좌표: 25°30'N 9°0'E / 25.500°N 9.000°E / 25.500; 9.000

Tassili n'Ajjer

Tassili n'Ajjer
Tinariwen의 앨범은 Tassili (앨범)을 참조하십시오.
Tassili n'Ajjer
유네스코 세계문화유산
Tassilin'Ajjer의 항공사진
위치알제리
포함한다라발레타실리 국립공원이헤리르 람사르 습지
기준문화와 자연: (i), (iii), (viii), (viii)
언급179
비문1982년 (제6세션)
지역7,200,000 ha (28,000 sqmi)
좌표25°30'N 9°0'E / 25.500°N 9.000°E / 25.500; 9.000
Map
위치타만라세트 주
설립된1972
공식명라발레데이헤리르
지정2001년 2월 2일
참고번호.1057[1]
Tassili n'Ajjer is located in Algeria
Tassili n'Ajjer
알제리의 타실린에예르의 위치

Tassili n'Ajjer (Berber: 타실린 아제르(Tassilin Ajjer, 아랍어: طاسيلي ناجر, 로마자: ṭ ī 나 ʾ지르)는 알제리 남동부의 광대한 고원에 위치한 사하라 사막의 국립 공원입니다. Tassilin'[2][3]Ajer는 세계에서 가장 중요한 선사시대 동굴 예술 그룹 중 하나이며 72,000km2(28,000 평방 마일) 이상의 지역을 차지하고 [4]있으며 1982년 Gonde Hontigifa에 의해 유네스코 세계 문화 유산 목록에 등록되었습니다.

지리학

Tassilin'Ajer는 리비아, 니제르, 말리 국경의 알제리 남동부에 있는 고원으로 72,000km의2 면적을 차지하고 있습니다.[2] 범위는 26°20'N 5°00'E / 26.333°N 5.000°E / 26.333; 동-남-동 5.000 ~ 24°00'N 10°00'E / 24.000°N 10.000입니다. 가장 높은 지점은 2,158m(7,080피트)에서 정점을 이루는 아드라르 아파오(Adrar Afao)로 25°10'N 8.11'E / 25.167°N 8.183°E에 위치합니다. 가장 가까운 마을은 타실린아예르에서 남서쪽으로 약 10km(6.2마일) 떨어진 곳에 위치한 다넷입니다.

이 고고학 유적지는 국립공원, 생물권보전지역(사이프레스)으로 지정되어 있고 유네스코 세계문화유산 목록에 타실린예르 국립공원(Tassilin'Ajjer National Park)으로 등재되었습니다.[5]

이 고원은 지질학적, 미학적으로 큰 관심을 가지고 있습니다. 침식된 사암으로 구성된 암석 숲의 지질학적 형성의 파노라마는 달 풍경을 닮았고 다양한 암석 예술 스타일을 보유하고 있습니다.[6][7]

지질학

Tassilin'Ajjer의 Landsat 다층 이미지

범위는 주로 사암으로 구성되어 있습니다.[8] 사암은 퇴적된 금속 산화물의 얇은 바깥층에 의해 얼룩져 있으며, 이 산화물은 암석층을 거의 검은색에서 칙칙한 빨간색까지 다양하게 물들입니다.[8] 이 지역의 침식으로 인해 남동쪽에 약 300개의 자연 암석 아치가 형성되었으며 북쪽에는 깊은 협곡과 영구적인 물 웅덩이가 형성되었습니다.

생태학

사암의 고도와 물을 머금는 특성 때문에 이곳의 식생은 주변 사막보다 다소 풍부합니다. 멸종 위기에 처한 사하라 사막 편백나무와 사하라 머틀의 매우 흩어져 있는 삼림 지대를 포함하고 있습니다.[8] 타실리 사이프러스는 미국 서부의 강모뿔소나무 다음으로 세계에서 가장 오래된 나무 중 하나입니다.[3]

Tassilin'Ajjer의 생태는 이 지역이 속한 생태 지역인 West Saharan Mountain Xeric Woodlands 기사에 더 자세히 설명되어 있습니다. Tassilin'Ajjer의 영어 직역은 '강의 고원'입니다.[9]

서아프리카 악어의 유물 개체군은 20세기까지 타실린 아제르에서 지속되었습니다.[10] 이 고원에는 이 지역의 암각화에 묘사된 대형 포유류 중 유일하게 생존한 종인 바바리 양을 포함한 다양한 다른 동물군이 여전히 살고 있습니다.[8]

고고학

배경

알제리의 암각화는 1863년부터 유럽의 연구 대상이 되었으며, A가 조사를 실시했습니다. 포멜 (1893–1898), 스테파네 그셀 (1901–1927), G. B. M. 플라망 (1892–1921), 레오 프로베니우스와 휴고 오버마이어 (1925), 앙리 브뢰일 (1931–1957), 롤로드 (1918–1938), 레이먼드 바우프리 (1935–1955).[11]

타실리는 이미 20세기 초에 잘 알려져 있었지만, 서양인들은 1930년대 프랑스 레지오넬라, 특히 샤를 브레낭 중위가 만든 일련의 스케치를 통해 그것을 널리 접하게 되었습니다.[11] 그는 프랑스 고고학자 앙리 르호테(Henri Lhote)를 데려왔고, 그는 나중에 1956-1957년, 1959년, 1962년, 1970년에 돌아왔습니다.[12] Lhote의 원정대는 이미지를 위조하고 추적과 사진을 위해 그림을 밝게 하는 데 있어 그림을 훼손하여 복구할 수 없을 정도로 원래의 색상을 줄이는 결과를 초래했다고 비난을 받으며 많은 비판을 받았습니다.[13][14]

현재 고고학적 해석

타실리의 장소는 신석기 시대에 인간과 가축 모두에게 혜택을 주는 초인류 목축업자 집단에 의해 주로 사용되었습니다. 지역 지리, 고도, 천연자원은 소그룹 단위의 건기 캠핑에 최적의 조건이었습니다. 산맥 내의 와디는 바위가 많은 고지와 모래가 많은 저지대 사이의 회랑 역할을 했습니다. 고지대는 기원전 5500년에서 1500년 사이에 점령된 고고학적 증거를 가지고 있는 반면, 고지대는 기원전 6000년에서 4000년 사이에 돌덩이와 화단을 가지고 있습니다. 저지대는 특히 장마철에 생활 장소로 사용된 것으로 보입니다.[15] 사암 숲 안에는 도자기 항아리와 항아리, 석화 화살촉, 그릇과 분쇄기, 구슬, 보석 등 신석기 시대 유물이 산재해 있는 수많은 암석 보호소가 있습니다.[3]

홀로세 초기 아프리카 습윤기 이후 목축주의로의 전환은 Tassilin'Ajjer의 고고학적 자료 기록과 암각화, 동물원 고고학에 반영되어 있습니다. 게다가, 타실리의 점령은 중앙 사하라의 더 큰 움직임과 기후 변화의 일부입니다. 고기후 및 고환경 연구는 약 14,000 BP의 중앙 사하라에서 시작되어 건조한 시기에 진행되어 좁은 생태적 틈새를 초래했습니다.[16] 그러나 기후는 일정하지 않았고 사하라는 건조한 저지대와 습한 고지대로 나뉘었습니다. 고고학적 발굴은 인간의 수렵채집 집단 형태의 점령이 기원전 1만년에서 7500년 사이에 일어났다는 것을 확인시켜줍니다; 기원전 7500년 이후, 인간은 점점 더 예측할 수 없는 기후에 대응하여 목축 집단으로 조직되기 시작했습니다.[17] 사하라-사헬리안 벨트의 다른 지역과 일치하는 최초의 목축 그룹이 출현하기 전에 타실리에서[18] 7900년과 7200년의 건조 기간이 있었습니다.[19] 타실리에서 발굴된 목축 이전의 도자기는 약 9,000-8,500 BP로 거슬러 올라가는 반면, 목축 이전의 도자기는 7100-6,000 BP로 거슬러 올라갑니다.[20]

Tassili의 암각화는 모리타니의 Dhar Tichitt을 포함한 다른 장소들과 함께 북아프리카의 축산업과 사하라를 횡단하는 여행의 발전을 연구하기 위해 사용됩니다.[21] 소는 기원전 3000년에서 2000년 사이에 광대한 지역에 걸쳐 목축되었으며, 이는 이 지역의 목축업의 기원과 확산을 반영합니다. 그 뒤를 말(기원전 1000년 이전), 다음 천년에 낙타가 뒤따랐습니다.[22] 낙타의 도래는 사하라를 횡단하는 무역의 증가된 발전을 반영하는데, 낙타는 주로 무역용 카라반에서 운송 수단으로 사용되었기 때문입니다.

선사시대 미술

이 암석층은 1910년에 처음 보고된 수많은 선사시대 벽화로 유명한 고고학적 유적지로, 사하라 [4]사막이 현재의 사막이 아닌 사바나였던 마지막 빙하기 말 신석기 시대 초기까지 거슬러 올라갑니다. 출처는 상당히 다양하지만, 가장 초기의 예술 작품은 12,000년 된 것으로 추정됩니다.[23][24] 관련 퇴적물의 OSL 연대 측정에 따르면 대다수는 9, 10천년 BP 이하로 거슬러 올라갑니다.[25] 그 예술은 묻히기 전에 말라붙어 벗겨져 버린 페인트칠된 패널들의 작은 조각들을 모아 연대를 측정했습니다.[26] 지금까지 확인된 판화 1만 5천 점 가운데 묘사된 대상은 영양과 악어 등 대형 야생동물과 소떼, 사냥과 춤 등의 활동을 하는 사람들입니다.[8] 이 그림들은 중앙 사하라 예술가들의 초기 작품들 중 일부이며, 타실리에서 가장 많이 집중적으로 그려집니다.[16] 알제리는 이베리아 반도에 비교적 가깝지만, 타실린 아제르의 암각화는 유럽 전통과 별개로 진화했습니다.[27] 유네스코에 따르면 "그림과 판화의 탁월한 밀도...타실리를 세계적으로 유명하게 만들었습니다."[28]

바위 예술이 있는 다른 사하라 유적지들과 마찬가지로, Tassili는 다섯 개의 독특한 전통으로 구분될 수 있습니다. 고대 (기원전 10,000년에서 7500년), 둥근 머리 (기원전 7550년에서 5050년), 보비디아 또는 목축 (기원전 4500년에서 4000년), 말 (기원전 2000년에서 50년), 낙타 (기원전 1000년 이상).

고대 시대는 주로 홀로세 초기에 사하라에 살았던 야생 동물들로 구성되어 있습니다. 이 작품들은 오직 에칭으로만 구성된 수렵채집 민족들의 것입니다. 이미지들은 주로 더 큰 동물들의 모습이고, 때때로 기하학적인 패턴과 인간의 모습으로 자연주의적인 방식으로 묘사됩니다. 일반적으로 인간과 동물은 사냥 장면의 맥락 안에서 묘사됩니다.

둥근 머리 시대는 휴머노이드 형태를 묘사하는 특정한 양식적 선택과 연관되어 있으며 수렵채집가들이 둘 다를 위한 예술가였음에도 불구하고 고대 전통과 잘 분리되어 있습니다.[29] 그 예술은 주로 그림들로 구성되어 있는데, 아프리카에서 가장 오래되고 가장 큰 암각화들 중 일부가 노출되어 있습니다; 한 사람의 형상은 5미터 이상이고 다른 한 사람의 형상은 3.5미터입니다. 둥글고 특징 없는 머리와 형태 없는 몸을 가진 떠다니는 인물들의 독특한 묘사는 바위 표면에 떠 있는 것처럼 보입니다. 따라서 "둥근 머리"라는 라벨이 붙어 있습니다. 이러한 그림과 모티브의 발생은 고원의 특정 장소에 집중되어 있어 이러한 장소들이 의식, 의식, 의식의 중심이었음을 암시합니다.[11] 보여진 대부분의 동물들은 무플론과 영양으로, 보통 사냥 장면의 일부로 보이지 않는 정적인 위치에 있습니다.

보비디아/목초지 시기는 가축화된 소가 사하라에 도착하고 이동성 목축으로 점진적으로 전환하는 것과 관련이 있습니다. 사하라 사막의 건조화와 동시에 목축 시대와 초기 두 시기 사이에는 주목할 만한 시각적 차이가 있습니다. 스타일의 다양성이 증가하여 이 지역 내에서 다양한 문화 그룹의 이동을 암시합니다. 소, 양, 염소, 개 등 가축화된 동물들이 묘사되어 있어 이 지역의 동물 고고학 기록과 유사합니다. 장면들은 여성과 어린이뿐만 아니라 목축자, 활을 가진 사냥꾼들의 다양한 공동체를 언급하고 재산에 기초한 사회의 계층화가 증가하고 있음을 암시합니다.

다음과 같은 말의 전통은 사하라 사막화와 새로운 여행 방법에 대한 요구와 일치합니다. 말, 말이 끄는 전차, 기수의 도착은 종종 갈롭 중반에 그려지며, 전쟁보다는 사냥과 더 관련이 있습니다.[11] 조상인 베르베르인들이 사용한 리비아-베르베르 문자의 비문이 그림 옆에 나타나지만, 본문은 완전히 해독할 수 없습니다.

마지막 시기는 사하라를 가로지르는 주요 교통수단으로 당나귀와 소를 대체한 낙타의 출현으로 정의됩니다.[30] 낙타의 도래는 사하라를 가로질러 소금, 상품, 노예가 된 사람들을 수송하기 위해 카라반들이 사용하는 장거리 무역로의 발달과 일치합니다. 방패, 창, 칼을 든 사람들이 있습니다. 소와 염소를 포함한 동물이 포함되어 있지만 야생 동물은 조잡하게 만들었습니다.

이 시기는 연속적이지만 기술과 해석이 발전함에 따라 시간 프레임은 유연하고 고고학자들에 의해 지속적으로 재구성되고 있습니다. 이 예술품은 암석 표면에서 떨어진 파편과 파편을 수집한 고고학자들에 의해 연대가 측정되었습니다.[31]

학술 저술에서 흔히 볼 수 있는 주목할 만한 작품은 둥근 머리 시기의 "뿔 달린 여신"이라고도 알려진 "달리는 뿔 달린 여인"입니다.[32] 그 이미지는 중간 계선에 뿔이 달린 여성의 모습을 묘사하고 있습니다; 점들이 그녀의 몸통과 팔다리를 장식하고, 그녀는 테두리가 있는 완장, 치마, 다리 띠, 그리고 발찌를 입고 있습니다. 아리시카 라작에 따르면, 타실리의 뿔 달린 여신은 "아프리카의 신성한 여성"의 초기 예라고 합니다.[32] 신석기 시대의 예술가가 더 작고 나이 든 인물들 위에 그 인물을 겹쳐 놓는 동안 그녀의 여성성, 비옥함, 그리고 자연과의 연관성이 강조되었습니다. 황소 뿔의 사용은 후대의 둥근 머리 그림에서 공통적인 주제인데, 이는 가축화된 소들이 사하라의 일상 생활에 꾸준히 통합되고 있음을 반영합니다. 소의 이미지,[33] 특히 황소의 이미지는 타실리뿐만 아니라 리비아의 다른 인근 지역에서도 중심적인 주제가 되었습니다.[34]

펑고이드 암각화

1989년에 사이키델릭 연구자인 조르지오 사모리니는 타실리 동굴에 있는 곰팡이 같은 그림들이 아직 푸른 땅이었던 사하라 사막의 고대 인구에서 인간과 사이키델릭 사이의 관계에 대한 증거라는 이론을 제안했습니다.[35]

가장 중요한 장면 중 하나는 타실리의 틴-타자리프트 암각화 유적지에서 볼 수 있는데, 그곳에서 우리는 여러 종류의 기하학적인 디자인의 길고 활기찬 축제들에 둘러싸여 일렬로 늘어선 복면을 쓴 인물들을 발견합니다. 각 무용수는 오른손에 버섯 같은 물체를 들고 있는데, 더욱 놀라운 것은 이 물체에서 두 개의 평행선이 나와 무용수의 머리 중앙 부분, 즉 두 뿔의 뿌리 부분에 도달합니다. 이 이중선은 오른손과 마음에 들고 있는 물체로부터 전달되는 간접적인 결합 또는 비물질적인 유체를 의미할 수 있습니다. 만약 우리가 종종 신비적이고 영적인 성격을 가진 환각성 버섯과 식물에 의해 유발되는 보편적인 정신적 가치를 염두에 둔다면 이러한 해석은 버섯 해석과 일치할 것입니다(Dobkin de Rios, 1984:194). 이 선들은 – 고대 예술에서 비물질적인 것을 나타내는 이데아그램 – 이 버섯이 인간의 마음에 미치는 영향을 나타내는 것처럼 보입니다. 타실리의 틴-아부테카에 있는 보호소에는 적어도 두 번은 버섯과 물고기를 연관시키는 모티프가 있습니다; 민족-균류 문화 사이의 독특한 상징의 연관성... 두 개의 버섯이 물고기 모티브를 중심으로 수직한 위치와 꼬리 근처에 서로 반대로 그려져 있습니다. 여기서 멀지 않은 곳에서, 위에서는 앞서 언급한 것과 유사하지만 버섯이 없는 다른 물고기를 발견합니다.

— Giorgio Samorini, 1989

이 이론은 테렌스 맥케나(Terence McKenna)가 1992년 저서 신들의 음식에서 재사용한 것으로, 이 곳에 거주하던 신석기 시대 문화가 실로시빈 버섯을 종교 의식 생활의 일부로 사용했다고 가정하면서, 사람들이 손에 버섯과 같은 물체를 들고 있는 모습과 몸에서 자라는 버섯을 보여주는 바위 그림을 인용했습니다.[36] 1950년대 후반 타실리 동굴을 발견한 앙리 르호테에게 이곳들은 분명 비밀의 성지였습니다.[35]

버섯 가설을 가장 잘 뒷받침하는 그림은 대표적인 무속인의 몸이 버섯으로 덮여 있는 타실리 버섯 형상 마탈렘-아마자르입니다. 얼 리(Earl Lee)의 저서 "신들의 몸에서: 정신 활동적 식물과 죽은 자들의 숭배"(2012)에 따르면, 이 이미지는 "버섯 무당"이 옷을 다 입은 채 묻혔고 나중에 발굴되었을 때 옷 위에 작은 버섯들이 자라고 있었던 고대의 에피소드를 가리킵니다. 얼 리는 타실리의 버섯 그림들을 상당히 사실적으로 여겼습니다.[37]

머쉬룸 저널의 작가인 브라이언 애커스(Brian Akers)에 따르면, 타실리의 곰팡이 암석 예술은 셀바 파스쿠알라 동굴의 실로사이브 히스파니카(Silocybe Hispanica)의 표현과 닮지 않았고, 그는 그것을 현실적이라고 생각하지 않는다고 합니다.[38]

대중문화에서는

  • Tassili는 Tuareg 밴드 Tinariwen의 2011년 앨범의 녹음 장소이자 타이틀입니다.
  • 타실리 플레인(Tassili Plain)은 더빙 그룹 자이언 트레인의 1994년 앨범 Natural Wonders of the World in Dub에 수록된 트랙입니다.

갤러리

  • 바위미술, 사하라 편백나무와 타실리 풍경
  • Very high rock columns photograph taken from 30 000 ft
    매우 높은 바위기둥
    3만 피트 상공에서 찍은 사진
  • Anonymous reproduction of the Tassili Mushroom Figure Matalem-Amazar found in Tassili.[39]
    타실리에서 발견된 타실리 버섯 피규어 마탈렘-아마자르의 익명 복제품.[39]
  • Depiction of a dancing or seated human
    춤추는 사람이나 앉아있는 사람의 묘사
  • Dunes at Tassili n'Ajjer
    타실린아예르의 모래언덕
  • Surrounding desert
    주변 사막
  • Local cypresses
    지역편백나무
  • Sandstone rocks and cliffs
    사암과 절벽
  • Ritual figure or shaman
    제의상 또는 무속인
  • Human figures
    인물
  • Human figures
    인물
  • Human figures
    인물
  • Human figures with bows
    활을 든 인간상

양철무늬 셔츠의 암각화

틴-태그트 유적지는 디더와 이헤리르 사이의 타실린 아제에 위치하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

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외부 링크

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