이사야 6호

이사야 6호
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기원전 100~340년 쿰란에서 발견된 성경 두루마리 중 가장 잘 보존된 대이사야 두루마기에는 이 장의 모든 구절이 수록되어 있다.
책	이사야 서
히브리어 성경 부분	네비임
히브리 부분의 순서	5
카테고리	후기 예언자
기독교 성경 부분	구약성서
기독교 부분의 질서	23

이사야 6장은 히브리 성서 또는 기독교 성경의 구약성서에 나오는 이사야 책의 6장이다. 이 책은 예언자 이사야에게 귀속된 예언들을 담고 있으며, 예언서 중 하나이다.^[1] 이사야가 이스라엘 백성에게 하나님의 사신이 되라는 소명을 기록한 것이다.^[2]

텍스트

원문은 히브리어로 쓰여졌다. 이 장은 13절로 나뉜다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 마소레틱 텍스트 전통으로, 코덱스 카이렌시스(895년), 예언자의 페테르부르크 코덱스(916년), 알레포 코덱스(10세기), 코덱스 레닌그라덴시스(1008년) 등이 있다.^[3]

이 장의 일부를 포함한 파편은 사해 두루마리(BC 3세기 이상)에서 발견되었다.

• 1QISA^a: 완료^[4]
• 4QISA^a(4Q55): 범위: 구절 4-7
• 4QISA^f(4Q60): extent: 3-8, 10-13절

또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다. 그 칠십인 역 성서 버전의Extant 고문서, G. 코덱스 바티카누스(B;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}B;4세기), 세계에서 가장 오래된 신약 성서(오늘반 BHK:G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}S, 4세기), 공전 알렉산드 리누스(A;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}A;5세기)과 코덱스 Marchalianus(Q을 포함한다${\displaystyle {\mathfak{G};$^Q6세기).^[5]

구약성경 참고 문헌

• 이사야 6:9–10: 이사야 43:8; 이사야 44:18–20

신약성경 참고문헌

• 이사야 6:9–10: 매튜 13:14–15; 마크 4:12; 루크 8:10; 요한 12:40; 법전 28:26–[6]27; 로마 11:8.

파라쇼트

여기에 열거된 파라샤 부분은 알레포 코덱스를 기준으로 한다.^[7] 이사야 6호는 유다와 이스라엘에 관한 예언(이사야 1-12)의 일부분이다. {P: 열린 파라샤.

{P} 6:1-13 {P}

유대교 예배에서 이사야 6 전체는 십계명을 포함하는 파라샤 이트로가 토라로부터 낭독되는 안식일에 예언서 낭독(하프타라)의 일부분이다.

1절

웃시야 왕이 죽은 해에 여호와께서 왕좌에 앉아 높이 들고 일어나시는 것을 보았고, 그의 옷 기차가 성전을 가득 메웠다.^[8]

• 상호 참조: 2개의 크로니클 26:16-21

웃시야의 사망일은 기원전 740년경으로 추정된다.^[9][10] 고고학자 윌리엄 F. 올브라이트는 웃시야의 통치 시기를 기원전 783 – 742년으로 추정했다.^[11]

2절

그 위에 세라핌이 서 있었다. 각각 여섯 개의 날개를 가지고 있었다. 두 개로 얼굴을 가리고, 두 개로 발을 가리고, 두 개로 날았다.^[12]

• "세라핌": 여기서 '신성한 협의회의 메시지'로 묘사되지만 실제 성경적 유사점은 없다.^[13] 세라프에게는 ś-r-p라는 루트 단어가 '불타는 것'^[13]을 묘사한다.

3절

그리고 한 사람이 다른 사람에게 전화를 걸어 이렇게 말했다.

거룩하고 거룩하고 거룩하고, 주인들의 주님이시다.

온 땅은 그의 영광으로 가득 차 있다.^[14]

이 구절은 아미다가 반복되는 동안 게두샤 기도 등 일상 유대교 예배에서 여러 번 반복되며, 기독교 성체 기도에서는 생투스의 일부분이다.^[13]

8절

또 주님의 음성이 들렸다.

누구를 보낼까,

그리고 누가 우리를 위해 갈 것인가?

그러자 내가 말했다.

여기 있다; 나를 보내라.^[15]

• "우리": 복수형은 '전신회'를 가리킨다.^[16]
• "여기에 내가 있다; 나를 보내라" 이 선언은 이사야가 5절에서 말한 절망과 인간의 목소리가 천궁(cf. 1 킹스 22:19–23; 요한계시 5:1–14)에서 들리는 사실과 대조적이기 때문에 주목할 만하다.^[17]

13절

"그래도 십분의 일은 그 속에 있을 것이다.

그리고 다시 돌아와서 소비하게 될 것이고

테레빈스 나무나 오크 나무로서

잘려도 누구의 그루터기가 남아 있는지.

그러므로 거룩한 씨앗은 그 그루터기가 되어야 한다."^[18]

상호 참조: 이사야 4:2; 이사야 11:1; 이사야 53:2; 예레미야 23:5

참고 항목

• 금의 예루살렘
• 세라핌
• 예루살렘의 사원
• 신의 왕좌
• 웃시야, 유다의 왕
• 관련 성경 부분: 크로니클 26, 이사야 57

참고 및 참조

원천

• Coggins, R (2007). "22. Isaiah". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. pp. 433–486. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
• Kidner, Derek (1994). "Isaiah". In Carson, D. A.; France, R. T.; Motyer, J. A.; Wenham, G. J. (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, illustrated, reprint, revised ed.). Inter-Varsity Press. pp. 629–670. ISBN 9780851106489.
• Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.

외부 링크

유대인

• 이사야 6: 병렬 영어가 있는 히브리어

크리스천

• 평행 라틴 벌게이트를 이용한 이사야 6 영어 번역