커스버트

세인트 커스버트
커스버트는 12세기 베디의 성 베드로의 생애에서 나무 조각을 발견한다. 커스버트
비숍
태어난	c. 634 던바, 노섬브리아(현 스코틀랜드)
죽은	687년 3월 20일 노섬브리아 왕국 이너 판(현재는 영국)
존경의 대상	가톨릭 교회 성공회 동방 정교회
주요 신사	영국 더럼 대성당
잔치	3월 20일 가톨릭, 성공회; 9월 4일 (가톨릭 교회)
특성	두 번째 왕관을 쓴 비숍, 때로는 바닷새와 동물과 함께
후원.	노섬브리아 왕국

린디스판느의^[a] c.커스버트(Cuthbert, 634년 ~ 687년 3월 20일)는 켈트족 전통에 있는 초기 노섬브리아 교회의 앵글로색슨 성인이다.그는 수도사, 주교, 은둔자였으며, 오늘날 잉글랜드 북동부와 스코틀랜드 남동부에 있는 노섬브리아 ^[b]왕국의 멜로즈와 린디스판 수도원과 관련이 있었다.그는 생전에도, 사후에도 더럼 대성당에 있는 그의 무덤을 중심으로 한 종교 집단을 거느리며 북부 잉글랜드의 인기 있는 중세 성인이 되었다.커스버트는 노섬브리아의 수호성인으로 여겨진다.그의 축제일은 3월 20일(가톨릭, 영국교회, 동방정교회, 성공회^[5])과 9월 4일(웨일스 교회, 가톨릭)이다.

커스버트는 오늘날 스코틀랜드 린디스판의 딸 집인 올드 멜로즈 애비 근처 로더데일 또는 그 주변에서 자랐다.그는 651년 밤 성모 마리아 성당의 환영을 보고 중이 되기로 결심했다.린디스판느의 설립자인 에이다는 사망했지만, 그는 이전에 얼마간의 군 복무를 경험한 것으로 보인다.그는 655년 직후 리폰에 있는 새로운 수도원의 객원장으로 임명되었지만, 윌프리드가 대신 ^[6][7]수도원이 주어졌을 때 헥스햄의 이타와 함께 멜로즈로 돌아와야 했다.약 662년에 그는 멜로즈에서 먼저 임명되었고, 약 665년에 린디스판보다 먼저 임명되었습니다.684년 그는 린디스판느의 주교가 되었지만, 686년 후반에 그는 사임하고 곧 죽을 것 같아 그의 은둔처로 돌아왔다.그는 아마 50대 ^[8][9]초반이었을 것이다.

인생

출처 및 배경

커스버트는 627년 노섬브리아의 에드윈 왕이 기독교로 개종한 지 약 10년 후인 630년대 중반, 당시 앵글로색슨 노섬브리아, 그리고 지금은 스코틀랜드의 이스트 로디언에서 (아마도 귀족 가문에서) 태어났다.왕국의 정치는 폭력적이었고, 이후 이교도 통치에 대한 에피소드가 있었지만, 왕국 전체에 기독교에 대한 이해를 확산시키는 것은 커스버트의 일생 동안 지속된 과제였다.에드윈은 로마에서 그레고리오 사절로 온 이탈리아인 요크의 파울리누스로부터 세례를 받았으나, 그의 후계자 오스왈드는 또한 이오나의 아일랜드 수도사들을 초대하여 커스베르트가 그의 삶의 대부분을 보낼 린디스판네에 수도원을 설립하였다.이것은 커스버트가 ^[10]태어난 635년 무렵이었다.

로마와 켈트 기독교 사이의 긴장관계는 종종 커스베르트의 거의 동시대에 가까운 기독교인 윌프리드에 의해 악화되었는데, 그는 로마 방식에 대해 비타협적이고 다툰 지지자였다.커스버트 자신은 켈트족 전통에 대해 교육을 받았지만,^{[11][12][13][c]} 664년 휘트비 시노드 이후 그의 스승인 이타를 따라 로마 양식을 쉽게 받아들였습니다.최초의 전기들은 그의 어린 시절까지 수반된 많은 기적에 초점을 맞추고 있지만, 그는 멀리 떨어진 마을에 기독교의 메시지를 전파하는 여행 신부로서 분명히 끈질기게 굴었고, 왕족과 고귀함을 잘 감동시킬 수 있었다.윌프리드와 달리, 그의 생활 스타일은 검소했고, 그가 할 수 있을 때, 그는 여전히 ^[14][15]많은 방문객들을 받고 있지만 은둔자의 삶을 살았다.

커스버트 시대에 앵글로색슨계 노섬브리아 왕국은 포스 만 북쪽의 간헐적이고 유동적인 기반 위에 잉글랜드 북부와 스코틀랜드 남동부의 일부를 포함했다.커스버트는 오늘날 스코틀랜드 포스 강 하구에 있는 던바 근처에서 태어났을지도 모르지만, 앨번 버틀러가 쓴 "아버지, 순교자 및 기타 주요 성인들의 삶"은 그가 어린 시절 멜로즈 근처에서 자랐다고 기록하고 있다.어린 시절에 말을 탔던 것과 같이, 육아는 아마도 고귀한 출생의 징조일 것이다.어느 날 밤, 양치기로 고용된 소년 시절, 그는 천사에 의해 에이다의 영혼이 하늘로 옮겨지는 환영을 보았고, 나중에 에이다가 그날 밤 죽었다는 것을 알게 되었다.에드윈 버튼은 소년 시절 그가 ^[16]수도원 근처의 언덕에서 양을 돌보곤 했다는 것을 비천한 부모의 암시로 여겼다.그는 군 복무를 한 것으로 보이지만, 어느 순간 그는 이전의 보이실 지배하에 있는 멜로즈에 있는 매우 새로운 수도원에 합류했다.661년 보이실이 사망하자 ^[16]커스베르트가 이전처럼 그의 뒤를 이었다.커스버트는 아마도 노섬브리아 왕 올드프리스의 2촌일 것이다(아일랜드의 계보에 따르면). 이것이 올드프리스가 ^[17][18]군주로 즉위해야 한다는 그의 이후 제안을 설명해 줄지도 모른다.

직업

경건함, 근면함, 복종으로 커스버트의 명성은 빠르게 커졌다.데이라의 왕 알크프리스가 리폰에 새로운 수도원을 설립했을 때, 커스베르는 이타 밑에서 그 수도원의 친위대 또는 게스트 마스터가 되었다.윌프리드가 수도원의 원장이 되었을 때, 이타와 커스버트는 멜로즈로 돌아왔다.664년 질병이 수도원을 덮쳤고 커스버트가 회복되는 동안, 이전이 죽고 커스버트가 ^[19][20]그의 자리를 대신하게 되었다.그는 사람들 사이에서 많은 시간을 보냈고, 그들의 정신적 요구에 봉사하고, 선교 여행을 수행하고, 설교를 하고, 기적을 행했다.

휘트비 시노드 이후 커스베르는 로마의 관습을 받아들인 것으로 보이며, 그의 옛 수도원장 이타는 그에게 이전과 같이 린디스판느에서 그것들을 소개해줄 것을 요청했다.그의 금욕주의는 가난한 사람들에 대한 그의 매력과 관대함으로 보완되었고, 치유와 통찰력의 재능으로 많은 사람들이 그에게 상담하게 되었고, "영국의 원더 워커"라는 별명을 얻었다.그는 선교 활동을 계속하여 베릭에서 갤러웨이까지 전국을 여행하며 목회 활동을 수행하였고, 스코틀랜드 덜에 큰 돌 십자가와 작은 감방으로 완성한 웅변을 설립하였다.그는 또한 ^[21]에든버러에 세인트 커스버트 교회를 설립했다고 한다.

은둔자 생활

Cuthbert는 676년 보다 사색적인 삶에 대한 열망에 감동하여 은퇴했다.수도원장의 허락을 받고 그는 에이어 대주교가 린디스판 근처 세인트 커스버트 섬과 동일시하는 곳으로 이동했다. 그러나 레이는^[22] 홀번 근처에 있다고 생각했고, 지금은 세인트 커스버트 동굴로 알려져 있다.그 직후 커스버트는 밤버그에서 2마일 떨어진 노섬벌랜드 해안의 이너 판 섬으로 이사하여 엄청난 ^[16]내핍 생활을 했다.처음에는 손님을 맞았지만 나중에는 감방에 틀어박혀 창문을 열고 축복만 했다.그는 680년 성 힐다의 뒤를 이어 휘트비 수도원장이 된 노섬브리아의 오스위우의 딸인 신성하고 왕족 처녀 엘플레다와의 인터뷰를 거절할 수 없었다.이 회담은 노섬벌랜드 ^[23]해안에서 남쪽으로 떨어진 코케 섬에서 열렸다.

주교 선출, 린디스판 그리고 죽음

684년에서, 커스버트 비숍 Hexham의 Twyford( 될 현대의 Alnmouth 것)[24]에서 대의원 회의에서 그러나 그의 책임을 그의 퇴직을 떠나길 꺼리다. 그것 큰 그룹의 방문 이후에야 왕 Ecgfrith 등 그와 주교의 취임하다. 돌아오기로 합의했다, 대신에 비숍 린디스판의, swapp로 선출되었다.ing커스버트의 집에 있는 헥스햄으로 간 이타와 함께요커스버트는 685년 3월 26일 시어도어 대주교와 6명의 주교에 의해 요크에서 축성되었다.그러나 686년 크리스마스 이후 그는 이너파른섬의 감방으로 돌아갔고, 그곳에서 고통스런 ^[2]병을 앓은 후 687년 3월 20일 세상을 떠났다.그는 같은 날 린디스판느에 묻혔고, 데인 가족을 탈출하는 긴 여정 끝에 그의 유해는 생각대로 더럼에 정착하기로 선택했고, 더럼 성당과 도시의 기초를 만들었다.성 커스베르트 복음서는 나중에 성 커스베르의 관에서 회수된 물건들 중 하나이며, 이 또한 중요한 유물입니다.

레거시

커스버트가 죽은 후, 수많은 기적이 그의 중재와 그의 유해 근처의 중재 기도에 기인했다.특히, 웨섹스의 왕 알프레드 대왕은 커스버트에 대한 꿈이나 꿈에 의해 덴마크에 대항하는 투쟁에서 영감을 받고 용기를 얻었다.그 후, 영국의 왕이 된 웨섹스 왕실은 커스버트에게 헌신적인 태도를 취했고, 이것은 또한 유용한 정치적 메시지를 주었는데, 그들이 영국 국가의 반대쪽 끝에서 왔기 때문이다.커스버트는 미셸 브라운이 말했듯이 덴마크 인구가 앵글로색슨 사회에 흡수된 후 "화해의 인물이자 노섬브리아와 영국의 개혁된 정체성을 위한 집결지"였다.^[25][26]8세기 역사학자 베데는 720년경 성 커스버트의 시 한 구절과 산문 생활을 모두 썼다.그는 "아마도 1170년 ^[27]토마스 베켓이 죽기 전에 영국에서 가장 인기 있는 성인으로 묘사되어 왔다." 698년 커스버트는 린디스판느에서 성 커스버트의 관으로 장식된 참나무 관에 묻혔지만, 그는 더 많은 ^[d]관을 갖게 되었다.995년에 "커트베르트 공동체"는 덴마크 침공에서 일시적 비행 후 그의 관을 체스터-르-스트리트로 다시 실어 나르는 마차가 도로에서 꼼짝 못하게 되자 성인의 뜻에 따라 더럼에 설립되어 정착했다.

중세 기간 동안 커스버트는 티스 북쪽의 노섬브리아에 사는 사람들의 정체성을 정의하는 데 정치적으로 중요해졌다.시메온은 1018년 ^[28]카함 전투에서 스코틀랜드에 대항해 실패한 사람은 '티즈강과 트위드강 사이의 모든 사람들'인 '세인트 커스버트 사람들'이라고 언급했다.11세기 후반, 더럼 주교들은 타인강과 티스강 사이에 더럼의 자유, 후에 더럼의 팔라티네이트로 알려진 반자치 지역을 설정했다.이 지역에서 더럼 주교는 거의 영국 왕만큼 큰 권력을 가지고 있었고, 성인은 그 지역이 누리는 자치권의 강력한 상징이 되었다.팔라티네이트의 주민들은 대략 "성인의 사람들"로 번역되는 핼리워폴크로 알려지게 되었고, 커스베르트는 그의 ^[29]영역을 맹렬히 보호한다는 명성을 얻었다.예를 들어, 1346년 네빌의 십자가 전투에서 더럼의 수도원장이 커스베르트의 환영을 받고 성인의 코포락스 천을 가져다가 전쟁터 근처의 창끝에 올리라고 명령했다는 이야기가 있다.이렇게 함으로써 수도사들과 수도사들은 "성스러운 성 커스베르트의 중재와 성스러운 ^[30]유물의 존재로" 보호받고 있음을 알게 되었다.이 비전의 이야기가 사실이든 아니든, 성 커스버트의 깃발은 종교개혁 때까지 스코틀랜드와의 전투에서 정기적으로 들고 다녔고, 성 커스버트가 어떻게 그의 백성들의 보호자로 여겨졌는지를 보여주는 좋은 본보기가 되었다.노섬브리아 대학의 학자인 피오나 래사이드 엘리엇이 디자인하고 지역 섬유 예술가 루스 오리어리가 수놓은 배너의 현대적 해석은 현재 더럼 성당에 전시되어 있다.

커스버트의 컬트는 또한 현재 요크 왕국 인구의 많은 부분을 차지하고 있는 개종된 덴마크인들에게 어필했고, 또한 노르만인들이 영국을 점령했을 때 채택되었다.더럼 대성당에 있는 커스버트의 성지는 헨리 8세의 수도원 해체로 인해 철거되기 전까지 중세 내내 주요 순례지였다.

유물

베데의 성인의 생애에 따르면, 커스버트의 석관이 그가 죽은 지 11년 후에 열렸을 때, 그의 시신은 완벽하게 보존되었거나 ^[31]부패하지 않은 것으로 밝혀졌다.이 명백한 기적은 커스버트의 사후 컬투스가 꾸준히 성장하도록 이끌었고, 커스버트는 북잉글랜드에서 가장 인기 있는 성인이 되었다.수많은 기적이 그의 중재와 그의 유해 근처의 중재 기도에 기인했다.

875년 덴마크인들은 린디스판느의 수도원을 점령했고 수도사들은 성 커스베르트의 시신을 멜로즈를 ^[20]포함한 여러 곳을 옮겨 다니며 도망쳤다.7년간의 방황 끝에 덴마크의 또 다른 침략으로 리폰으로 옮겨진 995년까지 체스터-르-스트리트에 있는 세인트 커스버트 교회에서 안식처를 찾았습니다.그러자 성인은 더럼에 남고 싶다는 뜻을 내비쳤다.현재의 대성당의 전신인 '하얀 교회'라고 불리는 새로운 석조 교회가 세워졌다.999년, 그의 유물은 9월 4일 새 교회에 안치되었고, 더럼^[32] 대성당에서의 그의 번역 축제와 영국 ^[33]카톨릭 교회의 선택적 기념물로 보관되어 있다.1069년 에델와인 주교는 북부^[34] 해링의 시작에서 윌리엄 왕으로부터 탈출하기 위해 커스버트의 시신을 린디스판느로 옮기려고 시도했다.

1104년 커스버트의 무덤이 다시 열렸고 그의 유물은 최근에 완공된 대성당의 제단 뒤에 있는 새로운 성당으로 옮겨졌다.관이 열렸을 때, 현재는 성 커스버트 복음서 (현재는 영국 도서관 부가 MS 89000, 이전에 스토니허스트 복음서라고 알려진) 138 x 92 밀리미터(5.4 x 3.6 인치)의 작은 요한복음서가 발견되었다.이것은 서양에서 가장 오래된 책으로, 원래의 제본이 보존되어 있으며, 정교하게 장식된 ^[35]가죽으로 되어 있다.또한 훨씬 후에 발굴된 909년에서 916년 사이, "자연의 여신" 무늬가 있는 비잔틴 비단으로 만들어진 한 벌의 조끼는 매우 희귀한 앵글로색슨 자수 또는 오푸스글리칸으로 도굴과 장식을 했는데, 이 조각들은 커스베르트의 성지가 ^[36][37]체스터레에 있는 동안 에델스탄 왕이 그의 무덤에 안치한 것이었다.

커스버트의 사당은 수도원 해체로 파괴됐지만 이례적으로 그의 유물은 살아남아 지금도 매장돼 있다.그러나 19세기에 그의 목관과 각종 유물이 제거되면서 발굴됐다.에른스트 키친저와 다른 사람들에 의해 재건된 성 커스베르트의 관(실제로는 여러 개의 관 중 하나)은 성당에 남아 있으며 앵글로색슨인들의 목재 조각의 중요한 흔치 않은 생존물이다.1827년 5월 17일 마지막으로 관을 검사했을 때, 색슨족의 네모난 금 십자가가 발견되었는데, 이 십자가는 후에 더럼 대학과 뉴캐슬 대학의 품에서 세인트 커스버트의 문장적 상징으로 사용되었다.

네임세이크

2013년 이후 더럼 카운티의 국기는 세인트 커스버트 십자가가 파란색과 금색으로 바뀌었습니다.2016년 이후 스코틀랜드의 커크커드브라이트셔의 깃발에도 마찬가지로 세인트커트버트 십자가가 그려져 있으며, 이 십자가의 이름은 카운티 이름의 유래이다.1843년에 수여된 더럼 대학의 문장에 대한 주요 혐의로서 세인트 커츠베르트 십자가는 아쥬르 강, 쉐브론, 또는 최초의 사자 세 마리 사이에 난무하는 은색 방패에 있는 세인트 커츠베르트 적십자장(은색 방패에 은색 사자 세 마리, 은색 사자 주위에 있는 은색 사자)을 불태우는 것이 특징입니다.왼쪽 상단 모서리에 있는 파란색 사각형에')십자가는 또한 많은 구성 대학들의 품에 안겨 있다.이전에 더럼 대학의 킹스 컬리지였던 뉴캐슬 어폰 타인 대학 또한 1937년에 처음 수여된 성 커스버트 십자가를 팔에 달고 있다.뉴캐슬 대학의 팔은 성 커스버트 아르젠트의 십자가인 아쥬르, 그리고 마지막 사자 통과 가드인 골스의 추장에 불타고 있다. ('푸른 방패 위에 붉은 사자가 걸어다니며 방패의 위쪽 3분의 1 부분에 있는 성 커스베르트의 은색 십자가'도 잘린 배지에 새겨진 은색 십자가입니다.)타인 앤 웨어의 영국 성공회 중등학교, 즉 Dame Allan's Schools와 Sunderland High School.

1888년에 설립된 더럼 대학의 대학인 세인트 커스버트 협회는 더럼 대성당에 있는 성인의 관에서 조금만 걸어가면 있는 그의 이름을 딴 것이다.The Society는 매년 3월 20일 또는 그 즈음에 성 커스버트의 날을 성대한 잔치로 기념합니다.매년 대학 축제인 "커스의 날"은 음악, 오락, 축제, 술로 부활절 기간 동안 기념된다.Cuddy's Corse는 Chester-Le-Street와 Durham Cathedral 사이를 걷는 길 표시로, 관의 마지막 휴식처 두 곳 사이의 여정을 표시합니다.

1895년에 St Cuthbert's로 설립된 Worksop College는 Woodard School 중 마지막으로 문을 열었다.

세인트 커스버트는 뉴질랜드의 엡섬에 있는 세인트 커스버트 대학의 이름이 같기도 합니다.성 커스버트의 날은 3월 21일 학교 기념일입니다.이 학교의 집들은 성인의 삶에서 중요한 장소들의 이름을 따서 지어졌다.던블레인(노란색), 엘긴(녹색), 이오나(보라색), 켈소(파란색), 린디스판(흰색), 멜로즈(빨간색), 요크(오렌지색), 더럼(분홍색).

뉴캐슬어폰타인에 있는 로마 가톨릭 학교인 세인트 커스버트 고등학교는 성인의 이름을 따서 지어졌다.성 커스베르트의 날은 미사와 함께 기념되고 학교 기도에는 그들의 수호 성인에 대한 언급이 포함되어 있다.학교 배지에는 성 커스버트의 주교 시절과 관련하여 동물에 대한 그의 사랑을 반영하는 오리가 그려져 있습니다.

세인트 커스버트 협동조합 협회(현 스코트미드)는 1859년 에딘버러에서 첫 번째 가게를 열었고 스코틀랜드에서 가장 큰 협동조합 중 하나가 되었다.이 유제품은 1985년까지 말이 끄는 배달용 수레를 사용했으며, 1944년부터 1959년 사이에 후에 제임스 본드 역을 맡은 우유 배달원 션 코너리로 고용되었다.

천주교 헥삼교구와 뉴캐슬교구는 세인트 커스베르트를 수호성인으로 모시고 있으며, 주교 서품식은 항상 가톨릭교회에서 커스베르트의 축일인 3월 20일에 거행된다.

많은 교회들이 커스버트의 이름을 따서 지어졌다.영국 체스터필드의 한 정교회는 세인트 커스버트를 ^[38]후원자로 삼았다.

Lindisfarne에서 채석된 석회암에서 추출된 화석화된 크리노이드 원기둥 또는 목걸이 또는 묵주로 연결된 해안가를 따라 떠밀려 올라온 것을 발견하여 St.로 알려지게 되었습니다. 커스버트의 구슬.

Northumberland에서, 아이더 오리는 껴안는 오리라고 알려져 있다.커스버트는 ^[39][40]판 섬에 사는 동안 오리와 다른 바닷새들을 보호하기 위해 특별법을 제정했다.그들은 아직도 노섬벌랜드 ^[40]해안에서 수천 마리의 새끼를 낳는다.

컴브리아에서는 홀메 세인트 커스버트의 시민 교구와 마을 이름이 그의 이름을 따서 지어졌습니다.그것은 하나의 큰 마을과 수많은 작은 마을들이 있는 시골 지역입니다.

St Cuthbert's Way는 스코틀랜드의 그레이트 ^[41]트레일 중 하나인 장거리 도보 코스입니다.

커스버트는 3월 ^[42]20일 소축제와 함께 영국 교회에서 기억된다.

「 」를 참조해 주세요.

• 베디의 생토 커트베르토 역사
• 노스넘버랜드 벨링엄에 있는 세인트 커스버트 우물
• 더럼 카운티 Ushaw College(St Cuthbert's College, Ushaw)
• 그의 장례에 대한 전설

메모들

인용문

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

• 앵글로색슨 잉글랜드 프로소포그래피의 커스버트 1세
• 세인트루이스의 짧은 생애와 역사 Melrose Historical Society, John Butcher의 Cuthbert
• Bede. "iv.27 - iv.32" . Historia ecclesiastica gentis Anglorum. (Leo Sherley-Price (trans.) (2008). The Ecclesiastical History of the English People. Penguin Classics. pp. 256–65. )
• 세인트 커스버트 하기오그래피

기독교의 칭호
선행 헥삼의 이타	린디스판 주교 685–687	에 의해 성공자 애드버트