익펑어

익펑
츠시카오
네이티브:	브라질
지역	신구
민족성	익펑족
원어민	500 (2013)
어족	카리반 페코디안 아라라 익펑
언어 코드
ISO 639-3	txi
글로톨로지	ikpe1245
ELP	익펑 시

익펑어는 브라질 마토그로스소 신구 토착 국립공원에 사는 익펑족(Txikao라고도 한다)의 언어다. 약 500개의 스피커가 있다(Rodgers, 2013). 익펑( transmission high, 2006)은 전달력이 높은 언어로, 모든 구성원이 언어를 구사하며 부모로부터 자녀에게 높은 비율로 전해진다는 뜻이다. 회원의 대다수는 포르투갈어 2개 국어를 구사한다(파체코, 2005). 익펑어는 카리브어족(Moore, 2006년)의 일부다.

역사

초기 역사

익펑족은 이리리 강 근처에 있는 츠시파야족과 같은 땅에 서식하는 것으로 알려져 있으며, 전쟁시에는 그 집단과 강력한 동맹관계를 맺고 있다. 한 구술 역사는 익펑 조상의 영토를 자리 강까지 추적한다(Rodgers, 2013). 1850년까지 익펑은 텔레스 피레스-쥬루나 강 유역으로 추정되는 강이 수렴되는 지역에 서식하는 것으로 알려져 있다(Menget & Troncareelli, 2003). 1900년 이전에, 익펑족은 몇몇의 나라들과 전쟁을 하였고, 심지어 유럽계 정착민(2003)을 만났다. 전쟁과 텔레스 피레스-쥬루에나 분지의 식민지화는 익펑을 포모사 산맥을 넘어 어퍼싱구 분지(2003)로 밀어 넣었다.

연락 및 이전

1964년 10월 19일 올랜도와 클라우디오 빌라스보아스는 마토 그로소(파체코, 2005년)의 로누로 강 위를 비행하던 중 익펑 마을과 마주쳤다. 그들은 로누로와 자보타 강 근처에 살았고, 영양실조 및 질병에 노출된 것으로 발견되었을 때, 그들은 자원을 받아들이고 1967년에 신구 국립공원으로 이주했다(Menget & Troncareli, 2003). 익펑은 짧은 시간 동안 흩어졌고, 공원 곳곳에는 서로 다른 가족 집단이 살고 있었으나, 이후 1970년대 초 레오나르도 빌라-보아스 토착 포스트(2003) 근처에 다시 모였다. 1980년대까지 그들은 중신구로 옮겨갔으며, 현재 파부루 토착 포스트와 자보타 강에 있는 그들의 전통 땅 근처에 있는 로누로 경계 초소를 관리하고 있다(2003년). 이 게시물로부터, 그들은 불법 벌목꾼과 어부들로부터 Xingu 공원을 보호하는 것을 돕는다. (Campetela, 1997) 익펑족은 2002년 약용 식물과 조개껍질을 채취하기 위해 자보타 강으로 원정했다. 그들은 현재 이 영토를 되찾으려 하고 있다(Menget & Troncareli, 2003).

학교

1990년대에 익펑은 그들 공동체 안에서 교육 시스템을 정교하게 설명하기 시작했다(Campetela, 1997년). 1994년 익펑 선생님들은 언어학자들의 도움을 받아 글쓰기 형태를 개발하였다(Menget & Troncareli, 2003). 이것은 익펑아이들이 익펑학교(2003)에서 포르투갈어와 함께 포르투갈어와 함께 자신의 언어를 배울 수 있도록 하는 사회과학원의 교사 양성 프로그램을 통해 이루어졌다. 이 학교는 이 사업의 중심적 역할을 하고 있으며, 신구공원 내 익펑 공동체를 위한 자료의 생성과 배포를 담당하고 있다(2003년).

분류

카리브어족(Carib 또는 Cariban)은 콜롬비아, 베네수엘라, 브라질의 마토 그로소 지역과 3개의 기아나족(Britannica, 2007)에서 사용되는 언어를 가진 가족이다. 카리브어족은 약 50개의 언어로 구성되며 카리브 중앙, 동부, 북부 등과 같은 지역 언어 그룹으로 가장 흔히 구분된다(비블리오테카 디지털 커트 니무엔다주). 카리브어는 17세기와 18세기에 유럽인에 의해 처음 접하게 되었지만, 칼 폰 덴 슈타인렌이 중앙 브라질에서 카리브어족의 존재를 문서화한 19세기에 이르러서야 비로소 완전한 공간성이 밝혀졌다(Meira & Franchto, 2005년, 페이지 129). 2만 2천 명이 넘는 인구가 살고 있는 거대 언어임에도 불구하고 카리브어들은 그 지역의 지리와 유행에 있어서 급격한 변화에 직면해 있다(Britannica, 2007). 카리브어족과의 접촉은 대안티유 전역에서 발견되었지만, 원주민의 상당수는 전멸되었고, 나머지 인구는 그들의 고유어를 말하지 않는다(Britannica, 2007).

문학

익펑에 대한 최초의 기록은 1964년 에두아르도 갈바노가 12개의 익펑 단어의 단어 목록을 만들면서 행해졌다. 최근 익펑 언어는 프란토메 파체초와 실렌 캄페텔라에 의해 가장 광범위하게 분석되고 있다. 1997년부터 시작된 파체코는 형태학, 맞춤법, 문법 구조, 프로소딕적 측면을 탐구한 '아스펙토스 다 그라마티카 익펑'을 썼다. 익펑의 탐험에 더 나아가 파체코는 2001년에 익펑의 형태론과 구문에만 초점을 맞춘 학술 논문인 "Morfossintaxe do verbo Ikpeng"을 썼다. 2005년에 그는 포르투갈어가 익펑 언어에 미치는 영향과 문화 관습에 미치는 영향에 관한 기사 "O Ikpeng em contato com o portugugees: empréstimo lexical e adaptta상 링귀스티카"를 썼다. 가장 최근인 2007년에 그는 음운학과 형태학에 초점을 맞춘 "Morfofonologia dos peseoais em Ikpeng"을 썼다. 실렌 캄페텔라는 파체코와 동시에 1997년부터 익펑에 관한 기사를 게재해 왔다. 1997년에 그녀는 음운학과 형태학에 초점을 맞춘 "Anahlise do sistema de Marcasang de caso nas oraçes oraçes da lingua Ikpeng"을 발매했다. 캄페텔라의 '아스펙토스 프로소디코스 다 린구아 익펑(Aspectos prosodicos da ringua Ikpeng)'은 이후 2002년 개봉돼 익펑의 프로소디컬 측면을 단독 분석했다.

파체코, 카페텔라와 함께, 다른 연구자들에 의해 행해진 많은 연구들이 있었다. 가장 주목할 만한 것은 2008년 ProDocLin 프로젝트에서 수반되는 어휘 데이터베이스가 있는 시청각 자료를 통해 Ikpeng 언어를 다른 사회적 맥락에서 문서화하는 작업이 Angela Fabiola Alves Chagas 박사에 의해 Ingrid Lemos와 Maria Luisa Freitas의 도움을 받아 수행되었다. 익펑 언어에 대한 추가 연구는 에두아르도 알베스 바스콘셀로스의 익펑 음운학, 마리아 루이사 프리타스의 2015년 작품 웰링턴 퀸티노의 문법 교육학 및 언어 변화에 대한 분석을 포함한다.

문서화 프로젝트

Museu do Indio의 문서화 부서인 Documentation Project of Native Language는 Ikpeng에 대한 문서화 프로젝트를 실행했다. 앙겔라 체가스(Angela Chegas)가 주도하고, 잉그리드 레모스와 마리아 루이사 프리타스(Maria Luisa Freitas)가 보조했으며, 익펑(Ikpeng) 컨설팅을 받았다. 이 프로젝트는 익펑족의 문화적 언어적 측면을 문서화하는 것을 목표로 했다. 이것은 대화, 노래, 이야기, 그리고 의례적인 연설의 오디오 시각적 녹음을 통해 이루어졌다. 광범위한 어휘 데이터와 대본은 연구자들이 접근할 수 있도록 디지털화된 데이터 뱅크에 저장된다.

음운론

자음

캄페텔라, 1997년, 파체코, 2001년.

	빌라비알	치조류	구개체	벨라르
콧물	m	n		ŋ
플로시브	p	t		k g
애프랙레이트		t
측면		l
탭		r (=)
글라이드	w (=β)		y (=j)

모음.

캄페텔라, 1997년, 파체코, 2001년.

	앞면	중앙	뒤로
높은	i	ɨ	u
중앙의	e		o
낮음		a

형태학

익펑 언어의 단어들은 다른 많은 언어들과 마찬가지로 접두사, 붙임, 접미사 등의 형태로 다양한 형태소에 의존하여 특정 단어의 기능을 상세히 기술한다. 익펑의 연구자들, 특히 프란토메 파체코(Frantome Pacheco)는 언어의 단어들에 뉘앙스를 주기 위해 형태소가 사용되는 익펑 동사 형태학에 특별한 주의를 기울였다; 그들은 동사, 시제, 숫자, 포괄성, 인과, 질문, 부정, 그리고 다른 더 많은 급에서 결합되는 주제나 대상을 결정한다.생태학적 특성(Pacheco, 2001). 익펑에 존재하는 낱말 클래스는 동사, 명사, 형용사, 대명사, 전치사, 입자로 구성되어 있으며, 각각 자신의 낱말 클래스에 특화된 다양한 형태소를 가지고 있다(파체코, 1997).

대명사

독립적 개인 대명사

2001년 파체코

문법인	대명사
	단수형	복수형
먼저	우로
둘째	오므로	전모.
첫 번째 포함	우그로	우그로프모
첫 번째 배타적	티임나

지시대명사

1997년 파체코

	근위부		원위부
	애니메이트	무생물	애니메이트	무생물
단수형	노른	네인	우건	mun
복수형	창백한	네이암	우겸	뮤얀

의문 대명사

2001년 파체코

질문형	번역 및 사용	함수
오노크	(애니메이션)	논쟁적
arɨ	(동물을 위해 또는 사실을 요구하는 것)
오녹 na나	누구를 위하여	경사
팍팍	누구와 함께
아롱게	무엇으로
arɨ wok	무엇으로
아라	어떻게	부사
아라토	왜, 무엇이었는지.
아라케니	어떤 식으로
아라키핑	할 때
오투문토	어디에
오투메나	어디에, 어디에, 어디에
오투멜로	어디든 어디든
아타시나	어느 방향으로

염분제

영어에는 욕망을 표현하기 위해 '원하는 것'과 같이 별도의 동사가 존재한다. 이와는 대조적으로 익펑언어에는 욕구나 욕구를 표현하는 형태소가 들어 있는데, 이를 탈피제라고 한다. 형태소는 /–tɨne/이며, 일정한 작용(동사)을 하고 싶다는 뜻을 나타내기 위해 동사에 접미사로 붙인다(파체코, 2001).

이 형태소는 또한 술어의 핵심에 비언어적 요소가 있을 때 보조 동사와 함께 사용된다.

즉시 과거를 나타내는 형태소

익펑은 "즉시 과거"에서 동사를 결합하기 위해 형태소를 사용하는데, 이는 현재와 가장 늦은 어제로 이해되는 기간을 의미한다. 이러한 형태소는 /–lɨ/ 및 /–lan/이며, /–lɨ/는 화자가 목격한 행동에 사용되며, /–lan/는 화자가 목격한 것이 아닌 행동에 사용된다(1997년).

(이 사건은 화자가 목격하기 직전에 일어났다.)

(이 사건은 전날 일어났으며 화자의 목격은 없었다.)

구문

동사의 자유

익펑은 동사와 관련된 인과관계를 통해 증가하는 능률을 결정하는 두 가지 다른 방법을 가지고 있는데, 그것은 동사에 붙임으로써 첨가되는 형태학적 인과관계와 독립적 인과 동사를 사용하고 또 다른 단어를 문장보충으로 첨가하는 어휘화된 인과관계다(Pacheco, 2001).

형태학적 인과관계(Affixes)는 타동사 문장과 타동사 문장을 각각 타동사 및 타동사 동사로 바꾸는 데 사용된다(2001). 아픽스에 사용되는 형태소는 /-노포/이며, /nop/ 또는 /nob/와 같은 알모형을 모음 뒤에 삽입할 경우 /pon/와 /po// 자음 뒤에 삽입할 경우, /mpo/는 /노포/(2001)에서 비음(n)을 동화시킨 것으로 설명할 수 있다. 다음은 형태소를 이용한 인과 동사 구성의 예다.

비타협적

위의 문장에서 원인 모페메는 단순히 "마니오카 말린 것"이라고 말하는 대신 마니오카를 말리게 한 것은 여자였음을 나타낸다.

타동사

형태학적 인과관계를 다룰 때 문장(S- 주체, A-대리인, O- 객체)에서 발견되는 주장의 유형(2001)과 관련하여 특정한 계층을 고려할 필요가 있다.

"주체 또는 에이전트 (S, A) > 직접 물체 (O) > 직접 물체나 사선이 아니다."(2001)

어휘화된 인과관계는 빈도가 증가했음을 나타내기 위해 사용된 문장에서 분리된 동사들이다. 익펑에서는 이런 동사(영어로는) '순서한다'(2001)는 경우가 많다. 이는 주동사가 인과인 경우(순서하는 동사, 즉 '순서하는 동사' 또는 '하는 동사'와 같은 순서 동사)일 경우에만 발생하며, 순서가 다른 완성 동사(2001)가 아닌 구문의 보완으로서 순서가 추가되고 있다.

이 문장에서는 첫 번째로 강조 표시된 동사가 이 경우 명령동사 "순서"이고, 이 경우 "실행할 동사"가 순서화된 동사다. 이 경우에 어휘로 표기된 동사는 '순서에 따라'이다.

의미론

플루랄스

익펑에는 여러 개의 접미사와 접두사가 있어 물체, 사건, 동사, 명사의 다수를 나타낸다.

객체 및 반복 접미사

Ikpeng에서 복수 객체를 나타내기 위해 접미사 /-tke/ 및 /-ke/가 사용된다. 또한 이러한 접미사는 작용의 반복을 표현하는 데 사용되기 때문에 반복 접미사로 해석될 수 있다. 접미사의 용도를 구분하는 것은 두 가지 용도 사이에 일정한 차이가 없기 때문에 상황에 따라 다르다(Campetela 1997, 페이지 84-85).

동사 플러럴

동사 풀은 미래를 위한 풀과 질문(간격)의 세 가지 방법으로 분류된다.

다원성 또는 집합체를 미래 시제가 아닌 시제로 표현하기 위해 접미사 /-kom/~ /ŋmo/를 동사 끝에 붙인다(Pacheco, 2001, 페이지 84-85).

다원성이나 집합체를 의문문으로 표현하기 위해 동사 끝에 /-tom/~/rom/이라는 접미사를 붙인다. 이 접미사는 일반적으로 두 번째 사람의 사용과 관련이 있다(Pacheco, 2001, 페이지 84-85).

명사들

개체가 있는 사람의 양을 십진 문맥으로 표현하기 위해, 접미사 /-kom/~ / /mo/를 객체에 부착한다(Pacheco, 2001, 페이지 103).

소유자의 양을 공칭 형태로 표현하기 위해 접미사 /-niŋkɨn/는 공칭 형태소 뒤에 있다.

명목형 형태소 사이에 합의가 있을 때 /-nikknn/는 형태소 /keni/ 다음에 사용하여 purals를 나타낸다.

대명사

익펑에서는 표현 3인칭 대명사를 사용하여 화자와 관련된 실체의 거리와 애니메이시(Pacheco, 2001, 페이지 120)를 표시한다.

지시 3인칭 대명사
(파체코, 2001).

	근위부		원위부
	애니메이트	무생물	애니메이트	무생물
복수형	창백한	네이암	우겸	뮤얀

독립된 개인 대명사는 자유 문법을 표현하고 논쟁적 위치를 차지한다(Pacheco, 2001, 페이지 119).

독립적 개인 대명사
(파체코, 2001).

문법인	대명사
	단수형	복수형
먼저	우로
둘째	오므로	전모.
첫 번째 포함	우그로	우그로프모
첫 번째 배타적	티임나

참조

• 비블리오테카 디지털 커트 니무엔다주(n.d. 카리브.
• Britannica, T. E. (2007년 7월 24일) 카리반어.
• 캄페텔라, C. (1997년). 아나리스도 시스테마 데 마르카상 나스 오라체스 인디펜던테스 다 린구아 익펑 캄피나스 15-17 [1]에서 검색됨
• GALVANG, Eduardo 1996.. 디아리오스 도 신구 (1947-1967) UFRJ, 페이지 249-381.
• 메이라, S, & 프란체토, B. (2005) 남부 카리반 언어와 카리반 가족. 미국 언어학 국제 저널, 71(2), 127-192. doi:10.1086/491633
• Menget, P, & Troncareli, M.C. (2003) 익펑 소사이어티엔탈: 포보스 인디게나스의 브라질. [2]에서 검색됨
• 무어, D.(2006년). 브라질: 언어 상황. 키스 브라운 (Eds.) 언어 언어학 백과사전 (117-128)에서 옥스포드: 엘시비어.
• 파체코, F. (2005) O IKPIKENG EM 콘타토 컴 오포르투게스: 엠프레스티모 렉시칼 e adaptta상 링귀STICA. Universidade de Sang Paulo와 Fundasang de Amparo an Pesquisa do Estado de Sang Paulo, 1-2. [3]에서 검색됨
• 파체코, F. (1997년) "아스펙토스 다 그라마티카 익펑(카리브)." Campinas, 1-146, De Estudos da Languague Universidadade de Campinas. [4]에서 검색됨
• 파체코, F. (2001) "모포신탁스 두 베르보 익펑 (카립)." Campinas, 1-303번지 드 Estudos da Languague Universidade de Campinas. [5]에서 검색됨
• 로저스, D. (2013년) 필터 트랩: 무리와 변칙, 익펑 샤머니즘의 준토폴로지. HAU: 민족학 이론 3(3), 77-80. doi:10.14318/hau3.3.005