자궁 부러움

Womb envy
페미니스트 정신분석가 카렌 호니(1938년).
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심리학에서 자궁 선망이란 여성의 생물학적 기능(임신, 출산, 수유)에 대해 남성이 느낄 수 있는 부러움을 나타낸다. 신자유주의 정신과 의사 카렌 호니(1885~1952)는 이를 선천적인 남성 심리학적 특성으로 제시했다. 이러한 감정들은 여성의 사회적 종속에 기름을 부을 수 있고, 남성들을 사업, 법률, 정치와 같은 다른 삶의 영역에서 성공하게 할 수 있다.[1][2][3] 각 용어는 프로이드 심리학에서 제시된 여성 성기 부러움의 개념과 유사하다. 여기서 그들은 "여유방과 젖먹이, 임신과 가임, 질 부러움[]이 성전환증의 단서이자 징후이며, 심리학적, 사회문화적 수단으로 방어되는 남성들의 여성성 복합체"에 기초하는 성 역할 사회적 역학을 다룬다.[4]

이론

자궁의 부러움은 남성들이 삶을 양육하고 유지하는데 있어서 여성의 역할에 대해 느낄 수 있는 부러움을 나타낸다. 네오 프루디안 정신과 의사 카렌 호니(1885~1952)는 "남성을 폄하할 필요 이상으로 여성을 폄하할 필요가 있다"는 이유로 남성들이 여성보다 자궁을 더 강하게 부러워할 것을 제안했다.[5] 이러한 느낌은 남성에게 더 강한데, 왜냐하면 남성들은 모든 사람을 우위에 두고 지배한다는 남성적 고정관념에 부응하고 싶기 때문이다. Boem(1930, 페이지 457)은 다른 사람들이 우리 자신에게는 없는 무언가를 더 가지고 있을 때 이것은 우리의 부러움을 자아낸다고 말했다.[6] 정신분석학자로서 호니는 자궁의 선망증을 선천적인 남성 심리학적 특성이라기보다는 페니스 선망의 개념과 같은 문화적, 심리사회적 경향이라고 여겼다.[1] 그녀는 남성들이 자신이 생각했던 것처럼 자신이 통제할 수 없고 자신의 삶에서 힘이 없다고 생각할 때 생겨난다고 믿었다.[7]

비록 카렌 호니가 일반적으로 "완벽한 시기심"이라는 개념을 창안한 것으로 인정받지만, 특히 1926년 그녀의 기사 "여성의 비행: 남성성-남자와 여성이 보는 여성의 콤플렉스'[8]라는 표현은 그녀 자신도 한 번도 쓰지 않았다. 이 구절의 한 초창기 등장인물은 1949년 마가렛 미드의 저서 '남자와 여'에 있었다.[9] 미드가 이 용어를 만들었을지도 모른다.

브라이언 루크, 그의 책 Farmous에서:Manhood과 착취 Animals,[10]의로 자궁 선망을 경험할 남자들:남자 활동의 영역 compensating—constructing에 의해 여성, 및/또는 기능을 남자들에게 특정을 확대하는 기능의 어느 정도의 규범이 revaluing—devaluing 여성 특정 functio의 appropriation—taking 제어에 의해 반응할 수 있는 세가지 방법에 대해 논한다.ns.[10]

루크는 이 용어의 연정을 호니가 아닌 에바 키타이의 탓으로 돌린다. 그러나 위에서 지적한 바와 같이 이것은 명백히 잘못된 것이다. 키타이는 1984년 기고 '페미니티' 또는 '왜 자궁이 부러워하지 않는가?'[11]에서 왜 페니스 시기심과 유사한 개념이 없는지 의문을 제기하며 자궁 시기심이라는 용어를 제시했었다.[11]

성격 이론에서, 바바라 엥글러는 자궁이 부러워하는 종종 무의식적이고 간접적인 방법에 대해 논한다. "원숭이 질투는 대부분의 남성들에게 공공연히 인정받기 보다는 월경이나 출산과 자주 관련되었던 금기, 고립, 청소 등의 의식, 여성을 폄하하고 마법을 부리며 그들의 업적을 경시하고 동등한 권리를 부정하는 등의 미묘하고 간접적인 형태를 자주 취해 왔다."[12] 엥글러(Engler)[12]는 호니(Horney)의 이론이 여성스러움과 모성을 동일시했다는 이유로 비판한 것을 가리킨다.

베르나르도 J. 카르두치는 호니의 폭넓은 심리학적 관점의 한계를 논하면서 "다른 이론가들에 비해... 호니의 연구는 성격 심리학자 사이에 경험적 연구를 거의 만들어내지 못했다. 그녀의 이론적 사상은 비교적 직설적으로 제시되었지만, 타인에 대한 큰 관심을 자극하지 않아 그 타당성을 조사하고 있다. 이는 부분적으로 당시 운용되고 있던 보다 전통적이고 영향력 있는 프로이트 전통에 의한 그녀의 사상의 거부 때문일지도 모른다."[13]

역사학자 로버트 S. 매켈바인은 이브 씨드(2000년)에서 자궁 질투가 많은 남성들이 겪는 심리적 불안의 강력한, 기본적인 요소라는 호니의 주장을 확장했다. 그는 여성의 생물학적, 생식적 특성 앞에서 남성의 가능한 불안감을 나타내는 비월경증후군(NMS)이라는 용어를 만들었다. 따라서 자궁의 부러움은 남성이 여성에 반대하여 자신의 정체성을 규정하도록 만들 수도 있다. 따라서 여성의 생식 특성을 부러워하는 남성들은 '진짜 남성'은 반드시 '여자'가 아니어야 한다고 주장하기 때문에, 남성이 생물학적으로 할 수 없는 것에 대한 심리적 보상으로 여성, 즉 인생에서 할 수도 있고 하지 않을 수도 있는 일을 사회적으로 지배하려고 할 수도 있다.[14]

자궁의 부러움과 함께 정확한 이름은 아니지만 자궁의 부러움을 주제로 한 다른 언급도 있다. 마이클 조셉 아이슬러(1921년)는 남성 임신 환상을 보면서 썼는데, 자궁 시기라는 직접적인 용어가 언급된 것이 아니라 여성 생식 생리학의 남성 시기심이 이를 향하도록 기여했다. 보엠(1930)은 이를 대신 분만 시기라고, 질보르그(1944)는 여성 시기라고, 필리스 체슬러(1978)는 자궁 시기라고 불렀다.[6]

질 부러움

질 부러움은 남성이 질에 대해 여성들에게 느끼는 부러움을 나타낸다. 정신분석과 남성 성감대(1966년)에서 헨드릭 루이텐벡은 질 부러움을 출산할 수 있고 소변을 볼 수 있기를 바라는 남성의 욕망(높은 유량)과, 남성이 이용할 수 있는 것과는 육체적으로 다른 방식으로 자위행위를 하는 것과 연관시키고, 그러한 심리적 질투가 신경증 남성들에게 여성혐오를 낳을 수도 있다는 것을 말한다.[15] 게다가, 내과의사 해롤드 타플리는 남성의 질 질투(1993)에서 남성들이 부러워하는 감정인 "바기나 질투", "완벽한 질투", "양쪽 부러움", "분열적 부러움"의 구성들 사이의 이론적 차이 - "다른 사람의 우수성이나 이점에 대한 마지못해 욕망"----임신의 여성 생물학적 능력인 파르투리(Parturi)를 설명한다.영양, 모유 수유, 그리고 아이들을 신체적으로 양육할 수 있는 사회 보장 자유.[16]

그녀의 책 "여성, 인종, 계급"에서: '가사의 노쇠화 접근: 노동자 계급의 관점' 안젤라 데이비스는 남성들이 어떻게 아내를 자신의 재산으로 보고 자신의 삶을 통제하는 '평생 하인'으로 보는지를 분석한다.[7]

비판

여성이라는 본질은 모성애에 얼마나 놓여있는지 보여주는 것이라는 입장에 따라 '원숭이 질투' 또는 '병숭이 질투' 이론이 비판받고 있다.[17] 본질적인 출산이라는 관점에서 정의한 여성이 자신의 성별 특성을 떨어뜨려 가부장적 논리와 남성중심적 불가능이라는 조건에 따라 악용되거나 규정될 수 있다고 지적하는 학자들이 있다.[18] 예를 들어, Domna Stanton은 이 주장을 뒷받침하기 위해 Jacques Derrida의 연구,[18] 특히 "아버지와 싸울 수 있는 개념을 증명하기 위해 총체적인 존재로 비유되는 모성은 잠재적인 여성 차이의 한 측면만을 상징한다"는 이론가의 입장을 인용했다.[19]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Horney, Karen (1967). Feminine Psychology. W.W. Norton Company, New York.
  2. ^ "Karen Horney German psychoanalyst". Encyclopædia Britannica. Retrieved 2016-01-25.
  3. ^ McElvaine, Robert S. (2001). Eve's Seed: Biology, the Sexes, and the Course of History. New York: McGraw-Hill.
  4. ^ Warnes, H.; Hill, G. (1974). "Gender Identity and the Wish to be a Woman". Psychosomatics. 15 (1): 25–29. doi:10.1016/S0033-3182(74)71290-7. PMID 4413549.
  5. ^ Horney, Karen (1942). The collected works of Karen Horney (volume II). W.W. Norton Company, New York.
  6. ^ a b Bayne, Emma (2011). "Womb envy: The cause of misogyny and even male achievement?". Women's Studies International Forum. 35 (2): 151–160. doi:10.1016/j.wsif.2011.01.007.
  7. ^ a b Hockenberry, Lindsy (28 March 2017). "How Womb Envy Has Caused Men to Control Women's Bodies". A Medium Corporation.
  8. ^ 호니, 카렌 1926년 여성으로부터의 비행: 남성성-남성과 여성이 보는 여성의 복합성 국제 정신분석학 저널 7:324–39.
  9. ^ 미드, 마가렛 1949년 남성과 여성: 변화하는 세계에서 성별에 관한 연구 뉴욕: 윌리엄 모로.
  10. ^ a b Luke, Brian (2007-01-01). Brutal: Manhood and the Exploitation of Animals. University of Illinois Press. ISBN 9780252074240.
  11. ^ a b Kittay, Eva Feder (1984-01-01). "Rereading Freud on 'femininity' or why not womb envy?". Women's Studies International Forum. 7 (5): 385–391. doi:10.1016/0277-5395(84)90038-4.
  12. ^ a b Engler, Barbara (2008-08-25). Personality Theories. Cengage Learning. ISBN 978-0547148342.
  13. ^ Carducci, Bernardo J. The Psychology of Personality: Viewpoints, Research, and Applications. Wiley. p. 185.
  14. ^ McElvaine, Robert S. (2000) 이브의 씨앗: 생물학, 성별, 그리고 역사의 과정 맥그로우 힐, 뉴욕 페이지 72–78.
  15. ^ 루이텐벡, 헨드릭(1966) 정신분석 및 남성 성리학적 로우먼 & 리틀필드, 뉴욕 페이지 144
  16. ^ Tarpley, Harold (1993). "Vagina Envy in Men". Journal of the American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatry. 21 (3): 457–464. doi:10.1521/jaap.1.1993.21.3.457. PMID 8226185.
  17. ^ Engler, Barbara (2009). Personality Theories. Boston, MA: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. p. 128. ISBN 9780547148342.
  18. ^ a b Walker, Michelle (2003). Philosophy and the Maternal Body: Reading Silence. London: Routledge. p. 137. ISBN 0415168570.
  19. ^ Allen, Jeffner; Young, Iris Marion (1989). The Thinking Muse: Feminism and Modern French Philosophy. Bloomington: Indiana University Press. pp. 171. ISBN 0253359805.

외부 링크