다카이야스

Dhakaiyas
옛다카이야
পুরান ঢাকাইয়া
Renaldis muslin woman.jpg
후카로 몸을 기대고 있는 모슬린 사리를 입은 다카이야 무슬림 여성.
모집단이 유의한 지역
올드 다카 (방글라데시 주)
언어들
벵갈리(Dhakaiya Kutti), 우르두(Dhakaiya Urdu)
종교
수니파 이슬람교
관련 민족
우르두어족
인터컨티넨탈 다카 앞에 있는 라조식 조각상에는 마차와 그 운전사가 전시되어 있다.

올드 다카이트(Bengali: পুরনননানন,, 로마자: Puran Dhakaiya)는 다카원래 거주자로 보는 인도-아리아 민족 문화 집단이다.[1][2] 그들은 때때로 단순히 다카이야라고 일컬어지기도 한다(이것은 인도의 여러지역에서 왔고 차우바자르, 케라니간지, 가지푸르 등과 같은 마을 근처에 정착한 것처럼 자신을 지칭하기 위해 이 이름을 사용할 수도 있는 다카 시민 대다수와 혼동해서는 안 된다. 이들의 역사는 무굴 시대로 거슬러 올라간다. 경작자들은 쿠티(Kutti)로 알려지게 되었고, 그들은 다카이야 쿠티(Dhakaiya Kutti)를 말하게 되었고, 상인들은 코슈바스(Khoshbas)로 알려지게 되었고, 다카이야 우르두(Dhakaiya Urdu)를 말하게 되었다. 방글라데시의 다른 지역에는 상당한 인구가 있다. 다카이야스는 문화, 언어, 지리적, 역사적 이유로 인해 벵골어 정체성 외에 뚜렷한 정체성을 유지하고 있다. 그들은 부유하지만 매우 폐쇄적인 공동체로 묘사되어 왔다; 분명히 그들 자신의 고향에서 소수인 것이 분명하다.[3][4] 대다카에 사는 일부 사람들은 비록 그들의 존재는 수세기로 거슬러 올라가지만 우르두어를 사용하지 않는 비바이하리 소수민족 공동체의 존재조차 모르고 있다고 한다.[2]

역사

ڈھاکہ عجیب شہر، نام جہانگیر نگر
다카 아지브 샤하르, 나암 자한기르 나가르
다카는 이상한 도시야, 이름은 자한기르나가르야
دو چار شریف ہے، باقی کٹّی تمام
도-샤리프하이, 바키 쿠티 타맘
샤리프(노블)가 몇 개 있고, 나머지는 모두 쿠티(Kutti)이다.

– Urdu stanza describing population ratio.[5]

무굴 시대 벵골 수바는 벼 재배로 유명했고 자한기르나가르 시(현재의 올드다카 시)는 이 지방의 수도였다. 쌀은 18세기 중엽에 다카를 중심으로 매우 중요한 수출품이었다. 쌀을 수출한 상인들은 주로 마르와리스고귀한 가문의 중앙 인디언들이었다. 이 상인들은 동부 벵골의 다른 지역으로 가서 쌀을 모으곤 했다. 쌀은 포장하기 전에 먼저 데키스를 이용해 깨끗이 닦아야 했는데, 이 과정을 벵골어로 쿠타(কুটা)라고 한다. 벵골 전역의 마을에서 온 많은 지역 쌀 재배업자들이 이것을 하기 위해 고용되었다. 그들은 이 일을 완성하기 위해 도시로 여행을 가곤 했는데, 긴 여정이었기 때문에, 그들 중 많은 사람들이 다카에 영구히 거주하기 시작했다. 이 이주는 1760년 경에 일어났다. 그러나 쌀 거래에 모두 관여하지는 않았다. 다카에 무할족이 존재한다는 것은 일반적으로 그곳에는 훨씬 더 많은 고용 기회가 있다는 것을 의미했고, 그래서 그들은 다카의 나왑과 다른 귀족 가문을 위해 칸사마, 족장, 경비원, 요리사, 운전사 등의 다른 직업을 택했다.[6][7] 이러한 무리들은 함께 살면서 힌두스탄의 상대들과 대화와 덧셈을 하며 그들의 주된 직업은 그들을 쿠티야스(다른 덜 흔한 이름들은 kutiyalhatkutti를 포함한다)로 알려지게 했다. 다른 문화와 언어와의 상호작용은 Dhakaiya Kutti로 알려진 벵갈어의 우르두 인플루언스 사투리를 탄생시켰고, 그것과 함께 새로운 정체성을 탄생시켰다.[8]

북인도 출신 상인들도 결국 다카에 정착해 행복하게 정착한다는 뜻의 코슈바(koshbas)로 알려지게 되었다. 다른 이름으로는 수크바하위바시가 있다. 원래 우르두어를 사용하는 공동체였던 그들의 벵골에서의 시대는 쿠티스에 비해 소수민족이기 때문에 다카이야 우르두라고 알려진 벵골어 인화 사투리가 출현하게 되었다.[1]

쿠티 공동체의 많은 수가 그들의 직업으로 인해 몇 년 동안 더 많은 부자가 되었고 많은 사람들이 토지 소유자가 되었다. 1787년까지 수천 명의 쿠티가 쌀 공급 산업에 관여하면서, 그들은 또한 시내에서 쌀 소매업을 독점함으로써 상인계급을 형성하였다.[1] 뉴팔탄의 주목할 만한 지주로는 굴레누르 카툰과 아유브 알리 사르다르가 있었다. 하툰은 뉴팔탄의 북부의 상당 부분을 소유하고 있었는데, 그녀는 찻집뿐만 아니라 초가 오두막집도 소유하고 있었다. 랄루르 마아르 도칸(Lalur Maar Dokan, 랄루의 어머니 가게)이라고 이름 붙여진 이곳은 동파키스탄 소총의 3번째 문 바로 옆에 위치해 있었다. 카툰의 찻집 저편에 살던 사르다르는 말장수였고 여러 마리의 말을 가지고 있었다. 이 말들은 유명한 람나 경주 코스에서 경마에 참가하게 되는데, 이 코스에서 그는 돈을 벌었을 뿐만 아니라 영국 라지로부터도 메달을 땄다. 그들은 또한 나린다와 같은 다른 지역에서도 발견될 수 있다.[9]

현재 올드 다카이야스는 영국 식민지 시대 1, 2차 분할벵골 전역의 지역에서 벵갈리스가 대량 이주한 데 이어 다카에서 소수민족이다. 도시의 확장으로, 새로운 주거 지역이 생겨나 보다 최근의 이주자들에게 주택을 공급하게 되었다. 사다르가트의 전통적인 무역 중심지는 닐케트굴리스탄으로 옮겨져 올드 다카이야의 영향력이 줄어들었다. 새로 교육받은 이주자 공동체(현재는 흔히 다카이야스라고도 하며 전자는 현재 "오래된 다카이야스"라고 부른다)는 벵갈리의 표준 등록부인 스탠더드 벵갈리에서 말했다. 구 다카이야 공동체 중 일부는 이러한 언어적, 문화적 차이 때문에 새로운 이주 공동체를 그들의 대항마로 보기 시작했다. 이 분단은 올드 다카이야스(자신을 원래 거주자로 보는 자)와 분단 이후의 이주 공동체(현재 도시에서 대다수를 이루고 있는 자)의 정체성에 현대적인 문제의 근원이 되었다.[1]

샤크레인 축제에서 연을 날리는 어린 소년.

문화

쿠티 집단의 일반적인 전통은 흰 셔츠와 흰 를 입는 것이었다.[10] 호시바족은 검은 셔와니를 뽐내며 매우 격식을 차릴 것이다. 두 지역 사회에서 머리를 감싸는 것은 더 존경스러운 것으로 보이며, 주목할 만한 헤드기어는 투피, 카라쿨, 루미 토피, 타키 등이다. 여성들은 다카에서 유래된 고운 모슬린 직물을 사용한 옷인 다카이 잠다니 사리로 유명하다. 수세기를 거슬러 올라가면, 그것은 일반적으로 벵골인들 사이에서 인기가 있다. 잼다니를 짜는 전통 예술은 무갈족에 의해 후원을 받았으나 영국의 식민지 지배하에 산업적으로 제조된 직물을 선호하는 식민지 수입 정책으로 인해 잼다니와 모슬린 산업이 급속도로 쇠퇴하였다. 최근 몇 년 동안 방글라데시에서는 잠다니의 제작이 부활했고 2013년에는 유네스코가 잠다니를 인류무형문화유산으로 분류했다.[11][12][13] 2016년 방글라데시는 잠다니 사리에 대한 지리적 표시(GI) 지위를 받았다.[14]

요리.

바카르카니는 방글라데시 다카에서 만들어지고 있다. 그것들은 탄두의 벽에 줄지어 서 있는 것을 볼 수 있다.
샤히 질라피라마단의 매우 인기 있는 단맛 고기 입니다.
차가운 보르하니는 매운맛과 함께 마신다.
키추리는 풍부한 미식가 별미로 여겨진다.

다카이야 음식은 방글라데시 지역의 대표적인 음식 중 하나이다. 풍부한 요리 풍습은 무글라이, 중앙아시아, 아르메니아, 힌두스탄, 벵갈리 음식의 영향을 받는다. 하지만 다카 특유의 요리도 있다.[15] 하지비르야니는 1939년 한 식당 주인이 고안한 음식으로, 고도로 양념한 밥과 염소 고기, 향신료와 견과류의 개수로 만든 음식이다. 그 식당은 다카이야 문화의 필수적인 부분이 되었다.[16] 오래된 다카는 유명한 필라프인 모로그 폴라오의 변형을 자랑하며, 그 후에 밥을 짓고 닭 조각을 잘라낸다. 다른 폴라오들로는 아이리쉬 폴라오와 루이 폴라오가 있다. 하카이야스는 키추리에게 파니어와 삶은 달걀을 소개한 것으로 유명하다.[15] 다카이 바카르카니는 두껍고 비스킷처럼 생긴 납작한 빵으로, 전통 길거리 음식 간식이며, 질과 맛으로 유명하다. 그것은 주로 차로 치장된다.[17][18] 다카이야스는 다양한 허브와 향신료를 이용해 최고의 킬리파안을 탄생시킨 유산을 자랑스럽게 간직하고 있다. 그들은 또한 "파안 아파나"라고 불리는 당뇨병 환자들에게 킬리파안을 제공한다.[19] 일반적인 다카이야 음료로는 보르하니, 로오 아프자, 쇼르봇, 전통 과일 주스뿐만 아니라 바질 종자 기반 음료도 있다. 팔루다, 샤히 질라피, 셰마이 등은 인기 있는 달콤한 음식과 디저트들이다.

축제

اٹھ تے ہیں پچھلے پھر رات کو کھا کر سحری
Uth te hain pichle pahar at ko kha kar sehri. 우트테 하인 피클 파하
شوق سے رکھیو تو کل روزہ، میں تیرے واری
샤우크 세 라키요 투 칼 로자, 메인 테레 바리

– A common Urdu qasida recited in Ramadan[20]

이슬람교의 성스러운 달인 라마단에는, 모든 가정들이 그들의 지역 모스크에 음식 제물을 보내는 것이 관습이었다. 단식하는 사람들이 먹을 수 있도록 도스토르칸이 모스크에 놓여질 것이다.[21] 차우크 바자회는 무굴 시대에 올드 다카의 가장 유명한 사업 및 사교 모임의 중심지 중 하나였으며 오늘날에도 라마단 기간에는 수백 개의 이프타르 아이템이 사용 가능하기로 유명하다.[22][23][24] 이 달 말에, 차우크 바자에서는 이드피트르의 축하 행사를 위해 이틀 동안 멜라를 개최할 것이다. 아이디라고 알려진 인기 있는 장난감들과 선물들은 보츠호티와 같은 다카이야 문화에서 등장했는데, 그것은 드럼 캐리어뿐만 아니라 물 속에서 회전할 등유를 사용하는 모터였다.[21] 하킴 하비부르 라흐만은 그의 저서 다카 판차스 바라스 팔레(Dhaka, 50년 전)에서 세리 시간(일전) 동안 사람들이 이웃을 깨우기 위해 카시다스를 부르곤 했다고 언급하고 있다.[25] 이 전통은 다카의 나왑정어리의 후원을 받았고, 이드데이에는 사르다르 족장이 최고의 카시다 가수들에게 상과 박쉐를 수여했다. 카시다스는 일반적으로 우르두에서 불려졌지만 1980년대에는 벵골 카시다스가 유행하기도 했다. 이 전통은 포스타의 샴셔 라만 같은 사람들의 노력으로 부활을 경험하고 있다.[20] 우르두 시 낭송회뿐만 아니라 카왈리스도 특히 코슈바들 사이에서 매우 흔했다.[21]

샤크레인 축제는 벵골 달력에 겨울의 도착을 축하하는 다카이야의 오랜 전통이다.[26] 투사들은 지붕에 모여 스카이라인을 밝히곤 했다.[27] Dhakaiya 결혼식은 또한 전형적으로 매우 "극단적인" 것으로 보여진다.[28] 올드 하카이야스(Old Dhakaiyas)에서 인기를 끌었던 다른 스포츠로는 하키, 승마, 누카 바이치(보트레이싱) 등이 있다. 후자는 원래 시골에서 행해졌으나, 나왓족이 많은 인종을 조직할 것이기 때문에 18세기에 도시에서의 인기는 증가했다.[29]

언어

하킴 하비부르 라만은 유명한 우르두 책 다카, 판차스 바라스 팔레(Panchas Baras Pahle)의 저자로, 올드 다카와 그 민족, 문화, 전통에 대한 상세한 역사였다.

우르두어와 벵갈어 화자의 상호 작용으로 인해 무굴 기간 동안 올드 다카에서 두 개의 언어가 생겨났다. 다카의 호시바와 나완다카이야 우르두(비하리 공동체가 말하는 힌두스탄 크리올과 구별되는)로 알려진 우르두의 벵갈리 인화 사투리를 말했다.[2] 쿠티스는 우르두의 영향을 받은 벵골어 방언인 다카이야 쿠티(Dhakaiya Kutti)를 말했다.[30] 유머는 쿠티 문화의 중요한 부분이다. 그리고 과거에 그들의 농담은 다카이야 쿠티 언어로 쓰여졌다. 일반적으로 다카이야스가 바드락 젠트리들을 가지고 장난치는 단편 소설들로 구성되곤 했다.[31] 쿠티스는 마을에서 유래한 '가이야'(গাইইা)라는 명칭으로 외부인 또는 비다카이야 벵갈리스를 지칭하며,[32] 특히 콜카탄뎀치(ডchiচচি)라고 한다.[33]

다카는 식민지 시대까지 공용어였고 다카에 정착한 중앙아시아페르시아의 상인들과 사업가들이 많이 모여 있었기 때문에 페르시아어 연구의 존경받는 중심지였다.[34][35] 다카 누스라트 장의 나이브 나짐은 18세기 말경 타리크이누스라트 장이라는 역사책을 쓴 것으로 알려져 있다. 아흐하 아흐마드 알리는 벵골의 페르시아 학자들 중 가장 위대한 인물로 [36]여겨지고 있으며 무아이야드-이-부르한, 샴셔-이-테즈타르와 같은 페르시아어 어휘학, 갈리브와 같은 동시대인들에 대한 야유 등으로 유명하며 오늘날 남아시아 전역에서 여전히 읽히고 있다.[34] 그는 다카 지방의 문시와 함께 유년기에 그 언어를 배운 적이 있었다. The Nawab family of Dhaka were also strong patrons of the Persian language, most notably Haydar Jan Shayeq, Abdur Rahim Saba, Kawkab, Khwaja Ahsanullah, Khwaja Atiqullah, Khwaja Abdul Ghani, Khwaja Muhammad Afzal, Khwaja Yusuf Jan and Khwaja Nazimuddin.[37] 다카 대학의 페르시아어 학과는 1921년에 개설되었다.[34]

미디어에서

2008년 에쿠시 텔레비전은 올드 다카이트 가족을 중심으로 한 '툰투니 빌라'라는 시리즈를 출시했다.[38] 샤키브 칸은 2015년 달리우드 영화 '러브 웨딩'에서 올드 다카이야 역을 맡았다.[39][40]

공증인

참고 항목

참조

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