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우르두 시

Urdu poetry
13세기 우르두 시인 아미르 후스라우

Urdu poetry (Urdu: اُردُو شاعرى Urdū S̱ẖāʿirī) is a tradition of poetry and has many different forms.오늘날, 그것은 남아시아 문화의 중요한 부분이다.나세르 투라비에 따르면 우르두에는 미르 타키 미르, 미르자 갈리브, 미르 아니스, 알라마 이크발, 조시 말리하바디 등 5명의 주요 시인이 있다.우르두어는 영국령 라즈어하에서 정점에 달했고, 공식적인 지위를 얻었다.갈리브와 이크발을 포함한 우르두어의 유명한 작가들은 모두 영국 [1]장학금을 받았다.1947년 인도 분할 이후 주요 시인과 학자들이 민족주의 노선을 따라 나뉘어져 있는 것을 발견했다.그러나 우르두 시는 두 나라 모두 소중히 여긴다.국경을 넘어 온 무슬림과 힌두교도 모두 그 전통을 이어갑니다.

기본적으로 공연적인 시로 즉흥적으로 무샤이라스에서 낭독회를 열기도 한다.타란넘 사즈(노래하는 면)는 최근 수십 년간 큰 변화를 겪었지만 대중들 사이에서 그 인기는 변하지 않았다.무샤이라들은 남아시아 디아스포라의 문화적 영향 때문에 오늘날 전세계 대도시 지역에서 열린다.가잘의 노래와 카왈리 또한 우르두 시의 중요한 해설 형식이다.

폼

우르두 시의 주요 형식은 다음과 같다.[2]

  • 가잘은 2개의 라이너 커플트 세트입니다.이것은 엄밀하게는 같은 운율로 끝나야 하며 사전 정의된 가잘의 미터 이내여야 합니다.가잘을 구성하기 위해서는 최소 5쌍의 커플이 있어야 한다.커플들은 같은 생각을 할 수도 있고 아닐 수도 있다.가잘을 쓰면서 지켜야 할 엄격한 매개 변수가 많아 가장 어려운 시 형식 중 하나다.글을 쓰기 전에 가잘의 주제뿐만 아니라 주제에 대해서도 생각해 보는 것이 중요하다.가잘의 첫 줄은 후렴을 포함해야 하는데, 후렴은 다른 커플들에게 쉽게 들어맞을 수 있는 단어나 구절이다.가잘의 각 쿠플렛은 셰어(شر)로 알려져 있다.첫 번째 셰어는 Matla'라고 불린다.마지막 셰어는 Maqta'라고 불리지만, 시인이 그의 "Takhalus"를 사용하는 경우에만 그러하다.
  • 햄드는 알라신을 찬미하는 시이다."함드"라는 단어는 코란에서 유래되었으며, 영어 번역은 "찬미"입니다.
  • 만카바트ت는 무함마드의 사위인 알리 이븐 아비 탈리브 또는 수피 성인을 찬양하는 수피 숭배시이다.
  • 마르시야(Marsiya)는 하산(Hasan), 후사인(Husain) 또는 그 친척의 죽음에 관한 전형적인 노래이다.각 스탠자에는 6행의 라임 스킴 AAAABB가 [2]있습니다.미르 아니스의 전통을 계승한 유명 마시아 작가로는 미르 나와브 알리 뮤니스, 둘라하 사합 우루즈, 시드 모하메드 모신(자운푸리), 무스타파 미르자 사하브 라시드, 시드 무함마드 등이 있다.시드 알리 이맘 자이디, 미르 바버 알리 아니스의 증손자 '고허' 러크나비, 시드 카라르 하이더(자운푸리)와 시드 야둘라 하이더(시드 카라르 하이더의 아들).
  • 마스나비 시(Masnavi ثو is is a)는 마지막 발에는 iambus를 붙여서 4행시체로 쓴 시이다.주제는 종종 [2]로맨스입니다.Mir Taqi Mir와 Sauda는 이런 종류의 글을 썼다.사이드 알리 이맘 자이디 가우헤르 루크나비 박사가 쓴 이슬람의 종교적 마스나비 역사(Tarikh-e-Islam Az Koran).
  • 나랏ت는 이슬람 예언자 무함마드를 찬양하는 시다.
  • Nazm ظم is는 우르두 시의 기본형이다.그것은 어떤 주제에 대해서도 쓸 수 있고, 그래서 많은 수의 Namm이 존재한다.나제르 아크바라바디, 이크발, 조시, 피라크, 아크타룰 이만에서 눈 미엠 라시드, 파이즈, 알리 사르다르 자프리, 카이피 아즈미까지 우르두 시인들은 공통의 삶, 철학적 사고, 국가적 문제, 그리고 개인의 위태로운 곤경을 다루었다.Nazm의 독특한 형태로서 영국과 다른 유럽 시인들의 영향을 받은 많은 우르두 시인들은 우르두 언어로 [3]소네트를 쓰기 시작했다.아즈마툴라 칸 (1887–1923)은 우르두 [4]문학에 이 형식을 도입한 것으로 여겨진다.소네트를 쓴 다른 유명한 우르두 시인들은 아크타르 주나가르히, 아크타르 셰라니, 눈 미엠 라시드, 지아 파테하바디, 살람 마할리샤하리, 와지르 아그하이다.
  • Qasida قصیدہ, usually an ode to a benefactor, a satire, or an account of an event.그것은 가잘과 같은 운율 체계를 사용하지만, 보통 더 [2]길다.
  • 루바이는 아랍어로 "쿼트레인"을 뜻하는 시 스타일이다.루바이야트라는 단어의 복수형은 종종 영어화된 루바이야트(rubaiyyat)로, 이러한 쿼트레인의 컬렉션을 묘사하기 위해 사용된다.
  • 타즈키라ت시집입니다.[2]

컬렉션 폼

우르두 시의 주요 수집 형식은 다음과 같습니다.[2]

형성

우르두 시는 다음과 같은 기본 요소로 구성됩니다.

Genres

우르두에서 볼 수 있는 시의 주요 장르는 다음과 같다.

필명

상세 정보:탁할루스

우르두 시 전통에서, 대부분의 시인들은 탁할루스라는 필명을 사용합니다.이것은 시인의 주어진 이름의 일부일 수도 있고 정체성으로 채택된 다른 것일 수도 있다.우르두 시인을 식별하기 위한 전통적인 관습은 이름 끝에 takhallus를 언급하는 것이다.takhallus라는[5] 단어는 아랍어로 "끝나다"라는 뜻이다.이것은 가잘어 형식에서, 시인은 보통 각각의 시의 마지막 쌍두문자에 자신의 필명을 포함시켰기 때문이다.

시에서 사용되는 스크립트

파키스탄과 인도 데칸 지역에서 우르두 시는 페르소아랍어 문자의 표준 나스타리크 서예체로 쓰여 있다.그러나 우르두 시가 매우 인기 있는 북인도에서는 우르두어를 이해할 수 있지만 페르소아랍 문자를 읽을 수 없는 힌두어를 말하는 사람들을 돕기 위해 페르소아랍 문자를 데바나갈 문자로 번역하는 것이 종종 발견된다.인터넷과 세계화가 시작되면서 이 시는 힌디어 문자뿐만 아니라 로마 우르두어로 쓰여지는 경우가 많다.

우르두 가잘의 예

다음은 Syd Khwaja Mir Dard의 우르두 가잘의 한 구절이다.

우르두:

وو ت ممم ت شمیییی یممممم
تم رہو اب ہم تو اپنے گھر چلے

로마 우르두어:

도토 데카 타마냐 야한 카바스.
텀라호아부험에서 아프네가르샬레로

영어 번역:

친구여, 나는 이 곳의 광경을 충분히 보았다. 이제 그만!
넌 여기 있어 난 집에 갈 거야

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Paul R. Brass (2005). Language, religion, and politics in North India. Lincoln, Neb.: IUniverse. ISBN 978-0-595-34394-2.
  2. ^ a b c d e f g h Bailey, Thomas Grahame (2008) [1932]. A History of Urdu Literature (PDF). Association Press (Y.M.C.A.). ISBN 978-0-19-547518-0. Retrieved 15 July 2012.
  3. ^ 우르두어 문학 백과사전 페이지 565
  4. ^ 인도 문학 백과사전 (제5권) 4146쪽
  5. ^ 이란 회의실 협회의 페르시아 문학사.