브라마스트라

Brahmastra
이 영화에 대해서는 Brahmarstra: Part 1 – Shiva를 참고하세요.

힌두 신화에서 브라마스트라(Brammastra, IAST: Brammástra)는 우주 전체를 파괴할 수 있으며, 창조물을 파괴하고 모든 존재를 정복할 수 있다고 하는 아스트라(발사체 무기)입니다.파라슈라마, 라마, 메가나다, 비슈마, 드로나, 카르나, 아쉬왓타마, 아르주나와 락슈마나만이 이 무기를 발동할 수 있는 지식을 가지고 있었습니다.그것은 [citation needed]힌두교에서 언급된 가장 파괴적이고, 강력하고, 거부할 수 없는 무기 중 하나입니다.브라마가 더 강력한 변형인 브라마시라아스트라, 브라마다아스트라,[citation needed] 바르가바스트라와 함께 만들었습니다.

묘사

무서운 불길과 무수한 무서운 천둥 섬광으로 타오르는 맹렬한 [1]불덩이를 만들어내는 불꽃 무기라고 합니다.배출되면 나무, 바다, 동물 등 모든 자연이 떨리고, 하늘은 불꽃으로 둘러싸여 빙하가 녹고 [citation needed]산은 엄청난 소음과 함께 산산조각이 납니다.

사람 중심의 브라마스트라를 사용할 경우 강력한 적을 처치할 수 있습니다.브라마시라아스트라라면 특정 지역의 모든 유용한 자원에 부수적인 피해를 입히고 그 지역에서 단 한 개의 풀잎도 다시 자라지 못하게 합니다.12브라마년(12브라마년=37조3200억 인간년) 동안 비가 내리지 않고 기후 상황이 악화될 것이라고 언급했습니다.브라마시라아스트라의 공격은 결국 모든 [citation needed]것을 파괴할 것입니다.

아슈왓타마가 브라마시라아스트라를 아르주나에게 던졌을 때, 판다바는 같은 무기를 사용하여 반격했습니다. 광범위한 파괴를 막기 위해 나라다와 뱌사는 두 아스트라 사이에 서서 두 전사에게 무기를 철수하라고 명령했습니다.(아르주나는 귀족의 품에서, 그러나 아슈왓다마는,홧김에 아스트라를 기억하기를 거부하고 오히려 우타라의 자궁으로 향해서 태아 파릭쉬트를 죽였습니다. 하지만 크리슈나가 개입해서 아이를 구했고, 아쉬왓타마는 이마의 보석을 내주게 되었고, 크리슈나로부터 피와 p로 숲을 돌아다닐 것이라는 저주를 받았습니다.우리는 시간이 끝날 때까지 그의 부상에서 빠져나와 죽음을 외치지만 죽음은 그를 만나지 못합니다.)[2]

변형

브라마시라아스트라

브라마시라 아스트라 또는 브라마시르샤 아스트라(브라마의 4개의 머리 무기)[3]는 앞면에 브라마의 4개의 머리로 나타나며 일반 브라마스트라보다 4배 더 강합니다.마하바라타에서는 [4]아르주나, 드로나, 카르나, 아쉬왓타마, 비슈마 등이 이 지식을 소유하고 있었습니다.또한 과거, 현재, 미래로부터 누군가의 존재를 소멸시켜 그 존재를 상상할 수 없게 만들 수 있으며 존재하지도 않을 것이기 때문에 그들이 어떤 [5]면이나 형태로도 어떤 의미 있는 방식으로도 존재하는 것은 불가능합니다.

브라마 단다

브라흐마 단다(브라흐마의 막대기) 또는 브라흐만다로도 알려진 브라흐마 단다는 브라흐마에 의해 만들어진 자기 방어 무기입니다.그것은 오직 브라흐마나스에 의해 소유될 뿐이며 그것의 힘은 그것의 주인에게 달려있습니다.이 무기는 주인을 향해 들어오는 공격을 흡수할 수 있는 봉입니다.비슈와미트라가 화가 나서 브라마스트라를 바실사에게 발사했을 때, 그를 치명적인 [citation needed]무기로부터 보호한 것은 그의 브라만다.

문학.

산스크리트어의 신학 경전에는 브라마스트라가 사용되거나 사용이 위협받는 사례가 많이 존재하는데, 다음과 같은 것들이 있습니다.

  • 훗날 브라흐마시 비슈바미트라가 된 카우시카는 마하리시 바실타를 상대로 사용했지만, 브라흐마스트라는 바실타의 브라흐마단다 [citation needed]아스트라에 의해 삼켜졌습니다.
  • 인드라지타는 하누만을 상대로 브라마스트라를 사용했지만, 하누만은 이전에 [citation needed]브라마가 준 은혜 때문에 살아남았습니다.
  • 라마야나에서 브라마스트라는 라마에 의해 여러 번 사용되었습니다: 한 번은 자얀타가 시타를 다치게 했을 때, 마지막으로 마리차를 상대로, 마지막으로 락샤사 황제 [6]라바나와의 전투에서 브라마스트라가 사용되었습니다.라마야나족에 따르면, 그 무기는 또한 라마의 군대가 스리랑카 섬을 향해 진군할 수 있도록 바다 밖으로 길을 개척하기 위해 Samudra (바다의 신)를 겨냥했다고 합니다.그러나 라마가 무기를 장전하자 사무드라가 나타나 왕이 바다를 건너는 것을 돕겠다고 제안했습니다.이 사건은 Yuddha Kanda [citation needed]22 Sarga 31절에 언급되어 있습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Krishnamoorthy, K.; Channakeshava, B.; Rao, H. V. Nagaraja (1995). Ānanda Bhāratī: Dr. K. Krishnamoorthy Felicitation Volume. Dr. K. Krishnamoorthy Felicitation Committee.
  2. ^ "The Mahabharata, Book 10: Sauptika Parva: Section 15".
  3. ^ Maehle, Gregor (2009). Ashtanga Yoga: Mythology, Anatomy, and Practice. New World Library. ISBN 9781577316695.
  4. ^ W. J. Johnson (2009). "Brahmaśiras". A Dictionary of Hinduism. Oxford University Press. doi:10.1093/acref/9780198610250.001.0001. ISBN 9780198610250.
  5. ^ Childress, David Hatcher (18 December 2013). Vimana: Flying Machines of the Ancients. SCB Distributors. ISBN 978-1-939149-23-7.
  6. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 80.