다위안

다위안(또는 Tayuan; 중국어: y pin; pinyin:대원(大園)은 중국 역사서인 대원기^C(大園記)와 한서(漢書[1])에 기술된 중앙아시아 페르가나 계곡에 존재했던 나라의 별칭이다.그것은 기원전 130년 중국의 탐험가 장첸의 이야기와 그를 따라 중앙아시아로 들어간 수많은 대사관에 언급되어 있다.다유안은 일반적으로 그리스 폴리스 알렉산드리아 에샤테(현 타지키스탄 쿠잔드)가 지배하는 페르가나 계곡과 관련된 것으로 받아들여지고 있으며, 이는 영어로 "그레코 페르가나 도시 국가"로 이해될 수 있다.

이 중국인들의 설명들은 "다위안"을 백인 특색을 가진 도시화된 거주자로 묘사하고 있으며, 성벽에 둘러싸인 도시에 살고 있으며, "다위안"은 오늘날 아프가니스탄 북부에서 박트리아를 지배하고 있던 헬레니즘 왕국인 "닥시아와 같은 관습"을 가지고 있다.Dayuan은 또한 와인을 ^[2]제조하고 좋아하는 사람으로 묘사된다.

다유안은 페르시아 제국에 의해 강제로 그 지역에 재정착된 그리스인의 후손으로, 기원전 329년 알렉산더 대왕이 페르가나에 정착하여(알렉산드리아 에스카테 참조), 그들이 이그라에 의해 고립될 때까지 헬레니즘 영역 내에서 번성했다.기원전 160년경에 웨지족과 140년에 스키타이족."위안"이라는 이름은 고대 아시아 전역에서 그리스인("이오니아인")을 지칭하기 위해 사용된 산스크리트어 야바나 또는 팔리 요나를 단순히 번역한 것으로 보인다. 그래서 다위안은 "위대한 이오니아인" 또는 "위대한 그리스인"^{[3][better source needed]}을 의미한다.

기원전 100년 다위안족은 한-다위안 전쟁에서 한나라에 패배했다.다위안(大 the)과 중국(中國)의 교류는 역사적으로 매우 중요한데, 이는 도시화된 서구 문명과 중국 문명의 첫 번째 주요 접촉 중 하나이며, 기원전 1세기부터 동서양을 잇는 물질과 문화 교류에 있어 실크로드 형성의 길을 열어주기 때문이다.15세기.^{[citation needed]}

역사

의 시리즈의 일부
타지키스탄의 역사
초기 역사 중세사 초기 근대사 러시아의 신하 소련의 지배 독립 이래
타임라인
타지키스탄 포털
v t

페르시아

이 지역은 크세르크세스 1세를 시작으로 페르시아에 의해 지배되었고, 이때부터 그리스인들이 거주하기 시작했다.페르시아 제국의 다른 지역에 있는 그리스인들이 반란을 일으키거나 문제를 일으켰을 때, 그들은 그들의 고국에서 가장 멀리 떨어진 페르시아 제국의 북동쪽에 있는 소그디아로 유배되었다.페르시아 제국의 북동쪽 전초기지에서 가장 큰 도시는 페르시아 황제 키루스 대왕의 이름을 따서 그리스인들에게 시로폴리스로 알려져 있었다.페르시아가 알렉산더 대왕에게 함락될 무렵에는 그리스 마을, 언어, 문화가 모두 이 지역에서 흔해졌다.

헬레니즘의 지배 (기원전 329년-160년)

페르가나 지역은 기원전 329년 알렉산더 대왕에 의해 정복되었고 중앙아시아에서 그의 가장 발전된 기지가 되었다.그는 페르가나 계곡의 남서부, 시르다리아(고대 얀하르트) 강의 남쪽 둑에 있는 요새화된 도시 알렉산드리아 에스카테(아마도 시로폴리스 점령과 명칭 변경으로)를 쿠젠트호즈(Khujanthoz)의 현대 도시(고대 얀하르트)의 위치에 세웠다.f 타지키스탄.알렉산더는 도시 둘레에 6킬로미터 길이의 벽돌담을 쌓았고 그가 세운 다른 도시들의 경우와 마찬가지로 퇴역 군인들과 부상자들의 수비대가 그곳에 정착했다.

박트리아, 트란스옥시아나 그리고 페르가나 지역은 기원전 250년까지 헬레니즘의 셀레우코스 제국의 지배 하에 있었다.그 후 그 지역은 그리스 박트리아의 디오도토스의 지도하에 독립을 쟁취하여 그리스-박트리아 왕국이 되었다.

그리스-박트리아 왕국 (기원전 250년-160년)

이 섹션은 어떠한 출처도 인용하지 않습니다. 신뢰할 수 있는 출처에 인용문을 추가하여 이 섹션의 개선에 도움을 주십시오. 소스되지 않은 소재는 이의를 제기하여 삭제할 수 있습니다. (2021년 10월) (이 템플릿메시지의 삭제 방법과 삭제 타이밍에 대해 설명합니다)

그리스-박트리아인들은 그들의 영토를 유지했고, 그리스 역사학자 스트라보는 심지어 알렉산드리아 에스카테를 넘어 "세리카와 프리니까지 그들의 제국을 확장했다"고 말했다.이들이 신장의 카슈가르까지 원정대를 이끌었을 가능성이 있다는 징후가 있어 기원전 200년경 중국과 서양이 처음으로 접촉한 것으로 알려졌다.티엔산 북쪽에서 그리스 병사들의 다양한 조각상과 형상이 발견되어 오늘날 우루무치 박물관에 전시되어 있다.

기원전 160년경, 페르가나 지역은 사카 부족(중국에 의해 사이왕이라고 불림)에 의해 침략당한 것으로 보인다.원래 이시크굴 호수 일반 지역의 이리 계곡에 정착한 사이왕족은 흉노에서 도망치던 악지에게 쫓겨난 후 남쪽으로 후퇴하고 있었다.

월지는 남쪽으로 상당히 멀리 이동한 사이왕(西王)을 공격하였고 월지는 그의 땅을 점령하였다.

--

사카족은 그리스 영토인 다유안을 점령했고, 그리스-박트리아인들이 인도-그리스에 대항하는 분쟁에 완전히 몰두하여 그들의 북부 지방을 거의 방어할 수 없었던 덕을 보았다.W. W. Tarn에 따르면

나머지 사이왕 부족들은 그리스의 페르가나 지방을 점령한 것으로 보인다.이때 페르가나를 점령하는 것은 쉬웠다.Eucratides는 막 Euthydemid 왕조를 전복시켰고, 그는 인도에서 그의 군대와 함께 있었고, 159년에 죽음을 맞이했다.먼저 박트리아를 되찾고 그 다음에 인도를 침공하는 데 몰두한 헬리오클레스는 이 외딴 지방을 떠나보냈음에 틀림없다.

--

사카 규칙

다유안의 사카 통치는 ^{[citation needed]}기원전 160년에 시작되었을 가능성이 있다.중국의 탐험가 장천이 기원전 128년 경 다위안(大 around)을 묘사했을 때, 그는 번영한 도시 문명 외에도 "말 위에서 화살을 쏘는"^[4] 전사들이 있었다고 언급했는데, 이는 당시 스텝 문명의 전형이었던 유목 기마 궁수들을 묘사하는 것으로 추정되며, 사카가 그 중 하나였다.다위안 왕국은 아마도 군국주의 사카 지배층의 왕국이 되어 헬레니즘 지역민들에게 세금과 조공을 강요했다.

또한 기원전 106-101년, 중국과의 분쟁 동안, 다위안이라는 나라는 강주의 이웃 부족들과 동맹을 맺었다고 한다.중국인들은 또한 다위안 왕의 이름을 "무쿠아"라고 기록하고 있는데, 이는 그리스어로 마우아케스 또는 마우스로 표현된 사카어 이름이다.마우스라는 이름의 또 다른 스키타이 통치자는 기원전 1세기 동안 인도 북부 인도-스키타이 왕국의 통치자였다.

월지 이행

한서기에 따르면 기원전 132년에 월지는 우순에 의해 이리강 계곡에서 쫓겨났다.그들은 일리 강 지역에서 남쪽으로 도망쳐 페르가나의 다유안 도시 문명을 지나 박트리아의 옥수스 강 북쪽에 다시 정착하여 다유안이 그리스-박트리아 왕국과 접촉하는 것을 확실히 차단했다.월지족은 기원전 125년경 박트리아로 남하하여 서기 1세기에 쿠샨 제국을 형성하였다.

한족의 규칙과 상호 작용

다위안 문명은 기원전 130년부터 중국과 수많은 접촉과 교류를 가진 건강하고 강력한^{[citation needed]} 문명으로 남아있었다.

장첸의 보고서

기원전 130년경, 장건의 중앙아시아 대사관이 있던 시기에 다위안족은 중국 제국의 서쪽에 있는 페르가나에 해당하는 지역의 주민으로 묘사되었다.

다위안 왕국의 수도는 장안 12,550리(시, 123호는 수도 에르시)에서 멀리 떨어진 구이산( (山)이다.이 왕국은 인구 30만 명으로 구성된 60,000개의 가족이 있으며, 60,000명의 훈련된 군대, 총독, 그리고 국가 보조 왕자가 있다.총독의 자리는 동쪽으로 4,031리 떨어져 있다.

--

그들의 남서쪽에는 옥수스 강 너머의 그레코-박트리아인들이 여전히 남쪽으로 남아 있는 유에지족의 영토가 있었다.

대월지는 다위안 서쪽 약 2000~3000리 지점에 위치해 있으며 구이강(옥수스강) 북쪽에 살고 있다.그들의 남쪽에는 닥시아, 서쪽에는 안시스, 북쪽에는 강주가 있다.

--

시지(西地)는 월지(月地)가 원래 살던 곳으로 기원전 176년 마오툰(毛 under)이 이끄는 흉노(ion under)와 그의 아들에게 패해 다위안(大 and)의 영토를 넘어 다위안(大 and)과 박트리아(朴 to) 사이의 서쪽에 정착할 수밖에 없었다고 설명한다.

도시화된 도시 거주자

다위안족의 풍습은 당시 그리스-박트리아 왕국을 형성했던 남부 박트리아인들의 풍습과 동일하다고 장첸은 말했다.

그들의 관습(박트리아인)은 다위안인의 관습과 같다.사람들은 다위안 사람들처럼 성벽이 있는 도시와 일반 주택에 살고 있다.그들은 위대한 왕이나 머리는 없지만, 성벽으로 둘러싸인 도시와 정착지 곳곳에 작은 왕들을 세웠다.

--

이들은 유목민이었던 악지족, 우순족, 흉노족과 달리 마을 주민으로 묘사된다.

그들은 성벽으로 둘러싸인 도시와 집을 가지고 있습니다.그들의 크고 작은 도시들은 모두 70여 개에 달하며, 총 인구는 수십만 명에 이릅니다.그 나라에는 70개 이상의 다른 도시들이 있다.

--

외관과 문화

시지는 다위안 주변 사람들의 외모와 문화에 대해 다음과 같이 말한다.

다위안 서부에서 안시까지의 주들은 다소 다른 언어를 사용하지만, 그들의 관습은 대체로 비슷하고 서로 이해할 수 있다.남자들은 모두 눈이 깊고 수염과 수염이 많다.그들은 상술에 능해서 아주 적은 돈을 가지고 흥정할 것이다.여자는 존경을 받고 남자는 여자의 ^[5]조언에 따라 결정을 내린다.

그들은 훌륭한 제조자이자 와인을 좋아했습니다.

Dayuan 주변에서는 포도로 와인을 만든다.부자들은 지하실에 1만 개 이상의 돌을 쌓아 수십 년 동안 썩지 않고 보관한다.사람들은 와인을 좋아한다.

--

Shiji에 따르면, 포도와 알팔파는 장첸의 대사관에 이어 다위안으로부터 중국으로 전해졌다.

다위안 주변 지역은 포도로 포도주를 만들고, 부유한 주민들은 10,000개 이상의 피쿨을 보관하고 있다.그것은 상하지 않고 이삼십 년 동안 보관할 수 있다.사람들은 그들의 와인을 좋아하고 말들은 그들의 알팔파를 좋아한다.한족의 사신들은 포도와 알팔파 씨앗을 중국으로 가져왔고 황제는 처음으로 비옥한 땅에서 재배를 시도했다.이후 한족이 천마를 대거 획득하고 외국 사신들이 순찰을 돌기 시작하자 천황의 여름 궁궐과 유원지 곳곳에는 포도와 알팔파가 눈에 보이는 ^[2]곳까지 심어져 있었다.

Shiji는 또한 금속 주조가 한 탈영자들에 의해 다위안 지역에 도입되었다고 주장합니다.

...동전과 그릇의 주조는 이전에는 알려지지 않았다.그러나 나중에 한나라 대사관에 있던 중국군 중 일부가 도망쳐 이 지역 사람들에게 항복하자, 그들은 그들에게 금속 주조와 무기 ^[6]제조법을 가르쳤다.

한대원 전쟁

중국의 무디 황제는 악지와 동맹을 맺기 위해 보낸 장건의 보고에 따라 페르가나, 박트리아, 파르티아 등 정교한 도시 문명과 상업적 관계를 발전시키는 데 관심을 갖게 되었다: "하늘의 아들"은 이 모든 이유를 들었다:페르가나(다위안)와 박트리아와 파르티아는 대국이고, 희귀한 것이 가득하며, 인구는 중국인과 다소 비슷하지만, 군대는 약하고, 중국의 풍부한 생산물에 큰 가치를 둔다.(시지, 123)

그 후 중국은 매년 10여 개씩 수많은 대사관을 이들 국가와 셀레우코스 시리아에 파견했다.그래서 더 많은 대사관이 안시(파르티아), 안차이(아르시, 알란), 리칸(셀레우치 왕조 아래 시리아), 티아우치(찰데아), 손투(인도)에 파견되었다.대체로 1년 동안 10개 이상, 적어도 5, 6개 이상의 임무가 진행되었습니다.(시지 123)

중국인들은 또한 유목민 흉노족과 싸우는 데 매우 중요한 다위안 소유의 키가 크고 힘센 말들("하늘의 말")에 강한 매력을 느꼈다.그들에게 충분한 말을 제공하는 것을 거부한 다위안족은 일련의 갈등과 상호 존중의 결과로 중국 대사의 죽음과 말의 대가로 보내진 금의 몰수를 초래했다.

기원전 104년, 다유안이 약하다고 생각한 중국 황제는 그가 가장 좋아하는 첩의 동생인 이광리를 내보냈다.그는 6천 명의 기병과 3만 명의 나쁜 평판을 가진 젊은이들을 지방에서 데려왔다.리 장군은 지방 통치자들과의 사소한 싸움으로 도중에 많은 병사들을 잃었다.위청 리는 적의 수도를 빼앗을 만큼 강하지 않다고 판단하고 둔황(기원전 102년)으로 돌아갔다.

무디 황제는 리광리에게 많은 수의 황소, 당나귀, 낙타와 함께 훨씬 더 큰 군대를 주어 물자를 나르는 것으로 응수했다.이 병력으로 그는 다위안 수도 어시에 쉽게 도달했다.40일간의 공성전 끝에 중국군은 외벽을 뚫고 단수했다.얼시의 귀족들은 그들의 왕을 죽이고 그의 머리를 리광리에게 보내 그들이 원하는 모든 말을 중국인들에게 바쳤다.리는 그 제안을 받아들여 귀족 중 한 명을 새 왕으로 임명하고 말들과 함께 철수했다.그가 돌아오는 길에 모든 소국들은 중국의 주권을 받아들였다.그는 기원전 100년경에 10,000명의 병사와 1,000마리의 말을 이끌고 제이드 문에 도착했다.

서방과의 접촉은 위안화와의 평화조약 이후 재개되었다.대사들은 다시 서부로 보내졌고 캐러밴들은 박트리아로 보내졌다.

동서 무역 문화 교류 시대

실크로드는 기본적으로 기원전 1세기부터 중국이 타림 분지 지역의 직접 정착과 더 서쪽의 다위안, 파르티아인, 박트리아인과의 외교 관계를 통해 서구 세계로 가는 길을 공고히 하려는 노력에 따라 생겨났다.

기원전 1세기부터 로마의 중국산 비단 열풍(파르티아인들에 의해 공급됨)으로 확인되면서, 곧 치열한 무역이 이어졌고, 원로원은 경제적, 도덕적 이유로 비단 착용을 금지하는 몇 가지 명령을 발표했지만 허사였다.이는 적어도 3명의 중요한 저자에 의해 입증되었다.

• 스트라보(기원전 64/63–기원전 24년)
• 젊은 세네카(기원전 3년–65년)
• 대 플리니우스(23-79 CE)

이 시기는 또한 기원전 1세기경부터 불교 신앙과 그리스-불교 문화가 실크로드를 따라 이동하기 시작한 시기이기도 하다.

「 」를 참조해 주세요.

• 불교의 역사
• 그레코불교

각주

레퍼런스

외부 링크

• ShiJi 123:대원계정
• 한대 설화 선집
• 2세기 Hou Hanshu의 John Hill의 주석 번역에서 Dayuan/Ferghana에 대한 참조: [1] 및 3세기 Weilüe: http://depts.washington.edu/silkroad/texts/weilue/weilue.html