2막

Acts 2
2막
3장
Uncial 076 (Gregory-Aland).JPG
5/6세기에 쓰여진, 076년의 그리스어 2:11–22 법전.
사도행전
카테고리교회사
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서5

제2막은 기독교 성경신약성경나오는 사도행위의 제2장이다. 이 장을 담은 책은 익명이지만 초기 기독교 전통은 루크가 이 책과 함께 루크의 복음서도 만들었다고 단언했다.[1]에서는 예수 그리스도가 즉위한 지 약 10일 후인 오순절의 일을 기록한다.[2]

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 47절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

구약성경 참고 문헌

오순절 성령님 오신다(2:1~43)

오순절의 성서적 서술은 법서 제2장에 제시되어 있다. 출석에는 12사도(즉, 유다 이스카리오트를 대신한 열한 명의 충실한 제자마티아스),[6] 예수의 어머니 마리아, 여러 여자 제자들과 예수의 형제들(1:14) 등 약 120명의 그리스도의 추종자들이 참석했다. 그들이 윗방에서 성령을 영접하고 혀로 말할 수 있는 권능은 법 2:1–6에 설명되어 있다.[7]

1-6절

오순절의 날이 1오자 그들은 모두 한자리에 모여 있었다. 2그리고 갑자기 하늘에서 사나운 바람이 몰아치는 듯한 소리가 들려왔고, 그것은 그들이 앉아 있는 온 집안을 가득 채웠다. 불처럼 3갈라진 혀가 그들 사이에 나타났고, 그 위에 각각 혀가 놓여 있었다. 4그들 모두는 성령으로 가득 차서 성령이 그들에게 능력을 준 대로 다른 언어로 말하기 시작했다.
5이제 예루살렘에는 하늘 아래 모든 나라에서 온 독실한 유대인들이 살고 있었다. 6그리고 이 소리에 군중이 모여 당황하였다. 각자가 저마다의 모국어로 말하는 것을 들었기 때문이다.[8]

성령께서 내려오신 사람들이 여러 언어로 말하는 동안 사도 베드로가 열한 사람과 함께 일어서서 군중들에게 이 사건이 요엘의 예언의 충족이라고 선포하였다(요엘 2장 2829절). " ... 내 영을 쏟아내리라..."([9]행 2:17)

15절

너희가 생각하기에, 이 시간은 하루의 세 번째 시간이기 때문에, 이것들은 취하지 않는다.[10]
  • "하루의 세 번째 시간"(오전 9시 경) [11]: 피터는 지금은 아침 식사 시간일 뿐이라고 설명한다.[12]

16~21절

16그러나 예언자 요엘이 말한 것은 다음과 같다.
17 '마지막 날이면 될 것이다, 하느님이 말한다.
내가 나의 영을 모든 살에 쏟을 것이다.
네 아들들과 네 딸들이 예언을 할 것이다.
당신의 젊은이들은 환영을 볼 것이고
네 늙은이는 꿈을 꾸게 될 거야
18내 남종과 여종에게도
그 때에 내가 나의 영을 쏟아 부을 것이다.
그리고 그들은 예언할 것이다.
19그리고 나는 하늘에서 경이로움을 보여줄 것이다.
그리고 지구상의 표지는 다음과 같다.
피, 불, 그리고 연기의 증기.
20해는 어둠으로 변할 것이다.
달이 피로 물들면
주님의 위대하고 영광스러운 날이 오기 전에
21주님의 이름을 부르는 사람은 누구든지 구원을 받을 것이다.' [13]

조엘 2:28–32(LXX)의 확장된 인용문은 이 사건이 성서에서 예언된 것임을 뒷받침하기 위한 것이며, 사도 선언에 대한 몇 가지 요점을 명확히 하기 위한 것이다.[12]

  • (1) 황홀한 연설은 예언의 성경적 재능과 동일 하나님의 영령의 일로 동일시된다.
  • (2) 이것은 '마지막 날' (17절)의 현상이지만, 마지막 '주의 날' (20절) 이전의 단계다.[12]

22~24절

22`이스라엘 자손아, 이 말을 들으라. 나사렛의 예수는 하나님께서 너희 가운데서 하나님께서 너희 가운데서 이루신 강력한 일과 놀라운 일과 징조로 너희에게 증언하신 분이다. 23너는 하나님의 서품된 조언과 예언에 의해 너희에게 넘겨진 그를 잡았고, 무법자의 손으로 하나님을 십자가에 못박아 죽였는데, 하나님께서 죽음의 당김을 느슨하게 하여 양육하신 그분을 그분의 손에 붙잡아 둘 수 없었기 때문이다.'[14]

그러자 베드로는 예수께서 행하신 기적을 목격한 청중들 가운데 많은 사람들에게 자기 백성 가운데 있는 목회 (22절)의 신성한 증명으로 호소하면서 "예수님은 누구였습니까?"라는 물음에 고개를 돌린다. 예수의 죽음은 (1) '직접 기관'('무법한 손' 또는 '무법한 사람들'), (2) '근접적인 동기군'(예수의 목회를 목격한 현지 청중, 22~23절)과 그 뒤에 있는 '신성한 계획'(24절)의 세 그룹의 책임이다.[12]

  • "Loosening"(KJV/NKJV: "having loose"): 또는 "파괴 또는 폐지됨".[15]
  • "죽음의 당김"(KJV/NKJV: "죽음의 수렁"): 또한 "출산 고통"[16]이라는 의미에서

25~28절

25절에서 28절까지 시편 16을 인용한다.

25다윗이 그에게 다음과 같이 말한다.
나는 언제나 내 얼굴 앞에서 주님을 예감했다.
주님은 내 오른쪽에 계시니, 내가 흔들리지 않게 하소서.
26그러므로 내 마음은 기뻐하고, 내 혀는 기뻐하였다.
게다가 내 살도 희망에 잠길 것이다.
27너는 내 영혼을 하데스에 남겨두지 않을 것이다.
네 성자가 부패하는 것을 용납하지 않을 것이다.
28너는 나에게 삶의 방식을 알려 주었다.
주님 앞에서 나를 기쁨으로 가득하게 하소서.[17]

기독교의 해석에 따르면 27절은 지옥에 처단되지 않은 영혼과 동일시된 성도들의 사체 보존에 대한 믿음을 상기시킨다. 후자는 히브리어 설(Sheol)을 가리킨다.[18] 그것은 또한 예수의 지옥 해로잉에 대한 예언으로 보여지는 반면, 26절은 "몸도 희망에 잠길 것"인 육체의 마지막 부활을 예언했을 것이다.

나아가 2:28 행동의 삶의 길은 더 잘 알려진 예수 자기 정의를 '길, 진실, 삶'(요 14:6, 심지어 같은 그리스어 낱말(존중: 호도 조[19] 호도, 알테아, 조우[20])으로 기억한다.

32-36절

34절과 35절은 시편 110:1을 인용하여 다음과 같이 결론짓는다.

그러므로 너희가 십자가에 못박은 이 예수를 하나님께서 주님과 그리스도로 만드셨다는 것을 이스라엘 온 집안에 확실히 알리도록 하라.[21]

제38절

베드로가 그들에게 말하였다. `회개하여라. 너희 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람씩 죄의 침례를 받게 하여라[22]
  • "면책" 또는 "용서"[23]

이어 2장 41절은 약 3000명이 세례를 받고 신도 수를 늘렸다고 보고하고 있다.

제41절

어떤 사람들의 세례가 오순절날 일어났을지도 모르는 사원산 근처의 예루살렘에 있는 많은 고대 미크베들 중 하나이다.[24]
그 때에 그의 말을 기뻐하는 사람은 세례를 받고, 그 날 삼천 명 가량의 영혼이 그들에게 더해졌다.[25]

3000명 모두를 실로암 수영장과 같은 하나의 공공 풀에 담그려면 오랜 시간이 걸릴 것이기 때문에 사도들은 아마도 사원산 주변의 많은 미크베를 이용했을 것이다. '미카'는 유대인들이 기도나 예배 전에 순결을 위해, 순결을 위해 사용하는 단계별 몰입 풀이다. 예루살렘(및 다른 유대인 공동체)에서 고고학적으로 발굴된 결과 예수의 시대 이전, 중, 후로부터 수백 명의 mikveh가 발견되었다.[24]

많은 이들이 모국어로 이해했다는 사실은 성령이 행한 첫 번째 기적이 복음의 번역이었음을 보여준다. 이 메시지는 '하나님의 권능 행적'[26]을 전달하고 있는 것이다. 그러한 기적은 오랫동안 분단되었던 다양한 집단을 위한 복음이 될 것이라는 언더독을 가지고 있다. "바벨 인류는 서로 다른 언어에 의해 분열되었고, 펜테코스트에서는 그 분열이 극복되었다."[27]

첫 번째 오순절의 위치

시온 산세나클최후의 만찬과 오순절의 장소라고 주장했다. 바르길 픽스너는[28] 사도들의 원래 교회가 현재의 구조 아래 있다고 주장한다.
1472년도의 예루살렘 지도에는 오순절의 장소인 '우비 아포톨리 액셀럼 생텀'이 기록되어 있다(왼쪽 상단).

전통적인 해석은 성령의 내리막은 펜티코스트(샤부오트)의 날에 윗방, 즉 세나클에서 일어났다고 한다. 윗방은 루크 22:12–13에서 처음 언급되었다.[29] 이 윗방은 최후의 만찬 장소와 성찬식의 기관이 될 예정이었다. "상부 방"에 대한 다른 언급은 같은 성서 작가가 쓴 루크 서사의 연속인 1:13–14절에 있다.[30]

여기에서 제자들과 여인들은 기다렸고 그들은 위에서 말한 '바람'이 올 때까지 끊임없이 기도하는 데 몸을 바쳤다.[30]

첫 번째 교회에 대한 설명(2:44–47)

2장 44–47절은 가장 초기의 교회에 대한 설명을 담고 있으며, 교인들이 어떻게 행동했는지를 실제적으로 보여준다. 이 구절은 삶의 몇 가지 측면을 다루고 있다.

  • 그 신자들은 모든 공통점을 가지고 있었다.
  • 그들은 어려움에 처한 사람에게 줄 재산과 재산을 팔았다.
  • 그들은 매일 사원 법정에서 만났다.
  • 그들은 서로의 집에서 함께 식사를 했다.

참고 항목

참조

  1. ^ 2007년 알렉산더 페이지 1028.
  2. ^ 핼리, 헨리 H. 핼리 성경 핸드북: 축약된 성경 해설. 23판. 1962년 존더반 출판사
  3. ^ 커크패트릭 1901 페이지 838.
  4. ^ 커크패트릭 1901 페이지 840.
  5. ^ 커크패트릭 1901 페이지 839.
  6. ^ 1장 26절
  7. ^ 2:1–6 NKJV
  8. ^ 법 2:1–6 새로운 개정 표준 버전
  9. ^ "Joel 2:28–29". Biblegateway.com. Retrieved 7 January 2017.
  10. ^ 2장 15절 MEV
  11. ^ NKJV의 2:15 법전 [a]에 대한 주
  12. ^ a b c d 2007년 알렉산더 페이지 1032.
  13. ^ 2:16–21 MEV
  14. ^ 2:22–24 MEV
  15. ^ NKJV의 법 2:24에 대한 주 [a]
  16. ^ NKJV의 법 2:24에 대한 주 [b]
  17. ^ 2:25-28 NKJV
  18. ^ "Book of Psalms, chapter 16, verse 10"., 히브리어-영어 간 성경
  19. ^ "Acts 2:28"., 그리스어-영어 간 성서
  20. ^ "John 14:6"., 그리스어-영어 간 성서
  21. ^ 2장 36절 NKJV
  22. ^ 2:22–24 NKJV
  23. ^ NKJV의 법 2:38에 대한 주 [a]
  24. ^ a b 챈들러, 루크 "예루살렘에서 3000명을 세례하는 곳은 어디인가?" Truth Magazine 2018년 1월.
  25. ^ 2장 41절 NKJV
  26. ^ 곤잘레스 2001, 페이지 36.
  27. ^ 곤잘레스 2001, 페이지 35.
  28. ^ 바길 픽스너, 시온산에서 발견된 사도 교회, 성서 고고학 리뷰 16.3 1990년 5월/6월 [1] 웨이백머신 보관 2018-03-09
  29. ^ "Luke 22:12–13, English Standard Version". Biblegateway.com. Retrieved 7 January 2017.
  30. ^ a b "Acts 1:13–14". Biblegateway.com. Retrieved 2013-12-21.

원천

외부 링크