코덱스 로디아누스

Codex Laudianus
유사한 이름의 원고는 Codex Laud를 참조하십시오.
운소셜 08
신약성서원고
Page from Codex Laudianus (Acts 15:22-24)
Codex Laudianus의 페이지 (법정 15:22-24)
이름로디아누스
서명Ea
텍스트법전
날짜c. 550
스크립트라틴어 - 그리스 디글롯
이제 at옥스퍼드 보들리언 도서관
크기27 × 22 cm(10.6 × 8.7 in)
유형서양문자형
카테고리II
참고법 8:37을 포함한다.

E나a 08(Gregory-Aland numbering)에서 지정한 코덱스 로디아누스(Codex Laudianus, α 1001(본 소덴)는 전 주인인 윌리엄 로드의 이름을 따서 로디아누스라고 불렀다. 그것은 라틴어인 디글롯 라틴어로, 그리스어 신약성서의 비구문 필사본으로, 6세기에 기록적으로 할당되었다. 원고에는 사도행위가 들어 있다.

설명

원고는 디그로트(diglot)로, 그리스어와 라틴어는 같은 페이지에 평행한 열에, 라틴어는 왼쪽 열에 있다. 코덱스에는 27 × 22 cm(10.6 × 8.7 in) 크기의 양피지 잎 227개가 들어 있으며, 법서의 거의 완전한 본문(26:29-28:26)이 있다. 8장 37절을 수록한 것으로 알려진 가장 초기의 원고다.

텍스트는 페이지당 2열로 작성되며 페이지당 24행 이상이다.[1] 그것은 각각 1~3단어의 매우 짧은 줄로 배열되어 있다.[2] 본문은 대장암으로 쓰여 있다.[2]

텍스트

이 코덱스의 그리스어 본문에는 보통 비잔틴어인 텍스트 타입이 혼합되어 있으나, 서양어 및 알렉산드리아어 독서가 많이 있다. 쿠르트 알란드에 따르면 비잔틴 문자형과 36회, 알렉산드리아 문자와 같은 판독을 했을 때 비잔틴 문자형과 21회 일치한다. 비잔틴에 대항하는 알렉산드리아 문자와 22번 일치한다. 22개의 독립적 또는 특색 있는 판독치(Sonderlesarten)를 가지고 있다. 앨런드는 그것을 카테고리 II에 넣었다.[1]

원고 323, 453, 945, 1739, 1891, 2818, 그 밖의 여러 가지와 마찬가지로 8:37 법전을 담고 있다. 대부분의 다른 그리스 필사본들은 8:37[3][4] 법전을 포함하고 있지 않다.

법 12:25에서 코덱스의 라틴어 본문은 예루살렘에서 안티오키아까지 429, 945, 1739p, p, syr, copsa geo와 함께 읽는다. 다수결의문에는 readsιςουαααλμ(예루살렘으로)라고 쓰여 있다.[5]

In Acts 16:10, it reads θεος along with P74, Sinaiticus, Alexandrinus, Vaticanus, Ephraemi, 044, 33, 81, 181, 326, 630, 945, 1739, ar, e, l, vg, copbo, geo; other manuscripts read κυριος - D, P, 049, 056, 0142, 88, 104, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1505, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, c, d, gig, syrp,h, copsa.[6]

18장 26절에서는 원고 1505, 2495, 연서 598과 함께 την δδδ readsδ reads reads를 읽는다.[7]

20장 28절에서는 원고와 함께 readsου (ρ ( ((주)를 읽는다. 파피루스 74, C*, D, Ⅱ, 33, 36, 453, 945, 1739, 1891.[8][n 1]

역사

그것은 아마도 사르디니아에서, 비잔틴 점령기에, 그리고 따라서 534년 이후에 쓰여졌을 것이다. 베다 베네라빌리스가 그의 엑스포시티오 액츄움 아포스톨로룸 리트랙타타에서 사용했기 때문에 716년(터미네우스 ad quem) 전에 쓰여졌다.

"아마 668년 타르수스의 테오도어, 캔터베리 대주교가 영국으로 가져왔거나, 8세기 초 웨머스와 자로우의 수도사, 체올프리드가 가져온 것일 겁니다. 그것은 아마도 영국 북부의 위대한 수도원 중 한 곳에 예치되어 있었을 겁니다."[9]

그것은 결국 윌리엄 로드가 소장하게 되었는데, 그는 1636년 이 원고를 아직도 소장하고 있는 옥스포드 보들리언 도서관에 기증했다(Cat. number: Laud). Gr. 35 1397, I,8).[10]

토마스 허네는 1715년에 그것의 본문을 필사하여 출판했지만 그리 좋은 것은 아니었다. 이것은 1864년 한셀에 의해, 그리고 1870년 콘스탄틴 폰 티첸도르프에 의해 쓰여졌다.[11]

원고는 요한 야콥 그리스바흐, 로프스, 모조, 풀, 클라크, 라그랑주, 발터 등이 검토했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 이 구절의 다른 변형은 다음을 참조하십시오. 사도행위의 문자 변형.

참조

  1. ^ a b Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 110. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  2. ^ a b Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration (4 ed.). New York – Oxford: Oxford University Press. p. 74. ISBN 978-0-19-516122-9.
  3. ^ 네슬레 알랜드, 노밤약성서 그라체, 제26판 345페이지.
  4. ^ Bruce M. Metzger (2001). A Textual Commentary on the Greek New Testament. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. p. 316.
  5. ^ UBS3, 페이지 464.
  6. ^ NA26, 페이지 480
  7. ^ UBS3, 페이지 491.
  8. ^ NA26, 페이지 384.
  9. ^ 프레데릭 케니언 "7장: 신약성서의 필사본"과 우리의 성경 그리고 고대 필사본(1939년).
  10. ^ "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 16 March 2013.
  11. ^ C. R. 그레고리, "신약성서의 카논과 텍스트"(T. & T. Clark: Edinburgh 1907), 페이지 363

추가 읽기

외부 링크