로 망명하고 pubicly고 인정한 지역 군벌로 그를 알아보고 싶어 했다 그리고 피를 희생으로 파음 중앙 아시아의 후"야만"의 도살을 제안했다를 원했다당나라 법원에서 그의 주장을 인정해 줄 수도 있습니다'안록산사'[53][54]에 따르면또 다른 소식통에 따르면 아시나 청경을 섬기는 후족들은 모두 후족이었고 모허, 시, 거란, 고구려 출신 병사들에 맞서 투르크 아시나 청경을 지원했기 때문에 판양의 가오젠이 그의 지지 기반을 빼앗기 위해 살해했다고 한다.고주린은 후에 시조이에게 [55][56]충성하던 리화현에 의해 살해되었다.

레거시

사망자 수

"매국적인 관리들이 그들을 구하지 않았기 때문에, 고립된 마을이 포위되었습니다.아버지와 아들이 죽고 둥지가 뒤집히고 알이 깨졌다.

「賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆。」

- 연진경의 조카에게 보내는 레퀴엠 초안에서 연가오칭과 연지밍의 죽음에 대한 발췌

명황천황과 그의 첩 양귀비, 그리고 여러 신하들과 테라스에 있는 16세기 가노 에이토쿠의

반란이 일어나기 전 반세기 동안 실시된 인구 조사는 755년에 실시된 마지막 인구 조사로 8,914,709가구 중 5,219,309명의 인구를 기록하면서 인구가 점진적으로 증가하고 있음을 보여준다.그러나 반란이 끝난 다음해인 764년에 실시된 인구 조사에서는 290만 가구 중 1,690만 가구만을 기록했다.이후 여론조사는 가구만 집계하지만 855년에는 이 [57]수치가 755년에 기록한 수의 절반을 조금 넘는 4,955,151가구로 증가했다.비록 학자들은 이것이 세금과 인구 조사 [58]수집의 붕괴와 같은 요인들에 기인한다고 하지만 인구 조사 수치의 차이는 제국 인구의 3분의 2에 해당하는 3,600만 명에 달한다.

3600만이라는 수치는 스티븐 핑커의 책 "The Better Angels of Our Nature"에 사용되었는데, 핑커는 이 수치가 [60]논란이 된다고 말했지만, 그 당시 [59]세계 인구의 6분의 1을 잃으면서 비례적으로 역사상 가장 큰 잔학행위로 제시되었다.핑커가 3600만 명의 수치를 얻은 매튜 화이트는 나중에 그의 책 "끔찍한 [61]일의 위대한 책"에서 그의 수치를 1300만 명으로 줄였다.화이트의 수정된 [62][63]모습은 요한 노르베르그와 같은 문화사학자들에 의해 반복된다.

찰스 패트릭 피츠제럴드와 같은 역사학자들은 대규모 인구 감소에 대한 주장은 서너 개의 [64]지방을 두고 간헐적으로 벌어진 전쟁에 대한 현대의 설명과 양립할 수 없다고 주장한다.그들은 전후 기록부에 기록된 숫자는 인구 감소뿐만 아니라 인구 조사 시스템의 정확성 저하와 종교 수도회, 외국인, [58]상인 등 다양한 계층의 인구 조사 수치에서 제외된 것을 반영한다고 지적한다.게다가, 제국 인구의 약 4분의 1을 차지하는 북부의 몇몇 지방들은 더 이상 제국 수입 [65]제도의 적용을 받지 않았다.이러한 이유로, 반란 후 당나라의 인구 조사 수치는 신뢰할 [66]수 없는 것으로 여겨진다.

안루산의 난은 오대만의 난, 황조의 난, 오대십국전쟁, 진송전쟁과 함께 중국 북부에서 중국 남부로 한족이 대거 이주한 여러 전쟁 중 하나이다.[67][68][69][70][71][72]이러한 대규모 이주는 중국 남부의 인구 증가, 경제, 농업, 문화 발전을 이끌었으며,[73][74][75][76][77][78][79] 이는 중국 남부가 북쪽과 달리 평화롭게 지내게 되었다.

탕의 약화

시안(구 장안)의 작은 기러기 탑

안루산의 반란과 그 여파는 당나라의 중앙집권적 관료주의를 크게 약화시켰으며, 특히 그 주변은 더욱 그러했다.사실상 자치구와 임시 금융 조직이 생겨나면서 장안의 [80]정규 관료주의의 영향력이 줄어들었다.이 격동의 시기에 정치적 안정을 바라는 당나라의 바람은 또한 많은 반란군을 사면하는 결과를 낳았다.사실, 몇몇은 심지어 그들 자신의 수비대를 지휘할 수 있게 되었다.제국의 큰 패거리들에 대한 정치적, 경제적 통제는 간헐적으로 이루어지거나 상실되었고, 이 지역들은 지드시(지방 군사 통치자)가 이끄는 판젠 자치 지방 당국에 의해 통제되게 되었다.허베이에서는 당나라의 나머지 기간 동안 세 개의 판전이 사실상 독립했다.게다가, 당나라 정부는 또한 반란을 진압하고 이후의 소요에 대처하기 위해 중국 중부로 군대를 철수시키는 바람에 서부 지역에 대한 통제권을 대부분 상실했다.계속되는 군사적, 경제적 약화로 인해, 특히 티베트 제국과 관련하여, 그 후 몇 년 동안 당나라의 영토 지배가 더욱 침식되었다.790년까지 타림 분지 지역에 대한 중국의 통제는 완전히 [81]상실되었다.게다가 반란 기간 동안 당나라 장군 고주런은 반양에서 코와 얼굴로 확인된 모든 소그드인들을 학살했다.

정치적 쇠퇴는 위구르계 [82]대부업체들에 대한 당나라 정부의 막대한 부채를 포함한 경제 쇠퇴와 병행했다.주영도의 옛 조세 제도는 반란 이후 더 이상 작동하지 않았다.정치적, 경제적으로 제국에 해로울 뿐만 아니라, 반란은 당나라의 지적 문화에도 영향을 미쳤다.많은 지식인들이 직장생활을 중단하면서 소요사태의 원인을 곰곰이 생각할 시간을 갖게 되었다.일부는 지적문화에 대한 도덕적 진지함의 부족이 [83]반란의 원인이었다고 결론짓고 자신에 대한 신뢰를 잃었다.하지만, 정치적, 문화적 회복은 반란 이후 수십 년 후에 당 선종이 죽은 해인 약 [84]820년까지 당나라 내에서 일어났다.재건과 복구의 대부분은 남쪽의 강남 지역에서 이루어졌는데, 강남 지역은 비교적 큰 피해를 입지 않고 당나라의 지배 하에 있었다.하지만, 부분적으로 지드시 제도 때문에, 907년에 당 제국은 오대십국 [85]시대라고 알려진 시대로 분할되었다.

당 왕조는 안루산 반란 이후 수십 년 만에 권력을 되찾았고, 840-847년 [86]몽골의 위구르 카간국을 파괴하는 것과 같은 공격적인 정복과 캠페인을 여전히 시작할 수 있었다.아레 가문의 예니세이 키르기스 카간국은 흉노로 망명해 흉노공주와 결혼해 지안(ch安)으로 보내진 한족 장군 리링의 후손을 내세워 당나라 황실과의 유대와 동맹을 강화했다.나중에 예니세이가 된 '운' 지역.리링은 당나라 리황실이 [87]후손이라고 주장하는 노자의 후손인 롱시 리광(李光)의 손자였다.예니세이 키르기스 왕조와 당 [88]왕조는 840-848년 몽골의 위구르 카간국과 오르콘 계곡의 중심부를 파괴하기 위해 동맹의 정당성을 내세워 성공적인 전쟁을 일으켰다.843년 [89][90][91]2월 13일 사후 전투에서 위구르 카간(카간)에게 부상을 입히고 가축을 나포하고 5,000-20,000명의 위구르 카간 군인을 포로로 잡고 10,000,000명의 위구르 카간 군인을 사살했다.

황조가 북쪽을 초토화했을 뿐만 아니라 중국 남부로 진군하여 안루산이 수양 전투로 실패한 이후 당나라의 세력을 영구히 무너뜨린 것은 874-884년 한족 반란의 황조 반란이었다.중국 남부의 황차오군은 878~879년 [92]광저우의 항구와 교역소에서 외국 아랍과 페르시아 무슬림, 조로아스터교, 유대교, 기독교 상인들을 상대로 광저우 대학살을 자행하고 당나라의 수도 뤄양과 장안을 점령했다.중세 중국 소식통은 황조가 8백만 [93]명을 죽였다고 주장했다.황조는 결국 패망했지만, 당나라의 조정으로 망명한 주원(周文) 전 중위는 당나라 황제를 꼭두각시로 만들어 장안을 해체하고 뤄양(oyang陽)으로 물자를 운반하는 등 장안을 파괴했다.법원으로 하여금 수도를 옮기도록 강요했다.주원은 907년 당나라의 마지막 황제를 폐위시키고 후량을 건국했으며, 지역 군벌들이 자신들의 왕조와 왕국을 선포하면서 중국을 오대십국 시대로 전락시켰다.

중-아랍 관계

는 압바스 칼리프 지위에도 불구하고 군인들 안 녹산에 대한 당조에 실제로는 장군 곽자의는 당나라 왕조 편에 안 녹산에 맞서 싸웠다.을 물리치기를 곽자의의 자손과 그의 직계 후손 Guo간 총리는 몽골 바그다드 공성전(1258년)[94][95][96]고 항상는데 도움이 되었습니다는 몽골 제국의 군대에 갔다.t의 심한 불만마지막 압바스 칼리프가 처형되고 바그다드에서 80만에서 200만 명의 아랍 이슬람 민간인이 학살된 압바스 왕조 칼리프, 오직 네스토리우스 아시리아 기독교인들만이 목숨을 건졌다.

문화적 영향

상세 정보:소그디아 so 소그디아 상인들, 장군들, 정치인들
8세기 중국 타림분지 동부 베제클리크 천불동굴, 석가모니의 석가모니를 위한 소그드인 기증자(프레스코, 세부사항 포함)

소그디아 상인들은 반란의 패배 후에도 중국에서 활발한 무역 활동을 계속했지만, 그들 중 많은 수가 그들의 민족적 정체성을 숨길 수 밖에 없었다.대표적인 사례는 756년 양공 안충장(安忠 with)으로, 반란군 지도자와 [97]같은 성을 가진 것을 부끄러워하여 수종에게 이름을 이보유(李寶,)로 바꿀 것을 요청하였다.이러한 성씨 변경은 그의 모든 가족들에 대해 소급적으로 행해졌고, 그래서 그의 조상들에게도 [97]이씨 성을 물려주게 되었다.

안록산의 난과 관련된 사건들은 중국과 그 너머에 막대한 문화적 영향을 끼쳤다.당시 많은 시인들이 전쟁과 반란에 깊이 영향을 받은 그들의 삶과 감정에 대해 썼지만, 겉으로는 반란에 대해 쓴 시인은 거의 없었다.사실 755년에서 763년 사이에 만들어진 100여 편의 시 중 18편만이 반란을 [98]논했다.비록 그 당시에 쓰여진 대부분의 시들은 단순히 반란에 대해 언급하지 않았지만, 몇몇 시인들은 반란 기간 동안 살아온 경험에 대해 공개적으로 글을 쓰려고 시도했다.예를 들어 다음과 같습니다.

  • 위대한 시인 이백 (701-762년에 살았던 "리보" 또는 "리보"로도 알려져 있음)은 반군을 피했지만, 왕실의 왕자들 사이의 권력 투쟁에 말려드는 대가를 치르고서라도 반란군을 피했다.그는 반란에 연루되어 유죄 판결을 받았고 나중에 집행유예 판결을 받았으나, 추방 판결을 받았다.그의 살아남은 시들은 안루산 반란 이전의 황금기를 반영하고, 그의 길고 고의적인 망명 여정(그리고 그의 시 "아침에 바이디에서 출발"에서와 같이)과 그의 고난, 방황, 환멸과 함께 반란 후 당나라가 지배권을 다시 공고히 하면서 돌아간다.그는 762년 사망했고, 1년 뒤 반란군이 최후로 패배했다.
  • 이백의 동료 두보(712–770)는 반란이 일어났을 때 마침내 제국 관료제에서 작은 직책을 얻었다.그는 756년 겨울과 757년 여름을 반란군이 점령한 [99]장안에서 포로로 보냈지만, 나중에 탈출하여 수송의 편에 가담하여 반역죄를 면했다.770년까지 살았던 그의 후속 시는 그 시대의 거대한 격변에 대한 주요 정보원이다.
  • 왕창링 (698–756?)은 [100]756년 반란으로 죽은 또 다른 당나라 관리이자 유명한 시인이다.
  • 왕위(王 (, 약 699–759)는 756년 반란군에 의해 붙잡혀 낙양으로 보내졌고, 그곳에서 그는 그들의 행정에 관리로 근무할 수 밖에 없었고, 충신들에게 [101]붙잡힌 후 잠시 투옥되었다.759년에서 761년 사이에 반란이 끝나기 전에 사망한 왕웨이는 언덕에 있는 란톈에 있는 그의 고향집에서 은퇴하여 말년을 살았다.
  • 삼백당시의 위잉우 (737–792)는 시 "서류의 주저우에서"를 쓴 것으로 알려져 있는데,[102] 이는 겉으로 보기에 조타력이 없어 보이는 당대의 국가 선박에 대한 반응으로 보인다.

백주이(772-846)와 같은 후대의 시인들도 안시 시대의 사건에 대한 유명한 시를 썼다.이 비극은 현종과 양귀비의 이야기에 잘 나타나 있으며, 중국과 일본의 화가 세대에 걸쳐 양귀비가 목욕하거나 악기를 연주하거나 궁궐이 촉으로 향하는 험로( to路, 즉 쓰촨으로 가는 왕실의 진보)를 달리는 등 다양한 상징적 장면을 묘사했다.이러한 예술적 주제는 양귀비의 [citation needed]이야기에서 부분적으로 영감을 받은 겐지모노가타리에 대해서도 일본에서 큰 영감을 주었다.

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레퍼런스

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원천

외부 링크

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