왈리

Warli
이 기사는 공동체에 관한 것이다. 언어에 대한 자세한 내용은 Varli 언어를 참조하십시오. 예술 스타일은 왈리 그림을 참조하십시오.
왈리
Warli population in Bombay Presidency.jpg
1945년 봄베이 대통령 시대의 왈리 인구 분포
모집단이 유의한 지역
마하라슈트라 •구자라트
언어들
발리
종교
애니미즘• 힌두교
관련 민족


와를리족(Warli or Varli)은 인도 서부의 원주민 부족(Adivasi)으로 마하라슈트라-구자라트 국경을 따라 해안 지역은 물론 주변 지역에 살고 있다. 그들은 그들만의 애니미즘적 신념, 생활, 관습, 전통을 가지고 있으며, 변혁의 결과 그들은 많은 힌두교 신념을 채택했다. 왈리는 인도-아리아어족의 남부 지역에 속하는 불문자 발리어를 말한다. 와랄리스는 킬러 바리, 다바르 바랄리와 같은 하위 카스트들을 가지고 있다.

인구통계학

Warlis are found in Jawhar, Vikramgad, Mokhada, Dahanu and Talasari talukas of the northern Palghar district, parts of Nashik and Dhule districts of Maharashtra, Valsad, Dangs, Navsari and Surat districts of Gujarat,[1] and the union territory of Dadra and Nagar Haveli and Daman and Diu.[2]

언어

와를리는 콘카니로 분류되는 발리어를 말하는데, 마라티로부터 어느 정도 영향을 받았다.

발리는 A.M.은 물론 그리슨(그리어슨의 인도 언어조사)에 의해 마라티 산하에 분류된다. 가타지(타나의 왈리, vol. 마라티 방언 조사의 VII)

와를리화

주요 기사: 와를리화
뉴델리 아난다그램 산스크리티 켄드라 박물관의 와리 그림들

《Warlis Yashodhara Dalmia》라는 책에서 Warlie는 기원전 2500년 또는 3000년까지 거슬러 올라가는 전통을 계승한다고 주장했다. 그들의 벽화는 기원전 500년에서 1만년 사이에 마디야 프라데시에 있는 빔베카 바위 보호소에서 행해진 것과 비슷하다.

그들의 극히 초보적인 벽화는 원, 삼각형, 사각형 등 매우 기본적인 그래픽 어휘를 사용한다. 그들의 그림은 단음절이었다. 원과 삼각형은 자연에 대한 관찰, 태양과 달을 나타내는 원, 산과 뾰족한 나무에서 파생된 삼각형에서 나온다. 오직 광장만이 다른 논리에 복종하는 것 같고, 신성한 은신처나 땅의 한 조각을 나타내는 인간의 발명품인 것 같다. 그래서 각 제화의 중심 동기는 "차우크" 또는 "차우캣"으로 알려진 광장으로, 대부분 두 가지 유형으로 되어 있다. 데브초크와 라그나초크. 데브차우크 안에서는 다산을 상징하는 어머니 여신 팔라가타를 발견한다.[3] 유의미하게, 수컷 신들은 와를리 중에서 특이하며 인간의 모습을 취한 영혼들과 자주 관련된다. 이들 제화의 중심 동기는 사냥, 낚시, 농사, 축제와 춤, 나무와 동물을 묘사하는 장면으로 둘러싸여 있다. 인간과 동물의 몸은 끝에서 연결된 두 개의 삼각형으로 표현된다. 위쪽 삼각형은 몸통을 그리고 아래쪽 삼각형은 골반을 묘사한다. 그들의 위태로운 평형은 우주와 부부의 균형을 상징하며, 신체에 활기를 불어넣는 실용적이고 재미있는 장점을 가지고 있다.

인도 미소르의 워리 그림

페어다운 화보 언어는 초보적인 기교와 일치한다. 제례 그림은 보통 오두막 안에서 그려진다. 벽은 나뭇가지, 흙, 소똥이 뒤섞여 있어 벽화의 붉은 오크레 배경을 이룬다. 월리는 그들의 그림을 위해 오직 하얀색만을 사용한다. 그들의 흰 색소는 쌀 반죽과 물을 결합제로 껌과 섞은 것이다. 그들은 끝부분을 씹은 대나무 막대를 사용하여 붓처럼 유연하게 만든다. 벽화는 결혼식이나 수확 같은 특별한 날에만 그려진다. 규칙적인 예술 활동의 부족은 1970년대 후반까지 여성 대중들의 전유물이었던 그들의 그림의 매우 조잡한 스타일을 설명해준다. 그러나 1970년대에 이 의식 예술은 급진적인 전환기를 맞았고, 지브야 소마 마쉬와 그의 아들 발루 마쉬는 특별한 의식을 위해서가 아니라 그의 예술적 추구 때문에 그림을 그리기 시작했다. 2010년 코카콜라의 'Come on Diwali' 광고 캠페인에 등장한 워리 그림도 인도 젊은이들의 정신을 기리고 서인도 와를리 부족의 뚜렷한 생활양식을 인정한 작품이었다.[4]

부족문화지식재산

워리 페인팅은 부족 공동체의 문화적 지적 재산이다. 오늘날, 전 세계의 부족 공동체에서 이러한 전통적 지식을 보존할 긴급한 필요가 있다. 지적 재산권의 필요성을 이해한 부족 비영리 기구인 "아디바시 유바 세바 상"은 2011년 등록 절차를 시작하기 위한 노력을 시작했다. 현재 워리 페인팅은 지식재산권법에 따라 지리적 표시에 등록되어 있다. 트라이벌스는 기술의 사용과 사회적 기업가정신의 개념으로 워리 예술과 관련 활동을 전담하는 비영리법인 워리 아트 재단을 설립했다.

문화

Warli는 전통적으로 반 노마디드였다. 그들은 두목과 함께 소규모의 집단으로 함께 살았다. 그러나 최근의 인구통계학적 변화는 오늘날의 와를 주로 농업학자로 변화시켰다. 그들은 쌀과 밀과 같은 많은 농작물을 재배한다. 워리 여성들은 결혼의 표시로 발가락 링과 목걸이를 착용한다. 몇몇 왈리는 다육을 연습한다.[5]

참조

  1. ^ 2001년 인도 인구조사, 구자라트의 예정 부족
  2. ^ 2001년 인도 인구조사, 다드라와 나가르 하벨리의 예정 부족
  3. ^ Tribhuwan, Robin D.; Finkenauer, Maike (2003). Threads Together: A Comparative Study of Tribal and Pre-historic Rock Paintings. Delhi: Discovery Publishing House. pp. 13–15. ISBN 81-7141-644-6.
  4. ^ "Coca-Cola India celebrates ancient Warli folk art form - Launches". Business Standard India. 12 October 2010.
  5. ^ Winston, Robert, ed. (2004). Human: The Definitive Visual Guide. New York: Dorling Kindersley. p. 438. ISBN 0-7566-0520-2.

외부 링크

추가 읽기

  • 달미아, 야쇼다라, (1988) 페인티드 월드 오브 더 월리스: 뉴델리 마하라슈트라 왈리 부족의 예술과 의식: 랄릿 칼라 아카데미
  • 단데카르, 아제이 (에드). (1998) 신화와 로고스 오브 더 월리스: 부족 세계관, 뉴델리: 컨셉 출판사, ISBN 81-7022-692-9