사무드라

Samudra

사무드라(Samudra, 산스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: samudra)는 문자 그대로 "물들이 모여드는 것"을 의미한다.그것은 바다,[1] 바다 또는 합류점을 가리킨다.그것은 또한 힌두교의 바다의 신 사무드라데바의 이름을 형성한다.그 단어는 산스크리트어의 영향을 받은 다른 언어에도 존재한다.

리그베다의 사무드라

이 용어는 Rigveda에서 133회 발생하며, 바다(실제, 신화 또는 비유) 또는 큰 수역뿐만 아니라 대형 Soma 선박(RV 6.69.6(트랜스))을 가리킨다.그리피스):

성스러운 제물로 강화된 인드라-비스누, 처음 먹는 자, 예배와 의무와 함께 봉사합니다.
성유를 먹으며, 우리의 부를 보장하소서, 당신들은 호수입니다.사무드라, 소마를 담는 통.

베다어의 정확한 의미 영역은 확립하기 어렵고, 특히 리그베다 문화의 소유자들이 바다에 대한 직접적인 지식을 가지고 있는지에 대한 문제와 관련하여 많은 논란이 있었다.현대적 의미의 바다와 베다 문화 전달자의 직접적인 친분 문제는 차치하고, 그들의 세계관은 인도유럽조어 신화로부터 물려받은 것으로 보이는 바다, 세계 위에는 "천국 바다"와 지하의 바다로 둘러싸인 것으로 일반적으로 받아들여지고 있다.세계. 바루나는 이 두 바다와 일반적으로 물을 다스리는 신이었다.

이 용어의 문자 그대로는 "항아리, 작은 웅덩이, 큰 호수, 바다 [2]속의 물 한 방울 이상의 모든 물 덩어리는 샘 우드라일 수 있다."그리고 실제로 바루나의 모든 물방울에 대한 바루나의 만능성을 강조하는 유명한 찬송가(AVS 4.16.3 cd)와 같이 신화적인 바다와 함께 적은 양의 물을 상징적으로 식별할 수 있다.

우토 사무드라 바루샤샤쿠크
심지어 두 개의 바다(사무드라)도 바루나의 허벅지이며, 이 미세한 물방울에도 그는 숨어 있다.

샤우나카브리하드데바타, 니한투, 야스카의 니룩타 등 가장 오래된 베다 해설가들은 사무드라를 "바다"라고 해석한다.G.V. 다바네는 리그베다에서 사무드라라는 용어의 발생을 연구했고 그 용어가 "지상 해양"[3]을 의미한다고 결론지었다.

리그베다는 또한 서쪽과 동쪽 사무드라(10.136.5-6)에 대해서도 언급하고 있다.그리고 RV 7.6.7에는 상부와 하부가 있는데, 상부의 사무드라는 천상의 바다로 보입니다.

Marutas는 RV 5.55.5를 타고 "바다에서 솟구쳐 올라오는 비와 수증기로 가득 찬 습기가 급류를 쏟아붓는다"고 말했다.RV 9.84.4에서는 달(소마)과 바람이 사무드라를 휘젓는다.또한 RV 1.48.3은 [4]만조에 대한 지식을 나타낼 수 있다.

RV 1.116.4에서 아스빈 부부는 3박 3일 동안 바다 더 먼 해안으로 부주를 데리고 가서 그를 구조했다.그래서 사무드라는 이 구절에서 바다를 가리키는 것처럼 보인다.Rig Veda에는 이 이야기를 언급하는 다른 많은 구절(예: RV 1.118.6, VI 62, 6; VII 69, 7; VII 5, 22)이 있으며, 결과적으로 사무드라는 바다와 동일시될 수 있다.[5]

사무드라와 강

의인화된 강을 가진 바다의 신 사무드라

사무드라는 보통 "바다, 바다"로 번역되고 단어 자체는 "물 수집"을 의미합니다.소수의 학자들은[7] 그 용어를 "강"으로 번역한다.그러나 사무드라는 리그베다에서 흐르는 것이 아니라 모든 [8]강을 받는다고 한다.리그베다강은 또한 베딕 사라스바티강사무드란으로[9] 흘러들어가는 강으로 묘사하고 있으며, "산에서 바다로 가는 길은 순수하다"[10]고 묘사하고 있다.리그베다 1.71.7은 사무드라를 찾는 7대강을 기술하고 있으며, RV 7.33.8에는 모든 강이 사무드라로 흐르지만 이를 채울 수 없다고 쓰여 있다.

RV 7.49는 사무드라 강은 가장 오래된 물이며(사무드라 제사), 강의 목표는 사무드라 강이라고 말한다.

바르가바(1964년)[11]에 따르면 "사무드라"는 거대한 내륙 호수를 의미하며, 리그베다어에는 그 중 4, 7개가 있었다.그는 사가라를 "바다"번역한다. 카슈미르와 쿠룩세트라의 '저지대'사무드라였지만, 갠가강이 떨어진 바다는 사가라. 티랑기니 여신은 사무드라의 아내였다. 티랑기니 여신은 리버스의 여신이었다. 라크슈미 여신은 사무드라의 딸이었다.

사무드라 신과 베다 신

베다 신 바루나는 바다의 신이다.베다 신 인드라는 사무드라 신과 관련해서도 자주 발생한다.리그베다에는 인드라가 을 죽여서 7개의 강을 방류시키고 바다로 [12]들어갔다고 서술되어 있다.사무드라와 함께 종종 일어나는 다른 신들은 아그니소마이다.[12]

사무드라와 배

B.R.를 좋아하는 학자도 있다.샤르마는 리그베딕인들이 해상 [13]무역을 하는 조선회사였을 수도 있다고 주장한다.리그베다 1.25.7; 7.88.3 및 기타 예에서 사무드라는 선박과 함께 언급된다.RV 7.89.4에서는 리시 바시타가 물속에서 갈증을 느끼고 있다.다른 구절에서는 대양파를 언급하고 있다(RV 4.58.1,11; 7.88.3).배에서 사용되는 단어로는 나우, 페루, 디, 드럼이 있다.RV 1.116에는 100개의 노를 가진 배가 언급되어 있다.돛대가 세 개 있거나 노가 [14]열 개 달린 배도 있었다.RV 9.33.6은 이렇게 말합니다. '소마여, 우리의 이익을 위해, 천 배의 부를 가득 채운 네 바다를 사방에서 쏟아내소서.'

관련 용어

리그베다에는 "바다"를 의미하거나 비슷한 의미를 가진 다른 산스크리트 용어들이 있다.그들 중에는 살릴라, 아르나스, 아파스, 푸리샤라는 용어들이 있다.파도는 리그베다에서는 우르미라고 불리며 호수는 사라스, 쿨라, 흐라다 또는 흘라다라고 불린다.Another term, as mentioned above, is "sagara" (सअगर), which likewise is also found in modern Indo-Aryan languages and languages influenced by Sanskrit as an alternative for "samudra", some even having it more common to use than the latter term, including Balinese, Sundanese, and Javanese .

야주르베다의 사무드라

사무드라 번호

이 용어는 10억이라는 [15]뜻의 아바메다 동안 행해지는 안나호마("음식 숭배 의식")의 마지막에 만트라에 언급되어 있다.

사타파타 브라흐마나

SB 1.6.3.11에는 (리그베다에서도 마찬가지) 동부와 서부에 대한 언급이 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ M. Mayrhofer EWA(1996년)
  2. ^ * Kazanas, Nicholas (2002). "Rigvedic town and ocean: Witzel vs Frawley" (PDF).{{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  3. ^ (Davane, G. V. 1982년)리그베다의 '사무드라'에 대한 해석적 연구)
  4. ^ R. C. 마줌다와 A.D. Pushalker(편집자):인디언의 역사와 문화.제1권 베딕 시대봄베이 : 바라티야 비디야 바반 1951, 페이지 248
  5. ^ (카자나 2002년)
  6. ^ 예: 그리피스, 맥도널 및 키스
  7. ^ 예: Madhav Deshpande
  8. ^ 예: RV 6.36.3, 8.44.25
  9. ^ : RV 2.41.16-18
  10. ^ RV 7.95.2
  11. ^ Bhargava, M.L. (1964). The Geography of Rigvedic India. Lucknow. p. 5.
  12. ^ a b (Rigvedic 시구에 대한 참조는 Frawley 1991, 2001 참조)
  13. ^ B.R. 샤르마 1967년베다 아리안과 바다 보야주
  14. ^ 트라우트만의 B.B. 랄인도의 아리안 논쟁, 2005:151
  15. ^ The Blackwell companion to Hinduism. Gavin D. Flood. Malden, MA: Blackwell Pub. 2003. ISBN 0-631-21535-2. OCLC 49875064.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)

문학.

외부 링크