마가렛 싱어

Margaret Singer
마가렛 싱어
Margaret Singer Photograph.jpg
태어난(802-07-29)1921년 7월 29일
죽은2003년 11월 23일(2003-11-23)(82)
모교덴버 대학교, 매사추세츠 주, 매사추세츠 주
덴버 대학교 박사
로 알려져 있다사이비 종교, 정신나간 치료법
배우자제롬 R.가수[1]
아이들.2
과학 경력
필드임상심리학
기관
박사과정 학생제시 S. 밀러

마가렛 탈러 싱어(Margaret Thaler Singer, 1921년 7월 29일 ~ 2003년 11월 23일)는 미국의 임상심리학자이자 동료 라이먼 윈과 가족 간의 [2]의사소통에 관한 연구자였다.그녀는 사회적, 종교적 맥락에서 부당한 영향력을 연구하는 데 있어 저명한 인물이었고, 새로운 종교 운동세뇌 이론의 지지자였다.사이언톨로지 피시맨 사건의 결과로 그녀는 미국 법정에서 전문가로서 증언하는 것이 금지되었다.

싱어의 주요 연구 분야는 정신분열증, 가족요법, 세뇌, 강압적 설득 등이었다.1960년대에 그녀는 사회와 종교 집단의 영향력과 마인드 컨트롤의 본질을 연구하기 시작했고, American Family Foundation의 이사회 멤버와 Cult Awareness Network의 자문위원으로 자리를 잡았습니다.그녀는 '우리 가운데 컬트'라는 책의 공동 저자였다.

교육

싱어는 콜로라도 덴버에서 마가렛 맥도너프 테일러와 레이먼드 윌러드 테일러 [3]사이에서 태어났다.그녀의 어머니는 연방 판사의 비서였고 그녀의 아버지는 미국 [4]조폐국의 최고 운영 엔지니어였다.덴버 대학에 다니는 동안, 그녀는 덴버 시빅 [4]심포니에서 첼로를 연주했습니다.그녀[4]덴버 대학에서 언어학 학사, 언어병리학특수교육 석사 학위를 받았습니다.싱어는 1943년 [5]덴버 대학에서 임상 심리학 박사 학위를 받았습니다.

직업

임상심리학 박사학위를 취득한 후 싱어는 콜로라도 대학 의과대학 정신의학과에서 8년간 [5]근무했다.1953년, 그녀는 월터 리드 육군 의료 센터에서 일하기 시작했고, 그곳에서 그녀는 납치범들에 의해 미국을 비난하고 북한[4]중국지원하도록 세뇌귀환 전쟁 포로들을 연구하는 것을 전문으로 했다.

과학계에서 싱어는 정신분열증가족 [6]치료 연구로 가장 잘 알려져 있고 존경받았다.그녀는 국립 정신 건강 연구소, 미국 공군, 매사추세츠 [4]공과대학과 함께 연구를 수행했다.싱어는 1964년부터 1991년까지 캘리포니아 버클리 대학에서 심리학을 초빙했고, 캘리포니아 대학 캠퍼스는 물론 알버트 아인슈타인 의과대학, 로체스터 대학, 그리고 다른 [7]기관에서 교직원과 강사로 일했다.

가족의 의사소통에 대한 싱어의 연구는 그녀에게 가족 [8]치료의 발전하는 분야의 선구자 중 한 명으로 자리를 얻었다.부고 기사에서 언급되었듯이, 라이먼 윈과의 협업이 특히 중요했습니다.

싱어는 1950년대 워싱턴 DC월터 리드에서 한국 전쟁 중 [4][9]포로로 잡힌 미군들을 인터뷰했던 세뇌 공부를 시작했다.1960년대 후반부터, 그녀는 컬트 분야에서 연구를 확장하고 마인드 컨트롤(심리적 강제성)과 이와 유사한 분야에 대한 많은 논문을 발표했다.그녀는 컬트가 어떻게 구성원을 모집하고 유지하는지에 대한 이론을 개발했고 (그녀의 사회적, 심리적 영향의 체계적 조작 이론과 같은) 미국의 많은 주요 반 컬트 단체와 단체의 이사였다.어느 순간 싱어는 찰스 [10]맨슨을 인터뷰했다.

1970년대까지 싱어는 심신의학 분야의 선도적인 연구원이었으며 [11]1974년에는 최초의 여성이자 최초의 심리학자인 미국 심신의학회 회장이 되었다.그녀는 또한 카이저 재단 연구소 리뷰 위원회와 아메리칸 패밀리 재단 [12]이사회의 멤버로 활동했습니다.

싱어는 패티 허스트 재판에서 세뇌 전문가로 증언하며 허스트가 세뇌당했지만 배심원들 입회 [4]밖이라는 결론을 제시했다.싱어는 허스트를 "IQ가 낮고 영향이 적은 좀비"라고 묘사했고, 그녀는 언어 패턴을 통해 허스트가 납치범들이 [4]준비한 진술을 읽고 있다고 판단했다고 증언했다.검찰은 세뇌가 전문가 증언을 [4]할 수 있는 전문 분야로 받아들여진 적이 없기 때문에 배심원단에 싱어의 증언을 제출해서는 안 된다고 주장했다.판사는 검찰에 유리한 판결을 내렸고 허스트는 [4]유죄 판결을 받았다.싱어의 증언이 널리 보도되면서 세뇌 전문가로서의 그녀의 [4]명성이 높아졌다.

싱어는 케네스 비앙치의 '힐사이드 교살자' 재판에서 역할을 했다.싱어는 비앙치가 로스앤젤레스에서 [10]발생한 여러 여성 살인에 대한 책임을 피하기 위해 다인격장애 증상을 위장했다고 결론지었다.나중에, 그녀는 "살인자의 정신"이라는 제목의 특별 쇼에서 PBS 전선에서의 재판에 대해 이야기했다. 싱어는 비앙치가 사이코패스라고 주장하며 "그는 단순히 [10]악마일 수도 있다"고 말했다.

종교학자 J. Gordon Melton의 기사는 그녀의 법정 증언을 살펴보고, 이것이 "컬트" 내의 사회적 영향력에 대한 일반적인 주장에서 [13]바로 "로봇 이론"으로 이어지는 더 강력한 "가수 가설"로 확장됨으로써 그녀의 전문 출판물과 어떻게 다른지에 주목한다.멜튼은 비평가들로부터 [14]사이언톨로지스를 포함한 사이언티스트와 옴 진리교가 도쿄 [15]지하철에서 사린가스 공격을 감행한 이후 사이언티스트와 옴 진리교를 사이언티스트라고 지칭한 단체들의 "방어자"로 묘사되어 왔다.

그녀가 의장을 맡았던 APA 설득과 통제에 관한 기만적이고 간접적인 방법에 관한 태스크 포스의 보고서가 [16]미국 심리학회 사회윤리책임위원회(BSERP)에 의해 기각되면서 그녀의 전문가 증언은 더 이상 받아들여지지 않았다.멜튼은 이후 법원이 싱어와 그녀의 [17]세뇌 주장에 동조하는 사람들의 소수적 시각에서 벗어나 새로운 종교 운동을 연구하는 대다수의 학자들이 가지고 있는 입장을 수용하는 쪽으로 전환하기 시작했다고 썼다.멜튼에 따르면, 이것은 나중에 중요한 결과를 가져왔다. 왜냐하면 그것은 세뇌가 더 이상 [17]디프로그래밍을 위한 방어로 사용될 수 없다는 것을 의미했기 때문이다.

DIMPAC 태스크포스 논란과 여파

1980년대 초, 일부 미국 정신 건강 전문가들은 그들이 사이비 종교로 간주되는 단체들에 대한 법정 소송에 전문가 증인으로 참여함으로써 유명한 인물이 되었다.증언에서 그들은 세뇌, 마인드 컨트롤 또는 이전 그룹 멤버들의 법적 입장을 지지하기 위한 강압적인 설득 이론을 제시했다.

1983년 미국심리학회(APA)는 강압적 설득론의 대표적 지지자 중 한 명인 싱어에 세뇌나 강압적 설득이 실제로 그러한 집단의 채용에 영향을 미쳤는지 여부를 조사하기 위한 태스크포스(TF)의 의장을 맡아줄 것을 요청했다.태스크 포스는 기만적이고 간접적인 설득 및 통제 방법에 관한 APA 태스크 포스(DIMPAC)라고 불렸다.태스크 포스는 1986년 11월에 최종 보고서를 완성했다.1987년 5월 APA Board of Social and Ethical Responsibility for Psychology(BSERP)는 DIMPAC 최종 보고서를 기각하면서 보고서는 APA 승인에 필요한 과학적 엄격성과 공평한 비판적 접근법이 부족하다고 지적하고 또한 BSERP가 "우리는 충분한 정보를 얻을 수 없다고 믿는다"고 밝혔다.이 문제에 대한 입장을 취하고 있습니다."[18]

가수와 그녀의 동료인 사회학자 리처드 오브시는 1992년 "명예훼손, 사기, 방조, 음모"[19]로 APA와 학자들과 변호사 그룹을 고소했다가 1994년 [20]패소했다.추가 판결에서 제임스 R. 램든은 캘리포니아의 SLAPP 소송법따라 Ofshe와 Singer에게 변호사 비용으로 8만 달러를 지불하라고 명령했다.당시 싱어와 오브시는 이 사건을 대리한 변호사 마이클 플로멘하프트를 [21]배임 혐의로 고소할 뜻을 밝혔다.

싱어는 이후 세뇌와 [22][23][24][25]마인드컨트롤을 주장하는 4건의 사건에서 전문가 증인으로 채택되지 않았다.

보고서가 거부된 후 싱어는 거부된 자료의 대부분을 "Cults in Our Middle"이라는 책으로 수정했습니다. 그녀얀자 [26]랄리치와 공동 집필한 '우리 일상 속의 숨겨진 위협'

랜드마크 교육 관련 법적 분쟁(1996년)

1996년 랜드마크 에듀케이션은 싱어를 [27]명예훼손으로 고소했다.싱어는 우리 가운데에서 컬트의 랜드마크 교육을 언급했다; 그녀가 랜드마크 교육을 컬트라고 이름 붙였는지 아닌지는 불분명했다.싱어는 성명을 내고 랜드마크를 컬트라고 부를 의도도 없었고 [28]컬트라고 생각하지도 않았다고 밝혔다.싱어는 그 책의 후속 판에서 랜드마크 교육에 대한 언급을 삭제했다.

아만다 소시아는 피닉스 뉴 타임즈에서 싱어가 랜드마크를 컬트라고 부른 적은 없지만, 그녀는 랜드마크를 "논란스러운 뉴에이지 트레이닝 코스"라고 묘사했다고 보도했다.그녀는 또한 이 단체를 아무에게도 추천하지 않을 것이며 랜드마크가 [29]랜드마크로부터 법적 비난을 받을 것을 우려하여 강압적인 설득을 사용했는지에 대해서는 언급하지 않을 것이라고 말했다.

괴롭힘 및 사망 위협 불만

싱어는 사이비 [4][7]종교에 대한 그녀의 견해에 동의하지 않는 단체들로부터 살해 위협과 죽은 동물을 그녀의 집 문 앞에 두는 등 괴롭힘에 직면했다.타임지에 실린 리처드 비어의 기사에 따르면, 싱어는 사이언톨로지를 노골적으로 비판했고 [30]괴롭힘을 피하기 위해 가명으로 여행을 하는 것으로 알려져 있다.

사이비 종교와 그들의 세뇌 전술에 대한 그녀의 비판은 싱어의 사무실에 침입하여 학생들의 학기말 리포트를 훔치고 싱어의 [9]학생들에게 메모를 보내는 등 싱어의 가족과 학생들을 괴롭히는 결과를 낳았다.로스앤젤레스타임스따르면 다른 예로는 싱어의 쓰레기와 우편물을 뒤지는 사이비 종교 조직원들, 그녀의 강의 피켓, 그녀의 컴퓨터 해킹, 그녀의 [4][30]집에 살아있는 쥐들을 풀어주는 것 등이 있었다.

영예와 상

사생활

싱어는 제롬 R과 결혼했다.물리학자이자 [4]버클리 캘리포니아 대학의 교수인 가수.그 부부는 [4]두 아이를 가졌다.

죽음.

마가렛 싱어는 2003년 11월 23일 캘리포니아 버클리 알타베이츠 메디컬 센터에서 82세의 나이로 폐렴으로 사망했다.싱어는 남편, 두 자녀, 다섯 명의 [5][7]손주를 남겼다.

책들

  • Singer, Margaret Thaler; Lalich, Janja (September 27, 1996). "Crazy" Therapies: What Are They? Do They Work?. San Francisco, Calif.: Jossey-Bass. ISBN 978-0787902780.
  • Singer, Margaret Thaler; Lalich, Janja (March 1, 1995). Cults in Our Midst. San Francisco, Calif.: Jossey-Bass. ISBN 978-0787900519.
  • Singer, Margaret Thaler; Nievod, Abraham (2003). Lilienfeld, Scott O.; Lynn, Steven Jay; Lohr, Jeffrey M. (eds.). Science and Pseudoscience in Clinical Psychology (Pbk. ed.). New York: Guilford Press. pp. 176–204. ISBN 978-1-59385-070-8.

레퍼런스

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  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q McLellan, Dennis (November 28, 2003). "Margaret Singer, 82; Expert on Brainwashing, Cults Testified at 1976 Trial of Patricia Hearst". Los Angeles Times Articles. Retrieved February 20, 2015.
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  7. ^ a b c O'Connor, Anahad (December 7, 2003). "Margaret Singer, a Leading Brainwashing Expert, Dies at 82". nytimes.com. Retrieved February 20, 2015.
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  10. ^ a b c Lilienfeld, Scott O. (November 23, 2003). "In Memoriam: Dr. Margaret Thaler Singer". The Scientific Review of Mental Health Practice. 3 (1).
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  12. ^ a b Rubenstein, Steve (November 25, 2003). "Margaret Singer -- expert on brainwashing". SFGate. Retrieved February 20, 2015.
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  15. ^ "도쿄 컬트가 있을 것 같지 않은 후원자를 찾았다", 워싱턴 포스트, T.R. 리드, 1995년 5월.
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  19. ^ 마가렛 싱어 박사와 리처드 오브쉬 협회, 컬트 옵저버, 제9권 제8호, 1992년
  20. ^ 사건번호 730012-8, 마가렛 싱어 등, 원고 대 미국 심리학회 등피고인
    "명예훼손, 사기, 방조, 음모의 주장이 포함된 이 사건은 분명히 수정헌법 제1조를 학문적, 직업적 문제에 대한 공개 토론에 적용하는 것에 대한 논쟁을 구성한다."
  21. ^ 앨런, 샬롯, 세뇌당했어! 컬트 학자들은 1998년 12월 서로를 불신으로 비난한다.온라인으로 이용 가능
  22. ^ 콜롬비아 항소법원, 사건 제853권 제2절 제948호, 크로핀스키 대 세계계획 집행위원회.
    크로핀스키는 싱어의 특별한 이론, 즉 물리적인 위협이나 강요가 없을 때 사상 개혁 기법이 효과적일 수 있다는 어떤 증거도 제시하지 못했으며 과학계에서는 일반적인 수용은커녕 상당한 추종자들이 있다.
  23. ^ Robin George v. International Society for California, California 항소심, 1989년 8월, Lewis, James R.에서 인용된 사건.옥스퍼드 신종교운동 핸드북, 페이지 194, ISBN 0-19-514986-6
  24. ^ Boyle, Robin A., Women, Law, Cults. 법적 상환의 세 가지 방법 - 미국 v.에 관한 새로운 강간법, 여성에 대한 폭력법스토킹 방지법, 컬틱 스터디 저널, 15, 1-32.(1999) Fishman, 미국 캘리포니아 지방법원, CR-88-0616; DLG CR 90 0357 DLG
  25. ^ Jane Green Patrick Ryan v. Maharishi Yogi, 미국 지방법원, 1991년 3월 13일 사건번호 87-0015 OG
  26. ^ 사우스웨스턴 콜의 빌 피에카르스키입니다Lib., 출라 비스타, 캘리포니아, Library Journal, 1995, Reed Business Information, Inc.
    1992년, 싱어는 그녀의 연구를 부정하고 그녀의 명성을 무너뜨리려는 음모를 주장하며 미국 심리학 협회와 미국 사회학 협회를 고소했지만 실패했다.
  27. ^ 2000년 10월 19일, Phoenix New Times의 딜리버리먼트 개요
  28. ^ Singer, Margaret. "STATEMENT BY MARGARET SINGER" (PDF). Archived from the original (PDF) on July 3, 2008. Retrieved July 31, 2008.
  29. ^ Scioscia, Amanda (October 19, 2000). "Drive-thru Deliverance". Phoenix Times. Archived from the original on October 16, 2006.
  30. ^ a b Behar, Richard (May 6, 1991). "Scientology: 'Religion' a Thriving Cult of Greed, Power". Time. Archived from the original on February 25, 2007. Retrieved February 20, 2015.