이사야 8

Isaiah 8
이사야 8
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Great Isaiah Scroll.jpg
기원전 2세기 쿰란에서 발견된 성경 두루마리 중 가장 잘 보존된 이사야 두루마리에는 이 장의 모든 구절이 포함되어 있다.
책이사야서
히브리어 성경 부분네비임
히브리어의 순서5
카테고리후예언자
기독교 성경 부분구약성서
기독교 부분의 질서23

이사야 8장은 히브리 성경이나 구약성경에 나오는 이사야서의 여덟 번째 장이다.이 책은 예언자 이사야의 예언을 담고 있으며 예언서 중 하나이다.

본문

원문은 히브리어로 쓰여졌다.이 장은 많은 번역에서 22절로 나누어져 있지만, 히브리어 문헌과 일부 영어 버전에서는 8장 23절과 같이 이사야 9장 1절이 나온다.

텍스트 증인

히브리어로 된 이 장의 본문을 포함하고 있는 몇몇 초기 사본들은 마소레틱 텍스트 전통에 관한 것으로, 그것은 Codex 카이렌시스(895), Petersburg Codex(916), Alepo Codex(10세기), Codex 레닌그라덴시스(1008)[1]를 포함한다.

이 장의 일부를 포함하는 조각은 사해 문서(기원전 3세기 이후)에서 발견되었다.

  • 1QSAa: 완료
  • 1QSAb: 기존: 제1절, 제8-12절
  • 4QSAe (4Q59) : 현존: 제2~14조
  • 4QSAf (4Q60): 현존: 제1절, 제4-11절
  • 4QSAh (4Q62): 현존: 제11조~14조

코이네 그리스어로 기원전 몇 세기 전에 만들어진 셉투아긴트로 알려진 번역본도 있다.그 칠십인 역 성서 버전의Extant 고문서, G. 코덱스 바티카누스(B;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}B;4세기), 세계에서 가장 오래된 신약 성서(오늘반 BHK:G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}S, 4세기), 공전 알렉산드 리누스(A;G{\displaystyle{\mathfrak{G}}}A;5세기)과 코덱스 Marchalianus(Q을 포함한다 스타일 {Q 6세기[2]

파라쇼트

여기 열거된 파라샤 부분은 알레포 [3]코덱스에 기초하고 있다.이사야 8은 유다와 이스라엘에 대한 예언의 일부입니다.{P: 열린 파라샤; {S: 닫힌 파라샤.

{P} 8:1-3a {S} 8:3b-4는 ' {S} 8:5-8 {S} 8:9-10 {S} 8:11-15 {P} 8:16-18 {S} 8:19-23 {P}

마헤르 샬랄 하쉬바즈의 부호(8:1~4)

임마누엘의 별자리(이사야 7:14-17)는 미래에 공개되지 않은 시간을 주기 때문에, 평범한 출생의 아이와 입회 증인이 될 수 있는 이름의 형태로 현대 장면을 다루기 위한 또 다른 별자리(cf)가 주어진다.이사야 8장 18절)은 '문 앞의 적'에 대한 예언에 모두 부합한다.이사야 7장 16절)과 앗시리아인의 다음 희생자인 유다에 관한 것이다(이사야 7장 [4]17절).

제1절

주요 기사:마헤르샬하스바즈
주께서 나에게 말씀하셨다. "큰 두루마리를 들고, 그 위에 마헤르살 하스바스에 관한 사람의 펜으로 써라."[5]

제3절

주요 기사:이사야 8장 3절과 마헤르샬랄 하쉬바즈
그리고 나서 나는 그 예언자를 찾아갔고, 그녀는 임신해서 아들을 낳았다.그러자 주께서 나에게 말씀하셨다. "그의 이름을 마헤르 살랄 하스 바즈라고 불러라."[7]

이사야 7장 14절 15절과 현저한 유사성은 이것이 같은 이야기의 변형 버전이라는 주장을 제기하지만, "무의심하고 있는 아이에게 주어진 매우 상징적인 이름은 현저하게 다른 명백한 의미를 가지고 있다."[8]

하나님의 부드러운 흐름과 아시리아의 급류 (8:5-8)

악과 싸우기 위해 악을 사용하는 것은 유다가 급류/홍수의 길로 인도하여 임마누엘의 땅으로서 자신을 위태롭게 할 것이지만, 임마누엘을 위해 설정된 한계가 있다(8절: 목까지).이사야 10:24~27).[4]

하나님 우리의 피난처 또는 우리의 파멸 (8:9~15)

이 부분은 임마누엘(10c절: 신이 우리와 함께)의 의미에 대한 이사야의 반항적인 반응과 (11절: 그의 강한 손) 사람들이 하나님에 대한 그들의 사고와 감정적 태도(12절: 로마서 12:[9]2 참조)를 재구성해야 한다는 신의 주장에 대한 (11절: 그의 강한 손)를 담고 있다.

12절

"'음모'라고 말하지 마세요.
이 사람들이 음모라고 부르는 모든 것에 대해,
그들의 위협을 두려워하지도 말고, 걱정도 하지도 말아라.[10]
  • "그들의 위협" (NKJV; ESV: "그들이 두려워하는 것") 또는 "테러"[11]

구절 12b~13a는 예수님이 누가복음 20장 18a에서 이사야 8장 14~15절을 언급했듯이 그리스도를 만군의 주님(전능하신 주님)과 동일시하는 구절 3장 14~15절에 인용된다.로마서 9장 33절, 베드로 1장 2장 7~8절).[12]

13절

만군의 주님을 거룩하게 하고, 그를 너희의 두려움으로 하고, 그가 너희의 두려움이 되게 하라.[13]

이 파트의 심판의 신탁은 임마누엘('신은 우리와 함께')의 존재가 그들의 계획을 전복시킬 것이라는 것을 지역사회에 반대하는 모든 사람들에게 분명하게 경고하고 있습니다.공동체의 문제에 대한 정치적 해결책은 없지만, 사람들은 YHWH를 믿어야 한다.[8]

14절

그는 성역이자 걸림돌이다.
이스라엘의 두 왕가를 무너뜨리는 바위와
예루살렘 주민들을 위한 덫과 올가미입니다.[15]

15절

그들 중 많은 이들이 비틀거릴 것이다.
그들은 추락하고 부서질 것이다.
덫에 걸려 끌려가다.[16]

빛이 빠졌습니다(8:16~22).

이 부분은 이스라엘이 빛을 거부하기 때문에(19~22절) 신의 가르침과 축복을 잃고 있다는 것을 나타냅니다.그러므로, 이스라엘은 징조만 남아 있고(18절),[12] 어둠만 기대할 수 있습니다(22절).

16절

증언을 정리하다
제자들 사이에 법을 봉인해 주세요.[18]

이 구절은 1절에서 시작된 두루마리 완성과 관련이 있다.내 제자들의 표현은 신과 [12]신과의 관계에서 신의 새로운 정의이다.

23절

그녀에게 변함없는 어둠은 없을까?[19]

예루살렘 성경은 이 구절이 "광택으로 보인다"[20]고 암시한다.

그 전에 그는 스불론 땅과 납달리 땅을 황폐화시켰다.
하지만 나중에는 영광스럽게 만드셨다.
요단 건너편 바다 길, 열방의 갈릴리까지.[19]

대부분의 현대 [21]번역에서 이사야 9:1로 나타나는 이 텍스트는 히브리어 텍스트와 일부 영어 버전에서 8장 23절을 형성합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 뷔르트바인 1995년, 35~37페이지
  2. ^ 뷔르트바인 1995년, 페이지 73~74
  3. ^ 유대 출판 협회의 1917년판 히브리어 영어 성경에 반영되어 있다.
  4. ^ a b 키드너 1994, 페이지 639
  5. ^ 이사야 8:1 NKJV
  6. ^ NKJV의 이사야 8:1에 관한 주의사항 [a]
  7. ^ 이사야 8:3 NKJV
  8. ^ a b Coggins 2007, 페이지 446
  9. ^ 키드너 1994, 페이지 639~640
  10. ^ 이사야 8:12 NKJV
  11. ^ NKJV의 이사야 8:12에 대한 주의사항 [a]
  12. ^ a b c d e f 키드너 1994, 페이지 640
  13. ^ 이사야 8:13 KJV
  14. ^ 길, 존요한 길의 성경 전체 설명 – 베드로 1장 3장 15절
  15. ^ 이사야 8장 14절, CTS 새 가톨릭 성경
  16. ^ 이사야 8:15:NKJV
  17. ^ NKJV의 이사야 8:15에 대한 주의사항 [a]
  18. ^ 이사야 8:16:NKJV
  19. ^ a b 이사야 8:23 - JPS Tanakh (유대인 출판 협회 of America)
  20. ^ 예루살렘 성경 (1966), 이사야 8장 23절 각주
  21. ^ BibleGateway.com에서의 다양한 번역

원천

  • Coggins, R. (2007). "22. Isaiah". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. pp. 433–486. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
  • Motyer, J. Alec (2015). The Prophecy of Isaiah: An Introduction & Commentary. InterVarsity Press. ISBN 9780830895243.
  • Kidner, Derek (1994). "Isaiah". In Carson, D. A.; France, R. T.; Motyer, J. A.; Wenham, G. J. (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, illustrated, reprint, revised ed.). Inter-Varsity Press. pp. 629–670. ISBN 9780851106489.
  • Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.

외부 링크

유대인

크리스찬