Sris Chandra Basu 또는 Srish Chandra Vasu (1861년 3월 20일 ~ 1918년 6월 23일)는 인도의 산스크리트 학자, 판사, 작가, 번역가였다.그는 알라하바드의 파니니 사무소라는 자신의 출판설정을 통해 요가아스트라, 게란다 삼히타, 시바 삼히타와 같은 주요 요가 문헌을 영어로 번역했다.[1]
바수는 펀자브 대학교 라호르 설립에 관여했던 영국인 밑에서 일하는 벵골 바부인 시야마 차란 바수의 장남이었다.여섯 살 때 바수의 아버지는 바만 다스 바수를 포함한 다른 세 남매와 함께 바수를 키우기 위해 어머니를 남기고 세상을 떠났다.그는 아버지가 교장으로 근무했던 라호르 미션스쿨에서 교육을 받았다.그는 라호르 정부대학에서 공부할 장학금을 받았고 아랍어를 제2외국어로 하여 제1예술시험에 합격했다.그 후 그는 BA학위를 위해 연구를 계속하는 한편 종교 문학에 관심을 갖고 속기했다.과학에 대한 지식을 얻기 위해 그는 라호르 의과대학의 강의를 들었다.He passed his BA in 1881 and gave a lecture on evolution at the Arya Samaj which was the first introduction to the subject in Hindi and was a sensation in Lahore at the time, with an essay in the Arya of Lahore (founded by Ratan Chand Bary in 1882) carrying his paper on Theory of Evolution from an Aryan point of view (1882) which was noticed by Ma더 테오소피스트 (Theosophist, 1882년 3월)에 나오는 그녀의 노트에 있는 Dame Blavatsky.그는 테오소피즘 운동에[2] 관심을 가지고 라호르에 테오소피컬 협회를 설립하였다.[3]이 기간 동안 그는 또한 스리 사바파티 스와미라는 이름의 마드라스 출신의 요기 한 명을 만나 협력했다.[4]1883년 4월 3일, 봄베이 출신의 테오소피스트 라이 비샨 랄의 식샤 사바 홀에서 신비한 현상을 시연하기 위한 것이었다.또한 존 캠벨 오만과 랄의 공연은 무책임한 것으로 묘사되어, 올콧 대령이 멤버들을 "샤일록스"[5]라고 부른 것에 의해 사회의 선거권이 박탈되었다.대학에 다니는 동안, Sris Chandra는 학생 반란에 참여했고, 교장 Gottlieb Wilhelm Leitner에 대한 항의로 파업을 조직했다.[6]1881년 브라모 사마지에 가입하여 인도국민회 설립에 관여하였다.[7]1883년 바수는 일베르트 빌에 반대하는 시위와 수렌드라 나트 배너지의 체포가 도시를 뒤흔들었던 시기에 바부 암비카 차란 고쉬의 딸에게 5월 마지막 주에 결혼한 캘커타로 갔다.[8]또한 1883년 바킬선의 시험을 치렀고, 5위 자리를 얻었는데, 1위는 모티 랄 네루가 차지했다.[9]1883년 7월부터 미루트 고등법원에서 근무했다.미루트는 1885년 판데 사건에 이어 1857년 봉기의 반복을 우려해 커맨트로 게시된 코나트 공작의 세심한 감시를 받았다.[10]그 후 스리스는 몇 달 동안 문시프로 일하다가 1886년 11월 알라하바드 고등법원으로 이송되기 전까지 바릴리로 이주했다.여기서 그는 스트레이트 대법원장 직무대행이 주목한 속기 메모를 하는 습관이 있었는데, 그는 아서 스트레이시를 대신할 법원의 판결문 작성자로 그를 임명했다.[11]그가 미탁샤라 힌두법학파에 관심을 갖고 산스크리트어 원본을 정확하게 이해하기 위해 파니니의 문법을 연구하기 시작한 것은 알라하바드에서였다.[12]1888년 4월 30일 바수는 A.O.의 연설에 대한 보고를 위해 파견되었다.알라하바드에서 연설하던 [13]흄.바수가 세운 인도민족사회는 이오소피셜 소사이어티가 제언했고 바수는 '인도의 영웅들이 솟아오른다'는 시를 써서 흄에게 '인도민족의 노래와 가사'를 보내주었는데, 흄은 흄에게 영향을 미쳤다고 주장되어 왔다.[14]바수는 그의 작품과 다른 작품들을 출판하기 위해 1891년 11월에 파니니 사무소를 설립했다.카야스타 패스샬라의 교장인 라마난다 채터지는 편집자로 활동했다.[15]1896년 그는 베나레스에게 전근되었다.그는 Annie Besant의 특파원이었으며 산아제한을 위한 그녀의 명분을 지지했으며 그녀의 작품 일부를 번역했다.[16]바수는 1900년에 라이 바하두르라는 칭호를 받았으며 알라하바드 대학의 펠로우로 지명되었다.바르랏 다르마 마하만달은 1895년에 그를 비디야르나바라고 칭했다.[17]1905년 소심사로 가지푸르로 전근했다가 1907년 소심사로 베나레스로 전근되었다.1908년에 그는 다시 알라하바드로 옮겨졌고 1910년에 베나레스로 옮겨졌다.[18]1916년 3월 20일 은퇴하기 전인 1915년 5월부터 10개월의 휴가를 신청하고 알라하바드로 이주했다.[19]바수는 당뇨병과 고혈압으로 고통받았고 질병이 속출했으며, 자신의 죽음 직전에 여러 친구와 가까운 가족을 잃었다.그는 6월 24일에 화장되었고 그의 유골은 갠지스 강으로 흩어졌다.[20]
