니베룽

Nibelung
이 기사는 게르만 영웅 전설에 나오는 니벨룽이라는 용어에 관한 것이다.때때로 니벨룽이라고 불리는 역사적인 프랑크 왕조는 니벨룽지드를 참고하세요.

니벨룽(독일어) 또는 니플룬그(고대 노르드어)라는 용어는 게르만 영웅 전설에서 여러 가지 경쟁적이고 모순적인 용법을 가진 개인 또는 씨족 이름입니다.그것은 어원이 불분명하지만 종종 안개라는 뜻의 뿌리 네벨과 관련이 있다.다양한 의미에서의 이 용어는 중세 하이 독일의 영웅 서사시 니벨룽겐의 이름을 따서 붙여졌다.

니벨룽의 가장 널리 사용되는 것은 기비충(독일어) 또는 구킹가르(고대 노르드어)로도 알려진 부르고뉴 왕실을 나타내는 데 사용된다.군터 왕이나 군나르 왕이 이끄는 왕족인 기비충은 영웅 지그프리드나 시구르드의 죽음에 책임이 있으며 나중에 훈 아틸라의 궁정에서 파괴된다.이것은 고대 노르웨이 전설에서 증명된 유일한 용어이다.

중세 독일에서는, 니벨룽이라는 용어의 몇 가지 다른 용도가 기비충에 대한 언급 외에도 기록되었다: 니벨룽겐의 전반기에 난쟁이들과 거인들이 살았던 신화 속의 땅의 왕과 주민들, 그리고 아버지와 두 형제 중 한 명이 분할 상속을 놓고 싸우는 것을 말한다.이 땅과 그 주민들은 "니벨룽의 땅" (중고 독일어 니벨룽지 호트)에 그들의 이름을 붙였습니다.중세 후기 '거짓말 토물'에서 이 이름은 '니블링' 또는 '니블링'의 형태로 난쟁이에게 붙여졌고, 난쟁이는 다시 이 보물에 자신의 이름을 붙였습니다.

리하르트 바그너의 오페라 사이클 Der Ring des Nibelungen (1848–1874)에서 니벨룽은 난쟁이, 또는 아마도 특정한 난쟁이의 종족을 나타낸다.

인 왈타리우스

이 이름에 대한 가장 오래된 언급은 920년경에 작곡된 것으로 추정되는 라틴어 시 왈타리우스에 있다.이 시의 555~6행에서 군타리우스(군터)와 그의 부하들이 다가오는 것을 보고 다음과 같이 말한다(대개 가장 오래된 것으로 여겨지는 연대기 노발리시엔스 텍스트).

Non assunt Avar's hcc, sed Franc n Nivilons,
컬토레지오니스

번역하면 다음과 같다: "이들은 아바르가 아니라 그 지역의 주민인 프랑크 니빌론이다."다른 문헌에는 니빌론 대신 '가치 없는 동료'라는 성운들이 있는데, 이는 불명확한 고유 명칭의 합리적인 대체물이다.중세 라틴어 이름에서 b와 v는 종종 교환된다. 그래서 니빌로네스는 게르만어 니빌룬고스의 합리적인 라틴어 표기이다.이것은 니벨룽과 프랑크를 연관지을 수 있는 유일한 문서이다.부르고뉴가 534년에 프랑크족에 의해 정복된 이후, 부르고뉴인들은 느슨하게 프랑크족으로 여겨져 그들과 혼동될 수 있었다.니벨룬크라는 이름은 적어도 칠드브란트 1세의 후손들[1] 사이에서 8세기와 9세기에 프랑크인의 개인 이름이 되었다.하지만, 이 시에서, 귄터의 추정 프랑크 왕국의 중심은 라인 강의 보름스 도시입니다.

북유럽 전통

에딕시(시 에다 참조) 아틀락비다에서 니플룽가르라는 단어는 군나르의 보물(아르) 또는 사재기(호드)에 세 번 적용된다.그것은 또한 군나르의 전사들에게 한 번 그리고 군나르 자신에게도 한 번 적용된다.다른 곳에서는 군나르와 호그니 형제가 속한 혈통의 이름으로 분명하게 나타나며, 주로 구키(Gjuki)의 후손인 구키(Gjuki)나 구쿤가(Gjukungar)와 교환할 수 있는 것으로 보인다.

Hniflungr은 또한 에딕 시 Atlamal에서 Högni의 아들의 이름으로, 그리고 군나르의 여동생 Gudrun(구드룬)이 Atli(훈족 Atila)에게 태어난 아이들을 지칭하는 용어로도 나타난다.그것은 헬각비다 훈딩스바나 1세의 "전사"의 총칭으로 보인다.Hniflungar는 Hnef의 후예라는 뜻의 별개의 기원으로, 고대 영어 Finnesburg fragment에서 두드러진 Hoc의 아들 Hnéf를 지칭한다.그러나 처음에 h는 노르웨이 방언의 다른 자음보다 먼저 떨어졌고, 이로 인해 원래 h가 속하지 않았던 다른 방언의 이름에 h가 추가되었을 수 있다.

니블룽 족보

렉스 부르고뉴움

부르군트 왕 군도바드가 발행한 렉스 부르고뉴움(480-516년경)에서는 지비카, 군도마르, 기슬라하리우스, 군다하리우스 왕 밑에서 자유로웠던 사람들이 자유롭게 남아 있도록 규정되어 있다.하지만 전설의 전통은 종종 기비체 또는 기비카를 군터/군나르의 아버지로 만들고 기슬라하리우스와 같은 이름으로 지젤허를 군터/군나르의 형제 중 한 명으로 지명한다.북유럽 전통에서 또 다른 형제는 구토름(Gutthorm, 구토름)으로 불리며 군도마르를 약간 왜곡한 것처럼 보인다.독일 전통은 대신에 제노트라는 이름의 세 번째 형제를 제공하는데, 이것은 낯선 형제의 이름 대신 더 친숙한 이름을 사용하는 것일 수도 있다.니벨룽겐에서는 삼형제를 모두 왕이라고 부른다.만약 이러한 전설이 진정한 전통을 유지한다면, 역사적으로 부르군트법의 기비카는 그들 사이에 왕국을 공유한 세 명의 왕 건도마르, 기슬라하리우스, 그리고 건다하리우스의 아버지였을지도 모른다(아마도 군다리우스와 함께 최고 왕으로서 왕위를 공유하는 것은 게르만 3인조 사이에서 흔한 전통이었다).bes, 게르만 왕을 만나라.)하지만 만약 그렇다면, 여기 있는 이름들의 순서는 혼란스럽다.누군가는 Gundahrius가 바로 Gibica의 이름을 따서 지어질 것이라고 예상할 것이다.

독일의 전통

왈타리우스에서는 프랑크인의 기비초 왕이 군타리우스의 아버지, 즉 군터이고, 부르군트인의 왕이 아니라 아버지와 아들 모두 프랑크인의 왕으로 불리고 있는데, 그들의 도시는 라인강의 웜스이다.헤리쿠스라고 불리는 또 다른 왕은 부르고뉴 인들을 지배하고 있으며 이 이야기의 여주인공인 힐트군트의 아버지이다.여기에 등장하는 군터의 유일한 친척은 하가노(하겐)이다.그러나 하가노와 군타리우스의 정확한 가족관계는 밝혀지지 않았다.

고대 노르드어 키드렉사가는 중세 독일의 전설적 자료를 노르웨이어로 번역한 것이다.여기서 군터와 그의 형제들은 알드리안의 아내 오데의 이룽(한 곳에 있음) 또는 알드리안(elsean)의 아들이자 상속인이다.아들들의 이름은 군나르, 게르노즈, 기슬러입니다.Ode는 또한 Grimhild라는 이름의 딸을 낳는다.그 뒤의 한 구절은 Guthorm을 추가한다.그러나 구툼은 다시는 언급되지 않으며 번역가나 초기 카피스트에 의해 노르웨이 전통에서 추가된 것일 수 있다.호그니(독일 하겐)는 남편이 술에 취한 상태에서 오드가 정원에서 잠들었을 때 요정에게 의해 오드를 낳은 외이복동생으로 등장한다.그러나 한 구절은 호그니의 아버지를 알드리안이라고 부른다.히드렉사가에는 혼란과 이중의 문제가 있으며, 올드리안이 호그니의 요정 아버지의 이름이었을 수도 있다.군나르와 그의 합법적인 형제들은 종종 니플룽가르라고 불리고 그들의 나라는 니플룽갈랜드라고 불립니다.그들의 여동생 그림힐드는 아틀리(아틸라)에게 아들 알드리안을 낳았는데, 알드리안은 호그니에게 살해당했다.결전의 끝에, Hǫgni는 치명상을 입었지만, Headrek의 친척 중 하나인 헤라드에서 아들을 낳았다.알드리안이라는 이름의 이 아들은 아틀리의 죽음을 성취하고 브린힐드(Brynhildr)의 통치하에 니플룽갈랜드의 얄이 되었다.페로아 호그나타투르에서도 비슷한 이야기가 전해진다.여기 군나르와 호그니에게는 기슬라와 히아르나르라는 이름의 두 남동생이 있는데, 둘 다 형들과 함께 살해되었다.호그니는 헬빅이라는 이름의 얄의 딸과 함께 임종을 맞이하고 헬빅에게 그녀가 낳은 아들이 복수할 것이라는 예언을 한다.이 계정의 아들은 Högni라고 불립니다.아이가 태어나자 헬빅은 호그니의 조언에 따라 구드룬과 아르탈라의 신생아와 몰래 교환했다.그 결과, 구드룬은 호그니의 혈통을 끊은 줄 알고 호그니의 추정된 아이를 죽였지만, 실제로는 자신의 아이를 죽이고 호그니의 아이를 자신의 아이로 키웠다.이 두 번째 호그니는 그의 진정한 혈통을 알게 되었고 시드렉사가에서처럼 아르탈라에게 복수를 했다.

니벨룽겐과 그 종속시에서 군터, 게르노, 지젤허, 크리엠힐드의 아버지인 클라지와 비테롤프는 당크라트, 그들의 어머니는 우오테라고 불립니다.하겐은 그들의 친척(정확한 관계는 아니다)으로, 하겐과는 대조적으로 밝고 명랑한 성격의 단크워트라는 형제가 있다.하겐은 또한 메츠의 오르트윈이라는 이름의 여동생의 아들이 있다.이러한 가족관계는 엘프적인 시링을 금지하고 있는 것처럼 보일 수 있지만, 브란웬 페르흐 뢰르에 있는 축복받은 브란 더 블랑의 동족 이야기에서 하겐의 상대인 에프니시엔은 그와 비슷한 반대인 니시엔이라는 이름의 형제가 있었고, 에프니시엔과 니시엔은 브란과 마나위단의 이복형제이다.군나르와 게르노즈에게요니벨룽겐의 후반부에서 하겐과 당크워트는 둘 다 알드리안의 아들이라고 불린다.여기 올드리안에 대한 이야기는 더 이상 없다.또한 니벨룽겐에서 군터와 브룬힐드는 지그프리드라는 이름의 아들을 낳았고 지그프리드와 크리엠힐드는 군터라는 이름의 아들을 낳았다.하겐에 의해 살해된 에첼(= 아틸라) 사이에서 태어난 크리엠힐드의 후기 아들은 이곳 오르틀리브입니다.Klage는 군터의 아들 지그프리드가 왕국을 물려받았다고 말한다.

북유럽 전통

스칼드스카파르말은 니플룽 가문의 창시자를 할프단의 아홉 아들 중 두 번째 세트인 네피라고 명명하고 있는데, 그는 많은 유명한 전설적 혈통을 세웠다.에타르톨루르(Hversu Noregr Bygdist에 관한 설화)는 할프단의 아들을 네필(Néfil)이라고 부르고 네필 왕은 하이마르, 에네프(Eynefr)의 아버지이자 구키의 아버지라고 말한다.

주키라는 형식은 렉스 부르고뉴움의 게비카와 어원이 같다.스칼드스카파르말과 에타톨루르에 따르면, 구드룬은 군나르(군나르)와 호그니(호그니)라는 이름의 두 아들과 구드룬(구드룬)과 굴뢰드라는 이름의 두 딸의 아버지였다.그들의 어머니의 이름은 그림힐드(그림힐드(Grimhildr.Gudn is는 현존하는 다른 문헌에 언급되어 있지 않다.구토름(Gutthormr)이라는 남동생이 시구르드의 살해자 역할을 맡게 되는데, 시구르드비히나 스캄마(Sigurdarkviida hin skamma, 20~23)에서 군나르와 호그니(Högni)의 에딕 시구르디크비두(Brotaf Sigurdarkvihdarkviudu, 4)와 볼사(Vihamma)에서 시구르드(Vihamma)에 계란을 받았다.에딕시 힌들요드에 따르면 제27절:

구키의 상속인인 군나르와 호그니는

그리고 구드룬도 그들의 누이동생이었다.
하지만 고트홈은 구키의 종족이 아니었다.
비록 그는 두 사람의 형제였지만:

그리고 모두 너의 친척들이야, 오타, 이 바보야!

북부전통에서 시구르드를 죽인 고트호름이나 구트호름이 군나르와 호그니의 형제지만 구키의 아들이 아니라면 독일전통에서 지그프리트를 죽인 하겐이 외가이복형제인 것처럼 외가이복형제임에 틀림없다.

볼숭가 전설에 따르면 구드룬은 시구르드에게 시그문드라는 아들을 낳았는데, 시구르다르크비다 스캄마 5절에 언급된 익명의 아들과 같은 것으로 추정된다.하지만 그에 대해서는 더 이상 언급되지 않는다.더 자주 언급되는 것은 구드룬의 딸 스반힐드(Svanhildr)로 그는 요르문렉(Jörmunrekr)의 아내가 되었다.세 번째 남편 요나크르의 사이에서 구드룬은 함디르(함디르)와 쇠를리(솔리)의 어머니이다.에딕 시 구드루나르뵈트와 함디스말에서 요나크르의 셋째 아들인 에르프(Erpr)는 다른 어머니에 의해 태어났다.그러나 스칼드스카파르말과 볼숭가 전설에서 에르는 구드룬의 아들이기도 하다.

아틀락비다(스탠자 12)에서는 회니의 아들이 군나르와 회니가 아틀리를 방문하기 위해 떠나면서 아버지와 작별을 고한다.아틀라말(스탠자 28)은 회니의 두 아들 스네바르(스네바르)와 소라르(솔라르)를 아내 코스트베라에게 데려온다.그들은 아버지와 삼촌과 함께 아틀리의 법정으로 운명의 여행을 떠난다. 그곳에서 그들은 죽음을 맞이하기도 한다.이 아들들은 또한 셋째 아들 구키와 함께 에딕 시 드랍 니플룽가의 산문 소개에도 언급된다.아틀라말은 나중에 구드룬과 함께 아틀리를 죽인 호그니의 또 다른 아들(혹은 다른 이름으로 호그니의 아들 주키)을 소개한다.볼숭가 전설에서 이 아들은 니플룽(Niflung, 니플룬그)이라고 불린다.그는 티드렉스 전설에서 알드리안이라 불리는 회니의 사후 아들일 수도 있다.덴마크 흐벤 연대기는 또한 호그니의 사후 아들이 죽어가면서, 호그니가 아틀리와 "그렘힐드"의 아들로 자라도록 아이들을 바꾼 이야기, 그리고 이 아들이 어떻게 그렘힐드를 보물과 인장의 동굴로 유인했는지에 대한 이야기를 담고 있다.

니벨룽의 다른 해석

북부 민족

니벨룽스는 니벨룽글렌의 후반부에서 부르고뉴인의 왕실을 언급하고 있지만, 전반기 니벨룽글란트에서는 지그프리트가 통치자가 되는 노르웨이 국경의 왕국이다.

모험 3에서 하겐은 지그프리트가 어떻게 막 죽은 니벨룽스 왕의 두 아들을 우연히 만나게 되었는지 이야기한다.그들의 이름은 실붕과 니벨룽이었고 그들은 아버지의 사재기, 니벨룽의 사재기를 나누려고 시도하고 있었다.그들은 지그프리드에게 팀을 만들어 달라고 부탁했다.설명되지 않은 이유로, 지크프리트는 많은 노력에도 불구하고 디비전에 진출할 수 없었다.싸움이 벌어졌고 지크프리트는 실붕, 니벨룽, 12명의 거인, 그리고 700명의 전사를 죽였고, 이때 그들은 항복하여 지크프리트를 그들의 왕으로 삼았다.이렇게 해서 지그프리트는 니벨룽 보물을 얻었지만, 여전히 난쟁이 알베리히와 싸워야 했고, 알베리히는 그를 물리치고 사재기의 수호자가 되었다.지크프리트가 죽은 후 보물이 부르고뉴 왕에게 넘어갔을 때 니벨룽이라는 이름이 따라붙었다고 추측할 수 있습니다.

주인공이 보물이나 마법의 물건의 분할을 놓고 다투는 두세 사람이나 생물을 만나 주인공에게 분할을 부탁하고 결국 보물의 주인이 되는 것은 흔한 민속 모티브다.실붕과 니블룽은 그 외에는 알려지지 않았다.에타르톨루르에서는 스킬핑의 조상이 스켈피르와 니블룽의 조상이 9형제 중 2형제이긴 하지만 형제인 것은 우연일 수 있다.

난쟁이에 대해서

16세기 인쇄본으로만 알려진 후기의 시 Das Lie tom Hürnen Seyfrid ('뿔가죽 지그프리트의 노래')에서 사재기의 원래 주인은 니벨링(또는 니블롱)이라는 난쟁이다.지그프리드는 어느 날 우연히 그것을 발견했고 그것을 지웠다.웜스에서 지그프리드는 기비치 왕, 그의 세 아들 군터, 하겐, 기노트, 그리고 그의 딸 크리엠힐드를 만났다.크리엠힐드가 용에게 납치되었을 때, 지그프리드는 그녀를 구해냈고 그녀의 결혼을 허락받았다.

니블룽의 이 변종 용법은 지그프리드가 획득한 보물의 사재기와 함께 부르고뉴인의 사재기 또는 적어도 그 대부분이 동일시되기 때문에 생겨난 것일 수 있다.독일판 이야기는 크리엠힐트가 지그프리드와 결혼하여 "니벨룽겐" 보물에 대한 권리를 높이 평가한다.일부 사람들은 니벨룽이 지그프리트의 보물에 주로 적용되도록 했고, 이 경우 그것은 부르고뉴 왕실이 아닌 다른 것을 의미하게 될 것이고, 그래서 다른 설명이 고안되었다.

또 다른 이론은 보물과의 연관성이 실제로 일차적이었고, '안개, 구름'을 의미하는 니벨, 니플-은 원래 저장물을 위해 난쟁이 어원을 언급했지만, 이것은 나중에 잊혀졌고 부르군트 왕실에 대한 이름의 적용은 오해에서 비롯되었다.니벨룽겐의 전반부에서, 보물을 얻기 위한 지그프리드의 마지막 싸움은 난쟁이 알베리히와의 싸움이다.Das Lie tom Hürnen Seyfried에서 그 보물은 난쟁이 Nybling의 것이었다.니벨룽겐의 전반부에 실붕과 니벨룽이라는 이름의 니벨룽 왕들은 전해지는 바로는 인간이지만, 이전의 전통에서는 그들이 알베리히와 같은 난쟁이라는 것이 명백하게 불가능하지는 않을 것이다.니벨룽의 사람들은 또한 거인들을 섬기고 있는데, 이는 아마도 그들의 초기 초자연적인 위상을 보여주는 것일 것이다.북유럽 설화에서 사재기는 안드바리라는 난쟁이로부터 시작되어, 거기서 오딘에게 전해지고, 흐레이드마르(흐레이드마르)에게 전해지며, 흐레이드마르의 아들 파프니르가 용으로 변신하고, 그에게서 시구르드(시그프리드)에게 전해집니다.

니플하임(안개의 고향)은 북쪽의 춥고 안개와 어둠의 신화적인 지역이다.니플헬은 죽음의 땅인 헬의 일부 또는 전부를 일컫는 용어이다.난쟁이들이 어둠 속에서 사는 지하 생물이기 때문에, 니블룽은 이러한 존재들에게 합당한 이름처럼 보일 것이다. 이 오래된 이름은 북쪽에서 잊혀지고 니블룽 사재기의 기원에 대한 일부 독일 계정의 가블링에만 보존될 것이다.오트마르의 볼크사겐(Bremen, 1800)에 나오는 이야기 중 하나인 은빛 원뿔에서 난쟁이들의 왕은 귀비치라고 불린다.

난쟁이 왕자와 부르고뉴 왕자의 의미 중 어떤 것이 주요 의미인지 증명할 수 없다.오늘날 학자들은 대부분 부르고뉴의 연관성이 더 독창적이라고 믿는다.19세기에, 왜소 이론은 인기가 있었고, 지그프리드와 부르고뉴인들을 둘러싼 이야기에서 매우 자유롭게 각색된 그의 오페라 링 사이클로 리하르트 바그너에 의해 채택되었다.바그너의 오페라에서 니벨룽스는 난쟁이의 인종을 말한다.

어원과 기원설

니벨룽이라는 용어의 몇 가지 다른 어원이 제안되었다; 그것들은 보통 이름의 원래 본질에 대한 특정 이론과 관련이 있다: 원래 신화적인 존재, 프랑크인, 또는 부르고뉴인을 지칭한다.

신화적 존재에 대하여

안드레아스 호이슬러와 다른 많은 학자들은 니벨룽이라는 이름을 구름, 안개, 안개를 뜻하는 *nebula- 또는 낮거나 깊거나 어둡다는 의미의 *nibila-에서 유래했습니다.니플하임)[2]이 유래는 종종 그 이름이 원래 신화적인 존재를 지칭하고 "안개의 [3][4][5][6]비링"의 효과를 의미한다고 가정한다.호이슬러는 그 이름이 니벨룽의 보물을 가진 여러 명의 소유자들에게 붙게 되었고, 이에 따라 신화적인 존재로부터 지크프리트, 그리고 니벨룽겐의 [7][5]부르고뉴인들에게 전해졌다고 추론했다.

스테판 샤프너는 니벨룽이 원래 신화적인 존재들을 지칭했다고 가정하고 대신 샤프너가 니플하임과 [8]연결시킨 어근인 *nibla- 또는 *nibula-에서 이름을 따왔다.

니벨룽이라는 이름의 실제 유래가 무엇이든 간에, 그것은 네벨(안개, 안개)이라는 단어와 관련이 있는 것으로 해석되었고, 이 연관성을 통해 그 단어의 형태가 바뀌었을 가능성이 있다는 것이 분명하다.명확한 예는 Das Lied vom Hürnen Seyfrid에서 온 난쟁이 Nybling의 이름에서 볼 수 있습니다. 이 이름은 체코어로 Mhachek, 체코어 mha(안개)[9]에서 온 것입니다.니벨룽겐의 거짓말에서 니벨룽의 동생 실붕의 이름은 비슷한 의미로 "바위나 동굴 사람" 또는 "동토인"[10]이라는 뜻을 가지고 있으며, 니벨룽의 이름도 비슷하게 "안개인"[2]으로 해석되었을 수 있다.

프랑크 피피니드 왕조의 니벨룽기드 가문에 대하여

조지 길레스피는 니벨룽이라는 이름이 원래 후대의 카롤링거 황제인 피피니드 왕조의 니벨룽드 왕가에 적용되었다는 이론을 제시한다.이 이름은 752년 라틴어로 니벨룽구스 또는 니벨롱구스로 처음 기록되었으며, 이는 찰스 마르텔의 [11]조카인 니벨룽구스를 가리킨다.이 이름은 또한 샤를의 형제 칠드브란트 [11]1세로부터 내려온 왕조의 다른 왕가의 몇몇 왕족들의 것으로 기록되고 있다. 이 왕족은 니벨룽가 또는 니벨룽가라고 알려져 있다.왈타리우스의 성운 프란치(니벨룽기안 프랑크)에 대한 언급은 추가적인 [5]증거로 사용되지만, 이 별명 성운의 번역은 논란의 [12]여지가 있다.

길레스피와 C.W. von Sydow는 그 이름이 피핀 왕조가 수도원을 설립하고 강한 [11][5]유대를 유지했던 왈룬 브라반트의 니벨레스에서 유래했을 수 있다고 주장한다.니벨레스라는 이름은 새로운 성역을 [11]뜻하는 게르만어 *Niuwa-alha 또는 켈트어 지명에서 [13]유래했다.

이 이론에 따르면, 니벨룽이라는 이름은 613년 프랑스 남부 부르고뉴 왕국이 프랑크 왕국에 흡수된 후 부르고뉴 왕실에 붙게 되었고 프랑크 니벨룽 [6]왕가의 지배하에 놓이게 되었다.부르군트어 유래를 거부한 길레스피는 군터가 고대 영어에서는 구데어로 기록되지만, [14]고대 영어에서는 증명되지 않는 니벨룽이 아닌 부르군트어로 기록된다는 것을 더 지적한다.

부르고뉴 일족에 대해서

Ursula Dronke와 Helmmut Rosenfeld는 니벨룽이라는 이름이 원래 부르고뉴 일족을 지칭했다고 주장한다.그들은 네블렌, 노블렌, 그리고 노블란을 포함한 재건된 [15][16]니빌룽고에서 파생될 수 있는 프랑스 부르고뉴 왕국의 위치인 사보이에 몇 개의 지명들이 존재함을 주목한다.

드롱케는 411년 부르고뉴인들이 라인강에서 부르고뉴 왕국으로 이주한 후, 니벨룽이라는 씨족은 부르고뉴 왕가의 기빙스 왕조로 옮겨졌다고 주장한다.그 후 기비충이 왈타리우스와 [17]마찬가지로 프랑크족임을 알게 된 프랑크족에 의해 채택되었다.반면에 로젠펠트는 부르고뉴 씨족 이름 니벨룽이 샤를 마르텔의 형제 칠데브란트 1세와 그의 후손들이 옛 부르고뉴 왕국을 백작으로 통치하기 위해 왔을 때 프랑크 피피니드 왕조의 니벨룽 왕가에 의해 입양되었다고 주장한다.그리고 나서 기비충이라는 왕명은 영웅적인 전통에서 니벨룽으로 바뀌어 이 프랑크 왕가의 가문을 부르고뉴 [16]왕조와 연결시켰다.

Dronke는 니벨 또는 네벨에서 유래한 니벨룽이라는 이름의 전통적인 학문에 동의하며, 이는 구름 또는 [18]어둠을 의미합니다.그녀는 다른 부르고뉴 씨족 이름도 비슷한 연관성과 함께 기록된다고 지적한다.울킨고스는 울칸에서 온 구름, 다길링고스는 낮에서 온 것, 레우팅고스는 빛에서 온 것, 사우일링고스는 태양을 [18]뜻하는 솔에서 온 것.

로젠펠트는 대신 *Niwilo라는 이름에서 유래했는데, 이것은 *Niuw-man (말 그대로 새로운 사람)이라는 이름의 별명이다.니벨룽은 이 이름의 후견인이며 w에서 b로 바뀐 것은 로맨스의 [16]영향을 보여준다.

적응

1915년 오토 페이스트의 두라크 니벨룽스 분수.

메모들

  1. ^ Dronke, 37페이지
  2. ^ a b 길레스피 1973년
  3. ^ Gentry et al. 2011, 페이지 103
  4. ^ Dronke, 페이지 37. 오류::
  5. ^ a b c d Uecker 1972, 페이지 29
  6. ^ a b 길레스피 1973, 99페이지
  7. ^ Dronke, 페이지 37 n. 1. 오류:: (
  8. ^ 샤프너 1998, 59-60페이지
  9. ^ 길레스피 1973, 페이지 98~99
  10. ^ 길레스피 1973, 115페이지
  11. ^ a b c d 길레스피 1973, 페이지 98
  12. ^ Nedoma & Anton 1998, 67페이지
  13. ^ Grégoire 1934, 34페이지
  14. ^ 길레스피 1973, 페이지 99, 1
  15. ^ Dronke 1968, 페이지 37. 오류::
  16. ^ a b c 로젠펠트 1981, 페이지 233
  17. ^ Dronke 1968, 페이지 40-41. 오류::
  18. ^ a b Dronke 1968, 37 n. 1. 오류:

레퍼런스

  • Dronke, Ursula (ed. and trans.) (1969). The Poetic Edda, Volume I: The Heroic Poems. Oxford: Clarendon Press.
  • Gentry, Francis G.; McConnell, Winder; Müller, Ulrich; Wunderlich, Werner, eds. (2011) [2002]. The Nibelungen Tradition. An Encyclopedia. New York, Abingdon: Routledge. ISBN 978-0-8153-1785-2.
  • Gillespie, George T. (1973). Catalogue of Persons Named in German Heroic Literature, 700-1600: Including Named Animals and Objects and Ethnic Names. Oxford: Oxford University. ISBN 9780198157182.
  • Grégoire, Henri (1934). "La Patrie des Nibelungen". Byzantion. 9 (1): 1–39. JSTOR 44168077.
  • Nedoma, Robert; Anton, Hans H. (1998). "Gibichungen". In Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Vol. 12. New York/Berlin: de Gruyter. pp. 66–69.
  • Rosenfeld, Hellmut (1981). "Burgunden 3: Burgundensagen". In Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Vol. 4. New York/Berlin: de Gruyter. pp. 231–235.
  • Schaffner, Stefan (1998). "Altenglisch nif(e)l, althochdeutsch firnibulit, altisländisch nifl-, altfriesisch niuen und die Etymologie des Nibelungen-Namens". Die Sprache. Zeitschrift für Sprachwissenschaft. 40: 43–71.
  • Sprenger, Ulrike (2002). "Nibelungensage". In Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Vol. 21. New York/Berlin: de Gruyter. pp. 135–138.
  • Uecker, Heiko (1972). Germanische Heldensage. Stuttgart: Metzler. ISBN 3476101061.