한 무제

Emperor Wu of Han
한 무제
漢武帝
漢武帝.jpg
황제 한나라
통치.기원전 141년 3월 9일 ~ 기원전 87년 3월 29일
전임자경황제
후계자조제
태어난기원전 156년
장안
죽은기원전 87년 3월 29일(69세)[1]
장안
매장
산시 성 셴양 시 마오링
콤포트진황후
샤오위시 황후
왕동무
리 레이디
고이 부인
적어도 한 명의 다른 아내
쟁점.위황태자 유주(劉 ()
제황자 유홍(劉洪)
연나라 태자 유단(劉 ()
광링공 류수(劉 ()
창의왕 유보(劉寶)
유부링(劉富 ()
위공주
주이공주
시이공주
아이공주
이안공주
이름
패밀리 이름:(劉)
지정된 이름:[a]())
고객명:[b]())
연월일
지안 1세 (기원전 140년 ~ 135년)
원광왕(元光王) (기원전 134년 - 129년
원주(元州) (기원전 128년 ~ 123년)
원수 (기원전 122년 ~ 기원전 117년)
원앙 (기원전 116년 ~ 111년)
원풍왕(元風王) (기원전 110년 ~ 105년
대추원 (기원전 104년 ~ 101년)
톈한 (기원전 100년 ~ 97년)
차이시(기원전 96년 ~ 93년)
젠헤(기원전 92년 ~ 89년)
후원안(胡88安, 88년 ~ 기원전 87년)
유명
단문: 우황제[c](吳皇帝)
풀: 샤오우황디[d](小武黃 ()
사원명
시종(西宗)
다이너스티서한
아버지.경황제
어머니.샤오징 황후
한 무제
번체 중국어漢武帝
간체자 중국어汉武帝
문자 그대로의 의미한의 무신
대체 중국어 이름
번체 중국어劉徹
간체자 중국어刘彻
문자 그대로의 의미(개인명)

무제(漢武帝, 기원전 156년 ~ 기원전 87년 3월 29일)는 중국 한나라제7대 황제(재위:[2] 기원전 141년 ~ 기원전 87년)이다.그의 통치는 54년 동안 지속되었는데, 이는 1,800년 이상 지난 강희제 때까지 깨지지 않았고 중국 황제에 대한 기록으로 남아 있다.그의 치세는 중국 문명에 대한 지정학적 영향의 광범위한 확장을 초래했고, 정부 정책, 경제적 재편성, 혼합법학자-유교 교리를 통해 강력한 중앙집권국가의 발전을 가져왔다.역사사회문화연구 분야에서 오천황은 종교혁신과 황실음악국을 명문국으로 발전시키는 등 시·음악예술의 후원자로 알려져 있다.유라시아 서부와의 문화 접촉이 직간접적으로 크게 늘어난 것도 그의 통치 기간이었다.

그는 황제로서 통치하는 동안 한나라의 가장 큰 영토 확장을 이끌었다.전성기에 제국의 국경은 서쪽의 페르가나 계곡에서 동쪽의 한국 북부, 남쪽의 베트남 북부까지 뻗어 있었다.무제는 유목민 흉노를 조직적으로 중국 북부를 침략하는 것을 성공적으로 격퇴하고 기원전 139년 그의 사신 장건서부로 파견하여 대월지, 강주와의 동맹을 모색하였고, 그 결과 중앙아시아에 외교 사절단이 추가되었다.역사 기록에는 그가 불교에 대해 잘 알고 있다고 기술되어 있지 않지만, 샤머니즘에 대한 그의 관심을 강조하며, 이러한 대사관의 결과로 일어난 문화 교류는 그가 모가오 동굴에서 발견된 벽화에서 묘사된 것처럼 중앙아시아에서 불상을 받았다는 것을 암시한다.

우황제는 강력한 리더십과 효과적인 통치로 중국 역사상 가장 위대한 황제 중 하나로 여겨지고 있으며, 이는 한나라를 세계에서 [3]가장 강력한 국가 중 하나로 만들었다.미카엘 뢰웨는 우황제를 모더니즘(고전적으로 정당화된 법치주의) 정책의 '고점'으로 부르며 "한 이전 시대의 [4]사상을 적응시켰다"고 회고했다.그의 정책과 가장 신뢰받는 조언자들은 상양[6]신봉자들을 선호하는 [5]법률가였다.하지만, 독재적이고 중앙집권적인 국가를 세웠음에도 불구하고, 오제는 유교의 원리를 그의 제국의 국가 철학과 윤리 강령으로 채택하고 미래의 행정가들에게 유학의 고전을 가르치는 학교를 설립하였다.이러한 개혁은 제국주의 중국의 존재 전반에 걸쳐 지속적인 영향을 미쳤고 이웃 문명에도 큰 영향을 끼쳤다.

이름

오황제의 개인 이름은 류체([7]劉劉)였다.한()을 무제(武帝)로 지칭하는 것은 그가 속한 한나라를 지칭하는 것이다.그의 성은 "류"로, 한나라의 지배 가문 또는 씨족은 한나라의 건국 아버지인 유방의 성인 "류"라는 성을 공유하였다.'디'자는 제목이다: 이것은 중국 제국 역사에서 '황제'를 뜻하는 한자어이다.오(五)자는 문자 그대로 '무술' 또는 '전쟁'을 의미하지만, 그 당시에 존재했던 중국의 역사적 종교적 판테온에 있는 특정 신성의 개념과도 관련이 있다."우"와 "디"를 합치면 "우디"라는 이름이 만들어지는데, 이는 황제의 무덤에 사후 예우를 바치는 것과 같은 역사적, 종교적 목적으로 사용된 황제의 사후[7] 이름이다.천황의 위패 이름은 시종(西宗)이다.

섭정년

한우디의 혁신 중 하나는 몇 년 후에 길하다고 여겨지거나 어떤 사건을 기념하기 위해 통치명을 바꾸는 관습이었다.따라서 우디의 통치 기간 동안 연대를 맞추는 관행은 [연식 이름]의 n년th(여기th n은 서수 정수를 의미함)과 그 통치 [8]연도의 특정 이름에 대한 "연식 이름"으로 대표되었다.

초년

류체(劉 was)는 한() 문제의 장남 류치(劉 emperor)의 11번째 아들이다.그의 어머니 왕지(王er)는 처음에는 평민인 금왕손(金王孫)과 결혼하여 딸을 낳았다.하지만, 그녀의 어머니 장얼(張 ()은 점쟁이로부터 왕지와 그녀의 여동생 모두 언젠가 큰 영광이 될 것이라는 말을 들었다.그 후 그녀는 자신의 딸들을 당시 황태자 유치에게 바칠 생각을 하고 왕지와 당시 남편과 강제로 이혼했다.유치에게 바친 후, 왕지는 양신공주, 낭공주, 롱류공주 등 세 딸을 낳았다.

유치가 한의 정제로 즉위한 날(기원전 156년 아버지 문제의 사망으로) 왕지는 유제를 낳았고, 왕자를 낳아 남편으로 승진했다.그녀는 임신 중에 태양이 자궁에 떨어지는 꿈을 꿨다고 주장했다.경황제는 신의 뜻에 황홀해했고 기원전 153년 어린 유제를 왕자로 삼았다.똑똑한 소년인 류체(劉 was)는 어린 시절부터 징황제가 가장 좋아하는 아들로 여겨졌다.

황태자

정황제의 정식 부인인 보황후는 아이가 없었다.그 결과, 기원전 153년 경황제가 가장 아끼는 첩이자 그의 첫 네 아들 중 세 명의 어머니인 여씨 사이에서 태어난 경황제의 장남 유룽이 황태자가 되었다.이 여사는 아들이 미래의 황제가 될 것을 확신하고 거만하고 편협해졌으며, 종종 다른 여자들을 잠자리시킨 것에 대한 질투로 정황제에게 를 냈다.그녀의 재치 부족은 왕씨와 젊은 유체에게 황제의 환심을 살 수 있는 기회를 제공했다.

정황제의 누나인 류피아오(劉 wheniao)가이 진우 후작과 함께 딸을 류룽에게 시집보내겠다고 하자, 이 여사는 종종 정황제에게 새로운 후궁을 얻었던 관타오 공주를 싫어해 무례하게 거절해 정황제에게 호감을 샀다.관타오 공주는 거절에 모욕감을 느낀 후, 바로 옆에서 조용히 이러한 사태의 추이를 지켜봐 온 왕씨 부부인 징황제 후궁들에게 접근한 것은 다름아닌 왕씨 부부였다.관타오는 자신의 딸을 당시 5세였던 배우자의 어린 아들 류체에게 결혼시키겠다고 제안했다.이 기회를 포착한 왕 씨는 두 팔을 벌려 관타오 공주와 중요한 정치적 연대를 확보했다.

관타오 공주의 딸 천자오(陳iao,)는 결혼 적령기로 당시 법적으로 메나르쉐로 표기돼 있어 어린 왕자보다 최소 8살 위였다.이러한 나이 차이 때문에, 정황제는 처음에 이 결합을 승인하지 않았다.위진시대우화에 따르면 관타오 공주는 이후 열린 왕실 모임에서 다섯 살배기 류체(劉 in)를 껴안고 조카에게 자신의 사촌인 아자오('iao)와 결혼하고 싶은지 물었다.젊은 왕자는 그들이 결혼한다면 "그녀를 위해 황금 집을 지어주겠다"고 자랑했다.관타오 공주는 소년의 응답을 신의 표시로 삼아 징 황제가 류체(劉iao)와 천자오([9]陳iao)의 중매결혼에 마침내 동의하도록 설득했다.이것은 "자오(子 in)를 금옥(金金)에 넣어라"는 중국 속담에 영감을 주었다.

이제 왕씨와의 혼인 관계에 봉합된 관타오 공주는 징황제 앞에서 끊임없이 리 부인을 비난하기 시작했다.시간이 흐르면서, 정황제는 그의 여동생의 말을 믿기 시작했고, 그래서 그는 리 부인을 시험해보기로 결심했다.어느 날 그는 리 부인에게 자신이 죽으면 나머지 아이들을 기꺼이 양육해 주겠냐고 물었지만, 무례하게 거절했습니다.이것은 정제를 화나게 했고 만약 유룡이 왕위를 물려받고 이씨가 황태후가 된다면, 그의 첩들 중 많은 수가 여황후의 손에 의해 기씨 부부의 비극적인 운명을 겪게 될지도 모른다고 걱정하게 만들었다.관타오 공주는 그녀의 사위를 그녀의 왕족 오빠에게 공개적으로 칭찬하기 시작했고, 나아가 징 황제에게 류 체가 류 룽보다 후계자로는 훨씬 더 나은 선택이라고 설득했다.

이 상황을 틈타 왕씨는 리 부인을 물리치기 위한 마지막 조치를 취했고, 그녀는 한 대신을 설득하여 그가 이미 리 부인을 황후로 삼는 것을 공식적으로 알리게 했다.이미 이 여사가 황후가 되어서는 안 된다는 그의 견해가 확고했던 정황제는 격분하여 이 여사가 정부 관리들과 공모했다고 한다.그는 그 제안을 한 대신의 일족을 처형하고, 기원전 150년 유룽을 황태자에서 임강태자(林江太子)에게 폐위시키고 수도 장안에서 추방했다.이 여사는 직함을 박탈당하고 가택연금되었다. 얼마 지나지 않아 우울증으로 사망했다.류룽은 2년 뒤 황실 사원의 토지를 불법적으로 압류한 혐의로 체포돼 구금 중 자살했다.

보황후는 1년 전인 기원전 151년 퇴위하면서 황후 자리를 비워뒀고 4개월 뒤 정황후를 황후로 삼았다.현재 법적으로 황후의 장남인 일곱 살의 류체(劉 bc)는 기원전 149년에 황태자가 되었다.

기원전 141년, 정제가 죽고 유체 황태자가 15세의 나이로 오황제로 즉위하였다.그의 할머니인 두황태후황태후가 되었고, 그의 어머니는 왕황태후가 되었다.정치적 자녀결혼 출신의 사촌 부인 아자오는 공식적으로 천황후가 되었다.

초기 통치와 개혁 시도

지금까지 한나라 왕조는 경제적 자유정부의 분권옹호하는 도교적 우위 이데올로기에 따라 운영되었다.외교정책상 북쪽의 강력한 흉노연맹과의 평화를 유지하기 위해 정기적인 헤친이 사용되었습니다.이러한 정책들은 진 왕조 이후의 내전에 따른 경제 회복을 촉진하는 데 중요했지만, 단점도 있었다.비개입주의 정책은 중앙 정부에 의한 통화 규제와 정치적 통제력의 상실을 초래했고, 봉건 속국강력하고 제멋대로가 되도록 했고, 결국 징 황제의 통치 기간 동안 7개국의 난으로 끝이 났다.지배층의 족벌주의는 또한 사회적 이동성을 정체시키고 귀족들의 만연한 법 무시를 조장하여 주민들을 괴롭히고 억압하는 지방 폭군들의 출현으로 이어졌다.헤친정책은 또한 유목민들의 습격으로부터 한족을 지키는 데 실패했는데, 원제 때 흉노 기병들이 수도에서 300리 가까이까지 쳐들어왔고, 징제 때 만 명 이상의 국경 거주자들이 납치되거나 노예가 되었다.자이차오궈같은 저명한 정치인들은 이전에 중요한 정책 개혁의 필요성에 대해 조언했지만, 원황제와 징황제 둘 다 그러한 변화를 실행하는 위험을 무릅쓰려 하지 않았다.

그 이전의 황제들과는 달리 젊고 씩씩한 오황제는 현상을 참지 못했다.기원전 141년 말 재위 1년 만에, 오황제는 유학자들의 조언을 받아들여 역사에서 진원 개혁으로 알려진 야심찬 개혁을 시작했다.이 개혁에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다.

중국 산둥(山東)성 둥핑(東平)현 무덤에 있는 공자( 노자)를 그린 서한(西漢) 벽화.
  1. 국가 철학으로서 유교를 공식적으로 지지한다.이전에는 자유주의적도교 사상이 존중되었다.
  2. 귀족들을 자기 영지로 돌려보내는 것.수도 장안에는 이미 봉건적인 토지 소유권 과세로 막대한 부를 얻었음에도 불구하고 많은 귀족들이 중앙정부의 예산을 이용하여 조정 관리들에게 로비를 하면서 살고 있었다.우 황제의 새로운 정책은 그들이 더 이상 정부의 지출로 살 수 없으며, 계속 머물러야 할 정당한 이유가 없다면 수도를 떠나야 한다고 명령했다.
  3. 중앙정부의 허가를 받지 않은 검문소 철거(关关)많은 속국 영주들은 통행료를 징수하고 통행을 제한하기 위해 그들의 영토를 통과하는 주요 국도를 따라 검문소를 설치하였다.우황제는 지방 정부로부터 교통 통제권을 빼앗고 그 통제권을 중앙 정부에 돌려주기를 원했다.
  4. 귀족의 범죄행위 신고·고발을 장려한다.불법 행위를 한 귀족들은 탄핵되고 처벌되며 그들의 자산이나 토지는 국가 재산으로 몰수될 수 있다.
  5. 귀족의 행정 독점을 줄이기 위해 유능한 평민을 관직에 영입하여 승진시킨다.

하지만, 오황제의 개혁은 귀족들의 이익을 위협했고, 그의 강력한 할머니인 도태후에게 빠르게 패배했고, 도태후는 한나라 조정에서 실질적인 정치 권력을 쥐고 보수파를 지지했다.개혁파들은 대부분 처벌을 받았다: 오 황제의 두 명의 고귀한 지지자 두잉과 천분(天 empress, 왕태후의 이복형제이자 황제의 삼촌)은 직위를 잃었고, 그의 두 스승인 왕짱과 자오완은 탄핵되어 체포되어 감옥에서 자살하도록 강요당했다.

우제(武帝)는 어떤 동맹도 빼앗긴 채 이제 그를 왕좌에서 몰아내려는 음모의 대상이 되었다.예를 들어, 그의 첫 번째 아내인 천자오 황후는 임신을 할 수 없었다.그의 첫사랑으로 남으려고 그녀는 그에게 다른 첩을 두는 것을 금지했다.황제가 왕족의 혈통을 전파할 수 없는 것이 심각한 문제였기 때문에, 오황제의 정적들은 그를 폐위시키기 위한 논쟁으로 그의 아이를 이용했다.오황제의 이러한 적들은 그를 도교 사상에 대한 전문지식으로 유명한 그의 삼촌화남왕 유안으로 대체하기를 원했다.심지어 오황제의 외삼촌인 천분(天 even)도 진영을 바꿔 류안(劉安)의 총애를 구했다.우 황제의 정치적 생존은 이제 그의 영향력 있는 숙모이자 장모인 관타오 공주의 로비에 크게 의존하고 있다. 관타오 공주는 황제의 강력한 할머니와의 화해를 위해 중재자 역할을 했다.관타오 공주는 황후에게 영향을 미칠 수 있는 모든 기회를 잡았고 그녀의 조카/사위를 위해 끊임없이 요구했습니다.

이미 후계자가 없고 진황후의 버릇없는 행동에 불만을 품은 오황제는 어머니 유표공주의 탐욕에 더욱 화가 났다. 유표공주는 그를 위해 하는 모든 일에서 그에게서 많은 것을 빼앗아 갔다.하지만, 오황제의 어머니 왕태후는 그의 할머니가 노쇠하고 곧 죽을 것이기 때문에, 당분간 진황후와 유표에게 인내하도록 설득했다.그는 이후 몇 년 동안 정치적 야심을 포기한 척하며 유순한 쾌락주의자의 역할을 했고, 종종 수도 장안을 몰래 빠져나와 사냥과 관광을 하며 평범한 귀족 행세를 했다.

파워의 강화

보수적인 귀족계급이 한나라의 모든 층을 차지한다는 것을 알고 무제는 전략을 바꿨다.그는 일반인 출신의 젊은 충성 지지층을 비밀리에 영입해 중간 직급으로 승진시켰다."내부 조정"으로 알려진 이 새로 설립된 관료들은 명령을 받아 오황제에게 직접 보고하였다.그들은 비록 직급은 낮았지만 정부 업무 운영에 실질적인 영향력을 행사했다.이들은 당시 대부분 반개혁파로 구성됐던 삼왕과 구신들로 구성된 '외인재판소'(外人재판소)에 대항하는 강력한 대항마가 되었다.게다가, 오황제는 구세대 귀족 계층이 국가의 권력 지렛대에 가지고 있던 목 졸라매기를 깨기 위해 홍공순과 같은 민초 학자들에게 관직에 등록해 줄 것을 호소하는 칙령을 전국에 내려보냈다.

기원전 138년 남부 민웨(현재의 푸젠성)가 더 약한 인근 동우(현재의 저장성)를 침략했다.그들의 왕 좌진푸가 전장에서 죽은 후, 구타당한 동우는 필사적으로 한나라 조정에 도움을 청했다.그런 먼 속국에게 군사 개입을 제안할 것인가에 대한 열띤 법정 논쟁 끝에, 오황제는 새로 승진한 관리 안주(安 ()를 쿠아이지(당시 소흥이 아닌 쑤저우)에 파견하여 현지 수비대를 동원하였다.그러나 무력의 사용을 허가하기 위해 필요한 호랑이 집계는 당시 도태후가 소유하고 있었다.임명된 황실 대사였던 연주는 호랑이의 집계를 보지 않고 어떠한 명령도 따르지 않는 지방군 지휘관을 처형함으로써 이 문제를 피했고, 구애지의 총독에게 동우를 구하기 위해 대규모 해군 함대를 동원하도록 강요했다.우세한 한군이 오고 있는 것을 보고 민예군은 겁을 먹고 퇴각했다.이것은 오황제에게 큰 정치적 승리였고, 호랑이 집계를 피하기 위해 황제의 명령을 사용한 전례가 되었고, 그의 할머니의 협조가 필요 없게 되었다.이제 군부가 그의 권력을 확고히 장악하고 있기 때문에, 오황제의 정치적 생존은 보장되었다.

같은 해, 오황제의 새로운 후궁인 위지푸는 그의 첫 아이를 임신하게 되었고, 사실상 그의 누명을 벗게 되었고, 그의 불임 혐의를 구실로 삼으려는 모든 정치적 적들을 침묵시켰다.이 소식이 회남(華南)에 이르렀을 때, 젊은 오제의 불임으로 왕위에 오를 수 있기를 바랐던 유안은 부인하는 상태에 빠졌고, 오제가 아직 자식이 없다는 말을 하는 사람에게 상을 주었다.

기원전 135년, 두태후가 죽자, 개혁에 대한 오황제의 야망에 대한 마지막 장애물이 제거되었다.

노란색 선은 진나라(한나라 이전 왕조)의 영토를 나타냅니다.무제 이전의 한제국 영토(진한 오렌지색)와 무제(기원전 141~87년)의 통치 기간에 정복된 새로운 영토(밝은 오렌지색)는 무제(기원전 141~87년)의 통치 기간 동안 가장 큰 확장을 결합했다(넓은 갈색 선).

제국 확장

남쪽 정복

기원전 135년 도황태후가 사망한 후, 오황태후는 정부를 완전히 장악했다.그의 어머니인 왕태후와 그의 삼촌인 천분황후는 여전히 영향력이 있었지만, 그들은 황제의 행동을 제지할 능력이 부족했다.

우황제는 영토 확장에 초점을 맞춘 군사 작전을 시작했다.이 결정은 초기 단계에서 그의 제국을 거의 파괴했다.국경 침범에 대응하여 군대를 파견하여 무제는 [8]바다를 제외한 사방으로 군대를 보냈다.

민예 정복

기원전 138년 민악에 대한 성공적인 작전 이후, 오제는 단안 사람들을 양쯔강화이강 사이의 지역으로 재정착시켰다.기원전 135년, 민악은 새롭고 경험이 부족한 난월의 왕 조모( mo)를 이용할 기회를 발견하였고, 조모는 서남쪽을 침략하였고 조모는 한나라 조정에 도움을 청하였다.

중국 기병과 보병의 도자기 조각상, 갑옷을 입고 (무기가 없어진) 방패를 들고 하이난성 박물관의 서한 무덤에 있는

무제는 민월의 위협에 대처하기 위해 왕회(王 ()와 한안고(韓安 ()가 이끄는 수륙양용군을 파견했다.민월왕의 동생인 뤄위산(o玉山)은 다시 한의 개입을 두려워하여 다른 민월왕들과 쿠데타를 모의하고, 그의 동생을 창으로 죽이고, 시체를 참수하고, 잘린 머리를 왕에게 보냈다.이 캠페인에 따라 민예는 이중 군주제로 분할되었다.민악은 한나라의 대리 통치자인 주초(周ou)에 의해 지배되었고, 동악(東樂)은 나옥산에 의해 통치되었다.

기원전 111년 한남전쟁에서 한군이 돌아왔을 때, 한 정부는 동궤에 대한 군사행동을 논의하였다.노위산왕(yue山王)이 이끄는 둥웨(東ue)는 한족(漢族)의 난궤(南,)에 대한 원정을 돕기로 합의했지만, 둥웨(東ue)군은 날씨를 탓하며 난궤(南ue)에 비밀리에 정보를 전달하며 한족(漢族)에 도달하지 못했다.양푸 장군의 권고에 반하여, 오제는 군사적 해결책을 거부하였고, 국경 수비대는 군사적 충돌에 대비하라는 지시를 받았음에도 불구하고 한군은 동궤를 공격하지 않고 본국으로 돌아왔다.우산왕은 이 사실을 알게 된 후 지나치게 자신만만하고 교만해져서 한족에게 반란을 일으켜 자신을 황제라고 칭하고 그의 "한악마 장군"을 한족이 지배하는 인근 지역을 침략하도록 임명하였다.이에 격분한 오제는 한월(韓月), 양부( pu富), 왕원수(王文 () 장군, 그리고 월나라 후작 두 명이 이끄는 연합군을 보냈다.한군은 반란을 진압했고, 위산왕이 완강히 항복을 거부하자 동악 왕국은 분열되기 시작했다.동유군의 분자들은 망명하여 통치자에게 등을 돌렸습니다.결국, 다른 민월국의 왕인 주주구는 한족에게 항복하기 전에 다른 동월 귀족들과 공모하여 위산왕을 죽였습니다.그 후 민월, 동월 두 나라는 한족 통치하에 완전히 병합되었다.

난웨 정복

기원전 135년, 민예가 난궤를 공격했을 때, 난궤는 자신을 방어할 수 있는 충분한 힘이 있었음에도 불구하고 한에게 도움을 청했다.오황제는 이 몸짓에 크게 기뻐했고, 그의 핵심 조언자 중 한 인 화남왕 유안의 반대를 무릅쓰고 민월을 공격하기 위해 원정군을 파견했다.민월 귀족들은 거대한 중국군을 두려워하여 그들의 왕 뤄잉(inated英)[citation needed]을 암살하고 평화를 추구하였다.그리고 나서 오황제는 뤄잉의 동생인 뤄위산과 귀족 주주(周州)를 왕으로 만들어 민악에 이중 왕정 체제를 도입하여 민악 내부의 [citation needed]불화를 확보하였다.

처음에는 오황제가 난위에의 자치 왕국에 대한 징벌적 원정으로 시작되었지만, 오늘날의 광동, 관시, 북베트남을 포함한 난위에 영토 전체가 기원전 111년에 황제의 군대에 의해 정복되어 한 제국에 병합되었다.

북방 스텝과의 전쟁

동한시대(서기 25~220년) 경마(전경)와 기마(후경)의 도자기상

중국과 북부 "바리안"들 사이에 군사적 긴장이 오랫동안 존재해왔는데, 주로 번영한 농업 문명의 비옥한 땅이 가난하지만 더 군국주의적인 기마 유목민들에게 매력적인 표적이 되었기 때문이다.진나라의 북진 확대로 흉노에 대한 위협은 결국 많은 부족들을 [10]연합국으로 통합시켰다.초한대첩이 끝난 후, 한의 고제는 흉노에 대항할 만큼 나라가 아직 강하지 않다는 것을 깨달았다.그래서 그는 적대감을 완화하고 국가가 "휴식과 회복"을 위한 시간을 벌기 위해 소위 "결혼 동맹" 즉, 헤킨에 의지했다.유화책과 선물 제공의 주기적인 굴욕에도 불구하고, 한족의 국경은 다음 70년 동안 흉노의 습격을 여전히 자주 받았다.그의 강력한 할머니의 죽음 이후, 오황제는 한족이 전면전을 지원할 수 있을 만큼 충분히 회복되었다고 결정했다.

그는 처음으로 기원전 133년 메이 전투와 함께 공식적인 평화 정책을 끝냈는데, 이 전투에는 흉노 3만 명을 속여 30만 명의 한군을 매복시키는 계획이 실패하였다.어느 쪽도 사상자가 없었지만 흉노족은 국경 공격을 늘림으로써 보복했고, 한나라 조정의 많은 사람들은 흉노와의 평화에 대한 희망을 포기하게 되었다.

오황제는 메이 작전의 실패로 한군의 교리를 전통적으로 방어적전차-영아 전쟁에서 기동성이 높고 공격적인 기병 대 카발리 전투로 바꾸게 되었다.동시에, 그는 그의 왕실 근위병들로부터 장교들을 확장하고 훈련시켰다.

기원전 127년에서 119년 사이에 위청(위나라의 후궁의 이복형제)과 위나라의 조카인 호취빙(bing between between)이 연달아 패배한 후 흉노족은 오르도스 사막[11]계련산맥에서 쫓겨났다.이러한 영토 획득으로 한나라는 북방 실크로드를 성공적으로 개방하여 중앙아시아와의 무역을 직접 할 수 있게 되었다.이것은 또한 유명한 페르가나 말(현대 아칼테케의 조상)을 포함한 중앙아시아의 고급 말 품종의 새로운 공급을 제공했고, 한족의 군대를 더욱 강화시켰다.그 후 오황제는 허시 회랑의 경계를 따라 5개 군을 설치하고 성벽을 쌓음으로써 이 전략적 자산을 강화하였고, 70만 명의 중국 [12]군인들과 함께 이 지역을 식민지로 만들었다.

모베이 전투(기원전 119년)는 한군이 고비 [13]사막의 북쪽 지역을 침략하는 것을 보았다.두 장성은 항개산맥으로 진군하여 고비사막 [14]북쪽, 고비사막 [15]밖으로 찬유족을 몰아냈다.

흉노족은 한족의 추가 공격을 우려하며 시베리아 지역으로 더 북쪽으로 후퇴해 혹독한 기후로 인한 가축 손실로 굶주림을 겪었다.그러나 이 전투에는 전마의 거의 80%를 잃은 한족에게도 비용이 많이 들었다.전쟁의 비용은 중앙 한나라 정부가 새로운 세금을 도입하여 일반 농민들의 부담을 증가시켰고, 제국의 인구 조사는 세금을 내지 않기 위해 도망치는 기근과 사람들로부터 현저한 감소를 보여주었다.

한반도 침공

북한 근대 러랑군사의 동한묘에서 출토된 옻칠한 바구니 상자 위의 중국화 작품과 효도의 역사적 귀감이 대화를 나누는 장면.

무제는 한반도 북부를 침공하여 칸하이 군사를 세웠으나 기원전 126년 이를 포기하였다.당시 세워진 군사 식민지 중 일부는 특히 잘 보존된 다양한 장례 유물을 [8]남기며 4세기까지 존속했다.기원전 111년 난궤를 정복한 후, 우제는 한반도에 대한 두 번째 침략을 시작했고 기원전 108년까지 지금의 [16]북한에서 한족의 고조선 정복을 완료했다.북조선 셴투러랑의 한족 식민지들은 나중에 고구려와 부여 왕국의 빈번한 침략에 맞서 싸우곤 했다.그러나, 그들은 수 세기 동안 주변 한민족들과 대부분 평화적인 무역 관계를 맺었고, 후자는 점차적으로 중국 [17]문화의 영향을 많이 받았다.

외교와 탐험

우황제는 기원전 138년부터 126년까지 중앙아시아장천을 파견했고, 모가오 동굴 벽화, 618년부터 712년까지.

서유 탐사는 기원전 139년 오제가 장건에게 현 간쑤( region from) 지역에서 흉노( x by)에 의해 축출된 월지(月地) 왕국을 찾도록 의뢰하면서 시작됐다.장씨는 악지군이 흉노에 맞서 싸우겠다는 의도로 한족의 군사원조를 약속하고 조상의 땅으로 돌아가도록 유인할 예정이었다.장은 사막에 들어가자마자 흉노에게 붙잡혔지만, 기원전 129년경에 탈출할 수 있었고, 마침내 악지로 갈 수 있었고, 악지는 그때 사마르칸드로 이주했다.월지는 귀환을 거부했지만, 월지와 다위안(고칸)과 강주를 포함한 이 지역의 여러 왕국은 한족과 외교 관계를 맺었다.장씨는 흉노에 의해 사로잡힌 지 1초도 안 된 후 기원전 126년 수도 장안에 다시 도착했을 때 그의 보고서를 오황제에게 전달할 수 있었다.훈제공이 간쑤( region region) 지방을 항복한 후, 서(西)로 가는 길이 분명해졌고 한(漢)과 서(西)왕국 사이에 정식 대사관이 개설되었다.

오황제는 윈난뎬 왕국에 사신을 보냈다.기원전 3세기 뎬족을 묘사한 청동 조각품.

남서쪽을 목표로 한 또 다른 확장 계획은 신뢰할 수 없는 신하로 여겨졌던 난웨의 궁극적인 정복에 대한 것이었다.그 계획은 우선 난웨에 대한 잠재적 배후 공격의 루트를 만들기 위해 남서쪽 부족 왕국들(그 중 가장 큰 것은 옐랑(현재구이저우성 준이))을 정복하는 것이었다.한족 대사 탕멍(唐 gifts)은 왕에게 선물을 주면서 이들 부족 왕국의 복종을 확보할 수 있었고, 오제는 부족들을 통치하기 위해 건웨이(建 (, 현재의 쓰촨성 이빈의 본부)를 설치했지만, 지역 반란에 대처하지 못하고 결국 이를 포기했다.이후 장천이 서부에서 돌아온 후, 그의 보고서 중 일부는 대사관이 남서쪽 왕국을 통해 더 쉽게 선두(인도)와 안시(파르티아)에 도달할 수 있다고 시사했다.이 보도에 고무된 오황제는 기원전 122년 사신을 보내 예랑과 뎬(현대 윈난성 동부)을 다시 항복하도록 설득했다.

종교

한나라의 창시자인 한고조는 그의 새로운 [18]제국의 공식 종교인으로 옛 진나라(현재의 산시성) 지역의 무속 숭배자들을 임명했다.무제는 신성한 타이 이 씨 누구에게 그가 누구(그리고 다른 정신적 실체, 같은 마스터의 운명, Si밍)그의 면전에 불려 나가이 신는 것의 경험과 그를을 제시할 수 있었다 그의 무당들에 의해 소개되었다 신(또는, 동백 Huang타이 이소연)[19],[20]은 황제까지``하우스를 건설하기 위해 갔다를 숭배했습니다. 생명의특히 [21]기원전 118년 그의 간취안궁( 산시성 셴양)에 있는 예배당.오천황이 조직한 종교 의식 중 하나가 교외 [19]제물로, 이 종교 의식과 관련하여 19개의 찬송가 "교외 제사에 사용하는 찬송가"가 쓰여져 오천황의 [22]통치 기간에 출판되었다.

오황제가 불멸에 매료되기 시작한 것도 이 시기부터다.그는 적절한 재료를 찾을 수 있다면 불멸을 주는 신성한 약을 만들 수 있다고 주장하는 마술사들과 어울리기 시작했다.하지만, 그 자신은 다른 사람들의 마술 사용에 대해 엄하게 처벌했다.예를 들어 기원전 130년 마녀 주보진황후에게 접근해 위씨 부인을 저주하고 오황제의 사랑을 되찾기 위해 마법을 가르치려 하자 그는 장탕을 파견해 주공을 처형했고, 이는 당시 불법이었다.

가정 폭정권

비슷한 시기에, 아마도 앞으로 일어날 일의 징조로, 오황제는 그러한 가혹함이 사회 질서를 유지하는데 가장 효과적인 방법이라고 믿고 그들의 처벌에 가혹했던 통치 관리들을 신뢰하기 시작했다.예를 들어, 이종(李 z)은 정상( ho上, 지금내몽골 후학)의 총독이 되어 200명의 포로를 처형했는데, 그들은 수도 범죄를 저지르지 않았음에도 불구하고, 그는 우연히 방문한 그들의 친구들을 처형하였다.기원전 122년, 화남의 왕자 유안과 그의 형제인 형 유지는 반역죄로 기소되었다.그들은 자살을 했고, 그들의 가족과 공모자로 추정되는 많은 사람들이 처형되었다.다른 신하들에 대해서도 비슷한 조치가 취해졌고, 통치 말기에는 모든 신하들이 정치적,[23] 군사적 기능을 상실했다.

기원전 117년, 농무부 장관 연이(延 ()가 죄를 지었다는 누명을 썼을 때, 유명한 부정 처형이 일어났는데, 그는 이전에 왕자와 후작들로부터 효과적으로 이중 조공을 강요하는 계획에 반대하여 황제의 기분을 상하게 한 적이 있기 때문이다.연은 천황에 대한 '내적 명예훼손'으로 처형되었고, 이로 인해 신하들은 황제를 두려워하고 아첨할 용의가 있었다.

확장, 증세

기원전 113년경부터, 오황제는 권력을 남용하는 더 많은 징후를 보이기 시작했다.그는 처음에는 장안 근처에 있던 군령들을 끊임없이 둘러보기 시작했지만, 나중에는 더 먼 곳까지 가서, 아마도 다시 불멸을 찾기 위해 여러 신을 숭배했습니다.그는 또한 위대한 것으로 기리는 마술사들의 연속도 가지고 있었다.어떤 경우에는 후작까지 만들어 그의 딸인 위공주를 그에게 시집보냈는데, 그 마술사 Luan Da는 나중에 사기범으로 발각되어 처형되었다.이러한 여행과 마법의 모험에 대한 오황제의 지출은 국고에 큰 부담을 주고 그가 방문한 지역들에 어려움을 야기했고, 두 번이나 천황의 기차 전체를 공급하지 못하자 총사령관들이 자살하게 만들었다.

서한시대, 산시역사박물관, 시안(西安)의 보병과 기병

기원전 112년, 난웨 왕국(현재광둥, 광시, 그리고 베트남 북부)에서 위기가 발생했고, 군사 개입으로 이어졌다.당시 조흥왕과 그의 어머니 주태후는 둘 다 한의 대사로 있을 때 조흥의 아버지 조영기가 결혼한 중국 여성으로, 한나라에 편입되는 것에 찬성했다.이것은 왕국의 독립을 유지하기를 원했던 고위 총리인 루가( (家)가 반대했다.주태후는 중국 대사들에게 여씨를 죽이도록 부추기려 했지만, 중국 대사들은 그렇게 하는 것을 주저했다.무제가 한천추(韓天u)와 주태후의 동생 주러(周 ()가 이끄는 2,000명의 군사를 보내 왕과 태후를 도우려 하자 여씨는 쿠데타를 일으켜 태후를 살해했다.여영기는 조영기의 또 다른 아들인 조건덕을 왕으로 삼고 한과 주나라가 이끄는 한군을 전멸시켰다.몇 달 후, 오천황은 난웨에 대해 다섯 갈래 공격을 감행했다.기원전 111년, 한군은 수도 판위(番玉, 현재의 광저우)를 함락하고, 전 국토를 한나라에 병합하여 10개의 군을 설치하였다.

같은 해 민월(현재의 푸젠성)의 공동왕인 뤄위산은 한씨가 다음 번에 자신의 왕국을 공격할 것을 두려워하여 한씨를 선제 공격하여 옛 난월(南月)과 다른 국경군들의 많은 마을을 점령하였다.기원전 110년, 한나라의 군사적 압력으로, 노옥산의 공동 왕인 노주구가 그를 암살하고 한에게 왕국을 내주었다.그러나 오제는 민악의 옛 영토에 군사를 세우지 않고 양쯔강과 화이강 사이의 지역으로 군사를 옮겼다.

그 해 말, 오천황은 큰 비용을 들여 태산에서 풍산을 제물로 바치는 고대 의식을 치렀는데, 이것은 천지의 숭배와 천지의 신에게 불멸을 기원하는 비밀 청원이었을 것이다.그리고 나서 그는 의식을 반복하기 위해 5년마다 태산으로 돌아가겠다고 선언했지만, 기원전 98년에 딱 한 번 그렇게 했다.많은 궁전이 그와 왕자들을 위해 예상된 의식 주기를 수용하기 위해 지어졌다.

국고를 고갈시킨 오황제의 거액의 지출에 대응하여, 그의 농업부 장관 상홍양은 후에 많은 왕조가 반복할 계획을 구상한 것은 이 무렵이었다. 즉, 소금과 철에 대한 국가 독점권을 창출하는 것이다.국고에서는 가격이 낮을 때 다른 소비재를 추가로 구입하고 가격이 높을 때 이익을 내서 팔아서 재고를 보충하는 동시에 가격 변동이 크지 않도록 했다.

기원전 109년, 오황제는 또 다른 영토 확장 운동을 시작했다.약 1세기 전 중국의 위만 장군이 고조선왕검성( 평양)에 위만조선을 세워 명목상의 한신(漢神)이 되었다.위만의 손자인 우거왕이 진의 사신이 자신의 영토를 통해 중국으로 들어오는 것을 거부하자, 위황제는 우거왕과 통행권을 협상하기 위해 사신을 왕검으로 보냈지만, 우거왕은 이를 거절하고 그녀를 다시 한나라로 호위하도록 했다.그들이 한족과 가까워졌을 때, 그녀는 장군을 암살하고 오황제에게 그가 전투에서 조선을 이겼다고 주장했다.오황제는 그의 속임수를 모르고 그를 요동사령관(현재의 요동)의 군장으로 임명했다.우거왕은 화가 나서 요동을 급습하여 그녀를 죽였다.이에 무제는 조선에 대해 육로, 해로로 두 갈래 공격을 감행했다.처음에는 조선이 신하가 되겠다고 제안했지만, 중국군이 조선군을 장안으로 호송하여 오황제를 추모하는 것을 거부하면서 평화 협상은 결렬되었다.한씨는 기원전 108년에 조선의 영토를 차지하여 4개의 군을 설치하였다.

또한 기원전 109년, 오제는 뎬 왕국(현재의 윈난성 동부)에 원정군을 보내 정복할 계획을 세웠다.뎬 왕이 항복했을 때, 뎬 왕은 그의 전통적인 권위와 직함을 유지할 수 있도록 허락받으면서 한족의 영토로 편입되었다.오황제는 뎬과 다른 인근 왕국에 5개의 군을 설치했다.

기원전 108년, 무제는 장군의 자오폰우(趙u ()를 서유(西,)로 보내, 타클라마칸 사막과 체시( tur西, 지금의 신장 투르판)의 북동쪽 경계에 있는 노란 왕국을 항복시켰다.기원전 105년, 무제는 외딴 방계 황족의 공주를 무순왕 건모( ( ()에게 시집보냈고, 그녀는 후에 그의 손자이자 후계자인 진구( his his)와 결혼하여 한족과 무순의 강력하고 안정된 동맹을 맺었다.여러 서왕국은 또한 한족과의 관계를 강화하였다.기원전 104년에 인근 다위안 왕국(코칸드)에 대한 악명 높은 한족 전쟁이 발발했다.다위안(大 refused)은 가장 좋은 말을 내놓으라는 오황제(吳皇帝)의 명령에 굴복하기를 거부했고, 오황제(吳皇帝)의 사신들은 다위안왕(大 after王)을 모독하자 처형되었다.오황제는 후궁 이씨의 동생인 이광리에게 대장군으로서 다위안과의 전쟁을 지휘하도록 위임했다.기원전 103년에서, 2만 6천명 남자들 적절한 공급 없이(2만 중국&6천명의 스텝 지대 기병대)[24]의 LiGuangli의 군대지만, 기원전 102년에, Li6만 men,[25]의 새 육군은 수도에 도시로 물 공급을 중단하여,의 Dayuan이 항복하자 3천명의 차질을 여파로 인한 포위 공격할 수 있었다 Dayuan에 대한 굴욕적인 상실을 겪었다. 의 밖에 소중한es.[25] 이 한나라의 승리는 서나라를 더욱 위협하여 항복하게 하였다.

오황도 흉노를 위협해 굴복시키려 했지만 평화협상이 진행 중이었지만 흉노는 오황의 치세 동안 한족의 신하가 되는 데 결코 굴복하지 않았다.기원전 103년, 찬유얼은 자오폰을 포위하고 그의 전군을 점령했는데, 이것은 기원전 119년 위칭과 호칭빙이 찬유를 거의 점령한 이후 첫 번째 주요 승리였다.그러나 기원전 102년 다위안(大 in)에 승리한 후 흉노(ion became)는 한(漢)이 다위안(大元)에 집중할 수 있다는 점을 우려해 화평을 제의했다.평화 협상은 장승(張ng) 한(漢) 차석대사가 천위(陳玉) 치디후( (hou) 암살을 모의한 사실이 밝혀지면서 무산됐다.나중에 유명해진 수우 대사는 20년 동안 구금될 것이다.기원전 99년, 무제는 흉노를 분쇄하기 위해 또 다른 원정군을 파견했지만, 두 원정군은 모두 실패했다.리광리의 군대는 함정에 빠졌지만 자유로워지고 철수할 수 있었고, 리광의 손자 리링은 흉노군에 포위된 후 결국 항복했다.1년 후, 리링이 흉노병을 훈련시키고 있다는 보고를 받고, 오제는 리의 일족을 처형시켰다.

게다가 사마의 시지[26] 오황제와 그의 아버지 징황제에게 오황제가 원하는 만큼 아첨하지 않았기 때문에 오황제는 이미 사마의에게 원한을 품었다.

기원전 106년, 이전의 제국과 새롭게 정복된 영토를 포함한 영토를 더 잘 조직하기 위해, 무제는 제국을 13개의 현(, ),)으로 나누었지만 총독이나 현은 없었다.오히려 각 도도부현에 감독관을 배치해 현내 각 군령과 공국을 돌아가며 칙령 부정과 불복종을 조사했다.

기원전 104년, 오황제는 그를 신들과 더 가깝게 하기 위한 거대한 건물인 호화로운 지안장 궁전을 지었다.그는 후에 고황제 지어졌던 전통적인 위양궁이 아닌 그 궁전에만 거주했다.

기원전 100년경, 오황제의 끊임없는 군사 작전과 사치스러운 지출로 인해 부과된 무거운 세금과 군사적 부담 때문에, 제국 전역에서 많은 농민 반란이 있었다.오황제는 농민 봉기를 진압하기 위한 칙령을 내렸다: 그는 진압되지 않은 농민 봉기를 목격한 관리들에게 그들의 목숨을 책임지게 했다.하지만, 이 칙령은 정반대의 효과를 가져왔다. 왜냐하면 모든 반란을 진압하는 것이 불가능했기 때문에, 관리들은 단지 반란의 존재를 은폐할 뿐이었다.그는 가짜 [27]동전을 만드는 많은 사람들을 처형했다.

기원전 96년에 일련의 마법 박해가 시작되었다.막대기를 휘두르는 작은 인형에 채찍질을 당하는 악몽과 흔적도 없는 암살자의 목격(환각일 가능성이 있음)에 대해 편집증적이었던 우 황제는 가혹한 처벌과 함께 광범위한 조사를 명령했다.많은 수의 사람들, 그들 중 많은 고위 관리들이 마법으로 기소되어 처형당했고, 대개 그들의 [28]가족 전체와 함께.첫 재판은 위지푸 황후의 처남 공손화(公孫和)와 그의 아들 공손징성(公孫慶成)으로 시작되었고, 곧 그들의 일족 전체가 처형되었다.또 주태자의 두 누나인 양시공주(陽西公主)와 주이공주(周 zhu公主)는 BC 91년 주술로 모두 기소돼 처형됐다.이러한 마법의 박해는 이후 연이은 투쟁으로 뒤엉켜 큰 재앙으로 번졌다.

주태자의 난

기원전 94년, 오제의 막내아들 유푸링(劉富 was)은 의 총애를 받는 고이(cons () 부인의 후궁으로 태어났다.오천황은 고령(62세)에 아이를 낳아 황홀해했고, 조씨도 임신 14개월(신화 속 요제와 동일)이라는 이유로 조씨의 궁궐 문을 '요씨 어머니의 문'이라고 이름 붙였다.이는 황제가 조씨와 푸링의 총애를 받아 류푸링 대신 황태자를 황태자로 책봉하려 했다는 추측을 낳았다.그가 실제로 그런 일을 할 의도가 있었다는 증거는 없었지만, 이후 몇 년 동안, 주태자와 위황후를 향한 음모가 그러한 소문에서 영감을 얻어 일어났다.

이때까지, 오황제와 그의 황태자 사이에는 우호적이지만 다소 취약한 관계가 있었는데, 아마도 그의 아버지가 원했던 것만큼 야심 차지는 않았을 것이다.황제는 나이가 들면서 주씨의 어머니인 위지푸 황후를 계속 존경했지만 점점 더 끌리지 않게 되었다.황제는 수도를 떠날 때 주태자에게 권한을 위임했다.그러나 결국 두 사람은 정책에 대해 이견을 보이기 시작했고, 주씨는 관용을 베풀고 우씨의 고문들은 그 반대를 촉구했다.기원전 106년 위경의 죽음과 공손화의 처형 이후, 주공은 정부에 강력한 동맹자가 남아있지 않았다.그리고 나서 다른 관리들이 공개적으로 그를 모독하고 음모를 꾸미기 시작했다.한편, 오황제는 점점 더 고립되어 젊은 후궁들과 시간을 보내게 되었고, 종종 주나 위가 이용할 수 없게 되었다.

주왕자에 대한 공모자 중에는 새로 임명된 비밀 정보부장인 장충(江 ()이 포함되었는데, 장충은 한때 주왕자의 조수 중 한 명을 왕권 남용 혐의로 체포한 후 주왕과 언쟁을 벌인 적이 있다.또 다른 공모자는 황실의 후궁을 돌보는 내시 수문(蘇文)으로, 그는 이전에 오씨의 병을 기뻐하며 후궁 중 한 명과 간통했다고 주장하면서 주씨에 대해 누명을 씌웠다.

지앙과 다른 사람들은 한궁정에서 중요한 인물들에 대해 마법에 대한 많은 비난을 했다.지앙과 쑤는 주왕자에게 대항하기 위한 구실로 마법을 사용하기로 결정했다.당시 간취안궁에 있던 우황제의 허락을 받아, 장씨는 표면상으로는 마법의 물건을 찾기 위해 여러 궁전을 뒤졌고, 결국 주왕자와 위황후의 궁전에 도착했다.집중적인 발굴로 궁궐을 완전히 부수면서, 그는 신비로운 글씨가 적힌 마법의 인형과 천 조각을 몰래 심었다.그리고 나서 그는 수색하는 동안 그 물건들을 발견했다고 발표했다.주왕자는 자신이 누명을 쓴 것을 알고 충격을 받았다.그의 스승 시더(西德)는 진(秦)나라의 잉후( fusu)의 이야기를 거론하며 오천황제가 이미 죽었을 가능성을 제기하며 주천황이 음모자들과 싸우기 위해 봉기를 시작할 것을 암시했다.주왕자는 처음에는 아버지 앞에서 자신을 방어하기 위해 간취안궁으로 빨리 가고 싶어 망설였다.그러나 장쩌민의 전령들이 이미 오고 있다는 것을 알았을 때, 그는 시쩌민의 제안을 따르기로 결정했다.

주태자는 장씨와 다른 공모자들을 유인하고 체포하기 위해 오황제의 사신을 사칭하기 위해 사람을 보냈다.쑤는 도망쳤지만, 주씨는 장씨가 아버지와의 관계를 방해했다고 비난하고 장씨를 개인적으로 살해했다.어머니의 도움으로, 주씨는 자신을 방어하기 위해 그의 경비병, 민간인, 죄수들을 동원했다.

쑤는 간취안궁으로 도망쳐 주왕자를 반역죄로 고발했다.오황제는 주공이 장씨에게 화를 냈을 뿐이라고 믿고 주공을 불러들이기 위해 장안으로 사신을 돌려보냈다.사신은 감히 장안으로 갈 엄두를 내지 못하고 돌아와 오황제에게 주공의 쿠데타가 일어났다는 거짓 보고를 했다.화가 난 오황제는 그의 조카인 재상 류쿠마오에게 반란을 진압하라고 명령했다.

양측은 장안의 거리에서 5일 동안 전투를 벌였지만, 주왕이 아버지의 허락을 받지 못했다는 것이 명백해지자 유쿠마오의 군대는 승리했다.주왕자는 패전 후 아들 두 명과 개인 경비병 몇 명만 대동하고 수도를 탈출해야 했다.태어난 지 한 달도 안 된 손자인 류빙이를 제외하고, 그의 가족들은 모두 남겨져 살해되었다.그의 어머니인 위황후는 오황제가 자신을 폐위시키기 위해 관리들을 보냈을 때 자살했다.그들의 시신은 무덤 자국도 없이 들판에 부주의하게 묻혔다.주태자 지지자들은 무자비하게 진압되었고, 왕세자를 돕는 민간인들은 추방되었다.심지어 주공의 도주를 막지 않은 관문장 톈런(天 ()과 진압에 적극적으로 참여하지 않기로 선택한 군 사령관 런안( (安)도 동조자로 지목되어 처형되었다.

오황제는 계속 화를 내며 주왕자를 추적하라고 명령했다.하급 관리인 링후 마오가 목숨을 걸고 주왕자를 대변한 후, 오황제의 분노는 가라앉기 시작했다.그러나 그는 주왕자를 사면하기 위해 기다렸다.

주왕은 호현(湖縣, 지금의 허난성 삼문샤)으로 피신하여 가난한 농민의 집으로 피신하였다.마음씨 좋은 주인이 그렇게 많은 사람들의 일상 지출을 감당할 수 없다는 것을 알고, 왕자는 근처에 사는 오래된 친구에게 도움을 구했다.하지만, 이 움직임은 그들의 행방을 드러냈고, 그는 곧 현상금을 갈망하는 지방 관리들에 의해 추적되었다.군대에 둘러싸여 도망칠 가망이 없는 왕자는 목을 매 숨졌습니다.그의 두 아들과 그들을 수용한 가족은 정부군이 결국 마당에 침입하여 모두를 죽인 후 그와 함께 죽었다.급습을 이끈 두 명의 지방 관리인 장푸창과 리수(李ou)는 즉시 황태자의 시신을 장안으로 가져가 황제에게 현상금을 요구했다.오황제는 아들의 죽음을 듣고 매우 슬퍼했지만, 약속을 지켜야 했고 관리들에게 상을 주었습니다.

후기와 죽음

장충과 황태자가 모두 죽은 후에도, 마녀사냥은 계속되었고 위지푸의 질투와 결합되어 반역죄로 이씨 일가를 처형하게 되었다.리광리 장군은 그의 무능함으로 불필요한 손실을 입혔다.기원전 90년, 이씨가 흉노에 대항하는 운동에 배치되었을 때, 곽랑이라는 내시는 이씨와 그의 정치적 동맹자인 재상 유쿠마가 어떻게 오황제에게 마법을 부리려고 음모를 꾸몄는지를 폭로했다.류와 그의 가족은 즉시 체포되었고 나중에 처형되었다.반역자 리링도 흉노로 망명한 후 리링의 가족도 체포되었고 나중에 처형되었다.이 소식을 접한 리는 오황제와 대치하기 위해 위험한 전술을 썼지만 그의 고위 관리들이 반란을 일으키면서 실패했다.퇴각 중에 흉노군의 습격을 받았다.그는 흉노로 망명했고 오제는 곧 반역죄로 리 일족을 처형했다.흉노 내에서조차, 이씨 자신은 다른 한족의 반역자들과도 싸웠는데, 특히 위류(衛衛)는 이씨가 새롭고 세간의 이목을 끄는 망명자로서 얻은 찬유의 총애를 매우 질투했다.

이때까지, 오황제는 마법에 대한 비난이 특히 왕세자의 반란과 관련하여 종종 거짓 비난이라는 것을 깨달았다.기원전 92년, 당시 가오 천황의 사찰이었던 천건추(天建,)가 꿈에서 주왕은 채찍질만 당했을 뿐 죽임을 당해서는 안 된다고 말했다고 보고서를 썼을 때, 오천황은 아들의 난을 일으킨 것에 대해 폭로했다.그는 쑤를 불태우고 지앙의 가족을 처형했다.그는 또한 티안을 총리로 임명했다.비록 그는 주군을 그리워한다고 주장했지만(그는 죽은 아들을 위해 궁궐과 제단까지 지었지만), 주군의 유일한 생존자인 유병이가 어린 시절 감옥에 갇혀 있는 상황을 바로 잡지 못했다.

정치 상황이 크게 바뀌면서, 우황제는 그의 과거 정책 실수에 대해 공개적으로 사과했는데, 이는 역사에 회개령(輪台令)으로 알려져 있다.그가 임명한 톈 수상은 군대를 퇴역시키고 국민들의 고통을 덜어주는 데 찬성했다.티안은 또한 농업을 장려했고 몇몇 농업 전문가들이 행정부의 중요한 구성원이 되었다.전쟁과 영토 확장은 대체로 중단되었다.이러한 정책과 이상은 황태자가 지지한 것이었고, 황태자가 죽은 지 몇 년이 지난 후에야 실현되었다.

진미디 이야기.중국 산둥성 자샹의 우량신궁. 서기 2세기.풍운봉과 풍운원, 진시수오(1824년판), n.p.에 나오는 석각 부조 먹물 문지르기.

기원전 88년, 오황제는 심각한 병에 걸렸다.주태자가 죽자 확실한 후계자는 없었다.연의 태자 유단(劉,)은 오황제의 생존 장남이었지만, 오황제는 그와 그의 동생인 광링의 태자 유수(劉,)가 둘 다 법을 존중하지 않았기 때문에 적합하지 않다고 생각했다.그는 적절한 유일한 후계자는 당시 여섯 살이었던 막내아들 류 푸링이라고 결정했다.그래서 그는 또한 그가 유능하고 충직하다고 여겼던 호광의 잠재적 섭정을 선택하고 호광에게 푸링의 섭정을 맡겼다.오황제는 또한 푸링대군의 어머니 조씨가 여황후처럼 통제 불가능한 황태후가 될 것을 우려하여 그녀를 처형하라고 명령했다.훠의 제안으로 그는 흉노족인 진미디와 상광제 장군을 공동 섭정했다.그는 푸링 왕자를 황태자로 책봉한 직후인 기원전 87년에 죽었다.그 후 푸링 황태자는 13년 동안 자오 황제로 왕위를 계승했다.

천자오황후와 위지푸황후는 오황제 통치 기간 동안 유일한 두 명의 황후였다.우황제는 위지후가 자살한 후 아무도 황후로 삼지 않았고, 누구와 함께 절에 모실지에 대한 지시도 남기지 않았다.그는 소위 중국의 피라미드 중 가장 유명한 마오링 언덕에 묻혔다.호광은 죽은 [29]황제를 위해 500명의 아름다운 여인들을 그곳에 보냈다.민간 전설에 따르면, 그들 중 200명이 경비병들과 성관계를 가졌다고 한다.훠씨 일족은 나중에 죽었고 천황의 무덤은 치메이에게 약탈당했다.

레거시

역사학자들은 오황제를 양면적인 태도로 대했고, 그의 삶에 대한 모순된 설명도 분명히 있다.그는 그의 통치 기간 동안 중국 한제국의 약 두 배 크기였고, 그가 합병한 영토의 대부분은 현재 현대 중국의 일부입니다.그는 공식적으로 유교를 장려했지만, 진시황과 마찬가지로, 그는 개인적으로 그의 제국을 통치하기 위해 상벌의 법적 체계를 사용했다.

무제는 사치스럽고 미신을 믿었기 때문에 그의 정책이 백성들에게 부담이 되었다고 한다.그와 같이 그는 종종 진시황[30]비유된다.인식된 실패와 불성실함에 대한 처벌은 종종 매우 가혹했다.그의 아버지는 많은 7개주 반란 참가자들을 사형에서 구해냈고,[31] 그의 무덤을 만드는 일을 했다.오황제는 유안 사건, 헝산 [32]사건, 마법의 기소, 그리고 주공의 [33]반란으로 수천 명의 사람들과 그들의 가족들을 죽였다.

그는 흉노와 싸우기 위해 그의 아내의 친척들을 이용했고, 그들 중 일부는 성공하고 유명한 장군들이 되었다.위칭과 훠궈빈 두 사람이 그의 [34]연인일 수도 있다는 증거가 있다.위칭은 황제의 묘에 묻혔다.

그는 마지막 여왕에게 자살을 강요했다.어린 시절부터 알고 지내던 애인 한원은 [34]궁녀와 바람을 피웠다는 이유로 태후의 명령으로 처형되었다.무제가 임명한 12명의 재상 중 3명이 처형되고 2명이 재임 중 자살했으며, 또 1명은 퇴임 후 처형됐다.그는 많은 특별한 감옥을 세우고 20만 명에 가까운 사람들을 감옥에 [35]가두었다.

오황제의 정치 개혁은 수상의 권한을 희생하여 황제의 권력을 강화시키는 결과를 초래했다.상서(上書)의 직책은 단순한 문서 관리에서 천황의 측근으로 격상되어 황제가 끝날 때까지 계속되었다.

기원전 140년, 오황제는 100명이 넘는 젊은 학자들을 대상으로 과거시험을 실시했다.관리들의 추천을 받아 선비들은 대부분 고귀한 출신이 없는 평민이었다.이 사건은 중국 역사에 큰 영향을 미칠 것이며, 공식적인 황실의 교리로 유교의 설립을 공식적으로 시작하게 될 것이다.이는 젊은 유학자 동중수가 유교의 창설을 주창하는 최고의 논문을 제출했다는 평가를 받았기 때문이다.오제가 어린 나이에 실제로 이것을 결정했는지, 아니면 이것이 유교였던 위완(衛衛) 재상의 계략에 의한 것인지는 불분명하다.그러나 고시에서 높은 점수를 받은 몇몇 다른 젊은 학자들이 나중에 오황제에게 신뢰받는 조언자가 되었다는 사실은 오황제 자신이 최소한 어느 정도 [36]참여했다는 것을 암시한다.

기원전 136년, 오황제는 잘 훈련된 [37]관료들에 대한 한족의 필요를 충족시켜주는 고전 학자들을 위한 대학인 제국 대학을 설립하였다.

한시의 다양한 중요한 측면은 오황제와 그의 궁중과 연관되어 있는데, 그 중에는 시에 대한 직접적인 관심과 시인의 후원도 포함되어 있다.오황제는 또한 문학의 후원자였으며, 많은 시들이 그에게 [38]귀속되었다.실연시에 대해서는 그가 쓴 작품 중 잘 쓴 작품도 있지만 실제 [38]저자에 대해서는 의문이 있다.

다음 작품은 그의 [39] 중 한 명의 죽음에 관한 것이다.

그녀의 실크 스커트 소리가 멈췄다.

대리석 포장도로에 먼지가 자란다.

그녀의 빈 방은 춥고 고요하다.

낙엽이 문에 기대어 쌓여 있다.

어떻게 하면 아픈 마음을 진정시킬 [40]수 있을까요?

--

오황제는 의 통치 초기 초나라 지역의 시이자 양식인 초나라에 대한 관심을 되살리는데, 부분적으로 그의 가까운 친척[41]유안(劉安)이 있었기에 가능했다.이 추 소재의 일부는 나중에 추자에 선집되었다.

추시 풍속은 초무속과 연결되었고, 한우디는 재위 초기에 추시 풍속을 지지하였고, 말년에는 무속과 연계된 시를 지지하였다.

오황제는 다양한 공연을 위해 시인과 음악가를 작사하고 악보를 작곡하는 데 고용했으며, 춤 동작의 편곡과 영적인 것과 일상적인 것을 조정하기 위해 안무가와 무당들을 후원하기도 했다.그는 그 결과로 생기는 호화로운 의식 공연, 특히 수많은 가수, 음악가, 무용수들이 수천 개의 [42]횃불에 의해 제공되는 눈부신 조명 아래서 공연하는 야간 의식을 꽤 좋아했다.

한시의 전형적인 푸( style)체도 무제 때 시인이자 관리인 사마샹루를 주역으로 하여 의 궁정에서 형성되었다.하지만, 추씨 스타일에 대한 사마의 초기 관심은 후에 더 혁신적인 형태의 시에 대한 그의 관심으로 바뀌었다.재위 초기에 초가 문체에 익숙한 시인을 애용한 후, 오황제는 이후 그의 관심과 궁중의 관심을 다른 문학 [41]패션으로 바꾼 것으로 보인다.

오천황의 시에 대한 또 다른 큰 공헌은 공식적인 정부 관료 기구의 일부로서 황실 음악국을 조직한 것이다: 가사는 음악의 일부이고 중국 전통 시는 구호를 받거나 구호를 받은 것으로 여겨졌기 때문에 음악국은 음악과 시와 관련된 문제를 담당하였다.산문으로 말하거나 암송하기보다는 노래한다.음악국은 기원전 [44]120년 음악국을 설립한 것으로 널리 알려진 한 [43]무제 때 크게 번성했다.

하지만, 이미 오랜 음악 사무소가 있었고, 오천황은 그의 정부 조직 개편의 일환으로 그 규모를 키웠고, 그것의 범위와 기능을 바꾸고, 아마도 이름을 바꾸었고, 그래서 새로운 기관을 설립했을 것으로 보인다.이 연구소가 밝힌 업무는 다양한 대중가요를 모아 이를 개작·편곡하고 [45]새로운 소재를 개발하는 것이었다.오천황의 음악국은 전국 각지의 민요와 민요를 수집했을 뿐만 아니라 중앙아시아의 가락이나 선율을 바탕으로 기존의 가락과 조화를 이루도록 새로운 가사가 쓰여졌으며, 행의 길이도 다양하며, 다양한 난크(Nonc)가 접목된 것이 특징이다.e단어.[46]어쨌든, 그는 음악국을 그의 종교 혁신의 중요한 부분으로 이용하고 특히 사마샹루에게 시를 [47]쓰도록 의뢰한 것으로 널리 알려져 있다.음악국에 의한 특정 시풍의 발전과 전달에 의해, 이러한 시풍은 「음악국」, 즉 「월후」라고 불리게 되었다(나중에 「신월후」, 「모사」, 「문학월후」라고도 불리게 되었다).

연호

  • 지안위안(吉安) 기원전 140년 ~ 기원전 135년
  • 원앙(元 () 기원전 134년 ~ 기원전 129년
  • 원주(元州) 기원전 128년 ~ 기원전 123년
  • 원서(元書) 기원전 122년 ~ 기원전 117년
  • 원동(元東) 기원전 116년 ~ 기원전 111년
  • 원풍(元風) 기원전 110년 ~ 기원전 105년
  • 다이추(大 () 기원전 104년 ~ 기원전 101년
  • 톈한(天漢) 기원전 100년 ~ 기원전 97년
  • 다이시(大石) 기원전 96년 ~ 기원전 93년
  • 정화(鄭和) 92년 ~ 기원전 89년
  • 후위안(胡元) 기원전 88년 ~ 기원전 87년

가족

문제 및 문제:

  • 진씨 진황후(陳皇 chen, 166년/165년-기원전 110년), 사촌동생 자오(iao ()
  • 위씨 소우시황후( empressi皇 xia, 기원전 91년)
    • 위공주(當公主)
      • 조샹(趙,, ? ~ 기원전 115년)과 결혼하여 문제가 있었다(1남).
      • 기원전 112년 레통 후작 환다(欒大, 기원전 112년)와 결혼
    • 주이공주( (公主, 기원전 91년)
    • 시이공주(西 (公主, 기원전 91년)
    • 위왕 유주(劉,, 기원전 128년 ~ 91년), 장남
  • 리씨(李氏) 리씨(李氏) 개인명 연씨(延氏)
    • 5남 유보(,, ? ~ 기원전 88년)
  • 조씨 궈이씨( lady gu氏, 기원전 113년 ~ 88년)
  • 왕씨 후렌(胡 (, 기원전 121년)
    • 차남 유홍(劉洪, 기원전 123년 ~ 110년)
  • 이씨 부인
    • 연나라 태자 유단(劉,, 기원전 80년) 셋째 아들
    • 광령공 유수(廣寧公 bc, 기원전 54년) 넷째 아들
  • 알 수 없는
    • 에이이 공주(鄂井公主, 기원전 80년)
      • 결혼하여 문제가 있었다(1남).
    • 이안공주(李安公主)

조상

류타이공 (기원전 282년~197년)
한 고즈 천황(高)天皇, 기원전 256년~195년)
자오링 황후
한나라 문제(文帝, 기원전 203년 ~ 157년)
고황후(기원전 155년)
위씨
한 정제(漢正帝, 기원전 188년~141년)
두충
소원황후(기원전 135년)
한 무제(漢武帝, 기원전 157년 ~ 87년)
왕중
소경황후(기원전 126년)
장도(기원전 202년)
짱얼

문화 묘사

오황제는 고대 중국의 가장 유명한 황제 중 한 명으로 중국 드라마에 많이 출연했습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

우황제는 또한 캐롤 윌킨슨소설 드래곤키퍼와 그 속편인 보라색 용과 용의 정원의 주인공이기도 하다.전 노예 소녀와 그녀의 보살핌을 받는 용의 여정을 중심으로 한 이 세 편의 소설은 오황제의 통치 첫 해를 느슨하게 묘사하고 그의 불멸에 대한 그의 탐구에 대한 많은 언급을 포함하고 있다.

1991년 영화 "아담스 패밀리"에서 모티샤 아담스는 자선 경매에 "우황제 궁정의 손가락 덫"을 기증한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 기원전 150년 4월 공식 황태자가 되면서 더 적합한 체씨로 개명했다.
  2. ^ 이 예의 이름은 한씨실록저자인 순월(148–209)에 의해 보고되었지만, 다른 자료에서는 예의 이름을 언급하지 않는다.
  3. ^ "군주황제"라는 뜻이지
  4. ^ "친위적이고 군법적인 8월 소버린"이라는 뜻이죠

레퍼런스

  • Ban Biao; Ban Gu (n.d.). Han Shu (History Of The Former Han Dynasty). 「 」를 참조해 주세요.
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  • The Songs of the South: An Anthology of Ancient Chinese Poems by Qu Yuan and Other Poets. Translated by Hawkes, David. Penguin. 2011 [1985]. ISBN 9780140443752.
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각주

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  3. ^ 중국 근대판 지즈퉁젠 제7권 보양의 해설과 자오이(趙趙)의 해설은 여기에 포함되어 있다.
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추가 정보

외부 링크

한 무제
출생: 기원전 156년사망: 기원전 86년
직함
선행 중국의 황제
서한
기원전 141~87년
에 의해 성공자