알무하디

Abū Isḥāq Muḥammad ibn al-Wāthiq (Arabic: أبو إسحاق محمد بن هارون الواثق) (833 – 21 June 870), better known by his regnal name Al-Muhtadī bi-'llāh (Arabic: المهتدي بالله‎, "Guided by God"), was the Caliph of the Abbasid Caliphate from July 869 to June 870, during the "Anarchy at Samarra".

초년기

알 무하디의 어머니는 그리스의 노예 콰르브였다.^[1] 847년 8월 아버지 칼리프 알 와티크(.r 842–847)가 사망한 후 젊은 알 무하디(. 842–847–847)를 칼리프로 선출하려는 관리들도 있었지만 결국 그들의 선택은 삼촌인 알 무타와킬(.r 847–861)에게 떨어졌다.^[2]

배경

칼리프 알 무타즈의 성공에도 불구하고, 그는 그 시대의 주요 문제인 군인들에게 지불할 수입의 부족을 극복하지 못했다. 칼리프하테의 재정난은 그의 입영으로 이미 명백해져 있었다. 즉, 군대의 10개월 치 봉급을 두 달로 줄여야 하는 관습적인 가입은 자금 부족으로 인해, 바그다드의 알 무스타인 정권을 무너뜨리는 데 도움이 되었다.^[3] 내전과 뒤이은 총체적 무정부상태는 더 이상 외딴 지방은 고사하고 바그다드 주변에서도 수입이 들어오지 않아 상황을 악화시킬 뿐이었다.^[4] 그 결과 알 무타즈는 바그다드에서 이븐 타히르와의 합의를 존중하기를 거부했고, 그는 자신의 지지자들을 위한 지원을 남겨두었다; 이것은 도시의 불안과 타히리드 가족의 급속한 쇠퇴로 이어졌다.^[5] 바그다드의 혼란은 869년 이븐 타히르의 동생이자 후계자인 우베이달라를 해임하고 훨씬 능력이 떨어지는 동생 술레이만으로 교체하면서 더욱 심해졌다.^[6] 이 사건에서 이는 칼리프에게 사마라 군인에 대한 유용한 균형추의 기능을 박탈하는 데 그쳤고, 터키인들이 이전의 권력을 되찾을 수 있도록 했다.^[7]

가입

869년까지 투르크의 지도자인 살리 이븐 와시프(와시프 알투르키의 아들)와 바익박은 다시 우위에 올라 아흐마드 이븐 이스라일의 제거를 확보했다.^[6] 마침내 투르크군의 재정적인 요구를 충족시킬 수 없게 된 7월 중순 궁정 쿠데타가 알 무타즈를 축출했다. 869년 7월 16일 사흘 만에 사망할 정도로 투옥되어 학대를 받았다.^[6] 사촌 알 무하디(Al-Muhtadi)의 뒤를 이었다.^[6]

칼리프하이트

869년 7월 15일 사촌 알 무타즈 (.r 866–869)를 증착하고 살해한 후 투르크 수비대 지도자들은 7월 21일 알 무히타디를 새로운 칼리프로 선택했다.^[2] 통치자로서 알 무흐타디는 이슬람의 모범 통치자로 널리 여겨지는 ^[2]우마야드 칼리프 우마르 이븐 압드 알 아지즈를 본받으려 했다.^[8] 따라서 그는 근엄하고 경건한 삶을 살았고, 특히 궁정에서 모든 악기를 제거했으며, 불만 재판소(마잘림)를 직접 주재하는 점을 강조하여 평민의 지지를 얻었다.^[2][9] '힘과 능력'을 겸비한 그는 터키 장군들의 난투극으로 진행 중인 '사마라에서의 무정부' 기간 동안 침식됐던 ^[2]칼리프의 권위와 권력을 회복하겠다는 각오다.^[10]

알 무하디는 지방에서 알리드 폭동을 마주했지만 그의 권력에 대한 주된 위협은 터키의 지휘관이었다.^[2] 그의 통치 첫 달의 지배적인 인물은 살리 이븐 와시프였지만, 그 역시 군대에 지불할 만큼의 수입을 제공하지 못했다. 이전의 비지어인 아흐마드 이븐 이스라일, 그리고 비서들을 갈취한 (쿠타브)을 처형했지만, 그의 권력은 계속 쇠약해졌다.^[9] 그의 주요 라이벌인 무사 이븐 부하는 869년 12월 사마라에 도착한 하마단의 준유사로부터 돌아올 기회를 이용했다. 그곳에서 그는 알무타디의 어머니인 카비하의 보물을 강탈한 것에 대해 살리흐를 처벌하기 위한 서약을 하도록 알무타디를 강요했다. 살리는 은신처로 들어갔고, 그곳에서 터키인들이 돌연변이를 일으켜 알무하디를 거의 폐위시켰다. 그들은 그가 살리를 사면해 주겠다고 약속할 때만 뉘우쳤으나, 살리가 나타나지 않자 무사 부대와 그의 군대가 그들을 흩어뜨릴 때까지 사마라를 약탈하기 시작했다. 이윽고 살리는 무사 부하들에게 발각되어 처형되었다. 이에 무사(武士)는 술레이만 ibn Wahb를 수석 비서로 하는 등 정부의 주도적인 관리로 자리매김했다.^[2]

역사학자 하티브는 자신이 지도하던 날부터 살해될 때까지 끊임없는 단식을 했다고 말한다.

몰락과 죽음

무사(武士)가 하리야인들에 대항하여 캠페인을 벌이기 위해 떠나자 알 무하타디는 그와 그의 동생 무하마드에 대항하여 백성을 선동하는 기회를 잡았다. 무함마드는 횡령 혐의로 재판에 넘겨져 비난을 받았다. 알 무하타디가 사면을 약속했음에도 불구하고 무함마드는 처형되었다. 이로 인해 무사와의 균열이 더욱 심해졌다. 후자는 군대를 이끌고 수도로 진군하여 칼리프에게 충성하는 군대를 물리쳤다. 그는 퇴위하기를 거부했으나 칼리프의 종교적 지위, 국민의 지지에 의지하여 그의 삶과 관직을 보존하려 했다. 그럼에도 불구하고 그는 870년 6월 21일에 살해되었고 그의 사촌인 알 무타미드 (.r 870–892)로 대체되었다.^[2]

참조

원천

• Cobb, P. M. (2000). "ʿUmar (II) b. ʿAbd al-ʿAzīz". In Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume X: T–U. Leiden: E. J. Brill. pp. 821–822. ISBN 978-90-04-11211-7.
• Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second ed.). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Kennedy, Hugh (2006). When Baghdad Ruled the Muslim World: The Rise and Fall of Islam's Greatest Dynasty. Cambridge, Massachusetts: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.
• Waines, David, ed. (1992). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVI: The Revolt of the Zanj, A.D. 869–879/A.H. 255–265. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0763-9.
• Zetterstéen, K. V. & Bosworth, C. E. (1993). "al-Muhtadī". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz. Leiden: E. J. Brill. pp. 476–477. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Bosworth, C. E. (1993). "al-Muʿtazz Bi'llāh". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz. Leiden: E. J. Brill. pp. 793–794. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Kennedy, Hugh (2001). The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. London and New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.