캣카리족

Katkari people
캣카리
Katkari at brick kiln.jpg
벽돌 가마에서 캣카리
총인구
304,073
모집단이 유의한 지역
인도
마하라슈트라285,334
구자라트13,632
라자스탄4,833
카르나타카274
언어들
마라티캣카리
종교
힌두교

카토디라고도 불리는 [1][2][3]캣카리마하라슈트라 출신의 인디언 부족이다. 그들은 스케줄링된 부족들로 분류되었다.[4] 그들은 마라티콘카니어족의 방언인 캣카리어를 서로 구사하면서 이중언어를 구사하고 있으며, 그들이 살고 있는 곳의 민중에서 다수를 차지하는 마라티어 사용자들과 마라티어를 구사한다.[5][nb 1] 마하라슈트라에서 캣카리는 이 하위 범주에 포함된 다른 두 그룹, 즉 마디아 곤드와 콜람과 함께 특별히 취약한 부족 그룹(PVTG)으로 지정되었다.[6][7][8] 캣카리의 경우 이러한 취약성은 1871년 범죄집단법에 따라 영국 라즈에 의해 등재된 유목민, 삼림지식민으로서의 역사에서 비롯되는데,[9] 이것은 오늘날까지 계속되고 있는 오명이다.[10][11][12]

역사

캣카리는 한때 마하라슈트라 서부 가트족에 사는 숲사람으로, 호랑이나 '와그마'와 같은 산림 생물과 특별한 관계를 맺고 있었다(와그 = 호랑이, 암말 = 살라이어, 그래서 호랑이 살라이어)는 흔히 캣카리 성이다.[12] Katkari라는 이름은 숲에 기반을 둔 활동에서 유래되었다 - 카타츄(katha)를 카에르 나무(Acacia catechu)에서 제조하고 판매하는 것이다. 1901년 인구조사 자료를 토대로 그린 웰링(1934, 2)은 캣카리가 현 마하라슈트라 주의 레이가드 및 타네 지구의 언덕 범위와 숲 전체에 걸쳐 작은 지역사회에 '끔찍하게 흩어져 있다'고 기록하고 있다.[9] 일부는 또한 현 구자라트 주의 남쪽에 있는 언덕 지역과 지금의 나시크, 푸네, 뒤얼 지구의 숲에서도 살았다.[13]

캣카리족은 카테츄, 숯, 장작과 기타 임산물 생산과 판매, 민물낚시, 작은 포유류와 새의 사냥, 부족과 비농가의 농장에서의 육지 농업과 농업 노동 등 광범위한 생업에 종사했다.[14] 카테추의 제조는 독립 후 산림청에 의해 게르 나무의 낙조가 금지되면서 급격히 감소했다. 나중에 산림청의 달희나 이동[15] 재배에 대한 제한은 캣카리의 산림 기반 생업을 약화시켰다.[16] 이러한 개입으로 인해 캣카리는 고용과 새로운 거주지를 찾아 계절적으로 이동하는 것 외에는 선택의 여지가 거의 없게 되었다.[17]

1950년대부터 캣카리 가족은 야산의 조상 지역에서 평원의 농촌 외곽으로 영구히 이주하기 시작했다. 현재 뭄바이 외곽에 위치한 라이가드 지구의 칼라푸르, 수다가드, 카르자트, 판벨 탈루카, 타네 지구의 다양한 탈루카 등 많은 매우 작은 캣카리 햄릿이 이 지역에 퍼져 있다.[12]

현재 상황

오늘날의 캣카리는 분열되고 매우 흩어진 공동체로, 다른 사람들의 생계를 위해 그리고 살 곳을 위해 크게 의존하고 있다. 대부분의 캣카리는 그들의 원래 유목민, 숲에 기반을 둔 생계에 주기적이고 끈끈한 연결고리만을 가진 땅 없는 노동자들이다. 많은 사람들이 그레이터 뭄바이의 도시와 산업적 이익에 봉사하는 벽돌 가마와 숯 부대에서 일하는 보세 노동자가 되었다.

출생률과 사망률에 반영된 캣카리족의 인구 변화 패턴은 인도의 이른바 '바니싱' 부족의 문제와 일치하는 것으로 보인다.[18]

라이가드와 타네 지구의 캣카리 햄릿의 3분의 1 이상이 카스트(힌두) 마을 외곽의 사유지에 있다.[12] 최근 몇 년 동안 인도의 금융자본 호황에 가까운 토지가격 상승으로 토지 소유주들이 개발업자에게 토지를 매각하게 되어 캣카리는 퇴거의 위험이 높아지고 있다. 토지 소유자들이 주민들을 위협하여 다른 지역으로 이주시키려 함에 따라 지역 사회 전체가 철조망으로 둘러싸여 있다. 집들이 평준화되고 가족들이 이사할 수밖에 없는 경우도 있었다. 초국가적 상업적 이익보다는 국내 엘리트들이 참여하는 토지 강탈의 한 형태다.

그들의 햄릿에 남으려는 캣카리의 투쟁은 대규모 개발 사업으로 인해 변모한 외딴 지역의 도시 빈민가나[19][20] 아디바시스가 직면하고 있는 토지 소유권 문제와 중요한 대조를 이룬다.[21][22] 아디바시스가 메가프로젝트에 영향을 받은 것과는 달리 미시적 수준에서 예측 불가능한 힘들이 캣카리를 한 번에 한 햄릿씩 집에서 몰아내고 있다. 그리고 많은 도시 빈민가의 상황과 달리, 캣카리는 불법적으로 공공장소와 사적 공간에 쪼그리고 앉지 않고, 오히려 쉽게 연대할 수 있는 노동자가 필요한 토지 소유자와 다른 고용주들에 의해 그렇게 하도록 초대받았던 곳에 정착했다.

이들의 봉사에도 불구하고 캣카리 커뮤니티는 마을 사회 가입에서 철저히 배제되고 있다. 신체적 배척, 범죄성의 가정, 그리고 캣카리 음식 습관에 대한 본능적인 반응 등 특별한 접촉불능의 표현은 카스트에 근거한 농경 질서로부터 캣카리의 극한 거리를 만들어냈다.[12]

인구통계학

2001년 인도 인구조사(GOI 2012)는 마하라슈트라에 235,022 캣카리가 거주하고 있으며, 주로 레이가드타네 구에 있다. 소수의 캣카리 주에도 구자라트 , 카르나타카 주, 라자스탄 주가 살고 있다.

숫자
1 테인(팔가르) 124507
2 라이가드 119573
3 푸네 15824
4 나시크 10861
5 라트나기리 6921
6 사타라 3646
7 아흐메드나가르 815
8 뭄바이 수바르반 539
9 난두르바 454
10 신두두르그 414
11 솔라푸르 326
12 오랑가바드 197
13 라투르 142
14 둘레 122
15 상리 121
16 잘나 109
17 뭄바이 91
18 오스마나바드 91
19 콜하푸르 86
20 암라바티 81
21 나그푸르 79
22 비드 62
23 파르바니 54
24 잘가온 53
25 힝골리 40
26 불다하나 32
27 야바트말 26
28 와르다 15
29 와심 13
30 찬드라푸르 13
31 난데드 12
32 갓치로리 7
33 아콜라 6
34 곤디아 2
35 반다라 0
총계 285334

[23]

문화

"우리는 호랑이 입에 손을 넣고 턱을 벌리고 호랑이의 이빨을 세어 본다. 우리는 캣카리다. [와그하차야 잽다트, 갈루니 하트, 모히테 다트, 야트 아암치, 카트카리안치!] -- 카츠카리가 말했다.

더 이상 산림인은 아니지만, 숲 자원에 대한 캣카리 지식은 그들과 함께 남아 있다. 숲이 우거진 지역에 사는 캣카리는 아직도 60개 이상의 미개간 식물과 75개 이상의 다른 동물과 새를 소비하고 있으며, 이 식물들을 놀라운 독창성과 기술로 모으고 있다.[24] 예를 들어, 캣카리 여성들은 여름 동안 두 개의 돌을 비벼서 천둥의 소나기 소리를 흉내내면서 그들의 구멍에서 게를 그릴 수 있다. 게들은 비가 오려고 한다고 생각하고, 인간의 천둥 제조기에게 잡히기 위해 구멍을 남겨둔답니다!

캣카리의 식습관은 사회적 배척의 이유가 된다. 캣카리는 인도에서 설치류를 먹는 몇 안 되는 부족 중 하나로, 리틀 인디언 들쥐, 검은 쥐, 대 또는 인도 반디쿠트를 포함한다. 그들은 자신의 힘과 장수는 설치류의 고기를 먹는 데서 나온다고 믿는다. 그들은 설치류에게 바치는 문화 축제인 Undir Navmi까지 만들었다.[12]

이미지들

메모들

  1. ^ 1991년 인구조사에 따르면 이 지역 사회의 99.32%는 힌두교를, 0.16%는 기독교, 0.08%는 이슬람교를 공언했다. 캣카리는 또한 구자라트 주, 라자스탄 주, 카르나타카 주에도 거주하고 있으며, 그들은 PTG로 분류되지 않는다. 3% 미만이 마라티어를 제외한 24개 이상의 언어 중 하나를 사용한다.[citation needed]

참조

  1. ^ Amitabha Sarkar; Samira Dasgupta (1 January 2000). Ethno-Ecology of Indian Tribes: Diversity in Cultural Adaptation. Rawat. ISBN 978-81-7033-631-0. Retrieved 2 April 2013.
  2. ^ Ministry of Tribal Affairs (2011). Annual Report. New Delhi: Government of India.
  3. ^ Jagan Karade (July 2008). Development of scheduled castes and scheduled tribes in India. Cambridge Scholars Pub. ISBN 978-1-84718-606-5. Retrieved 2 April 2013.
  4. ^ Heredia, R. and Rahul Srivastava (1994). Tribal Identity and Minority Status: The Kathkari Nomads in Transition. New Delhi: Concept Publications.
  5. ^ K. S. Singh (2004). People of India: Maharashtra. Popular Prakashan. p. 965. ISBN 978-81-7991-101-3. Retrieved 2 April 2013.
  6. ^ Robin D. Tribhuwan (1 January 2004). Health Of Primitive Tribes. Discovery Publishing House. p. 76. ISBN 978-81-7141-903-6. Retrieved 2 April 2013.
  7. ^ "TRIBAL SUB-PLAN AREA (TSP AREA)". Government of Maharashtra. Retrieved 2 April 2013.
  8. ^ Laxmikanth. Governance In India. McGraw-Hill Education (India) Pvt Limited. pp. 14–. ISBN 978-0-07-107466-7. Retrieved 2 April 2013.
  9. ^ Jump up to: a b A. N. Weling (1934). The Katkaris: A Sociological Study of an Aboriginal Tribe of the Bombay Presidency. Bombay Book Depot. Retrieved 2 April 2013.
  10. ^ Bokil, M. (12 January 2002). "De-notified and Nomadic Tribes: A Perspective". Economic and Political Weekly: 148–54.
  11. ^ Heredia, R. and R. Srivastava (1994). Tribal Identify and Minority Status. New Delhi: Concept Publications.
  12. ^ Jump up to: a b c d e f Buckles, D. and R. Khedkar (2013). Fighting Eviction: Tribal Land Rights and Research-in-Action. New Delhi: Cambridge University Press.
  13. ^ Y. P. S. Tomar; Robin D. Tribhuwan (2004). Development of Primitive Tribes in Maharashtra: Status, Continuity, and Change. Tribal Research & Training Institute. Retrieved 2 April 2013.
  14. ^ Rudolf C. Heredia; Rahul Srivastava (1 January 1994). Tribal identity and minority status: the Kathkari nomads in transition. Concept Pub. Co. ISBN 978-81-7022-550-8. Retrieved 2 April 2013.
  15. ^ Richard H. Grove; Vinita Damodaran; Satpal Sangwan (28 May 1998). Nature & the orient. Oxford University Press. p. 708. ISBN 978-0-19-563896-7. Retrieved 2 April 2013.
  16. ^ Dalvi, Surekha; M. Bokil (2000). "In Search of Justice: Tribal Communities and Land Rights in Coastal Maharashtra". Economic and Political Weekly. 35 (32): 2843–50.
  17. ^ Sathe, M.D. (July 30, 1988). "Katkari Labour in Charcoal Making". Economic and Political Weekly: 1565–68.
  18. ^ Maharatna, Arup (2005). Deomographic Perspectives on India's Tribes. New Delhi: Oxford University Press.
  19. ^ Council for Social Development (2010). India Social Development Report 2010: The Land Question and the Marginalized. New Delhi: Oxford University Press.
  20. ^ Nijman, Jan (2008). "Against the Odds: Slum Rehabilittion in Neoliberal Mumbai". Cities. 25 (2): 73–85. doi:10.1016/j.cities.2008.01.003.
  21. ^ Amita Baviskar (1 December 2004). In The Belly Of The River: Tribal Conflicts Over Development In The Narmada Valley. Oxford University Press India. ISBN 978-0-19-567136-0. Retrieved 2 April 2013.
  22. ^ Gosh, Kaushik (2006). "Between Global Flows and Local Dams: Indigenousness, Locality, and the Transnational Sphere in Kharkhand, India". Cultural Anthropology. 21 (4): 501–34. doi:10.1525/can.2006.21.4.501.
  23. ^ https://trti.maharashtra.gov.in/images/statisticalreports/New%20District%20Wise%20and%20tribe%20wise%20population.pdf
  24. ^ Khedhar, Rajeev (2002). The Role of Uncultivated Foods in the Food Security of Tribal Communities of Raigad District. Hyderabad/Dhaka: South Asia Network on Food, Ecology and Culture.