데 오티오

De Otio
데 오티오
L Annaei Senecae philosophi 1643 page 447 De Otio.png
프란체스코 바바 출판 1643년판부터 De Vita Beata의 말미에 덧붙여진 그것의 위치는 원고 전통을 반영한다.
작가루시우스 아나에우스 세네카
나라고대 로마
언어라틴어
제목윤리학
장르.철학
발행일자
AD c. 62

데 오티오(De Ottio, On Leasure)는 세네카(기원전 4년–65년)의 1세기 라틴어 작품이다. 그것은 단편적인 상태로 살아남는다. 이 작품은 자연과 우주에 관한 보다 광범위한 질문에 관여함으로써 여전히 인류를 적극적으로 도울 수 있는 여분의 시간의 합리적 사용에 관한 것이다.

데이트

집필 날짜에 대한 절대적인 확실성은 가능하지 않지만, 작품의 내용이 세네카 자신의 인생 말기 무렵의 사생활을 철수하는 것과 평행하기 때문에 대다수의 비평가들은 AD 62년 경이나 직후에 쓰여졌다고 생각한다.[1][2]

제목 및 내용

오티오는 오티움에서 왔고, 이것은 문자 그대로 여가, 빈 시간, 사업으로부터의 자유로 해석된다.[3]

데 오티오는 단편적인 형태로만 살아남는다. 원고 본문은 중간에서 시작해서 다소 갑작스럽게 끝난다.[4][5] 코덱스 암브로시아누스 C 90(세네카의 에세이의 주요 출처)에서는 단순히 드 비타 비타의 끝에 태클되어 서사가 한두 페이지를 빠뜨렸음을 암시한다.[6] 에세이의 제목인 드 오티오는 목차에서 알 수 있다. 수취인은 지워졌지만 일곱 글자였던 것으로 보이며 세네카의 친구 세레누스였을 것으로 추정된다.[6] 따라서 드 오티오는 세레누스에게 연설된 세레누스와의 대화 중 하나로, 드 콘스탄티야 사피엔티스와 디트레실리테이트 애니미도 포함된다.[7] 연대순으로 보면, 이 세 가지 중 마지막이라고 생각된다.[7]

테마

세네카는 오티오라는 단어를 절대 자유시간 이상의 것을 나타내는 것으로 이해했다. 그는 그것이 지적 활동에 의해 지역사회에 봉사하는 데 사용되는 여가를 의미하는 것으로 이해했다.[8]

...혹시 nempe ab homine exigitur, ut prosit hominbus.

... 이것은 물론 인간에게 필요한 것이지, 동료 인간에게 이익을 주기 위해서는.

드 오티오 세네카에서는 스토아 철학자에게 적절한 삶을 토론한다. 세네카는 현명한 사람들이 어떤 일이 방해하지 않는 한 공적인 일에 관여할 것이라는 학교의 표준적인 입장을 보고한다. 세네카는 국가가 너무 부패한 경우나 현자의 영향력이 너무 제한적인 경우, 혹은 병이 난 경우 등 공적 생활에 관여하는 것에 반대하는 일부 주장을 열거하고 있다. 그러자 세네카는 리스트 없는 은퇴생활과는 거리가 먼 사생활(오티움)이 스토아적 관점에서 활동할 수 있다는 것을 보여준다. 현명한 사람은 더 넓은 우주에 관여하는 것을 선택할 수 있다: 자신의 행동을 국부적 관점에서 우주적 관점으로 옮기고 우주의 근본적인 질문에 관여함으로써, 사람들은 여전히 모든 인류에게 도움을 줄 수 있다.[2]

현자(호 소포스)가 지구적(테레나) 우려로부터 분리되어 살고 있는 우월적 지위, 그리고 유해한 성격의 향후 일어날 수 있는 사건으로부터의 자유에 따른 자유는 대화의 통일된 주제다.[9][7]

참조

  1. ^ G. D. Williams - Lucius Annaeus Seneca - De Ottio - Cambridge 그리스어 및 라틴 클래식 (p.2) (Cambridge University Press, 2003년 1월 30일) ISBN0521588065 [Retrieve 2015-3-16]
  2. ^ a b R Scott Smith - 브릴의 세네카의 동반자: 철학자 겸 극작가(안드레아스 힐리, 그레고르 담스첸 편집자) 브릴, 2013년 12월 13일 ISBN 9004217088 [후퇴 2015-3-16]
  3. ^ Perseus 디지털 라이브러리 - 라틴어 Word Study Tool otium - otio [Retrieve 2015-3-16]
  4. ^ Howatson, M. (2013). The Oxford Companion to Classical Literature. p. 519. ISBN 978-0199548552.
  5. ^ Bartsch, Shadi; Schiesaro, Alessandro, eds. (16 February 2015). The Cambridge Companion to Seneca. p. 79. ISBN 978-1316239896.
  6. ^ a b Cooper, John M.; Procopé, J. F. (1995). Seneca: Moral and Political Essays. Cambridge University Press. p. 167. ISBN 0521348188.
  7. ^ a b c Gian Biagio Conte - professor of Latin literature in the Department of Classical Philology at the University of Pisa, Italy. (Translated by J Solodow) (4 Nov 1999). Latin Literature: A History. JHU Press. ISBN 0801862531. Retrieved 2015-03-19.
  8. ^ T E Beck (편집자) B Taegio - La Villa (최초 출판 1559년) Penn Studies in Scoride Architecture (University of Pennsia Press, 2011년 9월 21일) ISBN 0812203801[Retrieveed 2015-3-16]
  9. ^ R 베트 - 고대 철학의 동반자 - 페이지 531 (Mary Louise Gill, Pierre Pellegrin 편집)[회수된 2015-3-19] (ed. 베트는 ho sophos라는 용어의 출처였다.)

추가 읽기

번역

  • G. D. 윌리엄스(2003), 세네카 - 드 오티오, 드 브레비타테 비테(Cambridge 그리스어 및 라틴어 클래식) 케임브리지 대학교 출판부 ISBN 0521588065
  • 일레인 팬덤, 해리 M. 하인, 제임스 커, 가레스 D. 윌리엄스(2014년). 세네카: 고난과 행복. 시카고 대학 출판부. ISBN 0226748332

외부 링크