디반

Divan
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프랑스 대사에게 주어진 디완이-카스의 관객, 오스만 술탄 아흐메드 3세의 바이콤테 단드레젤 1724년 10월 10일 장밥티스트 반 모우가 그린 현대화.

디반 또는 디완(페르시아어: یا d, dvvann, 수메르어: ,,,, 점토판)[1]은 다양한 이슬람 국가의 고위 정부 부처 또는 주요 관리였다.

어원학

무갈나왓의 겨울 디완(1812년 그림)

1586년 이래 영어로 기록된 이 단어는 "국가의 오리엔탈 평의회"를 의미하며, 아랍어 diwan에서 온 터키어 divan에서 유래했다.

그것은 중세 페르시아어로 dpyw andn과 dyw,n으로 철자되어 있으며, 고대 페르시아어, 엘람어, 아카디아어를 거쳐 최종적으로 수메르어 [1]두브인 점토판에까지 거슬러 올라간다.이 단어는 디반어뿐만 아니라 아르메니아어로 차용되었다; 언어학적 근거에서 이것은 중세 페르시아어 (그리고 결국 신 페르시아어)의 원형이 d establishvann이 아닌 dvvann이 되도록 돕는 3세기 이후에 배치되었다, 단어의 기원을 후자의 형태로 추적한 후대의 전설에도 불구하고.그러나 dvvann이라는 변종 발음은 존재했고, 타지키 페르시아어에서 [1]오늘날까지 남아 있는 형태이다.

아랍어에서, 이 용어는 처음에는 군대 등록부에 사용되었고, 그 다음에는 모든 등록부에 일반화되었고, 특정 [2]정부 부서에 적용되는 메타니메이션에 의해 사용되었다.이 단어의 의미는 "커스텀 하우스"와 "의회실"로 발전했고, 중동의회실 벽을 따라 있는 "긴 쿠션 좌석"으로 발전했다.후자는 디반(가구)으로 유럽어에 들어온 감각이다.

현대 프랑스어, 네덜란드어, 스페인어, 이탈리아어 douane, aduana, dogana도 [3]diwan에서 유래했다.

초기 칼리파이트 시대의 창조와 발전

우마이야 시대

다음 항목도 참조하십시오.라시둔 칼리파테 우마이야 칼리파테

최초의 dīwann은 칼리프 우마르 r.(634–644 CE)의 지배하에 서기 15년(636/7 CE) 또는 20년(641 CE)에 만들어졌다.그것은 무슬림 정복에 참여한 메디나의 전사들과 그 가족들의 이름으로 구성되었고, 그들의 봉사와 무함마드와의 관계에 따라 그들에게 급여(aaāʾ, 동전 또는 배급)를 쉽게 지급하기 위한 것이었다.이 최초의 군대 등록부(dwwann al-jund)는 곧 바스라, 쿠파, 푸스타트와 [2][4]같은 다른 지방의 수도에서 모방되었다.페르시아어에 정통한 타키프 부족 출신의 정치인인 알 무히라 이븐 슈바는 그의 통치 기간(636-638) 동안 바스라의 돈(dāwann)을 설립했고, 칼리파티의 다른 수비 센터의 돈(dwwann)은 그 조직을 [5]따랐다.

우마이야드 칼리프의 출현과 함께, 도완의 수는 증가하였다.최초의 우마이야드 칼리프 무아위야(재위 661~680)는 칼리프의 편지 초안을 작성한 통신국(재위 661~680)뿐만 아니라 다마스쿠스의 토지세국(dwwann al-kharaj)을 추가했다.모든 서신 사본을 봉인하여 발송하기 전에 pt.[2][6]우편 서비스를 담당하는 돈 알바르드(d ofwann al-bardd), 지출국(dwwann al-nafaqat), 돈 알-카다(d waswann al-adaqa)는 아마도 무와위야에 의해 더 많은 전문 부서가 설립되었고, 아마도 우편 서비스의 책임을 지고 있었다.도시에서 관리되는 국가 재산인 dwwann al-mustaghallat; dwwann al-mustaghallat; dwwann al-mustaghallaz는 공식 현수막, 의상 및 [6][7]일부 가구를 만드는 정부 작업장을 통제했다.중앙 정부와는 별도로, 모든 주에 [8]돈 알-카라지, 돈 알-준트, 돈 알-라사일의 지방 지부가 있었다.

칼리프 Abd al-Malik(r. 685–705)에서는 여러 부서들의 관행과 Arabized 표준화되:로컬 언어(그리스 시리아, 콥트와 그리스어는 이집트, 페르시아어로 전 사산 땅에서)과 book-keeping, 물개들, time-keeping의 전통 행위 대신 중 오직 아랍어와 이슬람 달력 b.에 시작e사용되었습니다.아랍화의 과정은 점진적이었다: 이라크에서는 697년 살리흐 이븐 압드 알-라흐만이 주지사 알-하지이븐 유수프의 후원으로, 시리아에서는 700년 술레이만 이븐 사드 알-쿠샤니가 이집트에서는 칼리프 알-왈리드 이븐 압드 알-알라의 통치 하에 이행했다.741/[8][9]42년 이라크 주지사 유수프 이븐 우마르 알-타카피의 명령.

압바스 왕조 시대

참고 항목: Abbasid Caliphate

아바스 칼리프 정권 하에서는 부분적으로 이란 문화의 영향을 받는 정권이 더욱 정교하고 [6]복잡해졌다.이 과정의 일부로서, 돈족은 수와 정교함에서 증가하여 9-10세기에 [8]절정에 도달했다.동시에,[8] 정부를 조정하기 위해 비지에(wazrr) 사무실도 만들어졌다.아바스 왕가의 행정 역사는 복잡한데, 그 이유는 많은 사람들이 단기간의 특정한 요구를 위한 임시 시설이었지만, 때때로 더 큰 ᄃwann의 구역은 dāwanns라고 불릴 수도 있었고, 종종 한 사람이 두 개 이상의 [10]부서를 담당하게 되었기 때문이다.

칼리프 알 사파(재위 749–754)는 압바스 혁명의 승리 후 우마이야드의 몰수 재산을 위한 부서를 설립했습니다.이것은 아마도 칼리프의 [8]개인영역을 관리하는 후대의 d-wann al-iyiya의 이전이었을 것이다.비슷하게, 알 만수르(재위 754-775)의 통치 아래에는 몰수국(dāwann al-muāara)과 궁정 서비스 직원을 담당하는 dwwann al-ashsham, 그리고 칼리프에 대한 탄원국이 있었다.wann al-riḳa)[8]이 있었다.칼리프 알 마흐디(재위 775–785)는 중앙 통제국뿐만 아니라 기존의 모든 단칸에 대해 평행한 단칸 알 지맘(통제국)을 만들었다.이들은 다양한 부서 간, 또는 개별 dāwanns와 vizier [8]사이의 조정자 및 컴트롤러 역할을 했다.게다가, 정부 [8]관리들에 대한 불만을 듣기 위해 판사들이 고용한 돈 알-마살림이 만들어졌다.dīwann al-kharaj의 소관은 현재 모든 토지세(kharaj, zakat, 그리고 jizya, 돈과 현물)를 포함했고, 또 다른 부서인 d-wann al-haraqa는 소의 zakat를 평가하는 것을 다루었다.dīwann al-kharaj의 대응은 다른 부서인 d-wann [11]al-kharaj에 의해 확인되었습니다.우마이야드 시대와 마찬가지로, īā 알-카라지, īā 알-라사일, 그리고 ā- 알-라사일의 미니어처 사본이 모든 주에 존재했지만, 9세기 중반까지 각 지방은 수도에 [8]īā 알-카라지의 지부를 유지했다.

재무부(bayt al-marl 또는 dwwann al-sam))는 수입과 지출에 대한 기록을 돈과 현물로 보관하고 있으며, 후자의 각 범주(예: 곡물, 옷감 등)에 대해 전문화된 dwwanns로 보관하고 있다.그 비서는 모든 지급명령을 유효하게 하기 위해 표시해야 했고 월별, 연별 대차대조표를 [10]작성했다.재무부의 대차대조표를 책임지는 돈 알 자흐바드하는 결국 분리되었고, 재무부 도메인은 돈 알 자흐바드하에 놓였으며, 때때로 여러 [10]개였던 것으로 보인다.또한, 몰수재산부(dāwann al-musadar)n)와 몰수재산부(dāwann al-āiya al al-maqbuaa)가 [10]존재했다.

칼리프 알 무타디드(재위 892~902)는 수도에 있는 지방 돈스 지부를 새로운 부서인 돈 알다르(궁전의 부루) 또는 돈 알다르 알카브르(궁전의 큰 부서)로 묶었다.여기서 아마 '알다르'는 의미였을 것이다.동시에, 다양한 지맘 사무국은 모든 평가, 지불, 영수증을 자신의 기록과 대조하여 재점검하는 단일 지맘으로 결합되었고, 11세기 학자 알-마와르디에 따르면, "베이트 알-말과 국민의 [10]권리의 수호자"였다.다완 알나파트는 개인 다완의 경비와 관련하여 비슷한 역할을 했지만, 9세기 말에는 대부분 칼리팔 [10]궁전의 재정으로 제한되었다.알묵타피(재위 902–908) 치하에서는 동반알다르는 동반주(dwwann al-mashriq), 서반주(dāwann al-maghrib), 이라크(dāwann al-sawdaq)의 3개 부서로 나뉘었다.후자의 [8]ns.913/4년, 알리 이븐 이사(Ali Ibn Isa)는 자선 기부를 위한 새로운 부서를 설립했고, 그들의 수입은 성지, 메카와 메디나의 두 신성한 도시, 그리고 비잔틴 [10]제국에 대항하는 성전에서 싸우는 자원 봉사자들에게 돌아갔다.

칼리프 알 무타와킬 (재위: 847–861) 치하에서,[8] 왕궁의 수많은 노예들과 다른 수행원들을 위해, 아마도 동완 알-아-샤임의 진화일 수도 있는, 하인들과 페이지들로 이루어진 사무국이 존재했다.게다가, 현재 dīwann al-sirr로도 알려진 dwwann al-khatam은 중요성이 [8]커졌다.미스카웨는 또한 [10]궁궐의 여성 숙소를 감독한 돈완 알-아람의 존재를 언급하고 있다.

후기 이슬람 왕조

상세 정보:사마라에서의 무정부 상태, 압바스 내란(865–866), 잔지 반란, 칼리파 반란(866–896)

9세기 중반 아바스 칼리프 왕국이 분열되기 시작하면서, 그 행정기구는 새로운 왕조가 [6]형성한 기초가 된 이미 존재하는 지방 당 지부와 함께 새로운 왕조에 의해 모방되었다.

사파리, 지야리드, 사지드, 부이야드 및 사만어

상세 정보:사마라와 알무티의 무정부 상태

쿠라산의 타히르 주지사의 행정기구는 그들의 재무부가 수도 니샤푸르에 [6]있었다는 것 외에는 거의 알려지지 않았다.타히르 왕조를 대체한 사파리 왕조의 창시자 야쿠브 알 사파르 (재위: 867–879)는 그의 수도 자랑에 명단을 보관하고 군대의 지급을 감독하기 위해 군 지국을 가지고 있었던 것으로 알려져 있다.그의 후계자 암르 이븐 알-라테스(879–901) 치하에는 두 개의 추가 국고인 말-에 카차(Marl-e kha,a)와 주술(dwwann al-rasa oril 또는 dāwann al-inshad)[6]에 해당하는 이름 없는 사무국이 있었다.

946년 바그다드와 아바스 칼리프국의 유적을 점령한 바이아족은 확립된 아바스 왕조의 관행을 일부 이용했지만, 오히려 [12]분권화된 에미레이트 자치정부의 "공조" 성격에 맞게 조정되었다.부이드의 관료제도는 세 개의 큰 부서가 주도했다. 즉, 재정부문을 맡고 있는 돈 알-와즈르, 국가법원으로서의 돈 알-라사일,[12] 군대를 위한 돈 알-자이시였다.부이야드 정권은 터키군과 데일람파 군대로 구성된 군부 정권이었다.그 결과, 육군부는 특히 중요했고, 그 수장인 '아리 알-자이시'는 그 시대의 출처에 자주 언급된다.실제로 11세기 초에는 터키인과 Daylamite를 위한 두 개의 아리가 있었고, 그래서 이 부서는 종종 "두 군대의 부서"[12]라고 불렸다.didwann al-zimam, dwwann al-iyiyam, dwwann al-bardd와 같은 여러 하위 부서가 압바스 왕조 정부로부터 직접 상속받았다.그러나 아두드 알-다울라(재위 978–983) 치하에서 이라크 하부의 부유한 땅을 감독하던 도완 알-사왓은 바그다드에서 시라즈로 옮겨졌다.게다가,[12] 부이드의 꼭두각시로 바그다드에 계속 거주하는 아바스 칼리프의 업무를 감독하기 위해 dwwann al-khilarfa가 설립되었습니다.

셀주크

다음 항목도 참조하십시오.셀주크 술탄국, 셀주크 왕조, 알무크타디

위대한 셀주크인들은 그들의 다양한 수도로 주변 궁정을 이끌면서 그들의 유목적인 기원을 소중히 여기는 경향이 있었다.그들의 잦은 선거운동 불참과 함께, 비제르는 더 큰 명성을 얻었고, 민사, 군사, 종교 문제들의 방향을 자신의 지국인 "수프롬 드완"(dwwann al-allara)[12]에 집중시켰다.돈 알-아일라는 회계부서인 문쉬 알-마말릭(dwann al-mamarlik) 또는 문쉬 알-마말릭(dwann al-a-zaim's wa'la) 아래에 있는 주술(dāwann al-inshah wa wa'l-ughrara)로 더 세분화됐다.ʿari ((구인 및 공급국 d thewann al-rawattib과 급여 및 토지 조성국 dwwann al-iqhariʾ로 구분됨) 산하의 rmy 부서(d-wann al-lawarth 또는 dwwann al-harihh)[13][14]여러 개의 작은 부서도 존재하지는 않지만, 동시에 존재하지는 않을 수 있다.: 불만사항의 구제(dwwann al-maālim), 국가 재무(bayt al-mal-mahl), 술탄의 개인 재무(bayt al-mahaṣ), 압류(dīwann al-kaha dawn al-ara dara da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da da종교적 기부금 또는 waqfs(dwwann al-awqaf)의 기부금.우체국(dīwann al-bardd)도 존재했지만 사용되지 [14][15]않게 되었다.그 시스템은 분명히 [15]지방 중심부에서도 부분적으로 모방되었다.

오스만 트리폴리타니아

참고 항목: 고전 오스만 제국, 오스만 알제리 및 오스만 튀니지 정부

오스만 제국의 북아프리카 정복 이후 마그레브는 알제리, 튀니스, 트리폴리 등 3개 주로 나뉘었다.1565년 이후 트리폴리의 행정권은 콘스탄티노플의 술탄에 의해 직접 임명된 파샤에게 귀속되었다.술탄은 파샤에게 재니세리 군단을 제공했고, 재니세리 군단은 하급 장교나 베이의 지휘 아래 여러 중대로 나뉘었다.재니세리족은 빠르게 오스만 리비아의 지배 세력이 되었다.그들 자신의 법에만 책임을 지고 디반(이 문맥에서 파샤를 조언하는 고위 관리들로 구성된 위원회)에 의해 보호되는 자치적인 군사 길드로서 재니세리는 곧 파샤를 거의 의례적인 역할로 축소시켰다.

정부 위원회

Divan-i Hümayun 또는 Sublime Porte는 오랫동안 오스만 제국의 각료회의였다.그것은 사회를 보는 그랜드 비제, 그리고 다른 비제, 카디 아스카르, 니산치, 디퍼다르로 구성되어 있었다.

오스만 통치하의 다누비아 공국의 의회는 또한 "divan"(루마니아어로 "디바누리")라고 불렸다(Akerman Convention, ad hoc Divan 참조).

자바어 및 관련 언어에서 Dewan은 Dewan Perwakilan Rakyat 또는 인민대표회의소와 같이 회의실의 표준어입니다.

각료부

모로코 술탄국에서는 여러 포트폴리오 부처가 Diwan에 기반한 직함을 가지고 있었다.

  • Diwan al-Alaf:육군성
  • Diwan al-Bahr: 'Ministry of the Sea', 즉 (194=) 외무성.
  • 디완 알 시카야트(또는 치카야트):불만족부(옴부즈먼).

레퍼런스

  1. ^ a b c de Blois 1995, 페이지 432
  2. ^ a b c 두리 1991, 페이지 323
  3. ^ Holt, Lambton & Lewis 1977, 533페이지.
  4. ^ Bosworth 1995, 페이지 432-433.
  5. ^ 웰하우젠 1927, 페이지 115~116
  6. ^ a b c d e f 보즈워스 1995, 페이지 433
  7. ^ 두리 1991, 페이지 323-324.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m 두리 1991, 페이지 324
  9. ^ 1939년, 페이지 211–214.
  10. ^ a b c d e f g h 두리 1991, 페이지 325
  11. ^ 두리 1991, 페이지 324, 325
  12. ^ a b c d e 보즈워스 1995, 페이지 434
  13. ^ 램튼 1988, 페이지 28-29
  14. ^ a b 코로베이니코프 2014, 페이지 84
  15. ^ a b 보즈워스 1995, 페이지 435

원천

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  • de Blois, François (1995). "DĪVĀN – i. THE TERM". In Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopaedia Iranica. Vol. VII. p. 432.
  • Duri, A. A. (1991). "Dīwān i.—The caliphate". The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume II: C–G. Leiden and New York: BRILL. pp. 323–327. ISBN 90-04-07026-5.
  • Holt, P. M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard, eds. (1977). The Cambridge History of Islam, Volume 2B: Islamic Society and Civilization. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29138-5.
  • Korobeinikov, Dimitri (2014). Byzantium and the Turks in the Thirteenth Century. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-870826-1.
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  • Wellhausen, Julius (1927). The Arab Kingdom and its Fall. Translated by Margaret Graham Weir. Calcutta: University of Calcutta. OCLC 752790641.