신싱 왕국

Myinsaing Kingdom
신싱 왕국
မြင်စိုင်းခေတ်
1297–1313
Myinsaing realm c. 1310
명신왕국1310번길
상태섭정
자본신사잉, 멕하야, 핀글
공용어버마, 산, 몬
종교
라바다 불교, 마하야나 불교, 애니미즘
정부군주제
• 1297–1310
아틴하야, 야자티얀, 티하투
• 1310–1312/13
야자티옌, 티하투
• 1313
티하투
역사시대워링 주
1277–87
1297년 12월 17일
1299년 5월 8일
1300–01
• 몽골 철수
1303년 4월 4일
• 티하투의 국왕 선언
1309년 10월 20일
1313년 2월 7일
1315년 5월 15일
선행자		 성공자
파간 왕국
피냐 왕국
미얀마의 역사
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(Sri Ksetra Kingdom, Tagaung Kingdom)
(Thaton Kingdom)
Flag of Myanmar.svg 미얀마 포털

신사잉 왕국(부르메스어: မြငစုုင [ [ [ [ [ [ [ [[mj̃̃zzzzã̃ k k k k kʰʔʔ])은 1297년부터 1313년까지 미얀마 중부(미얀마)를 통치한 왕국이다.신사이싱 출신의 삼형제에 의해 [1]세워졌으며, 1287년 이교도 제국이 멸망한 뒤 생겨난 여러 작은 왕국 중 하나였다.미인사는 1300-01년 제2차 몽골 침공을 성공적으로 막아냈고, 북쪽의 타가웅에서 남쪽의 프로메(페이)로 중앙 버마 통일을 계속했다.형제의 공동통치는 1310년에서 1313년 사이에 끝났고, 두 형제가 죽었다.1315년 중앙 버마 주는 피냐와 사가잉의 두 경쟁주로 갈라졌다.중앙 버마는 50년 후 아바가 부상할 때까지 통일되지 않을 것이다.

역사

제1차 몽골 침공(1277-87년)

참고 항목:몽골 제1차 버마 침공

신사 시대의 기원은 파가니아 시대 말기로 거슬러 올라갈 수 있다.1270년대까지 이라와디 계곡과 그 변방을 2세기 넘게 지배해 온 이교도 왕조는 마지막 갈림길에 서게 되었다.상부 버마 경작 가능한 땅의 3분의 1에서 2/3가 종교에 기부되었고 왕관은 궁정들과 군인들의 충성심을 유지하는 데 필요한 자원을 잃었다.[2]이반도의 종말의 시작은 몽골 제국이 처음으로 최북단 이반 영토(현재의 윈난성 데홍과 바오산 현)를 침공했을 때인 1277년에 이루어졌다.몽골인들은 1283-85년에 북 버마 북부를 침공하여 타가웅까지 점령하였다.나라티하파테 국왕은 로어 버마로 도망쳤다.[3]이후 2년 동안 왕이 휴전을 협상하고 결국 몽골과 항복하는 동안 버마 중앙의 방어는 신사이싱 출신의 아틴카야, 야즈티얀, 티하투라는 세 형제가 이끄는 군대에 넘어갔다.[4]

전후 상승(1287~97년)

1287년 7월 1일 새로 채굴된 몽골의 신하 나라티하파테가 그의 아들 중 한 명에게 암살당했다.[5]아직 반란을 일으키지 않은 전국의 모든 지역이 뿔뿔이 흩어졌다.몽골인들은 그들의 신하국가를 회복하기 위해 버마 중심부를 침공했지만, 형제들의 작지만 단련된 군대에 의해 후퇴했다.이교도의 왕좌에 오른 왕이 없는 이 형제들은 이제 버마 중심부의 사실상의 지도자였다.나라시하파테의 아들 쿄스와가 왕으로 등장한 것은 1289년 5월이었다.그러나 달라(현대 양곤)의 전 총독인 쿄스와는 상류지역에 권력기반이 없었고, 파간 밖에서는 거의 지배하지 않았다.[note 1]

쿄스와는 상황을 최대한 이용하려고 애썼다.왕은 그들의 충성을 얻기 위해 신사잉, 멕하야, 핀글의 삼형제를 임명하였다.그 약속들은 별로 인상 깊지 못했다.1293년 2월 16일자 비문에 따르면 이들 형제는 몽골의 침략자를 물리친 자들이며, 자신들이 파가니아의 왕과 동등하다고 주장했다.[6]그럼에도 마르타반의 와레루 왕(모타마)이 수코타이의 신하가 되자 그들은 하류 버마로 진군하는 데 동의했다.그들의 군대는 1295-96년(또한 1293-94로 보도) 마르타반을 공격했으나 후퇴했다.[note 2]그러나 버마 중심부에서 누가 실권을 쥐고 있는지에 대해서는 의심의 여지가 없었다.[7]

인수(1297)

그 형제들은 다음 해에 권력을 더욱 공고히 했다.막내동생 티하투는 가장 야심차고 노골적이었다.그는 단순한 총독 칭호에 만족하지 않았으며, 1295년에는 신비신(神by神, "흰코끼리의 제왕"), 1296년에는 밍기(明治, "大王")의 왕명을 맡았다.[8]깜짝 놀란 쿄스와는 마침내 몽골인들의 보호를 구하기로 결정했다.1297년 1월, 장남 테인가파티를 타가웅에 파견하고, 복종을 제의했다.1297년 3월 20일, 테무르 칸 황제는 쿄스와를 버마의 왕으로 인정하고 형제들에게 쿄스와의 부하로 칭호를 수여하였다.[9]형제들은 새로운 협정에 분개했고, 결국 몽골의 개입을 감수하기로 결정했다.그들은 왕비 콰 소의 도움으로 1297년 12월 17일 쿄스와를 전복시켰다.[9][10]

제2차 몽골 침공(1300-01)

참고 항목:몽골 제2차 버마 침공

그 형제는 이제 몽골의 보복에 대비했다.그러나 기대했던 반응은 오지 않았다.몽골인들은 6월에야 타도 사실을 알게 되었다.1298년 7월 그러나 침략을 감행하기에 충분한 병력이 없었던 윈난 정부는 아무런 조치도 취하지 않았다.1299년 5월까지 형제는 아무리 해도 다음 건기가 되어서야 침공이 올 것이라고 합리적으로 확신했다.그들은 1299년 5월 8일 그들의 꼭두각시 왕 Saw Hnit이 그의 첫 관중을 받을 수 있도록 허락했고, 더 중요한 것은 1299년 5월 10일 쿄스와 테인가파티를 처형했다.[6]몽골인들은 여전히 신하 왕과 왕세자의 처형을 무시한 채 아무런 조치도 취하지 않았다.형제들은 더욱 대담해졌고, 버마 북부의 몽골 통치에 도전하기로 결심했다.1300년 1월 아틴크하야가 이끄는 버마군은 타가웅에서 불과 70km 떨어진 싱구와 말레에서 약간 유인된 몽골 최남단 방어를 점령했다.[8]

몽골 정부는 더 이상 이 상황을 무시할 수 없었다.1300년 6월 22일, 황제는 버마의 정당한 왕 쿄스와의 아들인 쿠마라 카사파를 선포하고 침략을 명령했다.다음 건기에는 1만 2천 명의 몽골군이 쳐들어왔고, 큰 손실을 입었음에도 불구하고 1301년 1월 25일 가까스로 신사에 도착했다.그러나 신사잉의 변호는 보류되었고, 몽골인들은 1301년 4월 6일 상당한 뇌물을 받은 것에 대한 공격을 중지하도록 설득되었다.몽골 정부는 결과에 불만족스러웠지만 더 이상의 조치를 취하지 않았다.그들은 1303년 4월 4일 버마 북부에서 완전히 철수했다.[8][11]

드라이존 전원

신사는 이제 그 나라의 중부 건구에서 논쟁의 여지가 없는 세력이었다.파간에서 쏘 흐닛은 '왕'으로 남았지만 실제로는 이제 단순한 총독에 불과했다.북쪽에서는 형제가 다가웅을 점령했지만, 현재 이라와디 계곡을 둘러싼 전체 호를 샨 주들이 장악하고 있어 더 북쪽으로는 갈 수 없었다.남쪽에서는 프로메(파이)와 퉁구(타웅구)의 통치자들의 명목상의 충성을 얻었다.그들은 현재 몬족들이 세운 해안 왕국 라마냐였던 하부 버마를 되찾으려 하지 않았다.[citation needed]

삼두정치인의 통치는 티하투의 야망에도 불구하고 몇 년 더 지속되었다.막내동생은 1306년에 왕위를 계승하였고, 1309년 10월 20일에 왕을 선포하였다.[8]그 포고문은 쏘 흐닛의 왕으로서의 명목상의 지위라는 가식을 끝냈다.[12]두 형제가 포고문을 어떻게 만들었는지는 알 수 없으나 1310년 아틴카야가 사망한 후 티하투는 중앙 버마의 제1 지도자로 부상하였다.야자서티얀은 그 뒤로 희미해져 2년 후에 죽었다.[note 3]

논쟁의 여지가 없는 통치는 약 3년 동안 지속되었다.1315년 티하투의 장남 소윤이 사가잉에 경쟁 기지를 세웠다.1317년까지 소윤은 아버지 부대의 두 번의 공격에서 살아남았고, 중앙 건위대는 다시 북쪽의 사가잉 왕국과 남쪽의 피냐 왕국으로 나뉘었다.[13]

정부

신사임당은 삼두정권이 주도했다.신사인, 멕하야, 핀글 등은 모두 수도였지만 몽골에 대한 방어를 선택한 곳으로 미루어 볼 때 그들의 고향인 신사가 가장 중요했던 것으로 보인다.파가니아 정부처럼 신사이싱 정부는 주변 지역의 통치를 위해 신하 통치자에게 의존했다.주요 신하 통치자는 다음과 같았다.

주 자 제목 군림하다
파간 (바간) 쏘우 흐닛 파가니아의[note 4] 왕 1299–1325
프롬 (페이) 키아스와 프로메 총독 1289–1323
퉁구 (타웅구) 해춘기 퉁구 총독 1279–1317
타가웅 타도 신라우크 다가웅 총독 ?

이들 형제가 버마 중심부에서 이룬 정치적 통합은 깨지기 쉬웠고 어떤 경우에도 오래가지 못했다.그 왕국은 1315년에 둘로 갈라졌다.중앙 버마는 50년 후(1364-67년)가 지나야 재결합할 수 있을 것이다.

이코노미

명사는 주로 농경 경제였다.파간과 달리 연안 항구가 없었고, 해상 무역도 할 수 없었다.형제는 건구의 농기지를 재건하려고 했다.첫째, 1303년 몽골인들이 피난한 후, 형제는 나라의 주요 곡창인 규악세, 민부, 무를 모두 그들의 통치하에 둘 수 있었다.둘째로, 그들은 파간 왕들로부터 물려받은 문제를 해결하려고 시도했다: 너무 많은 귀중한 땅은 종교에 기부되었고 왕관은 수입을 거둘 수 없었다.그들은 카스와 왕(재위 1235~51)이 처음 사용한 전술을 따랐는데, 이 전법은 토지의 기부 기록의 정확성을 점검한 것이다.[14]확실히 그들은 하룻밤 사이에 그 문제를 해결할 수 없었다.60년이 지난 지금도 티하투의 증손자인 타도 민비야 왕이 이 문제를 다루고 있을 것이다.

레거시

신사는 몰락한 이교도 제국의 잿더미에서 생겨난 최초의 중앙 버마 정치였다.그것의 주요 유산은 중간 버마를 독립시키고, 파가니아의 문화적 전통을 보존하는 것이었다.동남아시아 본토 다른 곳과 달리 타이산 민족과 언어가 중앙 버마를 지배하게 된 것은 아니다.반산일 수도 있었던 그 형제들은 그럼에도 불구하고 스스로를 이반 왕들의 후계자로 보고, 파가니아의 문화적 전통을 전파하고, 비록 연약하기는 하지만, 북쪽의 타가웅에서 프로메, 남쪽까지 뻗어나가는 국가를 재건했다.연약한 국가는 곧 해체되겠지만 1360년대에 중국을 통일할 아바 왕국은 신사이싱에 그 기원을 두고 있었다.

역사학

크로니클 보고 차이

다양한 왕실 연대기는 사건의 개요는 대체로 비슷하지만, 많은 차이점도 존재한다.현대의 비문은 야자윈 티트 연대기에 주어진 형제의 출생 순서와 사망 순서가 모두 옳고 다른 연대기에는 오류가 있음을 보여준다.

주제 자타다봉 야자윈 (1680년) 마하 야자윈 (1724년) 야자윈 티트 (1798) 허난 야자윈(1832년) 장학금
왕조명 피냐[15] 신사이싱[16] 신사이싱[17] 신사잉-피냐[18] 신사이징 또는 신사이닝-피냐
출생 순서 야자티얀[15]
아틴카야
티하투		 야자티얀[19]
아틴카야
티하투		 아틴카야[20]
야자티얀
티하투		 아틴카야[21]
야자티얀
티하투		 아틴카야
야자티얀
티하투
왕조의 시작 1300[15] 1300[22] 1298[23] 1298[21] 1297년[9] 12월 17일
몽골 제국과의 전쟁 1304–05[15] 1302–03[16][note 5] 1300–01[20] 1300–01[21] 1300년 1월 – 1301년[8] 4월 6일
아틴카야가 죽다 1305/06[15] 1305/06[16] 1306/07[20] 1310/11[21] 1310년[8] 4월 13일
야자티얀이 죽다 1312/13[15] 1312/13[22] 1312/13[20] 1303/04[21] 1310년 4월 13일부터 1313년 2월 7일 사이에

식민지 시대 장학금

According to the British colonial era scholarship, this was the Age of the Three Shan Brothers (ရှမ်းညီနောင်သုံးဦးခေတ်), modifying the term used in the chronicles (မင်းညီနောင်သုံးဦးခေတ်, lit."삼형제의 시대").식민지 장학금은 그것이 16세기 중반까지 지속되는 샨 시기의 시작이었다고 말한다.이들 형제의 샨족성에 대한 평가는 19세기 말 영국 역사학자 아서 푸르브스 파이어가 처음 했으며, 그의 주장은 후기 버마 역사가들에 의해 전파되었다.[24]파이어는 연대기에서 그가 빈나카 톱바의 아들이라고 말했기 때문에 형제들의 아버지인 테인카 보를 샨족으로 여겼다.그러나 역사학자 마이클 아웅-스윈은 그 주장을 뒷받침할 어떠한 종류의 역사적 증거도 존재하지 않는다는 점에서 그 주장을 거부했다.[note 6]

메모들

  1. ^ (1959년 툰: 121번보다):쿄스와는 기껏해야 민부 곡창지대의 6개 구역을 지배했을지도 모르는데, 그것은 삼형제가 지배하고 있는 쿄우크세 곡창지보다 덜 중요했다.
  2. ^ 라자다릿 아에다봉(Pan Hla 2005: 30–35) 연대기에는 654 ME (1292/93) 전후와 655 ME (1293/94)의 두 번째, 그리고 655 ME (1293/94)에 의한 두 개의 별개의 외관상 별개의 침입이 포함되어 있다.그러나 내러티브는 분리되어 있으며, 같은 사건을 언급할 수도 있다.첫 번째 서술은 1292/93년의 침공이 나라티하파테 왕 통치 기간 동안 일어났다고 하는데, 이것은 1287년 이후 왕이 죽었기 때문에 사실일 수 없다.두 번째 설화에서는, 응아우다우 왕이 1293년/94년 (하비 1925년: 111, 각주 2) 티하투의 피난처 핀레 근처의 구역으로 확인되었다.
    게다가 표준 연대기에는 쿄스와 재위 기간 동안 남쪽에 대한 어떠한 캠페인도 언급되어 있지 않다.그러나 야자윈 티트 연대기 (Yazawin Tit vol. 2012: 150)는 658 ME (1296년 3월 28일 ~ 1297년 3월 28일)에 달라에 대한 하나의 캠페인을 언급하고 있다.(SMK Vol. 3 1983: 196, 1호선, 18–19):탄투(Thadingyut) 658 ME (1296년 9월 12일) 14번째 왁싱의 연대를 보면 쿄스와 왕이 장군에게 상을 주었다고 되어 있다.658 ME (1296/97년)에 달라를 포획한 아난다 제야 파칸.이 비문이 1296년 9월 12일에 새겨져 있었기 때문에, 달라의 포획은 아마도 우기가 시작되기 전인 658 ME (1296년 3월 28일 ~ 1296년 5월) 초기에 이루어졌을 것이다.
    식민지 시대 장학금(Harvey 1925: 111)과 (Hitin Awan 1967: 79)은 파가르가 1293–1294년에 쫓겨났다고 말한다.그러나 (Aung-Thwin 2017: 25)는 비문의 1296일을 받아들인다.
  3. ^ 자타도본 야자윈, 마하 야자윈, 야자윈 티트는 모두 674 ME (1312년 3월 28일 ~ 1313년 3월 28일)에 야자드닝옌이 죽었다고 말한다.그러나 Hmannan Yazawin (Hmannan vol. 2003: 369)은 1303년에 죽었다고 말한다.Hmannan은 틀렸다.당대 비문에 따르면 (1959년 툰: 123년) 아틴카야는 1310년 4월 13일 사망했고 두 동생은 아직 살아 있었다.
  4. ^ 티하투는 분명히 말장난에 열광하지 않았음에도 불구하고, 대부분의 통치 기간 동안, 형제들은 공식적으로 그들의 꼭두각시 왕 쏘 흐닛의 섭정이었다.1295년, 1296년, 1306년에 왕명을 계승한 티하투는 마침내 1309년 스스로 왕을 선포함으로써 가문을 끝냈다.Saw Hnit은 이의를 제기하지 않았다.
  5. ^ Maha Yazawin seems to have mistaken the withdrawal of the Mongols from norther Burma with their retreat from Myinsaing. (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 258) says the Mongols laid siege to Myinsaing in 664 ME (29 March 1302 to 28 March 1303) and retreated in 665 ME (29 March 1303 to 27 March 1304).장학금(Than 1959: 122)에 따르면 몽골인들은 1301년 4월 6일 신사에서 퇴각하고 1303년 4월 4일 버마 북부에서 완전히 철수했다.
  6. ^ (Aung-Thwin 1996: 884–885) : 아서 파이어는 순전히 연대기의 톱바 사용으로 사무실을 민족성과 동일시하면서 그 주장을 처음으로 한 사람이었다.GE Harvey (Harvey 1925: 76)는 그가 주장한 바에 "Shan"이라는 단어를 삽입했는데, Hmannan이 직접 인용한 말인데, 이 말은 그런 것이 없다고 한다.대체로 아버지나 삼형제의 민족성을 나타내는 어떠한 종류의 역사적 증거(버마, 샨 또는 그 밖의 다른 것)도 존재하지 않는다.

참조

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  2. ^ 리버만 2003: 119–120
  3. ^ 하비 1925: 65–68
  4. ^ 틴 아웅 1967: 72-73
  5. ^ 야자윈 티트 2012: 149, fn#3
  6. ^ a b 탄 툰 1959: 121
  7. ^ 힌 아웅 1967: 79
  8. ^ a b c d e f 탄 툰 1959: 122
  9. ^ a b c 탄 툰 1959: 119–120
  10. ^ 틴 아웅 1967: 74
  11. ^ 1964년 툰: 277–278
  12. ^ 틴 아웅 1967: 75
  13. ^ Hmannan Vol. 2003: 375–376
  14. ^ 탄 툰 1959: 120
  15. ^ a b c d e f 자타 1960: 43
  16. ^ a b c 마하 야자윈 2006년 1권: 258호
  17. ^ 야자윈 티트 2012년 1권 154
  18. ^ 허난 제1권 2003: 370
  19. ^ 마하 야자윈 2006년 1권: 258–259
  20. ^ a b c d 야자윈 티트 2012년 1권: 156–157
  21. ^ a b c d e 허난 제1권 2003: 369
  22. ^ a b 마하 야자윈 2006년 1권: 259호
  23. ^ 야자윈 티트 2012년 1권: 151
  24. ^ 아웅-트윈 1998: 881

참고 문헌 목록

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