메이테이족
Meitei people총인구 | |
---|---|
1,800,000+[2] (2011) | |
인구가 많은 지역 | |
인디아 | 1,760,913[3] |
마니푸르 | 1,522,132[4] |
아쌈 | 168,127[5] |
트리푸라 | 23,779[6] |
나가랜드 | 9,511[7] |
메갈라야 | 4,451[8] |
아루나찰프라데시 주 | 2,835[9] |
미조람 | 2,242[10] |
미얀마 | 25,000[11] |
방글라데시 | 15,000[2] |
언어들 | |
메이테이어 (공식적으로 마니푸르어라고 알려짐) | |
종교 | |
대다수: 힌두교의 소수자: | |
관련 민족 | |
메이테이팡갈스와 나가스와 쿠키스와 조미스와 바마르와 샨 |
시리즈의 일부(on) |
메이테이족 |
---|
메이테이족(Meitei), 미테이족(Meetei),[12] 혹은 마니푸르족[1](Manipuri)은 마니푸르의 토착 민족입니다.그들은 인도 북동부에서 가장 크고 지배적인 민족 집단을 형성하고 있습니다.그들은 인도 공화국의 22개 공용어 중 하나이자 마니푸르 정부의 유일한 공용어인 메이테어(공식적으로 마니푸르어라고 불림)[1][13]를 말합니다.마이테족은 오늘날 마니푸르의 임팔 계곡 지역에 주로 거주하고 있지만, 상당한 인구가 다른 인도의 주인 아삼, 트리푸라, 나가랜드, 메갈라야, 미조람에 거주하고 있습니다.[2][14]미얀마와 방글라데시의 이웃 국가에서도 메이테이족이 눈에 띕니다.[2][11][15]마이테이족은 마니푸르 인구의 약 53%를 차지합니다.[16]
어명 및 익명성
메이테이족은 메이테이, 미테이, 메이테이, 메이테이(메이테이), [1]메클리,[17][18] 마니푸르리, 카세이샨, 카테(미얀마)와 같은 수많은 외래어로 알려져 있습니다.[19] 마니푸르어라는 용어는 널리 사용되지만 모호한 범위 때문에 문제가 있습니다: 메이테이/미테이의 동의어인 것 외에 마니푸르의 언덕에 있는 원주민들을 더 넓은 의미에서 지칭할 수도 있습니다.[12]
지리적 분포
토착지 : 마니푸르
인도 마니푸르 주는 모든 지리적 분포 지역 중에서 가장 많은 메이테이 인구를 가지고 있습니다.[20]
방글라데시
마이테이스의 인구는 방글라데시 실레트 구, 물비바자르 구, 수남간즈 구, 하비간즈 구 등 4개 구에서 발견됩니다.초기에는 다카, 미멘싱, 코밀라에도 메이테이족이 살고 있었습니다.[21]
실셰 구
실셰 구에는 암보크하나(메이테이어로는 농톰밤레이카이), 나야바자르, 쉬브곤즈, 고아이파라, 케와파라, 사고르디기르파르(메이테이어로는 푸크리마판), 바그바리, 랄라디기파르(메이테이어로는 사팜레이카이), 라마바자르(메이테이어로는 레이콤레이카이), 독싱가흐, 라지바리(메이테이어로는 코눙레이카이) 등 13개 마을이 있습니다.언어), 브로조나트 틸라(메이테이 사람들은 그것을 브라자나트 레이카이라고 부르지만 이전에는 나라싱흐 틸라라고 알려졌습니다), 노야바자르(실레트 P.S.) 등이 있습니다.[21]
물루비바자르 구
물비바자르 구에는 포티굴리, 골바리, 날다리, 보로올리(쿨라우라 PS), 람나가르, 카스푸르, 발리시라(쉬리몬골 PS), 구라나가르, 푸타도르, 초토다마이, 파타리아, 구랑가빌(보롤레카 PS), 마드호브푸르, 차이치리(메이테이어로 농톰밤 레이카이), 호메로스잔, 마헤르가온, 샹가온 등 28개의 메이테이 인구가 거주하고 있습니다.(메이테이어로 하놈쿨라), 하크티아르콜라, 슈리피레, 반다리가온, 치틀리아, 노야파탄, 강가나가르, 바누빌, 카타빌 타테이가온 (메이테이어로 하놈쿨라), 몽골푸르 (메이테이어로 하오밤라이카이), 코나고안 (카말곤지 P.S.) 등이 있습니다.[21]
하비간즈 구
하비곤즈 구(Chunarghat P.S.)에는 가보르쿨라, 아바드가온, 쉬브나가르, 두드파틸 등 4개의 메이테이 정착지가 있었습니다.[21]
선남간지 구
수남곤즈 구(Chatak P.S.)에는 나얀푸르, 라하트, 라탄푸르 등 3개의 메이테이족 거주지가 있습니다.[21]
인디아
아쌈
인도 아삼주의 바락 계곡 지역에서 마이트이족은 벵갈인과 힌디어 사용자 다음으로 세 번째로 많은 민족 집단입니다.[22]
미얀마
미얀마에는 카친 주, 양곤 주, 사가잉 주, 샨 주, 아이야와디 주 등에 메이테이족이 많이 살고 있습니다.[23]
연원 및 연혁
"(뉴아리의 경우처럼) 이 오래된 마니푸르 문학의 시초는 지금으로부터 1500년, 아니 2000년으로 거슬러 올라갈지도 모릅니다."[24][25][26]
—Suniti Kumar Chatterji, Padma Vibhushan awardee Indian scholar
메이테이 연대기인 체이타롤 쿰바바의 가장 초기 부분은 메이테이스가 캉레이파크(Meitei는 마니푸르를 의미함) 전역에 점진적으로 퍼져 나갔고 그들이 다른 씨족들과 연합하여 동화된 것을 기록하고 있습니다.[27][28]
인강레이파크(마니푸르)
서기 1100년, 로윰바 신옌 (옛 마니푸르어: ꯂꯣꯌꯨꯝꯄ ꯁꯤꯟꯌꯦꯟ, 로마자 표기: 로윰파 신옌), 고대 메이테이어 헌법은 고대 캉레이파크(초기 마니푸르)에서 메이테이 왕 로이윰바(로윰바)(1074 CE-1112 CE)의 감독 하에 작성되고 규정되었습니다.[29]그것은 메이테이 왕 나오팡바에 의해 서기 429년에 초안이 작성된 원 헌법의 공식적인 선언입니다.[30][31][32]1947년 마니푸르 주 헌법법으로 대체될 때까지 그 입헌주의 사상은 기능적이었습니다.[33]
미얀마(버마)에서
미얀마는 버마어로 카테(Kathe)라고 불리는 마이테족의 상당한 공동체의 본거지입니다.[34]미얀마의 다른 힌두 공동체들과는 달리, 메이테이족은 신체적인 면에서 다른 버마 민족들과 닮았고, 이로 인해 버마 사회로의 동화와 통합이 가속화되었습니다.[34]1950년대 초 버마마이트의 인구는 약 4만 명으로, 그 중 3분의 1이 만달레이에 거주하고 있습니다.[35]현재 추정치는 약 25,000입니다.[11]마이테이스는 북쪽의 미츠키나, 중앙의 호말린, 칼레와, 파이, 남쪽의 양곤 등 전국에 재정착했습니다.[35]그들은 미얀마에서 힌두교를 계속 실천하고 있습니다.[36]
17세기에서 18세기 사이에 일어난 메이테 왕국과 콘바웅 왕조 간의 전쟁의 결과로, 많은 메이테인들이 버마 왕국에 재정착했습니다.[37]오늘날 미얀마의 일부 메이테이 정착지는 1758년부터 1759년까지의 전쟁과 1819년부터 1826년까지의 버마의 마니푸르 점령지에서 비롯되었습니다.[37][35]알라웅파야는 이전 선거운동 기간 동안 사가잉과 아마라푸라에 마이테이스를 재정착시켰습니다.[35]The Meitei people's horsemanship skills were employed in the Burmese royal army, where they formed the elite Cassay cavalry (ကသည်းမြင်းတပ်) and artillery regiments (ကသည်းအမြောက်တပ်) which were employed during the Burmese–Siamese wars.[38]버마의 궁정은 또한 궁정 의례를 자문하고 수행하기 위해 카테 폰나(Kathe Ponna, ကသည်းပုဏ္ဏား)라고도 불리는 마니푸르인들의 수행원을 보유했습니다.
언어 및 쓰기 시스템
메이테이족은 티벳어-버만어족 언어인 메이테이어(마니푸리어로도 알려져 있음)를 사용합니다.메이테이어는 인도의 공식적으로 인정되는 언어 중 하나이며, 1992년 인도 헌법 제8차 부칙에 포함되었습니다.[39]
고전적 언어 운동(주로 마니푸르어), 준 공용어 운동(아삼어), 언어 순화 운동(주로 마니푸르어) 등 많은 메이테이어 운동이 있습니다.
필기 시스템
역사적으로 그리고 그 후 오랜 공백 끝에, 현재 메이테이는 토착 메이테이 마예크 문자로 쓰여졌습니다.[40]이 문자는 18세기 초에 벵골 문자를 바탕으로 한 알파벳으로 대체되었습니다.[41]메이테이 마예크 문자는 최근 수십 년간 부활했으며, 현재는 거리 표지판, 신문, 문학, 입법 절차 기록 등에서 볼 수 있습니다.[42]
문학.
메이테이 문학에서 다양한 문학 작품의 유산 중에서 캄바토이비 세이렝(Maitei: ꯈꯝꯕ ꯊꯣꯏꯕꯤ ꯁꯩꯔꯦꯡ, 로마자 표기: 캄바토이비에 관한 시)은 마니푸르인들의 민족 서사시로 여겨집니다.고대 캉레이팍 왕국(초기 마니푸르) 모이랑 왕국의[a] 화신 서사시의 캄바와 토이비의 고대 낭만 모험담을 소재로 한 고전 메이테이어 서사시입니다.그것은 메이테이 작가인 히잠 안강할의 가장 잘 알려진 거물입니다.이 시는 39,000절의 길이로 마하바라타와 라마야나 다음으로 가장 긴 인도 서사시가 된 메이테이어로 쓰인 모든 서사시 중 가장 위대한 것으로 종종 여겨집니다.[47][46][48]
문학상
모국어 교육
모국어 연례행사
모국어를 위한 언어 운동
문화
건축디자인과 조형물
전통 메이테이 건축과 조각의 중요한 복잡한 디자인의 일부는 다양한 건물과 기관에서 볼 수 있는데, 특히 전통 메이테이 종교의 사원들, 즉 히양탕 라이렘비 사원, 박항바 사원, 캉글라, 사나마히 기용 사원, 탕징 사원, 모이랑 등이 있습니다.다른 것들로는 이마 케이델, 캉글라 사나통 등이 있습니다.정교하게 만들어진 조각품들을 언급할 가치가 있는 것들 중 몇몇은 많은 것들 중에 마르징 폴로 동상, 캉글라 샤 조각, 메이딩두 나라 싱 동상이 있습니다.
고전무용과 민속무용, 축제, 의식극 등
라이하라오바(Meitei for '신들의 메리메이킹 페스티벌')는 전통적인 메이테이 의식주의 연극 축제로, 사원과 거리에서 각기 다른 춤과 음악 공연, 카니발로 구성됩니다.우망라이('실반신'을 뜻하는 메이테이)와 람라이('투텔라리신'을 뜻하는 메이테이)로 분류되는 고대 메이테이 신과 여신들의 숭배를 위한 것입니다.[49][50]
마니푸르 라아스 릴라(Meitei: Jagoi Raas, Raas Jagoi[51][52][53])라고도 불리는 마니푸르 고전 춤은 자고이(Jagoi)이며 역사적인 마니푸르 왕국에서 유래한 인도 고전 춤의 주요 형태 중 하나입니다.[54]
극장과 영화
최초의 마니푸르어 영화 마탐기 마니푸르는 1972년 4월 9일에 개봉했습니다.[55]《파오쿰 아마》(Paokhum Ama, 1983)는 마니푸르의 첫 번째 장편 컬러 영화로,[56] 아리밤 시암 샤르마가 감독을 맡았습니다.Lammei (2002)는 극장에서 상업 상영을 한 최초의 마니푸르 비디오 영화입니다.[57]
낭트의 황금몽골피에르
1982년 낭트 3대륙 축제에서 황금몽골피에르상을 수상한 인도 영화로는 유일하게 '나의 아들, 나의 소중한'(1981)이 있어 국제적인 플랫폼에서 인도 영화의 명성과 명예를 가져다 줍니다.[58][59]
칸 국제 고전 영화제
이사누('선택된 자'의 메이테이)(1990)는 1991년 칸 영화제에서 특정한 시선(Un Certificate Report) 부문에서 상영되었고,[60] 33년의 공백을 거쳐 다시 2023년 칸 영화제에서 '월드 클래식(World Classic)'으로 인정받았습니다.특히 그 해 인도에서 행사에 선정된 유일한 영화였습니다.[61][62][63]
전미영화상 수상작
종교와 신앙
2011년 인구조사에 따르면 마이테이스의 83.38%가 힌두교를, 마이테이스의 16%는 전통적인 사나마히 종교를 따르고 있으며, 8%는 이슬람교를[64] 따르고 있으며 마이테이 판갈스로 알려져 있으며, 1.06%는 기독교인입니다.[65]마이트는 힌두교뿐만 아니라 사나마히 종교적 전통과 의식을 따르고 있습니다.예를 들면, 그들은 집의 남서쪽 구석에서 사나마히를 숭배합니다.[66]
달력
메이테이 사람들은 12개월 7일의 주를 가진 말리야팜 팔차 쿰싱이라고 불리는 전통적인 달력을 따릅니다.[67]
요리.
쌀, 야채, 생선은 마이테이스의 주식이지만, 고기도 소비되지만 전통적인 마이테이스 요리에서는 고기가 비채소 요리에 절대 사용되지 않습니다.전통적이고 문화적인 모임에서는 달팽이, 굴, 게, 뱀장어 등이 유일하게 사용되지 않는 채소이며, 많은 수의 쥐들이 고기를 집 밖에서 요리하고 섭취할 경우 그것을 따릅니다.쌀은 채소, 생선, 민물 달팽이, 게, 오이, 장어 등과 함께 제공되는 메이테이 요리의 주요 탄수화물 공급원입니다.흔히 헬리콥터 메기로 알려진 마니푸리 사렝(Wallago autu)의 가장 유명한 종 중에서, 힐사(ilish Tenualosailisha), 민물 달팽이(pila), 그리고 먹을 수 있는 굴은 진미로 여겨집니다.야채는 기름을 적게 넣고 찌개(강쇠이)로 만들거나 기름에 여러 가지 양념을 넣고 직접 볶아서 기름기가 많은 매운 반찬(강쇠이)을 만듭니다.구운 생선/훈제 생선이나 튀긴 생선은 보통 특별한 맛을 내기 위해 대부분의 찌개와 카레에 첨가됩니다.이 지역에서 소비되는 채소, 허브 및 과일은 미얀마, 태국, 이누이트 등 동남/동/중앙아시아, 시베리아, 북극, 폴리네시아 및 미크로네시아 요리와 더 유사합니다. 예를 들어, 나무콩(용차크), 갈랑갈(로클레이), 쿨란트로(와파디곰), 라임바질(마양톤), 생선회(토킹콕) 등,인도 북부에서 재배되지 않는 것들.메이테이 요리에서 가장 중요한 재료 중 하나는 응아리(발효 생선)입니다.구운 응아리는 싱주 (샐러드의 한 종류), 모록 멧파 (칠리 처트니), 에롬바 (고추를 넣고 끓인 채소와 으깬 것)에 사용됩니다.다양한 발효 죽순(소이붐)과 신선한 죽순(우쇼이/쇼이돈), 발효 콩(하와이자르) 또한 메이테이 요리의 중요한 부분을 차지합니다.모든 식사는 신선한 아로마틱 허브를 곁들여 제공됩니다.
대표적인 매일의 메이테이 식사에는 쌀, 야채 또는 생선 카레, 톡 쏘는 반찬(모록 멧파 또는 에롬바와 허브가 함께 곁들여짐), 챔프헛(당근, 호박 또는 오이 조각이나 설탕을 넣지 않은 겨자 녹색 줄기 등을 넣고 찐/삶은 야채), 그리고 강하우가 있습니다.고기 요리는 마이테인들 사이에서도 인기가 있으며, 일반적인 고기 카레 중 일부는 옌통바(치킨 커리)와 은가누통바(덕 커리)이며 오크통바(포크 커리)와 샨통바(비프 커리) 지역에 따라 다릅니다.
서바이브리티
메이테이족은 쌀을 주식으로 하는 농업인들이 주를 이루고 있습니다.하지만, 그들은 망고, 레몬, 파인애플, 오렌지, 과바 그리고 다른 과일들도 기릅니다.낚시는 메이테이족 중에서도 직업이 될 수도 있고 취미가 될 수도 있는 것이 일반적입니다.여성들은 식료품, 섬유, 전통 의상의 판매자로서 지역 시장을 지배하는 경향이 있습니다.[68]
주목할 만한 사람들
협회 및 단체
사회기반
언어 기반
종교를 기반으로 한
참고 항목
메모들
참고문헌
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H. Anganghal Singh's Khamba Thoibi Sheireng (Poem on Khamba Thoibi, 1940) is a national epic of the Manipuris based on the story of Khamba and Thoibi of Moirang. The poet composes the whole epic in the Pena Saisak style of folk ballads sung by minstrels or bards popular in Manipur.
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His epic Singel Indu was published in 1938 which was followed by his magnum opus Khamba Thoibi Sheireng (1940), a poem of 39000 lines, considered to be the 'national' epic of the Manipuris, written in the Pena Saisak style of folk ballads.
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His best work, Khamba Thoibi sheireng, in 39,000 lines on the story of 'Khamba and Thoibi' was started in 1939 and the composition was completed in 1940.
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