세뇌

Brainwashing
몇 개의 용어가 여기로 리디렉션된다.다른 용도는 세뇌(동음이의), 마인드 컨트롤(동음이의), 노동을 통한 재교육, 세뇌, 재교육 캠프(동음이의)를 참조한다.
세뇌에 대한 풍자적 묘사

세뇌(마음조절, 멘토제, 강압적 설득, 사상통제, 사상개혁, 재교육이라고도 한다)는 인간의 마음이 어떤 심리기법에 의해 변형되거나 통제될 수 있다는 개념이다.세뇌는 피험자의 비판적 또는 독립적으로 사고하는 능력을 떨어뜨리고, 마음에 새롭고 원치 않는 생각과 사상을 도입할 수 있게 하며,[1] 태도, 가치관, 신념을 바꿀 수 있게 한다고 한다.[2][3]

브레인워싱(brainwashing)이라는 용어는 1950년 에드워드 헌터에 의해 영어로 처음 사용되었는데, 중국 정부가 어떻게 사람들을 그들과 협력하게 만들었는지를 묘사하기 위해서였다.그 개념에 대한 연구는 또한 나치 독일, 미국의 몇몇 형사 사건, 그리고 인신매매범들의 행동을 조사했다.1960년대 후반과 1970년대에는 리세르그산 디에틸아미드(LSD)가 사용되었을[4] 때 세뇌가 하나의 요인이 될 수 있거나, 젊은 사람들이 어떤 새로운 종교운동으로 전환될 수 있는 가능성에 대해 상당한 과학적, 법률적 논쟁이 있었는데, 이 때 흔히 컬트라고 일컬어지기도 했다.[5][6]세뇌의 개념은 특히 아동 양육에 관한 소송에 관여하기도 한다.공상과학 소설이나 정치·기업 문화에서도 주제가 될 수 있지만 일반적으로 과학 용어로 받아들여지지는 않는다.[7][8]

중국과 한국 전쟁

참고 항목:중국의 사상개혁

원래 중국에서는 xnnoo('빨래하는 두뇌')[9]라는 용어가 사용되었는데, 이 용어는 '반작용'하는 사람들을 새로운 중국 사회 체제의 '바른 생각'의 일원으로 변모시키기 위한 목적으로 중국 마오쩌둥 정부 시절 사용되었던 강압적인 설득을 묘사하기 위해 사용되었다.[10]이 용어는 의식을 행하거나 성지에 들어가기 전에 "심장/마음을 씻는다" (xistx onn，心心)라는 도교의 관습에 따라 행해졌다.[a]

옥스포드 영어사전에는 1950년 9월 24일 마이애미 뉴스에 기자인 에드워드 헌터가 쓴 '브레인워싱(brainwashing)'이라는 단어 중 가장 일찍 알려진 영어 사용법이 기록돼 있다.헌터는 노골적인 반공주의자였고, 언론인으로 위장하여 일하는 CIA 요원이라고 주장되었다.[11]헌터 등은 625전쟁(1950~1953) 당시 일부 미국 전쟁포로들이 중국 포로와 협력했고, 심지어 몇몇 사례에서도 자기편으로 망명하는 이유를 설명하기 위해 중국어 용어를 사용했다.[12]영국의 라디오 운영자인 로버트 W 포드와[13][14] 제임스 카네 영국 육군 대령도 중국인들이 수감 기간 동안 세뇌 기술을 적용받았다고 주장했다.[15]

미군과 정부는 전쟁범죄에 대한 전쟁포로들의 자백서를 훼손하기 위해 생물학전 등 세뇌 혐의를 두었다.[16]중국 라디오방송이 프랭크 슈워블 제1해상항공우주국(제1해상항공) 총참모장의 세균전 참전을 시인한 것을 인용한 뒤 유엔군 사령관이 밝혔다.마크 W. 클라크는 다음과 같이 주장했다.[17]

이런 진술들이 과연 이 불행한 사람들의 입을 통과한 적이 있는지 의심스럽다.하지만 만약 그들이 너무 익숙하다면, 이 공산주의자들이 그들이 원하는 어떤 말이라도 갈취하는 마음을 죽이는 방법이 너무 익숙하다면...그 남자들 자체는 잘못이 없으며, 이런 가증스러운 방법으로 이용된 것에 대해 깊은 조의를 표한다.

1953년부터 로버트 제이 리프턴은 한국전쟁 당시 전쟁포로였던 미군 병사를 비롯해 1951년 이후 중국에 수감된 사제, 학생, 교사 등을 인터뷰했다.리프턴은 25명의 미국인과 유럽인과의 인터뷰 외에도 중국 대학에서 세뇌를 당한 뒤 달아난 15명의 중국인을 인터뷰했다.(리프턴의 1961년 저서 사상 개혁과 토털리즘의 심리학: 중국에서의 「브레인워싱」에 관한 연구, 이 연구를 바탕으로 했다.)[18]리프턴은 전쟁포로들이 미국으로 돌아왔을 때 그들의 생각은 "두뇌 세척"이라는 대중적인 이미지와는 달리 곧 정상으로 돌아왔다는 것을 발견했다.[19]

1956년 미 육군은 625전쟁에 따른 세뇌 개념을 재점검한 뒤 '공산주의 심문(Communic Question)', '인류적 오해'라는 제목의 보고서를 발간했다.보고서는 "여러 정부 기관에 대한 고된 연구는 주한 미군 포로의 '뇌물죄' 사례가 결정적으로 단 한 건도 밝혀내지 못했다"[20]고 결론짓는다.

대중문화에서

주요 기사:대중문화에서의 마인드 컨트롤
만주사변에서 로렌스 하비와 프랭크 시나트라

조지 오웰의 1949년 디스토피안 소설 제1984편에서 주인공은 오웰의 허구적인 미래 전체주의 사회의 통치자들의 희망에 자신의 생각과 감정을 순응하기 위해 감금, 고립, 고문을 당한다.오웰의 시력은 헌터에게 영향을 미쳤고 여전히 세뇌의 개념에 대한 대중의 이해에 반영되어 있다.[21][22]

1950년대에, The Rack, The Baek Japan, Toard the Unknown, The Fearmakers 등 전쟁포로들의 세뇌를 다룬 몇몇 미국 영화들이 만들어졌다.자금성은 자신의 정체성을 드러내지 않기 위해 자국 정부에 의해 고전적인 조건화 과정을 통해 세뇌된 소련 비밀 요원들에 대한 이야기를 들려주었다.1962년 만주 후보(리처드 콘돈 1959년 소설 원작)는 정치적 암살에 세뇌된 잠자리 요원을 써서 미국을 점령하려는 소련 정부의 음모를 특집해 세뇌를 전면에 내세웠다.[23][24][25]세뇌의 개념은 주로 개를 대상으로 한 러시아의 심리학자 이반 파블로프의 연구와 대중적으로 연관되었다.[26]만주 후보에서 머리 세뇌자는 "파블로프 연구소의 옌로 박사"[27]이다.

제2차 세계대전과 한국전쟁 당시 군사정보와 심리전을 전문으로 한 미군 장교인 코드웨인어 스미스(19131966)의 과학소설은 외상사건의 기억을 없애기 위한 세뇌를 미래 의료행위의 정상적이고 양성적인 부분으로 묘사하고 있다.1971년 영화 "A Clockwork Orange"는 형량을 줄이려는 폭력적인 죄수들을 위한 선택사항으로 제도적 세뇌를 배치하고 1997년 영화 "Company Theory"에서 정신적으로 불안정한 정부 세뇌를 받은 암살자는 몇몇 매우 영향력 있는 사람들이 그의 마음을 조종하고 있다는 것을 증명하려고 한다.[28][29]세뇌를 포함하는 코미디 영화는 1985년 영화 '봉사자'와 톰 행크스와 존 캔디가 함께한 영화다.후자의 성격은 평화군대에서 복무하는 동안 공산 게릴라들에게 세뇌된다.

마인드 컨트롤은 공상 과학 소설에서 중요한 주제로 남아 있다.하위장르(subgener)는 미래사회가 사회를 지배하는 하나 이상의 기업법인에 의해 운영되는 기업 마인드컨트롤로, 광고와 매스미디어를 사용하여 인구의 생각과 감정을 통제한다.[30]테리 오브라이언은 "마인드 컨트롤은 매우 강력한 이미지여서 최면술이 존재하지 않았다면 비슷한 것이 발명되었을 것이다.플롯 장치는 어떤 작가도 무시할 수 없을 만큼 유용하다.마인드 컨트롤에 대한 두려움은 똑같이 강력한 이미지와 같다."[31]

소송사건과 '뇌물방호'

패티 허스트와 심비온 해방군 대원들의[32] 은행강도

범죄 혐의를 방어하는 데 세뇌의 개념이 제기되었다.1969년에서 1971년까지 그의 추종자들을 살인 등의 범죄를 저지르도록 세뇌시켰다고 전해진 찰스 맨슨 사건은 이 문제를 다시 대중의 관심을 불러일으켰다.[33][34]

1974년 부유한 허스트 가문의 일원인 패티 허스트가 좌익 무장단체인 심비온 해방군에 납치되었다.몇 주 동안 감금된 후에 그녀는 그 단체에 가입하기로 동의하고 그들의 활동에 참여했다.1975년, 그녀는 은행 강도 및 중범죄를 저지르는 데 총기를 사용한 혐의로 체포되어 기소되었다.그녀의 변호사 F. 이 베일리는 재판에서 포로 처우가 전쟁포로들의 세뇌 혐의와 맞먹기 때문에 자신의 행동에 책임을 져서는 안 된다고 주장했다.[35]베일리는 정신과 의사 루이 줄리온 웨스트와 심리학자 마거릿 싱어와 함께 그의 사례를 발전시켰다.그들은 둘 다 한국 전쟁 포로들의 경험을 연구했다. (1996년 싱어는 베스트셀러인 "Cults in Ur Hiddle"에서 그녀의 이론을 발표했다.)[36][37][38]이 방어에도 불구하고 허스트는 유죄 판결을 받았다.[35]

1990년 사이언톨로지 교회 소속이었던 스티븐 피쉬먼은 소액주주들과 주주 집단소송을 공모해 대기업을 고소하는 계획을 벌여 우편사기 혐의로 기소됐다.그 후에, 그는 그 주주들을 빈손으로 남겨둔 합의서에 서명할 것이다.피쉬맨의 변호사들은 세뇌 이론과 싱어와 리차드 오쉬의 전문 증인을 사용하여 사이언톨로지가 자신에게 세뇌를 행했기 때문에 독립적인 결정을 내리기에 적합하지 않다고 주장하기 위해 정신나간 변명에 의존할 의도라고 법원에 통보했다.재판부는 전문증인이 이용하는 과학적 이론은 각자의 분야에서 일반적으로 수용해야 한다는 '프리' 기준을 들어 전문가 증인에게는 세뇌 이론의 사용이 불가하다는 판결을 내렸다.[39]

2003년, 세뇌 방어는 DC 저격수 공격에서 그의 역할로 살인 혐의로 기소된 이 보이드 말보의 변호에 성공하지 못했다.[40][41]

일부 법조인들은 세뇌 방어가 자유의지라는 법의 근본 전제를 훼손한다고 주장해왔다.[42][43]2003년 법의학 심리학자 딕 앤서니는 "어떤 이성적인 사람도 사람들이 그들의 최선의 이익에 반하는 영향을 받을 수 있는 상황이 있다고 이의를 제기하지는 않겠지만, 그러한 주장은 가짜 전문가 증언이 아니라 사실에 근거하여 평가된다"[41]고 말했다.

양육권 사건에서도 세뇌 의혹이 제기됐다.[44][45]

반문화운동

주요 기사:반문화운동
필립 짐바르도

1970년대와 1980년대에 반문화운동은 세뇌 개념을 적용하여 겉으로 보기에 갑작스럽고 극적인 종교변화를 다양한 새로운 종교운동(NRM)과 그들이 컬트라고 여겼던 다른 집단들에게 설명하였다.[46][47][48]뉴스 매체 보도는 세뇌적인 관점을[49] 지지하는 경향이 있었고, 대개 심리학자였던 반문화 운동에 동조하는 사회과학자들은 마인드 컨트롤의 수정된 모델을 개발했다.[47]일부 심리학자들은 이 개념을 수용했지만 사회학자들은 대부분 NRM으로의 전환을 설명하는 능력에 회의적이었다.[50]

필립 Zimbardo는 마인드 컨트롤을 "인식과 동기부여, 영향, 인지 또는 행동 결과를 수정하거나 왜곡하는 에이전트나 기관에 의해 선택과 행동의 개별적 또는 집단적 자유가 침해되는 과정"[51]으로 정의하고, 어떤 인간도 그러한 조작에 취약하다고 제안했다.[52]

벤자민 자블록키는 세뇌가 "직접 관찰할 수 있는 과정"이 아니며,[53] "실제 사회학적 문제"는 "중요한 사회 문제로 간주될 만큼 세뇌가 자주 발생하는가"라고 단언했다.[54]자브록키에 따르면, 다른 학자들은 보통 세뇌가 단지 후자일 때 채용과 유지 과정 둘 다로 오인한다.[55]그는 또 (국립정신보건재단 지침에 따라 수행된) 면접에서 세뇌를 증명하는 사람이 너무 많아 진품 이외의 다른 현상으로부터 비롯될 수 없다고 주장했다.[56]자블록키는 또한 종교의 사회학을 전문으로 하는 두 개의 가장 권위 있는 학술지에 "세뇌의 관점을 뒷받침하는" 기사가 없는 반면, 100개가 넘는 그러한 기사들은 다른 학술지 "현장에까지" 게재되었다고 지적했다.[57]그는 세뇌의 개념이 부당하게 블랙리스트에 올랐다고 결론지었다.[6][54][57][58]

아일린 바커는 마인드 컨트롤의 개념을 비판했는데, 그것은 그것이 디프로그래밍이나 출구 상담과 같은 값비싼 개입을 정당화하는 기능을 했기 때문이다.[59]그녀는 또한 싱어를 포함한 일부 정신 건강 전문가들이 NRMs와 관련된 법정 소송에서 전문가 증인직을 수락했다고 비난했다.[60] 그녀의 1984년 책 "Makeing a Moonie: '[61]선택' 또는 '세뇌'는 세뇌를 실천하는 것으로 알려진 가장 잘 알려진 집단 중 하나였던 통일교회에 대한 종교적인 전환 과정(누구의 신자들을 비공식적으로 '문리스'라고 부르기도 한다)을 묘사하고 있다.[62][63]바커 교수는 7년 가까이 통일교회 성도들을 연구하면서 '두뇌론'을 거부한다고 썼는데, 이 이론은 모병회의에 참석하고 성도가 되지 않은 많은 사람들, 성도들의 자발적인 불화설을 설명하지 않기 때문이다.[59][64][65][66][67]

제임스 리처드슨 주지사는 새로운 종교운동이 강력한 세뇌 기술에 접근할 수 있다면 높은 성장률을 보일 것이라고 예상할 수 있지만, 사실 대부분의 종교운동은 회원을 모집하거나 유지하는데 있어서 눈에 띄는 성공을 거두지 못했다.[68]이런 저런 이유로 데이비드 브롬리와 앤슨 슈페를 비롯한 종교의 사회학자들은 '문화'가 미국 젊은이들을 세뇌시키고 있다는 생각을 '믿을 수 없는 것'으로 여긴다.[69]토마스 로빈스, 마시모 인트로비네, 로른 도슨, 고든 멜튼, 마크 갤런터, 그리고 사울 레빈 등은 NRMs를 연구하는 다른 학자들 사이에서 방법론적으로 수학을 바탕으로 일반적으로 받아들여지는 과학 이론이 존재하지 않는다고 법원, 관련 전문 협회 및 과학계의 만족을 주장하여 확립했다.세뇌의 개념을 뒷받침하는 연구도 있다.[70]

1999년 법의학 심리학자 딕 앤서니는 사이비 과학적인 접근법을 채택한 것으로 알려져 있고 이러한 강압적인 방법에 의해 누군가의 세계관이 실질적으로 변화되었다는 어떤 증거도 결여되어 있다고 이 견해에 대한 또 다른 신봉자인 장 마리 아브롤을 비판했다.그는 이를 둘러싼 개념과 공포가 소수 종교 집단의 박해를 합리화하는 반문화운동의 도구로 이용됐다고 주장했다.[71]

2016년 반 리어 예루살렘 연구소의 아담 클린-오론 이스라엘 종교인류학자 겸 동료는 당시 발의된 '반문화적' 입법에 대해 다음과 같이 말했다.

1980년대에는 '뇌물 세탁' 주장이 일파만파로 번졌고, 이후 전 세계 의회가 이 문제를 심사하고, 전 세계 법원이 이 문제를 심사하며, 명확한 판결을 내렸다.컬트 같은 것이 없다는 것... 이런 주장을 하는 사람들은 종종 이 문제에 대한 전문가가 아니다.그리고 결국 이스라엘을 포함한 법원은 "뇌물 세탁"이 있다고 주장하는 전문 증인을 기각했다.[72]

과학적인 연구

1977년 미국 상원의 보고서 MKUltra, 중앙 정보국의 세뇌 연구 프로그램

미국 심리학 협회 태스크포스

주요 기사: APA 설득과 통제의 기만 및 간접적 방법에 관한 태스크포스

1983년 미국심리학협회(APA)는 싱어에게 세뇌나 강압적 설득이 NRMs의 채용에 실제로 역할을 했는지 조사하기 위해 APA의 기만·간접적 설득기술 태스크포스(DIMPAC)라는 태스크포스(TF)의 의장을 요청해 다음과 같은 결론에 도달했다.[74]

사이비 종교와 대규모 집단 의식 훈련은 그들이 설득과 통제의 기만적이고 간접적인 기법을 널리 사용했기 때문에 상당한 논란을 불러일으켰다.이러한 기술들은 개인의 자유를 위태롭게 할 수 있고, 그들의 사용은 수천 명의 개인과 가족에게 심각한 해를 끼쳤다.이 보고서는 이 주제에 대한 문헌을 검토하고, 영향력 기법을 개념화하는 새로운 방법을 제안하며, 기만적이고 간접적인 설득과 통제 기법의 윤리적 영향을 탐구하고, 보고서에 기술된 문제를 다루는 권고안을 제시한다.

1987년 5월 11일 APA의 사회윤리심의위원회(BSERP)는 DIMPAC 보고서가 "APA에 필요한 과학적 엄격성과 공평한 비판적 접근방식이 부족하다"는 이유로 DIMPAC 보고서를 기각하고 "많은 고민 끝에 BSERP는 우리가 구에 이용할 수 있는 충분한 정보를 가지고 있다고 생각하지 않는다"고 결론지었다.이 문제에 대한 입장을 취하도록 우리를 설득하다."[75]

미국 정부의 연구

주요 기사:프로젝트 MKUltra

1950년대 초부터 20년간 미국 중앙정보국(CIA)과 미 국방부는 실질적인 세뇌 기술을 개발하기 위해 프로젝트 MKUltra 등 비밀 연구를 수행했다.이 실험들은 "전기충격에서부터 고선량의 LSD에 이르기까지" 범위가 다양했다.[76]그 결과의 전체 범위는 알려지지 않았다.그러나 시드니 고틀립 감독과 그의 팀은 분명히 고문 기법을[76] 사용함으로써 인간의 기존 마음을 '깜짝' 날려버릴 수 있었지만, "그 결과로 생긴 공허함에 새로운 마음을 삽입할 수 [76]있는 방법"을 찾는 것은 적어도 당시에는 그리 성공적이지 못했다.[77][78]논란이 된 정신과 의사 콜린 A씨 등 학자도 있다. 그러나 로스는 CIA가 당시에도 프로그램 가능한 이른바 '만처 후보'를 만드는 데 성공했다고 주장한다.[79]LSD나 메스칼린 같은 다양한 환각제를 사용한 CIA 실험은 이전의 나치 인간 실험에서 비롯되었다.[80]

2008년 12월 일부, 2009년 4월 전면적으로 발표된 상원 군사위원회 보고서는 2002년 12월 관타나모 만으로 온 미군 훈련병들이 1957년 공군에서 '중국공산주의' 세뇌 기법을 베낀 차트에 취조 수업을 기초했다고 보고했다.보고서는 2002년 국방장관이 관타나모에서 공격적인 기술을 승인한 것이 어떻게 아부 그라이브를 포함한 아프가니스탄과 이라크에서 그들을 사용하게 되었는지를 보여주었다.[81]

기타 영역 및 연구

주스트 미를루

네덜란드 정신과 의사인 주스트 미를루는 일찍이 세뇌의 개념을 옹호한 사람이었다.("멘탈"은 "마음을 죽이는 것"이라는 뜻에서 만들어진 신조어다.) 미를루의 견해는 독일의 조국 점령기 동안의 경험과 네덜란드 정부와 미군과 함께 한 그의 연구에 영향을 받았다.나치 전범들을 색출했다.그는 후에 미국으로 이민을 가서 콜롬비아 대학에서 가르쳤다.[82]그의 1956년 베스트셀러 '마음의 강간'은 다음과 같은 말로 끝을 맺는다.

세뇌와 멘토살인의 현대적인 기술들, 즉 심리학의 왜곡들은 거의 모든 사람들을 복종시키고 항복하게 할 수 있다.우리가 이야기한 사상통제, 세뇌, 멘토제 피해자들 중 상당수는 정신과 의지가 무너지고 타락한 강인한 남성들이었다.그러나 비록 토털리타리아인들이 그들의 정신에 대한 지식을 악랄하고 부도덕한 목적으로 사용하지만, 우리 민주주의 사회는 인간이 성장할 수 있도록 돕고, 그의 자유를 지키고, 자신을 이해하는 데 그 지식을 사용할 수 있고, 또 사용해야 한다. [83]

1970년대 생존자와 목격자를 인터뷰한 러시아 역사학자 다니엘 로마노프스키는 집단선전과 강도 높은 재교육을 통해 벌어진 제2차 세계대전 당시 독일 점령군에 의한 벨라루스 국민의 이른바 '나치 세뇌'에 대해 보고했다.로마노프스키는 곧 대부분의 사람들이 유대인들이 열등한 민족이고 소련 정부와 밀접하게 연결되어 있다는 나치 관점을 채택했다고 언급했는데, 이는 독일 점령 이전에는 전혀 일반적이지 않았던 관점이었다.[84][85][86][87][88][89]

이탈리아는 한 사람의 절대적인 심리적, 그리고 궁극적으로는 육체적 지배로 구성된 범죄인 플라지오 개념에 대해 논쟁을 벌여왔다.그 효과는 주체의 자유와 자기결정권을 말살하고 그에 따른 인격의 부정이라고 한다.플라지오 범죄는 이탈리아에서 기소된 적이 거의 없으며, 단 한 사람만이 유죄 판결을 받은 적이 있다.1981년, 이탈리아 법원은 그 개념이 부정확하고 일관성이 부족하며 자의적으로 적용되기 쉽다는 것을 발견했다.[90]

정신 장애의 분야의 최근 과학 책 출판물 범죄 네트워크와 악의적인 행위자에 의한 신중한 남 성적인 면과 금전적 이유 때문에 이 개인을 이용하는 다수의"프로그램 가능"성격을 만들 목적으로(DID취입)언급torture-based 세뇌"해리성 정체 장애".[91][92][93][94][95]앞서 1980년대와 1990년대 사이비 종교에서 고문에 기초한 의례적 학대에 대한 과학적 논쟁은 주로 '도덕적 공황'으로 여겨졌던 '사탄적 의례적 학대'로 알려져 있었다.[96]

캐슬린 배리, 유엔 NGO, 연합 암구어 상대로 여성에서(CATW)[97][98]그녀의 1979년 책 여성 성 노예 제도에서 인간의 성 매매에 대한 국제적인 인식을 불러 일으켰다의 공동 설립자이다.[99]1986년 저서 '여성 학대:사실은 신화를 교체하는 것, 루이스 오쿤:"캘슨 배리 여성 성 노예 제도에 강제로 여성 매춘 매우 thought 개혁에 유사한 강압적 통제 관행이 포함되 보여 주는 것은 보도했다."[100]1996년 저서 '캐스팅 스톤즈: 아시아와 미국의 매춘과 해방'에서, 리타 나카시마 브록스와 수잔 브룩스 테슬스와이트는 포주들이 피해자들을 통제하기 위해 흔히 사용하는 방법들이 "테러리스트와 편집증적 사이비 종교의 세뇌 기술과 매우 흡사하다"[101]고 보도했다.

로버트 리프턴은 2000년 저서 '살리는 세상 파괴: 옴 신리교, 아포칼립틱 폭력, 신세계적 테러리즘'에서 사상개혁에 대한 원론적인 생각을 옴 신리교와 테러와의 전쟁에 적용해 이러한 맥락에서 사상개혁은 폭력이나 물리적 강제 없이 가능하다고 결론지었다.그는 또한 테러에 대항하는 그들의 노력에서 서방 정부들도 일부 주장된 정신 통제 기술을 사용하고 있다고 지적했다.[102]

2004년 그녀의 인기 있는 과학서적 '브레인워싱'에서: 사상통제학, 신경과학자, 생리학자 캐슬린 테일러는 마인드컨트롤 이론의 역사와 주목할 만한 사건들을 검토했다.이 책에서 그녀는 세뇌의 영향을 받는 사람들은 더 경직된 신경학적 경로를 가질 수 있으며, 그것은 상황을 재고하거나 나중에 이러한 경로를 재구성하는 것을 더 어렵게 만들 수 있다고 썼다.[103]일부 평론가들은 이 책의 명확한 발표에 대해 찬사를 보냈고, 다른 평론가들은 이 책이 지나치게 단순화되었다고 비판하였다.[104][105][106][107]

일부 학자들은 현대 기업체들이 공통의 가치와 문화를 공유하는 노동력을 만들기 위해 마인드 컨트롤을 실행한다고 말했다.[108]그들은 기업들이 생산자, 소비자, 관리자들의 전세계적인 단일 문화 네트워크를 만들려고 시도하고 있다고 말하면서 "기업 세뇌"를 세계화와 연계시켰다.[109]현대 교육제도 역시 기업의 세뇌에 기여한다는 점에서 좌익과 우파 모두에게 비판을 받아왔다.[110]1992년 저서 '기업 식민지 시대의 민주주의'에서 스탠리 A. Deetz는 현대적인 "자기 인식"과 "자기 개선" 프로그램이 전통적인 세뇌가 했던 것보다 훨씬 더 효과적인 직원들의 마음을 통제할 수 있는 도구를 기업들에게 제공한다고 말한다.[111]

참고 항목

추가 읽기

  • Lifton, Robert J. (1961). Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of "Brainwashing" in China. New York: Norton. ISBN 978-0-8078-4253-9.; 새로운 서문과 함께 다시 인쇄됨:노스캐롤라이나 대학 출판부, 1989년(인터넷 아카이브의 온라인).
  • Lifton, Robert J. (2000). Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism. Owl Books.
  • Meerloo, Joost (1956). "The Rape of the Mind: The Psychology of Thought Control, Menticide, and Brainwashing". World Publishing Company.
  • Singer M; et al. (1 November 1986). "Report of the APA Task Force on Deceptive and Indirect Techniques of Persuasion and Control (DIMPAC report)". American Psychological Association. Retrieved 10 October 2008.
  • Taylor, Kathleen (2004). Brainwashing: The Science of Thought Control. Oxford University Press.
  • Zablocki, B. (1997). "The Blacklisting of a Concept. The Strange History of the Brainwashing Conjecture in the Sociology of Religion". Nova Religio. 1 (1): 96–121. doi:10.1525/nr.1997.1.1.96.
  • Zablocki, B (1998). "Exit Cost Analysis: A New Approach to the Scientific Study of Brainwashing". Nova Religio. 2 (1): 216–249. doi:10.1525/nr.1998.1.2.216.
  • Zimbardo, P. (1 November 2002). "Mind Control: Psychological Reality or Mindless Rhetoric?". Monitor on Psychology. Archived from the original on 4 July 2016. Retrieved 2 June 2016.

메모들

  1. ^ 참고: xīn은 문맥에 따라 "심장", "마음" 또는 "중심"을 의미할 수 있다.예를 들어 xīnzaang bìng는 심혈관 질환을 의미하지만 xǐn lǐ yī shng는 심리학자를 의미하며, shìzhng xīn은 중앙 상권을 의미한다.

참조

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  111. ^ 기업 식민지 시대의 민주주의: 1992년 1월 1일자 257면, SUNY Press의 Stanley Deetz, Communication and Politics of Everything Life, SUNY Press, Stanley Deetz.

외부 링크