후벤타스

Juventas
유벤투스 FC와 혼동하지 말 것.
후벤타스
젊음과 회춘의 여신
기호.샤리스
개인정보
부모님목성과 주노
형제의화성, 벌컨, 벨로나, 디스코디아, 루시나, 헤라클레스
컨소시엄헤라클레스
그리스어 등가물헤베

유벤투스 또는 유벤투스라고도 알려진 후벤타스(그리스어:헤베)는 고대 로마의 여신으로 그의 지도의 영역은 젊음과 [1]회춘이었다.그녀는 특히 갓 [2][3][4]성년이 된 젊은이들의 "토가(dea novorum togatorum)"를 처음 입는 여신이었다.

이탈리아 지방 자치체 후벤타스를 위한 몇몇 자발적인 협회(콜레지아)가 형성되었고,[5] 이는 비문에 의해 증명되었다.

사원과 초기 종교

후벤타스는 아마도 기원전 218년 이전으로 거슬러 올라가는 카피톨린의 미네르바 감방 안에 성지를 가지고 있었는데, 이때 그녀는 그리스 헤베와 동일시되었다.디오니시우스와[6] [7]리비에 따르면, 그녀와 신 종착역 둘 다 타르킨이 카피톨린에 있는 사원 구역을 재건하기를 바랐을 때 행해진 역전 의식을 "거부"했다고 한다.비록 다른 신들이 옮겨졌지만, 이 두 신들은 새로운 [8]구조물에 통합되었다.디오니시우스는 또한 반 전설의 왕 세르비우스 툴리우스가 후벤타스를 위한 신전 기금을 설립했고, 각 가문이 [9][8]기부해야 했다고 기록한다.그녀가 고대 로마 종교의 일부였다는 견해는 주로 이 두 가지 병인학적 전설에 의존하는데, 로마의 [10][8]축제 초기 역사에는 그녀가 존재하지 않기 때문이다.

제2차 포에니 전쟁을 둘러싼 불안 속에서 자문된 시빌린 서적들의 조언에 따라, 후벤타스는 마치 신들이 참여하는 [11][12]것처럼 공적인 연회인 렉티스테니움과 관련된 제물에 기원전 218년에 포함되었습니다.시빌린 서적에 의해 숭배된 다른 신들과 마찬가지로, 후벤타스는 [4]그리스 의식에 따라 리투 그라에코로 숭배되었다.또한 기원전 218년의 강연회에서, 헤라클레스 신전에서 기도가 행해졌다.그리스 신화에서, 신성시된 헤라클레스는 헤베를 아내로 두었다.제2차 포에니 전쟁 당시 두 신들의 양성은 전투 시대의 사람들에게 활력을 불어넣기 위한 것으로 보인다: 후벤타스는 "위기의 순간에 [4]힘을 주는 강력한 신의 힘으로 여겨졌다."이 사건은 또한 '천재 퍼블리쿠스'가 처음으로 기록되는 사건이기도 하다.기원전 217년 4월 트라시메네 호수 전투 이후, 후벤타스, 헤라클레스, 그리고 지니어스 퍼블리셔스는 효과가 [4]없다고 느껴져 한동안 신의 영예에서 제외되었다.마르쿠스 리비우스 살리나토르는 기원전 207년 하스드루발과 맞섰을 때 그녀에게 신전을 서약했는데, 이것은 후벤타스가 여전히 [4]힘이 있다고 느꼈다는 것을 보여준다.

로마인들이 십자가에 못 박힌 개를 안고 가는 행렬(서플리시아 카눔)은 후벤타스 신전과 섬마누스 신전을 통과했다.최근 소식통에 따르면 "개들의 처벌"은 8월 [13]3일로 거슬러 올라간다.

제국 시대

제국 화폐에서 유벤타스와 스페스("희망")는 종종 통치하는 시저와 관련이 있다.후벤타스와 스페스에 대한 애원은 아우구스투스의 [14]성년 기념일을 기념했다.후벤타스는 안토니누스 [15]피오 주화에 등장하는 많은 거장들 중 하나였다.

레퍼런스

  1. ^ 공포(1981), 페이지 857.
  2. ^ Tertulian, Ad nations 2.11
  3. ^ 히포의 아우구스티누스, De civitate Dei 4.11
  4. ^ a b c d e 공포(1981), 페이지 858.
  5. ^ 마디건 (2013), 페이지 99.
  6. ^ 할리카르나소스의 디오니시오 3.69.5.
  7. ^ 리비 5.54.7
  8. ^ a b c 공포(1981), 페이지 848.
  9. ^ 디오니시오스 4.15.5
  10. ^ 공포(1981), 페이지 846.
  11. ^ Livy 21.62.9 및 36.36.5
  12. ^ Fears(1981), 페이지 835, 848 및 851–852; 날짜로 Kurt Latte도 인용
  13. ^ 스컬러드(1981), 페이지 170
  14. ^ 공포(1981), 페이지 862, 899.
  15. ^ 공포(1981), 페이지 903.

참고 문헌

  • Fears, J. Rufus (1981). "The Cult of Virtues and Roman Imperial Ideology". In Wolfgang Haase (ed.). Heidentum: Römische Götterkulte, Orientalische Kulte in der römischen Welt [Forts.] Vol. Band II.17.2 Teilband Religion. Berlin & New York: De Gruyter. pp. 827–948.
  • Madigan, Brian (2013). The Ceremonial Sculptures of the Roman Gods. Leiden & Boston: Brill. ISBN 978-90-04-22723-1.
  • Scullard, H. H. (1981). Festivals and Ceremonies of the Roman Republic. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 978-08-01-41402-2.

외부 링크