피우 시립국

Pyu city-states
피우 시립국
ပျူ မြို့ပြ နိုင်ငံများ
c. 기원전 2세기–기원전 1050년
The Pyu realm in the red zone
붉은 구역의 푸 왕국
자본스리 크세트라, 할린, 베이크타노, 핀레, 비나카
공용어yu
종교
테라바다 불교, 마하야나 불교, 탄트리 불교
정부군주제
역사시대고전고대
• Upper Burma에 Pyu 초창기 존재
기원전 2세기
• Beikthano 설립
기원전 180년
• 불교로 개종한 Pyu
4세기
• 버마 달력 시작
638년[1] 3월 22일
• 제2차 스리 케트라 왕조 설립
739년 3월 25일
• 파간 제국의 부흥
c. 1050
선행자		 성공자
미얀마의 선사 시대
파간 왕조
푸 고대의 도시
유네스코 세계유산
위치미얀마
포함한다
  1. 할린
  2. 베이크타노
  3. 스리케트라
기준문화: (ii)(iii)(iv)
참조1444
비문2014년(38차 세션)
면적5,809 ha (14,350 에이커)
완충지대6,790 ha (16,800 에이커)
좌표22°28′12″N 95°49′7″E/22.47000°N 95.81861°E/ 22.47000; 95.81861좌표: 22°28′12″N 95°49′7″E / 22.47000°N 95.81861°E / 22.47000; 95.81861
미얀마의 역사
WikiProject Myanmar peacock.svg
(Sri Ksetra Kingdom, Tagaung Kingdom)
(Thaton Kingdom)
Flag of Myanmar.svg 미얀마 포털

푸 시 주(부르메즈어: ပျူူ့ြြြြြြ, 중국어: 骠国国国; pinyin:비아오구오)는 기원전 2세기부터 11세기 중반까지 현재의 우퍼버마(미얀마)에 존재했던 도시국가들의 집단이다.이 도시국가들은 티베트-부르만어를 사용하는 피유족에 의한 남하 이동의 일환으로 설립되었는데, 버마의 초기 거주자들은 기록이 남아 있다.[2]흔히 푸이천년이라고 일컬어지는 천년기는 청동기시대를 9세기 후반에 이교도 왕국이 출현한 고전주의 시기와 연결시켰다.

5개의 주요 성벽이 있는 도시와 몇 개의 작은 도시들이 발굴되었는데, 이 도시들은 모두 이라와디 강과 친드윈 강이 합류한 주변의 무 강 계곡, 쿄우크세 평원, 민부 지역 등 3개의 주요 관개 지역에 위치하고 있다.중국과 인도 사이의 육로 무역로의 일부인 푸 왕국은 점차 남쪽으로 확장되었다.AD 1세기에 어퍼 버마 북쪽 가장자리에 세워진 할린은 남쪽 가장자리에 있는 스리 크세트라(현대식 파이 근처)로 대체될 때까지 가장 크고 중요한 도시였다.할린보다 두 배 큰 스리 크세트라는 가장 크고 영향력이 큰 프유 중심지였다.[2]

푸 문화는 불교뿐만 아니라 다른 문화, 건축, 정치 개념들을 수입하면서 인도와의 무역에 많은 영향을 받았으며, 이는 버마 문화와 정치 조직에 지속적인 영향을 미칠 것이다.[3]불교 달력을 바탕으로 한 Pyu 달력은 후에 버마 달력이 되었다.최근의 장학금은 아직 정착되지 않았지만, 브라미 문자에 기초한 퓌 문자는 버마어를 쓸 때 사용되는 버마 문자의 원천이었을 수도 있음을 시사한다.[4]

밀레니엄의 문명은 난자오 왕국의 거듭된 침략으로 도시국가가 파괴되면서 9세기에 붕괴되었다.버먼스(바마르)는 이라와디 강과 친드윈 강이 합류하는 파간(바간)에 수비대 마을을 세웠다.푸우 정착지는 이후 3세기 동안 상류 버마 지역에 머물렀지만, 푸우는 점차 팽창하는 이교도 왕국으로 흡수되었다.퓨 언어는 12세기 후반까지 여전히 존재했다.13세기까지, Pyu는 Burman 민족을 가정했다.푸족의 역사와 전설도 부르만족의 역사 속에 편입되었다.[3]

할린, 베이크타노, 스리케트라 등 도시국가만이 유네스코 세계문화유산으로 지정돼 있고, 나머지 유적들은 향후 연장에 추가할 수 있다.[5]

배경

제한된 고고학적 증거에 근거하여, 초기 문화는 기원전 1만 1천년 전에 버마에서 존재했으며, 주로 이라와디 강과 가까운 중앙 건조 구역에 존재했다고 추론된다.버마의 석기시대인 아나시안은 유럽의 하·중기 구석기 시대와 비슷한 시기에 존재했다.샨 힐즈 기슭의 타웅기 근처에 위치한 세 개의 동굴은 기원전 10~6000년 된 신석기시대의 유물을 생산했다.[6]

기원전 1500년경에, 그 지역의 사람들은 구리를 청동으로 만들고, 쌀을 재배하고, 닭과 돼지를 길들였다; 그들은 세계에서 처음으로 그렇게 한 사람들 중 하나이다.기원전 500년에 이르러, 오늘날의 만달레이 남쪽 지역에 철기 노동 정착지가 생겨났다.청동으로 장식한 관과 토기 유적으로 가득 찬 매장지가 출토되었다.[7]만달레이 남쪽 사몬 강 계곡의 고고학적 증거는 기원전 500년에서 200년 사이에 중국과 거래된 벼 재배 정착지를 제시한다.[8]

기원전 2세기경, 티베트-부르만어를 사용하는 피족은 오늘날 윈난에서 태핑과 슈윌리 강을 이용하여 이라와디 강 계곡으로 들어오기 시작했다.푸의 본거지는 현재의 칭하이성과 간쑤성에 위치한 칭하이호로 재건되었다.[9]기록이 남아 있는 버마의 초기 거주민들인 푸족은 구석기 시대부터 거주해 온 이라와디 강과 친드윈 강이 합류한 평야 지역 전체에 정착지를 찾아냈다.[2][10]피 왕국은 넓이보다 길어서 남쪽의 스리 크세트라에서 북쪽의 할린, 동쪽으로는 빈나카, 마잉모우, 그리고 아마도 서쪽으로는 아야도키예에까지 뻗어 있었다.당나라의 기록에 의하면 18개의 푸주( states州)가 있으며, 그 중 9개가 성벽으로 둘러싸인 도시로서 298개 구를 차지하고 있다.[11]

고고학

Pyu는 동남아시아에서 가장 일찍 인디 대본에 들어와서 그들의 톤 언어를 녹음하고 톤 마커를 발명하기 위해 적응한 사람들이었다.푸족은 다양한 규모의 도시주의를 공유했다.그들은 한쪽 면이 벽 밖에 있는 물탱크나 탱크에 의해 밀봉된 벽으로 된 공간을 가지고 있었다.후기 선사시대에는 푸가 스리 크세트라 나윈 강 계곡보다 인강 계곡의 베이크타노에 꽤 오랫동안 정착하였는데, 관개 시스템을 이용한 물 조절 기술은 각 지역 및 지역의 상황에 대한 그들의 선한 지식에 달려 있음을 증명했기 때문이다.동남아시아학술지 '철기시대부터 미얀마 삼케스트라와 베이카노의 초기 도시까지'의 스타가르드에 따르면, 모든 고고학에서 피에스트라(Pyu), 한린, 핀레(Hmainmaw), 바간(Bagan) 등지에서 피에 관한 석재에 관한 주요 비문이 많이 남아 있는 것을 발견했다.그들은 그 세기에 기원전 3세기에서 5세기 사이에 살았던 사람들에 대한 강력한 증거를 가지고 있다.모든 기록은 유네스코와 다른 역사학자들이 지명한 것이다.이 기사에서는 동남아시아의 귀염둥이들 가운데서도 '퓨'가 언급되고 쓰여졌다.스타가르드가르드가 이 글에서 인정한 바와 같이 '스리 케스트라'에는 밭, 관개 수로, 물탱크, 철제 작업장소뿐만 아니라 성벽 내외부의 기념물, 시장(그리고 거주가 어려운 지역)도 포함되어 있으며, 이 모든 홀은 또한 죽은 이의 정교한 제공에 대한 강력한 믿음 체계를 보여주는 증거라고 말했다.저자는 다른 사람의 글에 자신의 연구를 덧붙여 남도성 밖 9개 주요 매장지, '베이크타노'시의 단지를 포함한 옛 불교 기념물, 그리고 왕비 '판트워' 묘지 등에도 이미 조사된 설립지 사진을 실었다.[12]

고고학 조사는 실제로 지금까지 5개의 큰 성벽이 있는 도시와 북쪽의 무강 계곡, 중앙의 쿄우크세 평원, 그리고 남쪽과 서쪽의 민부 지역인 버마의 세 개의 가장 중요한 관개 지역에 위치하는 몇 개의 더 작은 안전하지 않은 정착지를 포함하여 12개의 성벽을 가진 도시를 발굴했다.그는 이전의 두 [13]사람도시국가들은 푸난 왕국 (캄보디아)과 (아마도) 샹파 (남베트남 남부), 드바라바티 (태국), 크라 이스무스 근처의 탐브라링가와 타쿠아파, 스리비자야 (동남 수마트라)의 동시대가 되었다.이 모든 국가들은 2천년 CE에 동남아시아의 "클래식 왕국"이 부상하는 것을 예시했다.[14]

푸성귀족 쇠퇴

북쪽에서 온 새로운 '전환마병'(Mranma)인 난자왕국의 (Burmans)이 잇단 습격을 통해 이라와디 상류 계곡으로 진입할 때까지 거의 천 년에서 9세기 초까지 지속된 문명화였다.당나라 연대기에 따르면 난자오족은 빠르면 754년[15] 또는 760년경부터 상류 버마에 대한 습격을 시작했다.[2]763년까지 난자오 왕 고로펑이 이라와디 상류 계곡을 정복했다.[16]: 95 난자오 습격은 9세기에 더욱 거세졌고, 난자오는 800–802년에, 그리고 다시 808–809년에 급습했다.마침내 중국인에 따르면 832년 난자오 전사들이 푸나라를 침략하여 할린에서 3000명의 푸 포로를 빼앗았다.([16]: 105 835년, 중국 기록에 따르면 난자오도 일반적으로 일부에 의해 확인되나 일반적으로는 피우국가로 인정되지 않는 주(州)를 급습했다고 한다.)

확실히 그 중 3000명을 빼앗겼다고 해서 그 뿌리와 그들의 문화는 사라지지 않았다.푸 왕국의 크기와 그 땅의 많은 성벽으로 둘러싸인 도시들은 여러 번 인구가 살고 있음을 나타낸다.실제로 스리 크세트라나 다른 어떤 푸 사이트에서도 폭력적인 전복을 암시하는 확실한 징후는 존재하지 않는다.이러한 습격으로 인해 푸 주(州)가 현저히 약화되어 버만족이 푸우 영토로 이주할 수 있게 되었을 가능성이 더 크다.[17]좌우간 버만의 실제 푸우 영역으로의 이주 속도는 점진적이었음을 보여주는 증거다.방사성 탄소 연대 측정은 832 난자오 급습의 대상인 할린에서 c. 870까지 인간의 활동이 존재했음을 보여준다.[18]버마 연대기는 버만족이 849년에 요새화된 도시 파간(바간)을 세웠다고 주장하지만, 파간(옛 성벽)에서 발견된 가장 오래된 방사성탄소는 980CE를 가리키고 있는 반면, 주벽은 1020CE를 가리키는데 이는 파간 제국의 건국자인 아나와라타(Anawrahta)의 통치 초기보다 불과 24년 앞선 것이다.[19]

어쨌든 부르만족은 10세기 후반까지 푸 왕국의 지도부를 추월하고 11세기 중엽에 이라와디 계곡과 그 변방을 처음으로 통일하면서 파간 제국을 찾아갔다.그럼에도 불구하고, Pyu는 Burman 통치자들이 Pyu의 역사와 전설을 자신의 역사로 통합할 수 있는 지울 수 없는 흔적을 Panagan에게 남겼었다.바간 왕 버먼은 기원전 850년까지 스리 크세트라와 타가웅의 왕들로부터 왕을 물려받았다고 주장했는데, 이 주장은 대부분의 현대 학자들에 의해 기각되었다.[17][20]푸우 정착촌은 이후 3세기 동안 상류 버마 지역에 머물렀지만, 푸우는 점차 팽창하고 있는 이교도 제국에 흡수되고 동화되었다.푸어 언어는 12세기 후반까지 존재했지만 13세기에 이르러 푸어는 버만족을 상정하고 역사 속으로 사라졌다.[3]

도시국가

프유 왕국 800년 경, 밀란마가 등장하기 전

지금까지 발굴된 12개의 성벽으로 둘러싸인 도시 중 5개가 가장 큰 푸위 주의 유적이다.베이크타노, 마잉모, 빈나카, 할린, 스리 크세트라.

베이크타노

주요 기사:베이크타노

북동쪽으로 물이 잘 공급된 쿄우체 평야로 바로 연결되는 관개 민부 지역(현재의 타웅드윙이 부근)에 위치한 베이크타노(Beikthano: ဗိနုု [[beθθθəno]는 지금까지 발굴되고 과학적으로 발굴된 도시 유적 중 가장 오래된 곳이다.이것의 잔해 - 구조물, 도자기, 공예품, 인간의 뼈대 - 기원전 200년에서 100년까지 거슬러 올라간다.힌두교의 신 비슈누의 이름을 따서 지어진 이 도시는 아마도 버마 역사상 문화적으로나 어쩌면 정치적으로도 획일화된 국가의 첫 번째 수도일 것이다.그것은 직사각형 벽(3km × 1km (1.86 mi × 0.62 mi) 안쪽으로 약 300 헥타르에 달하는 대규모 요새화된 정착지였다.그 주변의 벽과 요새는 두께가 6m(20ft)로 측정되었으며, 기원전 180년부터 610년까지의 방사성탄소다.뒤이은 대부분의 도시들처럼 성벽의 주 출입구는 동쪽을 향하고 있는 궁전으로 이어졌다.성벽 안에서는 부도와 수도회 건물도 출토되었다.[13][21]

마잉모우

마잉모우(馬ingင [း [ [ [[mah [ [ mɔ́]; 또한 쿄우크세 지역에 위치한 몽마오(몽마오와 혼동할 것 없음)와 몽가모(몽마오)도 원형이며, 기원전 제1천년까지는 잠정적으로 연대가 되어 있다.미트타 타운쉽에 있는 현대 유적지 근처의 마을을 따서 핀레라고도 불린다.[22]지름이 2.5km(1.6mi)에 222ha인 마잉모는 쿄우크세 평야 전체에서 가장 큰 고대 도시 중 하나이다.두 개의 내벽이 있는데, 외벽은 정사각형인 반면 내벽은 원형이다.사각형 안에 있는 원의 계획은 19세기 만달레이가 또한 개념화된 방식인 태양의 관점에서 천상의 관점을 나타내는 12궁도를 암시한다.거의 죽은 중심부에는 19세기 사찰인 난다위야 파야(Nandawya Paya)가 있었는데, 이 사원은 아마도 고대 사원의 폐허 위에 세워졌을 것이다.이 도시는 운하에 의해 2등분되어 있으며, 비록 과학적인 연대는 확인되지 않았지만, 이 도시와 현대적이라고 생각되고 있다.1979년 처음 실시된 발굴조사에서 보석, 은화, 유골함을 포함한 많은 예술품들이 발굴되었다.동전과 장례식용 항아리 같은 많은 예술품들은 베이크타노와 비나카에서 발견된 것과 사실상 동일하다.[13]

빈나카

빈나카(ဘိန္ [[béɪ̃nəka̰]) 역시 쿄우크세 지역에 위치했으며, 사실상 이웃인 마잉모우(Maingmaw)와 여러 면에서 동일했다.그것의 벽돌 구조물은 베이크타노와 다른 퓨 유적지에서 발견된 것과 동일한 평면도를 공유했다.발굴로 불교 이전의 공예품, 금목걸이, 코끼리, 거북이, 사자의 귀중한 석상, 독특한 푸의 도자기, 푸의 대본과 흡사한 글씨를 가진 테라코타 정판, 호박과 옥으로 만든 다양한 종류의 산성 에틸 오닉스 구슬 등이 복원되었다.또한 베이크타노와 비나카에서 발견된 것과 동일한 독특한 은화, 은화와 금장식 꽃을 주조하기 위한 석제 주형, 프유가 새겨진 은그릇과 연관된 금제 팔렛, 그리고 베이크타노와 비나카에서 발견된 것과 사실상 동일한 장례용 항아리도 출토되었다.[13]

마잉모우와 비나카 모두 베이크타노와 같은 현대인이었을지도 모른다.비크타노를 전혀 언급하지 않는 연대기는 구체적으로 피우 도시로서는 아니지만 이 두 가지를 언급하고 있다.연대기에는 빈나카의 통치자가 버마어 연사들의 본거지로 지목된 도시 다가웅이 몰락한 책임이 있다고 명시되어 있다.[23]그곳에서 발견된 곤바웅 시대의 손바닥잎 시탄에 따르면, 빈나카는 19세기까지 거주했다.[13]

할린

주요 기사:버마 한린
할린

버마의 최대 관개 지역 중 하나인 무 계곡에 위치한 할린 또는 할링이(Halin or Halingi, ဟlɪ်́းး [ [ [ [[hɪlɰ̃dd [dd [ [ [])는 지금까지 발견된 최북단의 푸우 시이다.할린의 초기 예술품인 도시의 나무 문들은 70CE의 방사성 탄소다.그 도시는 직사각형이었지만 굴곡진 모서리와 벽돌로 된 벽이 있었다.발굴된 벽은 남북 축의 길이가 약 3.2km(2.0mi), 동서 축의 길이가 1.6km(0.99mi)이다.664헥타르의 이 도시는 베이크타노의 거의 두 배 크기였다.기단부에는 4개의 본문이 있으며, 12궁도를 기준으로 총 12개의 관문이 있다.강이나 운하가 도시를 관통했다.해자의 흔적은 남쪽을 제외한 모든 면에 존재하는데, 그 곳에는 저수지를 만들기 위해 댐을 설치했기 때문에 아마도 필요하지 않았을 것이다.

이 도시의 디자인은 후기 버마 도시와 수코타이의 샴 시의 도시 계획에 영향을 주었다.예를 들어, 11세기 파가반과 19세기 만달레이와 같은 버마 주요 수도들에서도 문과 구성의 수가 발견되었다.도시의 구성은 푸 왕국의 마잉모우, 베이크타노, 아라칸의 다냐와디, 베탈리 등 다른 현대 도시와 1천년에 걸쳐 등장한 수코타이 등 후기 도시에서도 발견되었다.할린 사원의 구조적 유적은 도시 사원의 디자인이 11~13세기 파간 사원에 영향을 미쳤음을 보여준다.발굴된 사실들은 할린의 Pyu 대본은 Pyu 왕국 (그리고 버마에서)에서 가장 초기의 글이라고 지적한다.이전 버전의 브라흐미 문자(Maurian과 Guptan)에 바탕을 두고 있었다.Sri Ksetra의 비문은 동일한 대본의 이후 버전을 보여준다.[24]

첫 천년에 매우 귀중한 상품인 소금의 생산으로 잘 알려진 할린은 7세기 경에 스리 크세트라에 의해 최고의 도시 국가로서 대체되었다.중국의 설명에 따르면, 할린은 푸 왕국이 난자오 왕국의 거듭된 공격을 받게 된 9세기까지 중요한 푸 중심지로 남아 있었다.중국의 기록에 의하면 CE 832년에 난자오족 전사들에 의해 도시가 파괴되었고, 그 주민 중 3000명이 탈영되었다고 한다.그러나 방사성 탄소 연대 측정은 보고된 도시의 자루 이후 거의 40년이 지난 약 870CE까지 인간의 활동을 보여준다.[24]

스리케트라

주요 기사:스리 크세트라 왕국
이교 시대의 탑의 원형인 스리 크세트라 바바기 석탑

현재 흐마우자 마을의 프로메 남동쪽 8km(5.0mi)[25] 지점에 위치한 스리 크세트라 또는 타예 키타야(Thaye Khittaya)는 마지막이자 가장 남쪽의 수도였다.[21][26]그 도시는 5일과 7일 centuries,[16]사이에 62–63, 77비록 2최근의 발굴, 1월 2월 2015년까지와 12월 2015년 2월 2016년까지, 제니스 Stargardt에 의해 랑카 Ksetra에 Yahanda 마운드를 이끄는 동안, sherds 불교 같은 무늬로 각인되어 발견되었다, C.340+/- 30CE의 설립되었다.270+/-30C. 주위에[27]과 Pyu 문화 화장 장례식E.[27] 스리 크세트라는 7, 8세기까지 할린을 제치고 최고의 프유 도시로 올라섰고, 9세기에 미스터마가 도착할 때까지 그 지위를 유지했을 것으로 보인다.그 도시에는 적어도 두 개의 왕조가 있었고, 아마도 세 개의 왕조가 있었다.비크라마 왕조라고 불리는 첫 왕조는 638년 3월 22일 후에 버마 달력이 된 퓌 달력을 시작한 것으로 여겨진다.[2]두 번째 왕조는 739년 3월 25일(타구 101 ME의 11번째 왁싱) 두타붕 왕에 의해 건국되었다.[28]

스리 크세트라는 지금까지 발견된 프유 유적지 중 가장 큰 규모다.(바이크타노와 스리 크세트라만 광범위하게 발굴되었다.마잉모우, 비나카 등 다른 중요한 피유 도시들은 더 광범위한 발굴로 더 많은 예술적 요소를 산출할 수 있을 것이다.)11세기 파간이나 19세기 만달레이보다 더 넓은 지역을 차지하고 있었다.설계가 원형인 스리 크세트라는 둘레가 13km(8.1mi) 이상이고 가로 3~4km, 즉 약 1400ha의 점유 면적이었습니다.이 도시의 벽돌담은 높이가 4.5m(15ft)로, 출입구를 지키고 있는 12개의 관문과 네 귀퉁이에 각각 탑이 있었다.[28]

스리케트라

또한 할린과 베이크타노에서 발견된 것과 같은 굴곡진 관문도 있다.도시의 중심에는 대부분의 학자들이 마잉모우에서처럼 만달라와 자타(수평점)를 상징하는 가로 518, 세로 343미터(1,699피트 × 1,125피트)의 직사각형 궁전 터를 대표한다고 생각하는 것이 있었다.[28]도시의 남반부만이 궁궐, 수도원, 주택에 의해 차지되었고, 북반부 전체가 논으로 이루어져 있었다.해자와 성벽과 함께, 이 배치로 도시는 적의 오랜 포위 공격을 견뎌낼 수 있었다.[29]

Sri Ksetra는 중국과 인도 사이의 중요한 관계였다.이라와디 삼각주가 아직 형성되지 않아 바다에서 멀지 않은 이라와디 강에 위치해 있었다.인도양에서 온 배들은 프롬으로 올라와 푸 왕국과 중국과 무역할 수 있다.[25]인도와의 무역은 깊은 문화적 접촉을 가져왔다.스리 크세트라는 테라바다 불교의 가장 광범위한 유적을 남겼다.종교 예술은 이전의 인도 남동부에서 유래한 영향과 이후 남서부 인도에서 영향을 받은 몇몇 뚜렷한 직업을 암시하는 반면, 9세기의 영향력은 난자오 왕국의 영향을 포함한다.[28]푸족의 중국계정 대부분은 스리 크세트라를 통해서였다.648년 중국 순례자 쉬안짱과 675년 중국 위징은 동남아시아의 불교 왕국에 대한 설명에서 스리 크세트라에 대해 언급했다.당사는 801년 푸의 수도에서 대사관까지 도착했다고 한다.[30]

소규모 정착지

참고 항목:타가웅 왕국

많은 푸우 정착촌들이 상버마 전역에서 발견되었다.이들 중에는 와티(마잉모 서쪽의 도시 지역), 무 계곡의 아야다호키예와, 할린 서쪽과 최근 발견된 냐웅간이라는 청동기 시대 유적지의 남쪽, 그리고 무 강 하구를 관할하는 신무 마을의 몇몇 등이 있다.[28]작지만 정치적으로 의미 있는 Pyu 유적지는 북버마(만달레이에서 북쪽으로 약 200km)에 있는 타가웅(Tagaung)이다.타가웅토기는 다른 푸어선과 크기와 군집 위치가 비슷하지만, 그 외 다른 점은 남쪽에 있는 것과 매우 다르다.이것은 다른 출처로부터의 영향력의 정도를 나타내거나 중앙 뿌 문화와는 현저히 다르다는 것을 나타낼 수 있다.[31]다가웅의 의의는 버마 연대기가 다가웅을 최초의 버마 왕국의 본거지로 식별하고 있기 때문이다.[32]베이크타노와 스리 크세트라 외에 대부분의 피유 유적지에서는 광대한 발굴이나 어떠한 발굴도 보지 못했다.[28]

당나라 신사는 미첸 왕국이 805년 중국에 대사관을 파견했고, 835년 난차오에게 공격당했다고 기술하고 있다.[16]: 106

또한 로어 버마에는 푸우 정착촌이 있었는데, 이는 상버마 왕족의 혈통을 정당화하기 위한 역사적 기록에 의해 무시되거나 간과되었을 수도 있다.다웨이 사가라(타가라) 터는 다가웅에 버금가는 곳이다.2001년 고고학적으로 발굴된 결과 벽지 남동쪽 논에 있는 테라코타 항아리를 비롯한 여러 유물들이 발견되었다.사가라 인근에서는 목티 유적에서도 비슷한 유물이 발견되었다.사가라 부도와 목티 유적에서 발견된 봉헌판은 '뿌'의 문화적 특성이 많은 것으로 여겨지지만, 다른 유물들은 많은 문화적 영향을 끼쳤다는 증거를 보여준다.[31]

이코노미

농업

푸 도시 국가들의 경제는 농업과 무역에 기반을 두고 있었다.모든 중요한 푸우 정착지는 이라와디 강과 친드윈 강이 합류하는 우퍼 버마의 세 주요 관개 지역에 위치해 있었다.무 계곡의 할린, 쿄우크세 평원의 마잉모우, 빈나카, 마침내 민부 지구나 그 부근의 베이크타노와 스리 크세트라.[24] (푸의 관개 사업은 후에 버만족에 의해 취합되었다.파가니아의 아나와라타 왕은 1050년대에 이 세 지역에 관개 사업을 건설하여 그들을 상부 버마의 주요 쌀 곡창고로 만들곤 했다.그들은 다음 세기 동안 이라와디 계곡과 주변 지역을 지배할 항구적인 경제 기반을 상버마에게 줄 것이다.)[33]피족은 쌀을 재배했는데, 아마도 자포니카 품종일 것이다.[34]

무역

푸 왕국은 CE 1천년에 중국과 인도 사이의 중요한 무역 중심지였다.두 개의 주요 교역로가 푸 주를 통과했다.기원전 128년에 중국과 인도 사이의 육로 무역로가 버마 북부에 걸쳐 존재했다.로마 제국에서 중국으로 가는 대사관은 97년 CE, 120년 CE에 이 길을 통과했다.[35]그러나 대부분의 무역은 남부 푸주(Pyu)를 통해 해상으로 진행되었는데, 당시 이라와디 삼각주의 많은 부분이 아직 형성되지 않은 만큼 바다로부터 멀지 않은 곳에 위치했으며, 남부로는 피아르테팩트가 발견된 윙가, 신다트미닷, 산판나곤, 무돈과 같은 상부 테나세림 해안 도시까지 있었다.(그러나 이러한 상위 테나세림 해안도시에 대한 행정적, 군사적 통제가 있었다고 단정하는 것은 불충분하다.)[36]항구는 현재의 윈난성을 거쳐 중국으로 가는 육로 무역로를 연결했다.

Puyu 주의 무역 지역은 오늘날의 동남아시아, 남아시아, 중국 전역에 걸쳐 있었다.2세기 북서 인도에서 자바와 필리핀에 이르는 유물들이 베이크타노에서 발견되었다.[36]마찬가지로, 피아크 공장은 아라칸 해안, 로어 버마 해안, 그리고 오크 어(현재의 베트남 남부)만큼 동쪽을 따라 발견되었다.[37]pyu는 중국과 무역 및 외교 관계도 수행했다.800년과 801–802년에 스리 크세트라는 35명의 음악가와 함께 정식 대사관을 당 법정으로 보냈다.중국인에 따르면, Pyu는 금화와 은화를 사용했다고 한다.그러나 은화만이 살아남았다.[38]

통화

Pyu 주의 주목할 만한 특징은 채굴과 은화 사용이다.페구 지역에서 유래된 이 동전들은 5세기부터 시작되었으며 동남아시아 본토에서 가장 최초의 밀레니엄 동전의 모델이었다.이들 동전의 가장 초기 유형은 새겨져 있지 않고 한쪽에는 소라, 다른 한쪽에는 스리바차(Srivatsa)를 묘사하고 있다.많은 동전들이 둘레를 따라 작은 구멍을 가지고 있었고, 부적으로 사용되었을지도 모른다.놀랍게도, 9세기 후반에 푸 말기에 동전의 사용이 중단된 후 버마 왕국에서는 19세기까지 동전이 다시 등장하지 않았다.[17]

문화

종교

연꽃을 들고 있는 관음보살.비하르, 9세기, CE.Pyu는 여러 종교적인 전통을 따랐다.

푸 도시 국가들의 문화는 인도의 영향을 많이 받았다.인도 문화는 인도와의 무역이 대부분 바다로 이루어졌던 남부 푸 왕국에서 가장 많이 볼 수 있었다.최남단 도시의 이름은 스리 크세트라(Taye Khittaya)와 비슈누(Beikthano)와 같이 파생된 팔리나 산스크리트(Sanskrit)에 있었다.스리 크세트라의 왕들은 자신들을 바르만과 바르마라고 칭했다.그것은 단지 남부의 현상이 아니었다.다양한 정도로 북부 푸 도시와 마을들도 인도 문화의 지배를 받게 되었다.버마 연대기는 다가웅의 건국 왕들이 부처님의 사키야 가문 못지 않은 후손이었다고 주장한다.[39][40]

4세기에 이르러 대부분의 푸들은 불교가 지배하게 되었다. 그러나 고고학적 발견은 그들의 불교 이전의 관행이 다음 세기에 확고히 자리잡았다는 것을 증명한다.발굴된 문헌에 따르면, 중국 기록뿐만 아니라, 푸의 지배적인 종교는 테라바다 불교였다.푸 왕국에 널리 퍼진 테라바다 학파는 아마도 유명한 테라바다 불교학자 부처가 연관된 남동부의 안드라 지역에서 유래되었을 것이다.[39][40]신우타라지바가 실론의 마하비하라 학교와 재편을 주도했던 12세기 후반까지는 버마의 지배적인 테라바다 학교였다.[41]

고고학적 발견은 또한 탄트리크 불교, 마하야나 불교, 힌두교의 광범위한 존재를 보여준다.관음보살(Lokanatha) (버마어로 로카나트라고 불림; လောက််[lɔkaka̰naʔ]), 타라, 므누시 불상, 바이아그라바, 하야그리바는 모두 마하야나 불교에서 두드러진 피(그리고 후에 이교도) 우상화 장면의 매우 많은 부분이었다.힌두교의 삼위일체, 브라흐마, 비슈누, 시바에서부터 가루다, 락슈미까지 다양한 힌두 브라흐만 우상화가 특히 로어 버마에서 발견되었다.[39]

의례적인 소 제사와 술 소비와 같은 비 테라바다적 관습은 피유 생활의 주요 체류였다.마찬가지로, 후기 시대보다 수녀와 여학생이 더 두드러지게 부각된 것은 불교 이전의 여성자치의 개념을 지적할 수도 있다.[42]불교의 전례를 불교에 접목하면서, 그들은 화장한 유골을 토기와 돌 항아리에 담아 고립된 탑이나 근처에 묻었는데, 이것은 성스러운 사람들의 유골을 사탑에 끼워 넣는 초기 불교적 관행과 일치한다.[43]

그들의 종교적 신념은 아마도 초기 파가니아 시대와 같이 많은 배경의 싱크로트적인 혼합이었지만, 푸에 대한 전망은 대체로 평화로웠다고 한다.당나라 기록에는[which?][citation needed] 전쟁을 사실상 알 수 없는 인간적이고 평화로운 민족으로 묘사하고 있으며, 실제로 실크 대신 실크 솜을 입어서 비단 벌레들을 죽일 필요가 없었으며, 많은 프위 소년들이 7세부터 20세까지 수도생활에 들어갔다고 한다.[2][44]확실히, 이 중국인들의 평화로운 묘사는 푸 왕국의 스냅 사진이었고, 도시국가에서의 삶을 전반적으로 나타내지 않을 수도 있다.

언어 및 스크립트

주요 기사:푸어(부르마)와 푸어 문자
푸의 마이타스티 비문 c. 1112–1113

Pyu 언어는 올드 버마어(Old Burmese)와 관련된 티벳어-부르만어였다.그러나 그것은 명백히 산스크리트어, 팔리와 궁중어로 공존했다.중국 기록에는 800~802년 푸 대사관과 함께 당궁에 갔던 35명의 음악가들이 팬(산스크리트어) 언어로 음악을 연주하고 노래를 불렀다고 기록돼 있다.많은 중요한 비문들은 푸 대본과 함께 산스크리트어 및/또는 팔리로 쓰여졌다.최근의 장학금은 아직 정착되지 않았지만, 브라미 문자에 기초한 퓌 문자는 버마어를 쓸 때 사용되는 버마 문자의 원천이었을 수도 있음을 시사한다.[4]푸 사이트들은 기원전 3세기에서 2세기까지 인도 북부에 쓰여진 아소카왕의 칙령과 기원전 3세기에서 2세기까지 쓰여진 타밀 브라미로부터 기원전 4세기에서 6세기까지의 구프타 대본과 칸나다 대본에 이르기까지 매우 다양한 인도 문자를 제공해왔다.[45][46]

달력

프유는 종교 외에도 인도에서 과학과 천문학적 전문지식을 수입하기도 했다.중국 기록에도 프유족이 천문학적 계산을 할 줄 알았다고 보고돼 있다.[2]푸 달력은 불교 달력을 바탕으로 했다.두 개의 시대가 사용중이었다.첫 번째는 인도에서 새로운 시대가 시작된 지 불과 2년 만인 80 CE에 푸 왕국에서 채택된 사크라 시대였다.638년 스리 크세트라에서 사크라 시대를 능가하는 두 번째 달력이 채택되었다.638년 3월 22일 첫 날이었던 달력은 이후 버마 달력이 되었고, 현재도 미얀마에서 사용되고 있다.(두 개의 Pyu 달력의 존재는 발견물의 날짜를 해석하려는 학자들 사이에서 논쟁의 원인이 되었다.)[47]

건축

관개 구조물

푸에 시대의 건축 관행은 후기 파가나와 버마 건축에 큰 영향을 미쳤다.식민지 이전의 상부 버마에서 발견된 댐, 운하, 보를 건설하는 기술은 그들의 기원을 푸 시대와 파가니아 시대로 거슬러 올라간다. (버만스는 새로운 물 관리 방법, 특히 파가니아 시대에 널리 보급된 운하 건설 기법을 도입했을 것으로 보인다.)[34]

도시계획

사각형/직사각형 및 원으로 구성된 푸 도시 계획은 원주민과 인디언의 디자인이 혼합된 것이었다.도시 내부의 원형 무늬는 푸이고, 외벽의 직사각형이나 정사각형 모양과 12개의 관문을 사용한 것은 인도적인 것으로 여겨진다.역사학자 쿨러에 따르면, "인도적 도시계획 개념의 채택은 아래 왕국 전체의 번영을 보장하기 위해 적절하게 건설된 만다라 도시의 가장 중심점과 위쪽의 신의 도시(타바심사 천국)를 연결하는 세계 축의 효능에 대한 믿음을 통합했다"고 한다.[17]푸에 시대의 도시 관행은 19세기 만달레이까지 버마 도시와 궁전 디자인의 선조가 되었다.[48]

템플 디자인

파가니아의 슈웨지곤 파고다(11세기 건축)는 초기 Pyu 디자인을 바탕으로 만들어졌다.

4세기 이후부터, Pyu는 많은 불탑과 다른 종교적인 건물들을 지었다.이 건물들의 스타일, 지면도, 심지어 벽돌의 크기와 건축 기법까지도 오늘날 인도 남동부의 아마라바티와 나가르주나콘다 지역을 가리키고 있다.실론과의 접촉에 대한 일부 증거는 베이크타노와 할린에서 발견된 아누라다푸라식 '문석'의 존재에 의해 보인다.아마도 7세기경에는 스리 크세트라에 바바위기, 파야기, 파야마와 같은 키가 큰 원통형 부도가 출현했을 것이다.[48]

퓨 건축은 후에 버마 불교 사원의 설계에 큰 영향을 미쳤다.예를 들어, 베베나 레미테흐나 같은 스리 크세트라에 있는 사원들은 후에 파가니아의 텅 빈(구) 사원들을 위한 원형이었다.13세기 바간 소밍이 수도원의 평면도는 4세기 베이크타노 수도원의 평면도와 대체로 동일했다.스리 크세트라의 견고한 부도는 슈웨지곤, 슈웨산도, 밍갈라세디와 같은 파가니아의 부도와 궁극적으로는 현대 양곤의 슈데다곤의 시제품이 되었다.[48]

인구통계학

도시국가들은 주로 티벳-부르만어를 사용하는 푸족들에 의해 거주하고 있었는데, 그들은 그들의 사촌인 부르만족을 좋아하며, 현재의 칭하이성과 간쑤성에서 윈난성을 거쳐 이주한 것으로 여겨진다.[9][49][50]광범위한 대외 무역은 특히 남부에서 인디언과 몬족의 대규모 지역사회를 끌어들였다.북쪽에서는 버만스의 꾀꼬리가 빠르면 7세기경 윈난에서 푸 왕국으로 들어왔을지도 모른다.(그러나 현대의 학문은 버만이 9세기 중후반까지, 그리고 아마도 10세기경까지 많은 숫자로 도착하지 않았다는 것을 알고 있다)

17세기와 18세기 버마(현재의 미얀마 정도 크기)가 200만 명 정도밖에 되지 않았다는 점을 감안하면 푸 왕국의 인구 규모는 아마도 수십만 명이었을 것이다.

관리

푸족 정착촌은 독립된 족장들에 의해 통치되었다.더 큰 도시 국가의 추장들은 후에 왕으로 분장했고, 주로 인도 (힌두)의 군주제 개념을 본뜬 법정을 세웠다.테라바다 불교의 존재로 인해 신왕권 같은 힌두교의 개념이 모두 완전히 채택된 것은 아니었다.더 큰 도시 국가들과 더 작은 도시들 사이에 속주-오버로드 관계가 존재했는지는 확실하지 않다.버마 연대기에는 베이크타노와 스리 크세트라 사이의 동맹과 같은 국가 간의 동맹이 언급되어 있다.대체로, 각각의 푸 도시 국가는 도시 자체를 통제한 것처럼 보였다.[51]

푸우 도시(660~1400헥타르)가 파가반(약 140헥타르)과 맞닿아 있다는 것은 중국 기록에 의해 확증된 바와 같이 인구의 대부분이 성벽 안에 거주하고 있음을 시사한다.[52]파가니아의 고고학은 약 1100 C까지 밀폐된 단지의 여러 정착지에 걸쳐 Pyu artacts를 생산했다.E. 기념비가 풍부한 상태로의 전환과 벽으로 둘러싸인 경계를 넘어 확산되는 것이 명백할 때.[53]

찾기의 현재 상태

스리 케트라와 베이크타노 외에 나머지 피유 유적들은 광범위하게 발굴되지 않았다.유적지의 관리는 문화부 고고학부의 권한에 속한다.2011년 11월, 미 국무부는 스리 크세트라에 박물관을 계획하고, 유네스코와 협력하여 스리 크세트라, 베이크타노, 할린을 세계문화유산으로 인정받았으며, 2014년 3개 구시가 세계문화유산으로 인정받았다고 한다.[26]

참고 항목

메모들

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참조