파티마의 세 가지 비밀

Three Secrets of Fátima
파티마의 루시아 수녀가 묘사한 성모 마리아를 그린 종교상입니다.
시리즈의 일부
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19일
스무 번째
현대의 교황관
뉴에이지에 대한 성찰(2003)
문헌·미디어

파티마의 세 가지 비밀은 1917년 5월 13일부터 마리안 유령에 의해 세 명의 어린 포르투갈 양치기 루시아 산토스와 그녀의 사촌 자킨타, 프란시스코 마르토에게 전해진 일련의 종말론적 환영과 예언이다.세 아이들은 1917년 5월과 10월 사이에 성모 마리아가 여섯 번이나 방문했다고 주장했다.그 유령은 현재 파티마의 성모라고 널리 알려져 있다.

루시아에 따르면 1917년 7월 13일 정오경 성모 마리아는 아이들에게 세 가지 비밀을 맡겼다.그 비밀들 중 두 가지는 1941년 레이리아의 주교 호세 알베스 코레이아 다 실바의 요청에 의해 Jacinta에 [1]관한 책의 신판 출판을 돕기 위해 루시아가 쓴 문서에서 밝혀졌다.1943년 주교가 세 번째 비밀을 밝혀달라는 요청을 받았을 때, 루시아는 "신이 그녀에게 [1]행동할 수 있는 확실한 권한을 부여했다는 것을 아직 확신하지 못하고" 짧은 기간 동안 고군분투했다.그러나 1943년 10월 주교는 그녀에게 그것을 서면으로 [1]쓰라고 명령했다.그리고 나서 루시아는 비밀을 적어 봉투에 봉인하여 1960년까지 개봉하지 않도록 했다.그때가 "명확하게 [1]보일 것"이다.바티칸의 거듭된 주장에도 불구하고 루시아가 폭로한 전부는 아니라는 주장도 있지만 세 번째 비밀은 2000년 교황 요한 바오로 2세가 공식 공개했다.

가톨릭의 다양한 해석에 따르면, 이 세 가지 비밀은 지옥, 1차 세계 대전, 2차 세계 대전, 그리고 20세기 기독교인들의 [citation needed]박해를 포함한다.

배경

가톨릭 교회가 조사한 수백 개의 마리아 성화 중 12개만이 교회 승인을 받았으며, 그중 9개는 1830년에서 1933년 사이에 발생했다.1958년 천주교로 개종한 문화인류학자 빅터와 에디스 터너는 한때 마리안 환영의 증가를 빠르게 변화하는 [2]문화에 대한 박탈당한 하층 중산층의 산업화 이후 반응으로 보았다.

14세 때, 루시아는 포르토 근처 빌라에 있는 성 도로시 자매의 학교로 보내졌습니다.1928년, 그녀는 스페인 국경 바로 건너편에 있는 투이에 있는 도로테아 수녀원에서 성직자가 되었다.루시아는 그녀의 삶을 통해 정기적으로 개인적인 비전을 보고했다.1930년대 중반 레이리아의 주교는 루시아(종교명:마리아 루시아 다스 도레스 수녀)는 1917년 [citation needed]유령에 대한 더 자세한 내용을 공개할 경우에 대비하여 회고록을 쓰도록 했다.

1917년 7월, 유령의 여인이 아이들에게 비밀을 맡겼다는 언급이 있었다. "그것은 어떤 이에게는 좋고 어떤 [2][3]이에게는 나쁘다."1941년에 쓴 그녀의 세 번째 회고록이 되어서야 루시아는 그 비밀이 세 부분으로 이루어져 있다고 지적했다.이 작품에서 그녀는 1846년 라 살레트의 성모님을 본 프랑스의 공상가 멜라니 칼바트를 따라갑니다. 그는 거의 20년 후에 [4]그 사건의 비밀을 적었습니다.

첫 번째 비밀

1941년에 쓴 그녀의 세 번째 회고록에서, 루시아는 첫 번째 비밀인 지옥의 환영이 1917년 7월 13일 아이들에게 공개되었다고 말했다.

성모님은 우리에게 땅속에 있는 것 같은 큰 불바다를 보여주셨다.이 불에는 투명하게 타오르는 불씨처럼 인간 형태의 악마와 영혼들이, 모두 검게 타거나 빛나는 청동들이, 대화재 속에서 떠다니고, 이제는 거대한 연기 구름과 함께 그들 내부에서 뿜어져 나오는 화염에 의해 공중으로 올라갔으며, 이제는 무게도 없이 사방에서 불꽃처럼 떨어졌다.평형, 고통과 절망의 비명과 신음 속에서 우리를 공포에 떨게 했다.악마는 무섭고 알려지지 않은 동물들과 닮아 모두 검고 투명하다는 점에서 구별될 수 있었다.이 비전은 잠깐 동안만 지속되었다.첫 번째 환영에서 우리를 천국으로 데려가겠다고 약속함으로써 이미 우리를 준비시켜 주신 우리의 자애로운 어머니께 어떻게 감사할 수 있을까.그렇지 않았다면 우리는 공포와 [5]공포로 죽었을 것이다.

두 번째 비밀

다음 항목도 참조하십시오.폰테베드라 유령

두 번째 비밀은 제1차 세계대전은 교황 비오 11세의 통치 기간 동안 또 다른 전쟁이 일어날 것이라는 예언과 함께 사람들이 신을 계속 불쾌하게 하고 러시아가 개종하지 않는다면 끝날 것이라는 진술이었다.후반부는 러시아가 성모 마리아에게 봉헌될 것을 요청합니다.

불쌍한 죄인의 영혼이 가는 지옥을 봤잖아그들을 구하기 위해, 하느님은 세상에 나의 순결한 마음에 대한 헌신을 세우기를 원하신다.내가 너에게 한 말이 이루어지면 많은 영혼들이 구원받을 것이고 평화가 있을 것이다.전쟁은 끝날 것이다: 하지만 사람들이 신을 모욕하는 것을 멈추지 않는다면, 교황 비오 11세의 재임 기간 동안 더 나쁜 전쟁이 일어날 것이다.여러분이 알려지지 않은 빛으로 빛나는 밤을 볼 때, 이것이 하나님이 주신 큰 징조라는 것을 알아두십시오. 신은 세상의 죄, 전쟁, 기근, 교회와 성하의 박해를 통해 세상을 벌하실 것입니다.이를 막기 위해 나는 내 순결한 마음에 대한 러시아의 헌납과 첫 번째 토요일 배상 성찬을 요청하러 올 것이다.내 요구가 받아들여지면 러시아는 개종하고 평화가 올 것이다.그렇지 않으면 그녀는 자신의 잘못을 전 세계에 퍼뜨려 교회의 전쟁과 박해를 야기할 것이다.선은 순교하고, 성하께서는 많은 고통을 받으실 것이며, 여러 민족이 멸망할 것이다.결국, 내 순결한 마음이 승리할 것이다.성하께서는 러시아를 나에게 바치실 것이다. 그리고 그녀는 개종될 것이다.[6] 그리고 세계에 평화의 기간이 주어질 것이다.

1925년 루시아 수녀는 갈리시아 폰테베드라 성도로테아 수녀원에서 성모 마리아의 유령을 보고했다.그녀는 첫 번째 토요일 기도의 메시지를 전해달라는 요청을 받았다고 말했다.그녀의 설명에 따르면, 아이 예수에 대한 이후의 비전은 이 요청을 반복했다.1930년, 그녀는 고백자에게 1929년에 마리아와 성삼위일체 둘 다에 대한 비전을 가지고 있다고 편지를 썼는데, 그 때 하느님은 전 세계의 모든 주교들과 교감하면서 교황에 의해 예수와 성모 마리아에 대한 축복을 요청했습니다.다섯 번의 첫 번째 토요일 헌신의 설립에 관한 메시지는 17세기에 마가렛 메리 알라코크가 보고한 첫 번째 금요일 [4]헌신을 연상시킨다.

이 메시지가 교황에게 전달되었을 가능성은 낮지만, 레이리아의 주교는 그녀가 1917년의 [4]유령에 대한 더 자세한 내용을 밝힐 경우에 대비하여 그녀의 회고록을 쓸 것을 제안했다.1941년에 쓴 그녀의 세 번째 회고록에서 루시아 수녀는 1917년 7월 13일의 유령에서 성모 마리아가 처음으로 러시아의 축성식을 언급하고 자세한 내용을 전하기 위해 돌아올 것이라고 말했다.

두 번째 예언은 2차 세계대전이 이미 시작된 [7]뒤인 1941년 8월까지 공개되지 않았다.회의론자들은 1917년 마리아가 교황 비오 11세를 암브로지오 라티가 1922년 선출될 때까지 교황 비오 11세를 명시적으로 지칭하지 않았는지에 대해 의문을 제기했다.게다가, 제2차 세계 대전의 유럽 부분은 일반적으로 1939년 9월 1일에 시작되었고, 그때쯤에는 교황 비오 12세가 비오 11세의 뒤를 이었다.러시아의 개종은 1917년 11월까지 볼셰비키 혁명이 일어나지 않았다.

그 파티마, 포르투갈 중서부의 마을. 예언에 찬성하는 일부 사람들은 비밀은 유럽에서 전쟁이, 그리고 비오 11세 일본의 재임 기중. 동안 이미 1937년, 일반적으로 중국과 아시아의 다른 지역들에 대한 역사학자들로 제2차 세계 대전은 실제로도 힘 fr을 손에 넣었다 보이는 began,[8]으로 보인다 중국을 침범한 것으로 시작해야 한다 말하지 않다고 주장한다.om몇몇 서양 역사학자들일부 비평가들은 러시아 내전(1918~1921년), 아일랜드 독립전쟁(1919~1921년), 중국 내전(1927~1937년), 스페인 내전(1936~1939년), 이탈리아와 에티오피아 사이의 전쟁(1935~1936년)은 전쟁이 또 다른 전쟁을 시작하지 않을 것이라는 예측을 보여주는 역할을 한다고 주장한다.아이빈 영감예언의 지지자들은 두 번째 비밀이 단순히 무력 충돌이 아니라 1차 세계대전보다 더 심한 전쟁을 요구했다고 지적할 것이다.게다가 러시아의 개종에 관해서는 1917년 2월 혁명과 1917년 7월 13일 러시아 개종에 대한 메리의 언급을 설명할 수 있는 활발한 공산주의와 무정부주의 운동으로 볼셰비키 혁명 이전에 러시아에는 이미 강력한 혁명적 동요가 있었다.

1938년 1월 25일, 뉴욕타임스는 "Aurora Borealis가 유럽을 놀라게 하고, 사람들은 두려움에 도망치고,[9] 소방관을 불러라"고 보도했다.천체 디스플레이는 캐나다에서 버뮤다, 오스트리아, 스코틀랜드로 보여졌으며,[10] 캐나다에서는 단파 라디오 송신이 거의 12시간 동안 중단되었다.주목할 만한 것은 이 오로라의 마지막 한 시간 동안 크리스티안 라코프스키는 소련에서 심문을 받았고, 스탈린에게 히틀러의 부상에 서방이 개입했다는 정보를 제공하여 독일에 [11]대항하는 서방 열강과의 동맹을 암시했다는 것이다.

2022년 러시아의 우크라이나 침공의 결과로, 프란치스코 교황은 러시아와 우크라이나를 [12]성모 마리아에게 봉헌할 것이라고 발표했다.

세 번째 비밀

루시아 수녀는 1941년 8월 회고록에서 세 번째 비밀을 공개하지 않기로 결정했다.1943년, 루시아는 독감과 늑막염으로 심각한 병에 걸렸다.1943년 9월 15일 그녀를 방문했던 실바 주교는 그녀가 사망했을 때 기록될 세 번째 비밀을 기록할 것을 제안했다.하지만 루시아는 망설였다.그녀가 그 비밀을 받았을 때, 그녀는 마리아가 그것을 드러내지 말라고 말하는 것을 들었으나, 카르멜리테의 복종은 윗사람들의 명령을 신으로부터 직접 받은 것으로 간주하도록 요구하기 때문에, 그녀는 누구의 명령이 우선인지 궁지에 몰렸다.마침내, 10월 중순, 실바 주교는 그녀에게 비밀을 기록하라는 직접적인 명령이 담긴 편지를 보냈고, 루시아는 이에 따랐다.

비밀의 세 번째 부분은 1944년 [13]1월 3일 레이리아 주교와 성모 각하의 명령에 의해 기록되었다.1944년 6월, 세 번째 비밀이 담긴 봉인된 봉투가 실바에게 배달되었고, 실바는 1957년까지 머물다가 마침내 [1]로마로 배달되었다.

안젤로 소다노 추기경은 2000년 5월 13일 코바 다 이리아에서 성모 마리아가 아이들에게 처음으로 모습을 드러낸 지 83년 만에, 교황 요한 바오로 2세에 대한 암살 시도 이후 19년 만에 세 번째 비밀이 마침내 공개될 것이라고 발표했다.소다노 추기경은 성명에서 20세기 기독교 박해에 대한 비밀이 파티마에서 첫 번째 [14]유령이 나온 지 64주년이 되는 1981년 5월 13일 교황 요한 바오로 2세 암살 시도가 실패로 끝난 것을 암시했다.

바티칸에 따르면 세 번째 비밀의 본문은 2000년 6월 26일에 출판되었다.

J.M.J.


1917년 7월 13일 코바 다 이리아 파티마에서 공개된 비밀의 세 번째 부분.
레이리아의 주교 각하와 성모님과 제 성모님을 통해 그렇게 하라고 명령하신 나의 하나님, 당신께 복종하여 글을 씁니다.
내가 이미 설명한 두 부분, 성모님의 왼쪽과 조금 위쪽에, 우리는 왼손에 불타는 검을 들고 있는 천사를 보았다.번뜩이며, 그것은 마치 세상을 불태울 것 같은 불꽃을 뿜어냈다.그러나 그들은 성모님이 오른손에서 그를 향해 뿜어내는 화려함과 맞닿아 사라져 버렸다.천사는 오른손으로 땅을 향해 큰 소리로 외쳤다. "고행, 고행, 고행!"그리고 우리는 거대한 빛 속에서 신이라는 것을 보았습니다. 사람들이 거울 앞을 지날 때 거울에 비친 모습과 비슷합니다. 하얀 옷을 입은 주교입니다.우리는 그것이 성하라는 인상을 받았다.다른 주교들, 사제들, 남녀들, 가파른 산을 오르는 종교인들은, 그 꼭대기에는 나무껍질이 있는 코르크 나무처럼 거칠게 깎인 줄기의 큰 십자가가 있었다; 성하께서는 그곳에 이르기 전에 고통과 슬픔에 시달리며 반은 폐허로, 반은 발을 헛디딘 채 대도시를 지나갔습니다.그는 도중에 만났고, 산 정상에 올라 큰 십자가 기슭에 무릎을 꿇고 총탄과 화살을 발사한 군인들에게 살해당했으며, 같은 방식으로 주교, 사제, 남녀 종교인, 다양한 계급과 지위의 평신도들이 차례로 사망했다.십자가의 두 팔 아래에는 각각 크리스탈 비늘을 손에 든 두 명의 천사가 있었고, 그들은 순교자들의 피를 모아 신에게 가는 영혼들을 뿌렸다.

Tuy-3-1-1944[13][15]

비밀의 본문과 함께, 요제프 라칭거 추기경(미래 교황 베네딕토 16세)은 "파티마의 세 번째 '비밀' 본문을 주의 깊게 읽는 것은 아마도 모든 추측을 불러일으킨 후에 실망스럽거나 놀라운 것으로 판명될 것이다.위대한 미스터리는 밝혀지지 않았고, 미래도 밝혀지지 않았다."공개와 사적인 폭로의 차이를 설명한 후, 그는 사람들에게 메시지에서 결정된 미래의 사건을 보지 말라고 경고합니다.

비전의 목적은 돌이킬 수 없을 정도로 고정된 미래의 영화를 보여주는 것이 아니다.그 의미는 정반대입니다.변화의 힘을 올바른 방향으로 움직이기 위한 것입니다.따라서 우리는 "비밀"에 대한 운명론적 설명을 완전히 무시해야 한다. 예를 들어 1981년 5월 13일 암살자가 될 사람은 단지 신의 계략의 도구일 뿐이기 때문에 자유롭게 행동할 수 없었거나 다른 유사한 사상이 유통되고 있다는 주장 등은 무시해야 한다.오히려, 비전은 위험과 그것들로부터 [13][16]우리가 어떻게 구원받을 수 있는지에 대해 말한다.

그리고 나서 그는 이미지의 상징성에 대해 이야기하며, "비밀의 결론 부분은 루시아가 헌정서에서 보았을지도 모르는 이미지를 사용하고 오랜 믿음의 직감으로부터 영감을 얻습니다."라고 언급했다.메시지의 의미에 대해서는 "남은 것은 '비밀'의 본문에 대한 성찰을 시작했을 때 이미 명백했다: "영혼에 대한 구원"의 길로서 기도에 대한 권고와 마찬가지로, 속죄와 개종에 대한 소환이다."

이 발언에도 불구하고, 2010년 5월 11일 파티마로 가는 비행 중, 교황 베네딕토 16세는 세 번째 비밀에 대한 질문에 대해 "파티마의 예언적인 [17]메시지가 완전히 실현되었다고 생각하는 것은 잘못된 것"이라고 말했다.그리고 나서, 그는 1917년의 유령 100주년 기념일이 "복된 삼위일체의 영광을 위해 성모 마리아 성모 승리의 예언을 이행하는 것을 방해할 것"이라는 희망을 표현하면서 교회 내부의 고통은 "외부의 적들로부터가 아니라 같은 교회 안에서 비롯되었을 것"이라고 명시했다.[17]

세 번째 비밀 논란

1930년대 이전에는 파티마의 성모에 대한 헌신의 주된 초점은 제1차 세계대전의 종식과 세계 평화를 위해 묵주교를 기도할 필요성에 있었다.1935년부터 루시아 수녀의 회고록이 출간된 후 파티마는 공산주의에 [citation needed]대한 성모님의 승리를 보여주는 것으로 인식되기 시작했다.

1960년, 바티칸은 "비밀은 영원히 절대 [18]봉인된 채 남아있을 가능성이 가장 높다"는 보도자료를 발표했다.이 발표는 그 비밀의 내용을 놓고 상당한 추측을 낳았다.뉴욕타임스에 따르면, "전세계적인 핵 전멸에서부터 경쟁적인 [19]파피스를 초래하는 로마 가톨릭 교회의 깊은 균열까지" 추측이 다양했다.1981년 5월 2일, 로렌스 제임스 다우니는 비행기를 납치하고 교황 요한 바오로 2세에게 파티마의 [20]세 번째 비밀을 공개할 것을 요구했다.

이 교서의 공개는 포르투갈의 가톨릭 교회로부터 비난을 불러일으켰다.성직자뿐만 아니라 평신도들은 이 글이 보도된 사건이 일어난 포르투갈의 파티마 성지가 아니라 로마에서 읽혀진 것에 불쾌해했다.2000년 6월 29일자 타임스는 월요일 종말의 날 예언이 없었다는 사실이 알려지면서 포르투갈 교회가 반세기 [citation needed]동안 예언을 비밀에 부치기로 한 결정에 대해 분노하는 반응을 보이고 있다고 보도했다.

이탈리아 언론인 안토니오 소치와 같은 비평가들은 2000년 바티칸이 공개한 4페이지 분량의 친필 3비밀 원문이 진짜 비밀이 아니거나 최소한 완전한 [21]비밀이 아니라고 주장한다.인수는 다음 사항에 기초합니다.

  • 한 장의 종이에 쓰여 있다: 바티칸이 공개한 세 번째 비밀의 텍스트는 네 장의 [13]종이에 손으로 쓰여 있다.16년간 공식 파티마 아카이브리스트였던 호아킨 알론소 신부는 그의 책에서 "루시는 그녀가 종이에 [22]썼다고 우리에게 말한다.녹화된 인터뷰에서 찰스 피오레는 말라치 마틴의 말을 인용, 세 번째 비밀의 원문에 대해 다음과 같이 말했다. "나는 내 상관인 베아 추기경이 성하, 그리고 다른 주교와 성직자 그룹, 그리고 두 명의 젊은 포르투갈 세미나 참가자들과 토론하는 동안 성하의 아파트 밖 복도에서 발뒤꿈치를 식혔다.그는 방에 [23]있는 모든 사람들을 위해 포르투갈어로 쓰여진 편지를 한 페이지씩 번역했다.
  • 편지 형식으로 작성된 것: 비평가들이 완전한 세 번째 비밀이 공개되지 않았다고 주장하는 또 다른 이유는 세 번째 비밀이 레이리아 주교에게 서명된 편지 형식으로 쓰여졌고 바티칸이 공개한 세 번째 비밀의 텍스트는 [13]편지 형식으로 쓰여지지 않았다는 징후 때문이다.루시아는 1946년 2월 3일 융겐 신부와 인터뷰했다.언제?융겐은 루시아에게 제3의 비밀이 언제 찾아올지 물었고, 루시아는 "나는 레이리아의 주교에게 보내는 편지에서 제3의 비밀을 전했다"고 대답했다.또 레이리아 주교 자문위원인 캐논 갈람바는 주교가 서한 개봉을 거부하자 루시가 서거와 1960년 중 먼저 [24]공개하겠다고 약속했다고 전했다.
  • 교황청이 공개한 세 번째 비밀의 본문에는 [13]성모 마리아에 관한 문구가 포함되어 있지 않다.소치는 세 번째 비밀은 루시아가 네 번째 회고록에 포함시켰지만 [25]바티칸이 발표한 글의 각주로만 포함된 포르투갈에서 신앙의 교리는 항상 보존될 것이라고 단언한다.
  • 교회의 묵시록, 배교, 사탄의 잠입에 대한 정보를 담고 있다: 1984년 11월 11일자 예수잡지에 게재된 인터뷰에서 라칭거 추기경은 세 번째 비밀의 본문을 읽었는지, 왜 그것이 [26]드러나지 않았는지 질문을 받았다.라칭거는 세 번째 비밀을 읽었다는 것을 인정했고, 세 번째 비밀은 "노비시미의 중요성"과 "기독교인의 신앙과 생명, 따라서 (세계의) 생명을 위협하는 위험"을 포함한다고 말했다.종교적 예언이 [27]선정적인 것을 추구하는 것으로 오해되는 것을 막기 위해서입니다."또 뉴스 기사는 하워드 디 전 바티칸 주재 필리핀 대사의 말을 인용해 라칭거 추기경이 아키타와 파티마의 메시지가 본질적으로 동일하다는 것을 [28]직접 확인했다고 전했다.아키타 예언에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있다.「교회에까지 악마의 일이 침투해, 추기경과 주교가 대립하는 것을 볼 수 있다.2000년 5월 13일,[29][30] 소다노 추기경은 세 번째 비밀이 공개될 것이라고 발표했는데, 그 비밀은 [14]1981년 5월 13일 교황 요한 바오로 2세에 대한 암살 시도 실패로 끝난 20세기 기독교인들의 박해에 관한 것이었다.Malachi Martin은 신디케이트 라디오 방송에서 세 번째 비밀은 "우리가 성직자들 사이에 완전한 배교와 가톨릭 교회에 평신도가 있을 것이라는 것을 받아들이지 않는 한 말이 되지 않는다"[31]고 말했다.
1981년 10월 발행된 독일 잡지 Stimme des Glaubens의 1980년 인터뷰에서, 요한 바오로 2세는 세 번째 비밀에 대해 분명히 말해달라는 요청을 받았다.그는 말했다:[excessive quote]

그 내용의 심각성 때문에, 전 세계적으로 공산주의 세력이 특정 쿠데타를 일으키도록 장려하지 않기 위해, 피터의 의장에 있던 나의 전임자들은 외교적으로 그 출판을 보류하는 것을 선호했다.반면에, 모든 기독교인들이 이 정도만 알고 있으면 충분합니다: 만약 바다가 지구의 모든 부분에 범람할 것이라는 메시지가 있다면, 한 순간에서 다른 순간으로 수백만 명의 사람들이 죽게 될 것입니다.더 이상 이 비밀 메시지를 공개하고 싶어도 소용없어많은 사람들이 단지 호기심이나 선정주의에 대한 취향 때문에 알고 싶어하지만, '알다'는 것은 그들에게 책임이 있다는 것을 잊는다.예측된 재난에 대해 우리가 아무것도 할 수 없다고 확신한다면 자신의 호기심만 채우려는 것은 위험하다.그는 묵주를 들고 말했다. "여기 이 악에 대한 치료법이 있다.기도해, 기도해 다른 건 바라지 마모든 것을 하나님의 어머니 손에 맡겨라."교회에서 무슨 일이 일어날 것이냐는 질문에 그는 "우리는 머지않은 미래에 큰 시련을 겪을 준비가 되어 있어야 한다. 우리의 삶마저 포기할 준비가 되어 있어야 할 시련과 그리스도와 그리스도를 위한 완전한 자아의 선물을 필요로 할 것이다.여러분의 기도와 저의 기도를 통해 이 고난을 완화하는 것은 가능하지만, 더 이상 피할 수 없습니다. 교회가 효과적으로 갱신될 수 있는 방법은 이런 방법뿐이기 때문입니다.교회의 갱신은 과연 몇 번이나 피로 이루어졌는가?이번에도 그렇지 않을 것이다.우리는 강해야 하고, 그리스도와 성모님께 몸을 맡기고, 묵주 [32]기도에 주의를 기울여야 한다.

한 소식통에 따르면 루시아가 세 번째 비밀에 대해 질문을 받았을 때 "복음서와 묵시록에 있다"고 말했고,[33] 2000년 5월 13일 교황 요한 바오로 2세가 파티마에서 인용한 요한계시록 12장 4절을 포함하는 묵시록 8장부터 13장까지를 명시하기도 했다.

베르토네 추기경의 답변

바티칸은 세 번째 비밀 전문이 2000년 6월에 출판되었다는 입장을 고수해왔다.2001년 12월 20일자 제니트 데일리 디스패치의 보도에 따르면 루시아는 지난달 타르시시오 베르토네 대주교와의 인터뷰에서 비밀이 완전히 밝혀져 공표됐으며 [34]현재 남아있는 비밀은 없다고 말했다.베르토네는 라칭거 추기경과 함께 2000년 6월 바티칸이 발행한 '파티마의 [13]메시지'를 공동 집필했다.[citation needed] 이 문서에는 세 번째 비밀 원문의 스캔본이 들어 있다.

베르토네 추기경님

2003년 추기경으로 승격돼 2013년 9월까지 교황청 국무장관을 지낸 베르토네는 2007년 파티마의 [35]마지막 비밀이라는 책을 썼다.이 책에는 저널리스트 주세페 드 칼리와 베르토네의 인터뷰가 녹음되어 있는데 베르토네는 세 번째 비밀의 내용과 공개에 대한 다양한 비판과 비난에 대응하고 있다.인터뷰에서 드 칼리는 로마가 "신앙을 잃고 적그리스도의 왕좌가 될" 위대한 배교를 예언하는 세 번째 비밀의 한 페이지 분량의 원고를 숨기고 있다는 근거 없는 비난에 대해 언급했다.Bertone은 다음과 같이 응답합니다.

그건 완전히 미친 짓이야.파티마의 예언이 로마 교회의 배교에 관한 것이라고 주장하는 건가요?그 파티마가 로마가 적그리스도의 왕좌로 변모할 것이라는 예언인가?교황과 교황에 대한 성모님의 사랑에도 불구하고?누구나 음모론과 편향된 해석에 기초한 책을 쓸 수 있다.누구나 문맥에서 벗어나 진실을 누설하는 것을 피하고 시작자만이 이해할 수 있는 암호로 전달하기 위해 어떤 추측된 줄거리에 대한 단서로 문장을 제시할 수 있다.아니, 네가 언급한 모든 이론은 날조된 거야사실이라고 생각되는 이 설명은 사실 메이슨들이 교회의 신용을 떨어뜨리기 위해 발명한 일종의 장치입니다.가톨릭 신자라고 주장하는 언론인들과 작가들이 자신을 [36]속이는 것에 놀랐습니다.

인터뷰의 또 다른 지점에서 드 칼리는 오타비아니 추기경이 세 번째 비밀이 종이 한 장에 쓰여졌다고 말한 적이 있다고 말한다.그는 또한 루시아의 회고록 중 한 권에 "포르투갈에서는 신앙의 교리는 항상 보존될 것이다 등"라는 문구가 포함되어 있다고 언급하고 있는데, 일부 사람들은 이것이 진짜 세 번째 비밀을 소개한다고 믿는다.드 칼리는 이러한 관찰을 "아무것도 입증하거나 반증하지 않는 아주 작은 증거"라고 묘사하면서 베르토네 추기경에게 두 개의 텍스트가 있을 가능성에 대해 묻는다. "첫 번째 문서"에는 성모 마리아의 말이 들어 있고 다른 하나는 바티칸이 발표한 비전에 대한 설명이 들어 있다.Bertone은 "첫 번째 문서는 없습니다.성청의 기록 보관소에는 이런 문구가 없었다.베르토네는 또한 "그래서 오타비아니 추기경이 무슨 말을 했는지 잘 모르겠다."고 말한다.베르토네는 또한 "우리는 루시아 수녀의 공식 확인서를 가지고 있다: '이게 세 번째 비밀인가? 그리고 이것이 유일한 텍스트인가?' "네, 이것은 세 번째 비밀이며,[37] 나는 다른 어떤 것도 쓰지 않았습니다."

나중에 인터뷰에서 버톤은 성모 마리아가 검열된 것으로 여겨지는 단어들이 포함된 텍스트가 존재하는지 여부에 대한 질문을 다시 다룬다: "성모 마리아가 1인칭으로 말하는 텍스트 부분은 검열되지 않았다. 그것은 존재하지 않았다는 단순한 이유로...나는 제3의 비밀은 다름 [38]아닌 2000년에 출판된 본문이라는 루시아 수녀의 직접적인 확인에 근거하고 있습니다."

2007년 9월 초 교황 요한 23세의 개인 비서인 로리스 프란체스코 카포빌라 대주교는 교황 요한 23세가 세 번째 비밀의 봉투를 여는 것을 목격한 바 있다면서 교황청이 세계 종말의 비전을 억압하고 있다는 소문은 사실이 아니라고 말했다.파티마에서 나온 두 가지 진실도 네 번째 비밀은 없다.1959년에 읽은 텍스트는 교황청이 배포한 것과 같다.카포빌라는 또한 "나는 이러한 음모론에 질렸다.그건 사실이 아니야.읽어보고, 교황님께 선물했고, 봉투를 다시 봉인했습니다."[39]

2007년 9월 21일 파티마에 관한 책을 경쟁하고 있는 작가 안토니오 소치와 솔리데오 파올리니는 베르토네가 그의 책 "라스트 파티마 비전: 루시아 수녀와의 만남"을 소개하기 위해 교황청립 우르바니아눔 대학에서 리셉션을 방해하려 했다.그들은 리셉션의 질의응답에 참여하고 싶다고 말했다.추기경이 질문을 받지 않을 것이라는 말을 듣고 그들은 바티칸 국무장관 베르토네와 맞서려 했다.경비원들이 그들을 밀어냈다.이후 기자들과 만난 소치와 파올리니는 로리스 프란체스코 카포빌라 대주교가 3번째 [40]비밀에 대한 두 개의 문서가 [39]있다고 주장하는 녹음테이프를 제작했다.

교황 요한 바오로 1세

신학자 아베 조지 드 낭트가 설립한 가톨릭 반종교 단체는 공개된 교서는 완전한 세 번째 비밀이라는 입장을 취하면서도 요한 바오로 2세가 아니라 교황 요한 바오로 1세를 지칭하며, 교황은 결국 공격을 받았을 때 죽지 않았고, 세 번째 비밀은 [41]주교가 죽었다고 지적한다.요한 바오로 1세는 베네치아 총대주교 시절 루시아 산토스를 만났고, 그 경험에 깊은 감명을 받았다.당선 후 동료에게 보낸 편지에서 그는 루시아가 마리아가 [42]부탁한 러시아 봉헌을 이행하겠다고 다짐했다.

코멘트

마이클 쿠네오는 "비밀 메시지, 종말론 카운트다운, 바티칸의 최고 권력층 내에서의 은밀한 음모: 헐리우드조차도 이보다 더 나은 자료를 요구할 수 없다"[43]고 지적한다.

파티마를 이해하고 감상하는 것은 포르투갈 가톨릭을 이해하고 감상하는 것이다.[4]Jeffrey S. Bennett은 1930년대부터 파티마의 성모 이미지가 어떻게 반공주의 집결지로 발전했는지에 주목하고 있다. 이 사상은 이베리아 [2]반도를 훨씬 넘어 퍼져나갔다.마르틴데일은 현상의 결실이 역사적 기원보다 더 중요하다는 개념을 언급한다.그러므로, 헌신, 성지, 또는 순례의 힘이 그 기원에 대한 불확실성을 능가할 수 있는 활기찬 컬투스를 상상할 수 있다.먼더에 따르면 파티마는 카톨릭 신자들이 10살 때 겪었던 환영을 기억하는 폐쇄된 수녀의 폭로를 얼마나 심각하게 받아들였는지 보여줄 뿐 아니라 [4]조작에 대한 비판에도 불구하고 대중의 경건함을 관리하는 것이 위계질서가 얼마나 어려운지를 보여준다.파티마에 이어 네세다와 [citation needed]같은 종말론적 징후가 확산될 것이다.

레퍼런스

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외부 링크