알하지

Al-Hajj
이 기사는 쿠란어 장(surah)에 관한 것이다. 기타 용도는 Hajj(동음이의)를 참조하십시오.
쿠란의 수라 22세
الحج
알자지
성지순례
분류메디난 시
포지션주즈 17
No. 루쿠스 자손10
No. 시로 된.78
No. 사이다 자손2 (18 및 77절)
쿠란
Quran calligraphy
역사
원고
사단
내용
독서
번역
엑세게시스
특성.
관련

알자지(아랍어: الحج, al ḥaj; 뜻: "순례", "하지")는 78절(아야트)으로 코란의 22장(수라)이다. 이 수라는 27절에서 이름을 따온 것이다.

요약

마호메트와 그의 동료들 앞에서 알리가 나드르 이븐 알 하리스를 참수하는 그림.
  • 1-2 심판일의 무서운 성격
  • 3-4 나드르 이븐 알 하리스가 불륜을 질책했다.
  • 5-7 부활의 교리 증빙
  • 8-10 아부잘의 완고한 외도와 처벌
  • 11-13 위선자들은 노출되고 질책했다.
  • 하나님은 의로운 사람에게 상을 주실 것이다.
  • 15-16 신은 무함마드와 쿠란을 승리하게 할 것이다.
  • 17 신은 갈등하는 신앙의 추종자들 사이에서 판단할 것이다.
  • ۩ 18 모든 생물이 하나님을 찬양함
  • 19-24 불신자들의 끔찍한 운명은 신자들의 기쁨과 대비된다.
  • 25-26 카바 프로파일러들은 처벌받을 것이다.
  • 하나님께서는 가바 성터를 아브라함의 거처로 정하셨습니다.
  • 28-32 이슬람교도들을 위해 마련된 막카 순례
  • 32-35 순례자가 지켜야 할 것
  • 36 모든 종교의 교수들을 위해 임명되는 희생들
  • 37 겸손한 신자는 용기를 북돋아 주었다.
  • 38-39 마디나에서의 희생은 신에 대한 복종의 상징적 상징이다.
  • 40-43 자기 방어 시 이교도와의 전쟁 허용
  • 44-45 하나님의 예언자들은 모두 사기죄로 고발되었다.
  • 46-47 불경한 자에 대한 신의 판단을 못 본 인피델스
  • 48-49 하나님은 금기시하지만 불신자를 벌하실 것이다.
  • 50 무함마드 대중 설교자
  • 51-52 신도 및 이교도 포상 및 처벌
  • 53-55 모든 예언자들은 사탄의 속임수에 시달렸다.
  • 56-58 불신자들은 구제불능이지만 하나님은 그들과 의인들 사이에서 판단하실 것이다.
  • 59-60 무하자린과 순교자의 축복받은 상태
  • 61 상해에 대한 보복 허용
  • 62-67 만물의 창조주 및 수호신
  • 68 다른 종교의 교수들 무함마드와 논쟁하지 말 것
  • 69-70 무함마드는 그와 논쟁하는 사람들을 어떻게 대해야 하는가.
  • 71 전지전능하신 하나님께서 모든 것을 결정하셨습니다.
  • 72 우상 숭배자들은 그들의 우상숭배에 대한 신의 증거를 가지고 있지 않다.
  • 73명의 불신자들(쿠라시인)이 이슬람교도들을 향해 폭력을 사용할 준비가 되어 있다.
  • 74 막칸의 우상은 스스로 파리떼를 쫓을 수 없었다.
  • 75 우상 숭배자들은 신의 힘을 낮게 평가한다.
  • 76 하나님은 사람과 천사 중에서 사신을 택하십니다.
  • ۩ 77 하나님은 만물을 아시고, 모든 것을 그에게 돌려 주십니다.
  • 78 진정한 신자들은 신을 숭배하고 그의 종교를 변호하기 위해 싸울 것을 권했다. 이슬람교도들은 아버지 아브라함의 신앙을 굳건히 지키라고 권했다.

배경

성스러운 모스크와 순례자(聖禮者)는 원래 하나님께 바치던 것이었으나 현대에 이르러 우상숭배에 빠졌고, 하나님 숭배자들은 그 방문을 중단했었다. 이런 식으로, 그 폭군들에 대항하여 무기를 드는 것에 대한 동의가 주어졌고, 그들을 그 시점으로부터 제거하고, 신중함을 확립하고 악을 근절하기 위한 바른 생활 방식을 확립했다. 이븐 압바스, 무자히드, 우르와 이븐 주바이르, 자이드 이븐 아슬람, 무카틸 이븐 하이얀, 카타다 및 기타 해설자들이 지적한 바와 같이 39절은 무슬림에게 무기를 탈취할 수 있는 권한을 부여하는 첫 번째 조항이다. 무함마드의 삶에 관한 여러 가지 해디스와 책들은 이 동의 이후 진정한 전쟁 준비가 시작되었고 최초의 탐험대가 와단 순시대로 알려진 사파르 AH 2 (623/624)의 홍해 연안에 보내졌다고 단언한다.[3]

주제 및 주제

19세기 말 수라의 중국 두루마리

이 수라는 (1) 막카의 무슈리크, (2) 흔들리는 이슬람교도, (3) 진실한 신자들에게 다음과 같이 말하고 있다. 그 무식한 자들은 이런 충격으로 강력한 경고를 받았다. `너희는 무지에 대한 생각을 완강하고 뻔뻔하게 인내하며 알라보다 거짓에 대해 털어 놓았으나, 그들은 아무런 힘도 가지고 있지 않고, 너는 신성한 사신을 부정했다. 결과적으로 당신은 이전과 같은 사람들의 종말과 비슷한 결말을 만나게 될 것이다. 너는 우리의 예언자를 물리치고, 자기 백성 가운데서 가장 좋은 것을 얻음으로써 스스로를 다치게 하였다. 너희의 거짓된 믿음은 너희를 하나님의 노여움에서 구해 줄 수 있는 선택권을 갖지 못할 것이다.' 동시에 그들은 셜록의 교리에 대해 지속적으로 조언을 받았고 타우히드와 후세에 대해 건전한 만족감이 주어졌다.

이슬람교로 진입했지만 그 진로에 어떠한 어려움도 마주하고 싶지 않았던 비틀거리는 이슬람교도들은 이런 충격으로 충고받았다. "당신의 이 믿음은 무엇인가? 한 가지 관점으로 보아, 그대는 알라를 믿고 그의 일꾼이 될 준비가 되어 있다. 그대가 조화롭고 번창하고 있는 것을 보면, 만일 그의 길에서 고뇌와 고난을 만나게 되면, 그대는 알라를 처분하고 그의 종으로 남으려고 멈추게 된다. 이 흔들리는 당신의 처신은 알라가 당신을 위해 임명한 그런 사건들과 불행들을 비껴갈 수 없다는 것을 기억해야 한다."

진정한 신봉자에 관한 한, (1) 아라비아의 보통 사람들을 추가로 통합하기 위한 일반 경로와 (2) 배타적인 방법의 두 가지 다른 방식으로 경향이 있다.

  1. 신자들은 막카의 무슈리크들이 성스러운 모스크에 가는 것을 중지할 수 있는 어떤 선택도 유보하지 않았다는 것을 알게 되었다. 그들은 성 사원이 그들의 개인 소유물이 아니기 때문에 아무도 하지 못하게 하기 위해 어떤 특권을 부여하지 않았다. 이 불평은 쿠라시파에 대항하는 강력한 정치적 무기로서 주장되었을 뿐만 아니라 계속되었다. 그것은 이 대화가 아라비아의 다른 가족들에게 시작되었음을 시사했다. 쿠라식 이슬람 사원의 하찮은 질서정연했던가 아니면 그 소유주였던가? 이슬람교도들을 다른 사람들과 아무런 이견 없이 하지로부터 정직시키는 것에 대해 우세한다면, 그들은 앞으로 쿠라시파와 관계를 강조했던 다른 어떤 종족이나 파벌의 개인들도 하지와 움라로부터 정직하라고 촉구할 것이라는 것을 시사했다. 이 점을 강조하기 위해, 신성한 모스크 건설의 역사적 배경은 예언자 아브라함이 알라 훈장에 의해 일했고 그는 그곳에서 하지 공연을 하기 위해 모든 민중 단체를 환영했다는 것을 보여주는 것으로 언급되었다. 그것이 외부에서 온 사람들이 가장 이른 출발점부터 동네 사람들의 동등한 권리를 기뻐했던 이유다. 마찬가지로 하원은 셜록의 의식을 위해서가 아니라 알라 하나님을 사랑하기 위해서 일했다는 것이 명백해졌다. 그러므로 우상숭배가 완전한 허락을 감사하는 동안 알라 숭배는 그곳에서 금지되고 있는 것은 순전히 억압이었다.
  2. 쿠라시인의 압제에 맞서기 위해 이슬람교도들은 그들과 싸우도록 허락받았다. 그들은 또한 그들이 그 땅에서 이끌어 갈 수 있는 능력을 확보했을 때와 마찬가지로 옳고 정의로운 행동을 채택하라는 지시를 받았다. 또한 아브라함의 진정한 후계자가 되어 인류보다 먼저 진리의 증인이 되기로 선택되었다며 아델레 신자들에게는 정식으로 '무슬림'이라는 이름이 붙여졌다. 이런 식으로 살랏을 세우고 자카트 의무를 지불하여 평등한 삶의 모범으로 변모하고 알라의 말씀을 전파하는 지하드를 행해야 한다.[4]

주 과목

담화 본문의 중요 이슈, 신법, 지침 방향은 다음과 같이 분류할 수 있다.[5]

  1. '운명의 시간'의 한 장면.
  2. 인간의 생애주기: 지금과 그 후의 삶.
  3. 신앙의 경계에 남아 있던 사람들의 행위는 인정된다.
  4. 알라가 라솔즈를 꾸준히 돕는 방식.
  5. 신법은 마스지드알하람의 모든 신도들이 현지인이든 외부인이든 상관없이 동등한 권리를 부여한다.
  6. 알라신이 현장을 구분하고 예언자 이브라힘에게 카바를 제조하고 인류를 불러 하지(Hajj)를 수행하도록 부탁한 방식.
  7. 셜크를 범하는 사람은 하늘에서 뚝뚝 떨어지고 그의 몸은 새들에게 잡혀가는 사람을 닮았다.
  8. 알라신에게 도착하는 것은 희생된 동물의 피나 조직이 아니라 희생을 바치는 사람의 헌신이다.
  9. 신자들에게 자신을 방어하고 불신자와 머쉬리킨과 싸우기 위해 동의를 허락하는 알라의 제1지침.
  10. 심판의 도착과 동시에 알라 자신이 모두를 위한 심판자가 될 것이다.
  11. 알라를 위해 이주하는 개인들에게 알라가 보증하는 것은 그가 그들에게 아낌없이 보상해 주리라는 것이다.
  12. 알라는 이전의 성스러운 글과 쿠르안에서도 헌신자들을 무슬림이라고 불렀다.

참고 항목

참조

  1. ^ Ibn Kathir. "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Al Hajj". Quran 4 U. Tafsir. Retrieved 14 February 2020.
  2. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  3. ^ Abul A'la Maududi - 타프힘울-쿠란
  4. ^ (41,77,78절)
  5. ^ 모하메드, 코란에 대한 포괄적인 논평: 판매의 번역과 예비 담론, 추가 주석과 에미엔딩(London: Kegan Paul, Truge, Trubner, Co., 1896년)으로 구성. 4권.

외부 링크