롤라이트 스톤스

Rollright Stones
롤라이트 스톤스
The King's Men stone circle, Rollright Stones.jpg
킹스맨 스톤 서클의 일부입니다
그 장소에 있는 세 개의 기념물 중 하나
유형고인돌, 돌원, 돌석
위치옥스퍼드셔
좌표51°58°32°N 1°34′15″w/51.9755532°N 1.5707995°W/ 51.9755532, -1.5707995좌표: 51°58°32°N 1°34°15°W / 51.9755532°N 1.5707995°W / 51.9755532, -1.5707995
공식 명칭롤라이트 스톤스
지정1882년 8월 18일
참조 번호1018400
Rollright Stones is located in Oxfordshire
Rollright Stones
옥스포드셔 내 소재지

Rollright Stones는 옥스퍼드셔워릭셔경계에 있는 롱 콤프턴 마을 근처에 있는 세 신석기청동기 시대의 거석 유적 복합 건물이다.지역 석회암으로 지어진 이 세 개의 기념물은 현재 옥스포드셔의 킹스맨과 위스퍼링 기사단, 워릭셔의 킹 스톤으로 알려져 있는데 디자인과 용도가 다르다.그것들은 후기 선사시대의 다른 시기에 지어졌다.세 개의 기념비가 세워진 기간 동안,[1] 기원전 4세기부터 2천년기까지 성지에서의 의식 행위의 전통이 지속되었다.

가장 먼저 건설된 것은 신석기 시대 초기 또는 중기의 고인돌인 휘스퍼링 기사단이다.그것은 매장지로 사용되었을 것으로 보인다.이것은 신석기 후기 또는 청동기 초기에 만들어진 돌 원인 왕의 사람들이 그 를 따랐습니다; 특이하게도, 이것은 무역을 기반으로 하거나 의례적인 연결을 암시하는 호수 지역의 북쪽에 위치한 다른 원들과 유사합니다.세 번째 기념물인 킹 스톤은 단일 석조이다.건축 연대는 아직 정해지지 않았지만, 고고학자들 사이에서 지배적인 이론은 이것이 청동기 시대의 무덤 표식이었다는 것이다.

영국의 언어학자 앤드류 브리즈는 "Rollright"라는 이름이 *rodland rwheelx '휠 인클로저 그루브'라는 브리튼어 구절에서 유래했다고 제안했는데, 여기서 *rïx 'groove'는 그레이트 롤라이트 근처의 좁은 계곡을 가리키고 *rodland '휠 인클로저'는 왕의 남자 서클을 가리킨다.[2]초기 현대 시대까지, 돌들에 대한 민속적인 이야기들이 발전했고, 돌들이 한 때 어떻게 왕이었던 것과 마녀에 의해 돌로 변한 그의 기사들에 대해 이야기했다.이러한 이야기는 19세기까지 지역 주민들 사이에서 계속 알려졌습니다.한편, 윌리엄 캠든, 존 오버리, 윌리엄 스터클리 같은 고고학자들이 이 기념물들에 관심을 갖기 시작했다.20세기에는 보다 완전한 고고학적 조사가 이루어졌고, 1980년대 조지 램브릭이 운영한 발굴로 끝이 났다.이 유적지는 영국의 역사 유적으로 지정되었으며 [3]1882년에 처음 지정되었다.

20세기에, 이 돌들은 다양한 형태의 현대 이교 신자들과 마법-종교 의식을 치르는 다른 난해한 사람들에게 중요한 장소가 되었다.그들은 또한 텔레비전, 문학, 음악, 예술에 등장하면서 대중 문화에서 더 널리 언급되기 시작했다.

위치

왕의 사람들 1645

Rollright Stones는 Chipping Norton 마을에서 북북서쪽으로 2.5마일, Great [4][5]Rollright에 있는 작은 마을에서 서쪽으로 1/4마일 떨어진 옥스포드셔 카운티와 워릭셔 카운티 사이의 동시대 경계에 위치하고 있습니다. 기념물들은 북쪽의 Stour 계곡과 남쪽의 Swer 계곡 사이에 능선을 이루는 것처럼 Cotswold Hills의 꼭대기에 위치해 있다.지질학적으로 이 산등성이는 쥐라기 [4]석회암의 그레이트 오올라이트 시리즈의 변형인 치핑 노턴 석회암으로 형성되었습니다.

배경

신석기 시대 초기 영국

기원전 4천년, 영국에서 신석기 시대가 시작될 무렵, 영국 사회는 급격한 변화를 겪었다.이것은 도기를 포함한 물질 문화의 변화뿐만 아니라 가축화된 동식물의 섬이 소개된 것과 동시에 일어났다.이러한 발전은 수렵 채집인들이 정착하여 그들만의 식량을 생산할 수 있게 해주었다.농업이 확산되면서 사람들은 땅을 개간했다.동시에, 그들은 또한 지역 경관을 볼 수 있는 최초의 기념비를 세웠다.이러한 활동은 사람들이 [6]세상에서 자신의 위치를 보는 방식에 변화가 있다는 증거로 해석되어 왔다.

신석기 초기와 중기에 영국 열도에 거대한 거석 무덤이 건설되었다.이 무덤들이 죽은 사람들의 시신을 안치했기 때문에 고고학자들은 일반적으로 이 무덤들이 죽음을 둘러싼 의식과 그것을 만든 사람들에 의한 조상 숭배를 나타내는 것이라고 믿어왔다.이러한 신석기 시대의 무덤은 이베리아에서 스칸디나비아에 이르는 서유럽의 많은 지역에서 흔하다.그 관습은 [7]농업의 도입과 함께, 혹은 거의 동시에 브리튼 제도에 전해진 것 같다.고고학자들 사이에서 널리 알려진 이론은 이 거석 무덤들이 기원전 [8]4800년경부터 다뉴브 유역에 신석기시대 농경민들에 의해 건설된 긴 목재 집들과 비슷하게 의도적으로 만들어졌다는 것이다.

역사학자 로널드 허튼은 다음과 같이 말했다.[8]

단순히 뼈를 보관하는 것보다 훨씬 더 인상적인 이 거대한 무덤들이 신석기 초기 의식 활동의 중심지였다는 것은 의심의 여지가 없다: 그들은 무덤이자 성지였다.어떤 이유에서인지, 농사의 성공과 조상들의 존경과 최근의 뼈에 대한 존경이 사람들의 마음속에 함께 맺어져 있었다.

신석기 후기 영국

"천 년이 넘는 초기 농사를 지으면서 조상들의 무덤과 산림 개간, 정착지 확장을 기반으로 한 삶의 방식이 막을 내렸습니다.이 시기는 중요한 사회 변화의 시기였다.

Archaeologist and prehistorian Mike Parker Pearson on the Late Neolithic in Britain (2005)[9]

신석기 후기에 영국 사회는 일련의 큰 변화를 겪었다.기원전 3500년과 3300년 사이에, 이 선사시대 영국인들은 그들의 지속적인 확장과 황야의 경작업을 중단했다.대신 그들은 섬에서 농업적으로 가장 생산적인 지역인 오크니, 스코틀랜드 동부, 앵글시, 템즈강 상류, 웨섹스, 에식스, 요크셔, 그리고 [10]워시의 강 계곡에 정착하여 농사를 지었다.

후기 신석기 시대의 영국인들 또한 종교적 신념을 바꾼 것으로 보이며 고고학자들이 널리 조상 숭배와 관련이 있다고 생각하는 큰 방모 무덤 건설을 중단했다.대신,[11] 그들은 수천 년 동안 영국과 아일랜드 전역에 수백 개의 큰 나무나 돌 원들을 건설하기 시작했다.

건설

롤라이트 스톤은 신석기 시대와 청동기 시대의 후기 선사 시대에 서로 가까이 세워진 세 개의 독립된 거석 기념물이다.그들의 현재 이름인 왕의 사나이, 왕의 돌, 그리고 속삭이는 기사단은 초기 근대 시대부터 이곳을 둘러싼 민속에서 유래했습니다.이 지역 용어들은 고고학자들과 유산 [4]관리자들에 의해 채택되었다.

이 기념비의 건설에 사용된 돌 조각들은 런던의 대영 박물관에서 암석학적 검사를 거쳤으며, 그곳에서 롤라이츠 [12]주변 지역의 석회암 형태라는 것이 확인되었다.고고학자 조지 램브릭은 이 돌들이 채석된 것이 아니라 자연적으로 생성된 표면암으로 선사시대 사람들에 의해 발견되었다고 주장했다.그는 그것들이 표면 [12]바위에서 발견되는 것과 일치하는 특정한 풍화 패턴을 가지고 있다고 언급했다.그는 선사시대 말기에 이러한 표면 바위가 발견되었을 가능성이 가장 높은 장소는 "하층 구석기와 리아스 [12]점토 사이의 강한 스프링 라인의 높이에 있는 산등성이의 측면 또는 근처"라고 말했다.만약 이곳이 거석 건축가들이 바위를 발견한 곳이었다면, 그 거대한 돌들은 언덕 위로 운반되어야 했을 것이다.구배는 250m(위스퍼링 나이트의 경우) 또는 450m(킹 스톤과 킹스 [13]맨의 경우)의 최단 경로에서 15분의 1 수준이다.

스톤헨지에서 [14]행해진 실험적인 고고학적 조사에 근거해, 램브릭은 돌을 위로 끌어올린 선사시대 일꾼들이 나무 썰매를 이용했을 것이라고 제안했다.그들은 [15]썰매를 끄는 데 필요한 인력을 줄이기 위해 썰매 밑에 있는 목재 롤러를 사용했을지도 모른다.Lambrick은 Rollright Stone 기념물을 제작하는 데 필요한 예상 노동력과 노동력을 계산했다.다른 많은 기념물에 필요한 것에 비해, 그는 시간과 노동력 투자가 "사소한" 것이었을 것이고,[16] 인력의 측면에서 지역 자원을 늘리지 않았을 것이라고 결론지었다.

속삭이는 기사단

휘스퍼링 나이트, 2011년

롤라이트 스톤 중 가장 초기의 것으로 여겨지는 위스퍼링 기사단은 왕의 [17]사나이에서 동쪽으로 400m 떨어진 곳에 있는 신석기 시대 초중기 문고인돌의 묘실 잔해입니다.네 개의 기립석이 살아남아 다섯 번째 움푹 들어간 돌, 아마도 무너진 지붕 [13][18]덮개돌 주변에 약 2평방미터의 공간을 형성하고 있다.고고학자들과 고고학자들이 수세기 동안 휘스퍼 기사단의 본질을 추측하고 논쟁해왔지만,[19] 1980년대 조지 램브릭과 그의 팀에 의해 수행된 돌 주변에서 발굴된 후에야 이 기념비에 대한 더 많은 것이 밝혀졌다.그들은 이 포탈 고인돌이 이전 수사관들에 의해 제안되었던 것처럼 더 긴 동굴의 일부가 아니었다는 것을 발견했다.또한,[20] 그들은 비석 주변에서 신석기시대 토기 몇 점을 발굴했다.

1743년에 쓴 고물학자 윌리엄 스터클리는 휘스퍼링 기사단이 둥근 손수레 위에 앉아 있다고 묘사했는데, 램브릭은 "포털 고인돌의 맥락에서 합리적"이라고 받아들였다.그러나 그는 이런 해명을 너무 쉽게 받아들이지 말라고 경고했다.그는 고인돌의 오르막 쪽 흙이 쌓이고 내리막 [13]쪽 흙이 제거됐다면 비석 기슭에 '둥근 같은 효과'가 생겼을 것이라고 제안했다.발굴은 두 가지 제안을 입증할 증거를 제공하지 못했으며, 이 문제는 "모호한" 상태로 남겨졌다.램브릭은 위스퍼링 [20]기사단 주변 지층 중 일부가 "모종의 동굴의 밑부분을 나타낼 수 있다"는 가능성을 언급했다.

램브릭은 위스퍼링 기사단에게 모개석을 올리는 것이 롤라이트의 건설에서 가장 어려운 일이었을 것이라고 믿었다.그는 스톤헨지의 보풀을 올린 것은 "비유사적"이라고 말했다.그는 건축업자들이 "모은 돌"로 경사로를 건설했다고 제안했고, 그것은 "방 뒤쪽에" 배치되었다.캡스톤을 [15]제 위치에 놓기 위해 "롤러 위에 올려져 있고, 아마도 램프에 세로 방향으로 박혀 있는 통나무 위에서 달릴 것"이었다.

왕의 사람들

킹스맨은 지름 33미터(108피트)의 돌 원 모양으로, 현재 77개의 [21]촘촘한 돌멩이로 구성되어 있습니다.그것은 신석기 후기 또는 청동기 [17]초기에 지어졌다.

2011년 킹스맨 서클

1980년대에 이 서클에서 제한적인 발굴 작업을 한 후, 램브릭은 이 서클이 처음 세워졌을 때 현재보다 "더 완벽한 서클"이었을 것이라고 결론지었다.그는 각각의 돌들이 서로 맞닿아 주변으로 연속적인 장벽을 만들었을 것이라고 생각했다.그는 또한 비석의 건축가들이 바위의 부드러운 면을 안쪽으로 향하도록 의도적으로 배치했을 것이라고 추측했다.바깥쪽 면의 [21][22]질감은 대체로 거칠다.

1980년대에 실시된 저항률 자기계측 조사에서는 원의 중심 내에서 네 가지 자기 이상이 발견되었으며, 이는 "어떤 방식으로든 국부적인 지표면 기복과 국부적 [23]연소의 존재와 관련된 구멍"일 수 있다.램브릭은 메이버그, 스테네스, 발비르니의 스톤 서클에서도 비슷한 특징이 발견될 수 있다고 언급했다.그는 비록 이것이 로마노-영국 시대에 퇴적된 쓰레기, 즉 나무를 심은 [24]구멍의 결과일 수 있지만, 이것은 선사시대의 가능한 특징이라고 말했다.

한편, 고고학적 발굴 결과, 이 돌들이 [25]놓여진 둑 안이나 바깥쪽에 "실질적인 도랑"이 있었다는 증거가 발견되지 않았다.

왕의 신하 중 가장 큰 돌

이 프로젝트에 필요한 시간과 인력을 추정하면서, Lambrick은 각 킹스맨은 (돌의 크기에 따라) 10명 또는 20명으로 구성된 팀에 의해 약 2시간 30분 만에 건설될 수 있다고 결론지었다.그러나 그는 인부들이 작은 돌들을 위해 두 그룹으로 나뉘었더라면 시간을 줄일 수 있었을 것이라고 언급했다.이 문제에 대한 그의 조사를 마치면서, 그는 "전체 팀에 의한 83번의 여행이 필요했을 것이고, 실제 건설 시간은 c 137시간, 즉 3735번의 범인 수색"이라고 주장했다.이 "210개의 범인"과 "목재를 자르고 전단다리와 썰매를 만들기 위한 40개의 범인" 그리고 "목재를 가져와 다듬기 위한 40개의 범인"을 더하면, 램브릭은 "4035개의 범인"이 돌 원 건설에 들어갔을 것이라고 결론지었다.이것은 약 20명의 [26]근로자들에게 약 3주간의 작업이었을 것이다.

19세기 후반부터 이 기념비는 부분적으로 재건되었다.1882년, 이 유적지의 주인은 이전에 떨어진 돌의 약 3분의 1을 다시 세웠다.몇몇은 원래 [27]위치에서 옮겨졌다.고고학자들은 문서 증거와 이끼 성장 분석을 사용하여 그 무렵 원래의 돌이 없어지거나 파괴된 틈을 메우기 위해 원 안에 몇 개의 새로운 돌이 추가되었다는 것을 밝혀냈다.Lambrick은 현재 서 있는 것 중 2개 이상이 현대식 증축물인지 의심했다.다른 [28]4개의 작은 추가물들은 20세기에 반달에 의해 도난당했다.

킹 스톤

킹 스톤은 풍화된 단일 단석으로 높이 2.4m, 폭 1.5m로 킹스맨에서 북쪽으로 76m 떨어져 있다.다른 두 개의 Rollright 기념물과는 달리,[17] 그것은 불확실한 날짜이다.킹 스톤의 본래 기능이 무엇이었는지에 대한 다양한 주장과 함께, 킹 스톤에 대한 많은 다양한 해석이 이루어졌다.

람브릭은 고물학자들과 고고학자들이 지난 세기 동안 제시해 온 여섯 가지 뚜렷한 가설을 목록화했고 그들의 가능성을 평가했습니다.이들 중 일부는 그것이 왕의 사람 돌 원과 관련되었다고 주장했고, 다른 이들은 그것이 긴 손수레나 다른 매장지의 [24]구성 요소라고 주장했습니다.

킹 스톤, 2011년

록키어(1909)와 톰(1967)은 킹스톤이 킹스맨에서 행해지고 있는 의식과 동시에 관련이 있을 수 있는 천문학적 표식이었다고 주장했다.램브릭은 스톤이 원형으로 보일 이기 때문에 천문학적인 의미는 없다고 일축했다.ca 1750 BCE.그는 후기 선사시대 영국인들이 별들을 중요하게 여겼다는 증거는 없다고 지적합니다; 그들은 태양이나 달의 [24]정렬을 위해 여러 개의 기념물을 지었습니다.

1976년 거석학 전문가인 오브리 벌은 킹 스톤이 킹스맨의 위치를 표시하기 위해 설계된 랜드마크 또는 가이드 포스트였다고 제안했다.다시 한 번, 램브릭은 "위치와 방향이 너무 눈에 띄지 않게 만들어서 능선을 따라 또는 양쪽 [24]골목에서 원에 접근하는 사람들을 위한 표식으로서 만족할 수 없다"고 말하며 이에 동의하지 않았다.초기 고고학자오브리고고학자 아서 에반스는 이 단석이 한때 왕의 사나이들로 이어졌던 돌길의 잔재라고 주장했다.그러나 램브릭은 이러한 거리에 대한 다른 고고학적 증거가 존재하지 않고 [24]원과 제대로 정렬되지 않았을 것이기 때문에 이것이 불가능하다고 생각했다.

다른 연구자들은 이 돌이 한때손수레의 일부였다고 주장했었다.그러나 1980년대 람브릭의 고고학 조사에서는 이런 [24]기념비에 대한 다른 어떤 증거도 발견하지 않았다.Bloxham은 1847년에 이 단석이 매장 또는 더 큰 [24]공동묘지와 관련이 있다고 제안했었다.램브릭은 "다른 설명의 만족스럽지 못한 성격과 넓은 나무 [17]기둥으로 표시된 청동기 시대의 손수레와 화장이 근처에 존재했기 때문에" 이 모노리스를 묘지 표식으로 해석하면서 그에게 동의하게 되었다.

그는 킹 스톤이 처음 세워졌을 때 무게가 약 4.7톤 정도 나갔을 것으로 추정했지만 그 이후로 많은 부분이 [15]깎여 나갔다고 말했다.람브릭은 자신의 추정치를 사용하여 58명의 인부들로 구성된 팀이 있었다면 킹 스톤이 약 2시간 안에 설치되었을 것이라고 제안했다.[26]

민속학

근대 초기

수많은 민화들[29]돌과 연관되어 있다.William Camden이 1610년[30]운을 맞춘 버전이 보고되었다.군대와 함께 군을 가로질러 말을 타고 가던 왕은 마더 [31]쉬프톤이라고 불리는 지역 마녀에게 말을 걸었다.그녀는 그에게 말했다.

일곱 걸음 더 나아가라고 그녀는 말한다.
롱 콤프턴이 보이면
넌 영국의 왕이 될 거야!

그의 군대는 원형으로 모여 도전을 논의했고, 그의 기사들은 서로 중얼거렸지만 왕은 대담하게 7보 전진했다.솟아오른 땅이 계곡의 롱 콤프턴을 가리고 마녀는 꼬꼬댁 소리를 질렀다.

롱 콤프턴이 보이지 않는 것처럼, 영국 왕도 보이지 않을 것이다!막대기를 들고 가만히 돌멩이를 세워라, 영국 왕을 위해 너는 아무것도 되지 않을 것이다.너와 네 부하들은 돌을 던지고, 나 자신은 늙은 나무일 것이다!

왕은 고독한 스톤 왕이 되었고, 그의 병사들은 근처에서 왕의 남자라고 불리는 크롬렉 또는 원을 형성했다.마녀는 나이든 나무가 될 준비를 하면서 뒤처져 왕에 대한 음모를 속삭이고 있던 왕의 기사 네 명에게 되돌아갔다.그녀도 그들을 돌로 만들었다.오늘날 그들은 속삭이는 [31]기사라고 불린다.

18세기와 19세기

전설에 따르면 교회 시계가 자정을 알리면 킹 스톤이 [32]살아난다고 한다.비슷하게, 왕과 그의 신하들은 특정한 성인들의 [33]날에 살아난다고 한다.

Rollright Stones는 18세기 후반과 19세기에 다산을 연상하게 되었다.19세기에는 여러 가지 다른 지역 풍습이 생겨났다: 한여름 전야 자정에 지역 마을의 소녀들이 그들이 결혼할 남자를 만날 것이라고 믿고 돌 주위를 벌거벗고 뛰어다녔다.이것은 살아있는 왕과 신하의 대화를 엿듣는 것이 그들의 미래의 남편의 이름을 드러낼 것이라는 이전의 믿음에 영향을 끼쳤다.아이가 없는 아내들은 지역 출산과 관련된 [34]관습의 일환으로 킹스톤에게 기도하거나 킹스톤에 그들의 맨 가슴을 문질렀을 것이다.

고고학 및 고고학 조사

중세의 어카운트

롤라이트를 설명하는 가장 오래된 기록은 영국의 후기 중세시대인 14세기에서 유래했다.이 시기에 한 무명의 작가가 스톤헨지의 선사시대 유적과 우핑턴[35]백마가 롤라이트와 함께 언급되는 '영국의 불가사의'라는 제목의 글을 썼다.저자는 다음과 같이 말했다.

옥스포드 근처에는 사람의 손으로 만든 것처럼 배열된 큰 돌들이 있다.그러나 언제, 혹은 어떤 사람들에 의해, 혹은 어떤 기념이나 중요성에 의해, 알려지지 않았다.롤렌드리스는 [35]주민들에 의해 불리고 있지만

근처 마을인 Great Rollright는 1430년에 "[36]Magna Rollandryight"로 철자를 표기합니다.다른 마을인 리틀 롤라이트는 (라틴어로) 1460년에 "[37]Parva Roulondryht"로 나타난다.

초기 근대 고고학

"작은 강...그를 이시스 속으로 빠르게 몰아넣는다.그것은 그의 둑에서 멀지 않은 곳에 서 있는 고대 기념비 옆을 지나는 재치 있는 큰 돌들(일반인들은 보통 그것들을 롤레 부자 돌이라고 부르며, 때때로 경이로운 변태에 의해 인간이 되었음을 꿈꾼다.)"

William Camden, Britannia, 1586, translated by P. Holland, 1637

롤라이츠에 대한 더 많은 기록이 만들어진 것은 16세기, 영국 역사의 초기 근대 시대였다; 그 중 가장 초기의 기록들 중 하나는 선구적인 골동품학자 존 릴랜드가 영국 여행 일정의 그의 출판되지 않은 여행에서 제공한 것이다.그럼에도 불구하고, 그는 그것을 언급했음에도 불구하고,[35] 어떤 세부사항도 언급하지 않았다.

더 자세한 설명은 그의 동료 고고학자 윌리엄 캠든 (1551–1623)에 의해 이루어졌는데, 그는 1586년 영국과 아일랜드에 대한 지형적, 역사적 조사인 그의 작품 브리타니아에서 그것에 대해 썼다.이 돌들과 지역 주민들이 돌에 귀속시킨 민속들을 묘사하면서, 캠든은 "이 돌들이 나중에 [35]노르망디에서 재산을 소유했던 데인 왕 롤로에 의해, 아마도 어떤 승리의 기념물로 건설되었다"는 가설을 세웠다.

존 오버리와 윌리엄 스터클리

고고학자오브리윌리엄 스터클리는 스톤헨지, 아베버리, 롤라이츠 같은 신석기 시대의 유적들에 대한 현대 연구를 시작했다.

셸던 태피스트리 지도

롱 콤프턴의 랄프 셸던의 집에 걸기 위해 1580년대 후반에 만들어진 엘리자베스 시대의 워릭셔 태피스트리 지도는 지도에서 롤라이트 스톤스를 가장 먼저 묘사한 것으로 여겨진다.2012년 태피스트리의 보존 및 청소 후 롱 [38]콤프턴 부근에서 돌 원을 형성하는 다수의 단석이 나타나는 것이 처음으로 확인되었다.

고적조사관 : 1981년 ~ 1986년

1980년대 초, 국가가 지정한 고대 유적 조사국은 "향후 이 단지의 보존과 관리를 위한 완전히 통합된 정책이 [4]수립될 수 있도록" 롤라이트 스톤과 그 주변 지역에 대한 조사를 의뢰했다.이 조사는 1981년과 1982년 사이에 이루어졌으며 고고학자들과 역사 연구자들이 모두 참여했다.초기 조사의 일환으로 역사학자들은 17세기 이후 제작된 유적지의 보고와 설명을 조사하면서 문서 연구를 수행했으며, 특히 고고학 및 초기 고고학 도면에 중점을 두었다.이 지역의 항공사진은 선사시대 농작물 흔적을 찾기 위해 조사되었고, 지구물리학적 조사와 현장 답사 모두 [4]수행되었다.

조사가 끝나자, 조사관들은 굴착 작업을 진행하여 제한된 시험용 참호를 몇 개 열었고, 심하게 [4]파낸 작은 원형 손수레 한 대 전체를 굴착했다.발굴자 조지 램브릭은 비록 발굴이 "범위가 제한적"이었지만, "실질적인 새로운 자료"가 발견되었고, 많은 석석, 도자기 조각, 토양 프로필 변화, 연체동물 조립품, 탄산화 식물 잔해, 그리고 동물과 인간의 뼈 모두를 발견하여 고고학자들이 시에 대한 더 넓은 이미지를 구축할 수 있었다고 언급했다.te와 그 주변.[4]

이 프로젝트의 결과에 대한 중간 보고서는 [39]1983년 Lambrick이 쓴 소책자에 게재되었다.그는 1986년에 [40]출판된 스톤즈의 경영 역사의 개요를 가지고 이것을 따라갔다.영국 정부 기관인 잉글리시 헤리티지(English Heritage)가 1988년 '롤라이트 스톤스(The Rollright Stones)'로 발간한 이 기념비에 관한 세 번째 책이다. 선사시대 풍경의 거석, 기념물, 정착지.전체 현장 보고서를 수록한 이 책은 "왕의 사나이, 속삭이는 기사들, 킹 스톤, 그리고 그들의 고고학적 환경에 대한 최초의 완전한 기록과 분석"이었고, 책의 서문에서 당시 고대 유물 조사관 A.J. 플레밍은 "조사는 기념물 관리를 [41]개선하기 위한 확고한 근거를 제공한다"고 말했다.

현대 용법

현대 이교

왕의 사람들

1959년 가드너안 위칸스브릭트 우드 마녀회는 킹스맨에서 의식을 위해 만났고, 그들은 몇 년 전에 그들과 갈라졌던 도린 발리엔트가 이끄는 그룹과 재결합하기를 희망했다.이교도 학자인 이단 도일 화이트는 이 장소가 어느 교회도 소유하지 않은 중립적인 장소이고 초자연적인 [42]것과 민속적인 연관성이 있기 때문에 선택되었다고 제안했다.도일 화이트는 위칸스가 마법에 대한 거석들의 민속학적 연관성이 그 장소를 의식 장소로 채택한 주요 이유라고 주장했다; 그는 Valiente가 그녀의 책인 Witchcraft Lives와 [43]An ABC of Witchcraft에서 이러한 민속 이야기를 논의했다고 강조했다.

1975년 영국의 의식 마술사 윌리엄 G. 그레이는 "롤라이트의 의식"이라는 제목의 책을 출판했는데,[44] 이 책에는 이 사이트에 대한 그의 개인적인 경험들이 기술되어 있다.이 책에서 그레이는 이 사이트를 이용하는 마녀 집단을 묘사했는데, 마녀들의 습관은 의 친구 로버트 [44]코크란의 습관과 비슷했다.코크란과 그의 마녀회가 이 장소에서 만났는지는 알려지지 않았지만, 마녀회의 회원들에 의해 1966년에 설립된 이교도 단체인 The Regency는 1970년대 [44]동안 계속해서 그곳에서 만났다.

많은 이교도들은 그곳에 [45]살고 있는 것으로 여겨지는 영혼의 실체와 소통할 목적으로 그 장소에서 명상을 하고자 하는 반면, 미국인 이교도 다이애나 팍슨은 [45]그 장소에서 그녀가 수행한 세이드르에 대해 논의했다.이교도들은 또한 꽃과 과일, 향, 차등을 포함한 봉납물을 남겼는데, 그 중 일부는 유산 [46]관리자들에 의해 "정기적인 쓰레기"로 특징지어져 왔다.2003년 킹스맨 서클의 중심에서 고고학적 발굴을 통해 최근에 묻혀있던 [46]두 개의 크리스탈이 발견되었고, 2011년 도일 화이트는 거석의 [47]갈라진 틈과 갈라진 틈에 꽂힌 꽃들을 관찰했다.바위의 갈라진 틈에 끼인 동전이나 바위 자체에 피해를 주는 불, 식물과 지의류 [46]등 돌을 손상시키는 일부 제물과 이교도들의 행동에 대해 특별한 우려가 표명되었다.일부 이교도들은 화장한 유골을 현장에 [48]뿌렸다.이교도 공동체 내에서는 일부 개업자들이 의식을 [48]치르는 동안 사이트의 '활력'을 훼손하는 것에 대한 우려가 표출되어 왔다.예를 들어, 미국에 기반을 둔 많은 이교도들이 "예언자들의 회의"를 조직했을 때, 그들은 의식을 통해 "돌을 깨우기" 위해 현장을 방문할 계획을 세웠을 때, 이 지역 이교도들은 돌들이 이미 "깨어났다"고 주장했고,[49] 회의 주최 측에 행사를 취소하도록 성공적으로 로비했다.

고고학자 로버트 월리스와 인류학자 제니 블레인(Jenny Blain)은 21세기 초 영국의 고고학자들과 이교도의 관계를 조사하면서, 두 공동체의 구성원들이 롤라이트 스톤스에서 "공통적인 명분을 만들었다"고 언급했고, "포용성과 다원성의 기후"를 발전시켜 "과실 있는 협상"[50]을 이끌어냈다.

지구의 신비

이 사이트는 또한 지구 미스터리 [51]운동에 관련된 사람들의 관심을 끌었다.알프레드 왓킨스는 롤라이트 스톤이 롱 콤프턴 교회, 치핑 노튼 교회, 찰버리 [52]근처 고분군을 관통하는 레이 라인의 일부라고 제안했다.1970년대 후반, 지구 미스터리 지지자인 폴 데버룩이 이끄는 드래곤 프로젝트는 그곳에서 어떤 변칙적인 현상이 감지될 수 있는지를 판단하기 위해 그 현장에서 조사를 수행했다.그들은 동틀 무렵에 킹스 스톤에서 초음파 맥박이 감지될 수 있는 반면 하지에는 킹스맨 서클에서 초음파 판독치가 나오지 않아,[52] 이 돌들이 지형상의 다른 곳에서 발견되는 낮은 수준의 초음파로부터 보호막 역할을 했다는 것을 시사했다.Devereux와 Thomson은 스톤즈가 노샘프턴셔Arbury Banks에서 W록스턴[52]All Saints Church까지 이어지는 또 다른 레이 라인의 일부라고 제안했다.킹스맨 서클에서 유핑턴 [52]화이트호스까지 이어지는 롤라이트 스톤스와 관련된 세 번째 추정 레이 라인도 제안되었습니다.

롤라이트 트러스트

1990년대에 이 사이트의 소유주인 폴린 플릭은 그것을 팔기로 결정했다.1997년에 이 사이트를 의례적인 목적으로 사용한 많은 이교도들을 포함한 개인들에 의해 캠페인이 시작되었는데, 그들은 이 사이트를 상업화된 관광 명소로 바꾸거나 아무도 [53]이곳을 방문하는 것을 막을 수 있는 사람들에 의해 구입될 것을 우려했다.그들은 Rollright Trust라는 개인 자선단체를 설립했는데, 이것은 결국 개인 기부금과 핸슨 환경 [54]기금의 보조금을 통해 소유권을 확보할 수 있었다.2001년 모리스 무용수들이 공연을 하고 초등학생들이 왕과 [55]마녀에 대한 이야기를 연극화하는 신탁의 증서를 건네는 기념식이 열렸다.

트러스트는 킹스맨 [56]서클에 접속할 수 있도록 약간의 입장료를 부과합니다.거석 훼손을 막기 위해 보존 정신을 강조하고 현장 주변의 길을 강화해 휠체어로 위스퍼링 [46]기사단에 접근할 수 있도록 했다.그 장소들은 이 시기에 반달리즘을 경험했다; 2001년 여름 킹 스톤의 조각이 떨어져 나간 반면, 2004년 4월에는 킹스맨에 [45]노란색 광택 페인트가 튀었다.이들 중 일부는 현대 이교도들의 [45]사이트 사용에 대한 항의일 수 있다.트러스트의 소유 하에, 그 사이트는 유급 관리자와 많은 수의 자발적인 [45]보호자들에 의해 감독되어 왔다.트러스트는 이 곳에 교도들의 오두막을 세워 고고학 문헌과 파간과 지구 미스터리 그룹의 출판물을 판매했다.2006년 1월, 이 오두막은 방화로 수리할 수 없을 정도로 파손되었고,[57] Rollright Project라고 불리는 단체가 교체 자금을 마련하기 위해 자선 사업을 개최했습니다.

2007년 현재 등록된 자선단체로 기독교인과 이교도인, 고고학자, 생물학자, 조경가 [56]등 다양한 배경을 가진 개인이 이사회에 참여하고 있습니다.The Trust는 처음부터 이교도 공동체와 관계를 [56][49]맺어 이교도 단체들이 현장에서 의식을 치를 수 있는 자리를 예약할 수 있도록 허용하고 있습니다.

대중문화

닥터 후 시리즈 피의 돌(1978)은 롤라이트 스톤스에서 여러 장면을 녹화했다.이 장소는 콘월에서 가상의 돌 서클 형태로 제시되었는데, 이 곳에서 현대 드루이드들은 사악한 [58]외계인으로 판명된 고대 여신을 숭배하고 있다.

영국 록 밴드 Traffic은 1973년 앨범 Shoot Out at the Fantasy [59]Factory의 "Roll Right Stones"라는 곡을 녹음했다.영국 인디밴드 하프맨 하프 비스킷이 2000년 앨범 '트러블 오버 브리지워터(Trouble Over Bridgwater)'[60]의 '24시간 차고 피플(Tween Four Garage People)'에 나오는 돌들을 언급하고 있다.

2003년 예술 기금 100주년을 기념하여 아니쉬 카푸어의 1996년 조각품인 "Turning the World Inside Out"이 몇 [61]달 동안 왕의 남자들의 중심으로 옮겨졌다.트러스트는 [49]또한 현장에서 윌리엄 셰익스피어의 연극 중 하나를 매년 공연할 수 있도록 허락한다.

레퍼런스

각주

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참고 문헌

외부 링크