사르바다르
Sarbadars |
사르바다르 | |||||||||||
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| 1337–1381 | |||||||||||
 서기 1345년까지의 사르바다르 지도 | |||||||||||
| 자본의 | 사브제바 | ||||||||||
| 공통 언어 | 페르시아어 | ||||||||||
| 정부 | 절대 군주제 | ||||||||||
| 지도자 | |||||||||||
• 1332–1338 | 압드 알 라자크 이븐 파즐룰라 | ||||||||||
• 1338–1343 | 와지 앗딘 마수드 | ||||||||||
• 1343–1346 | 무함마드 아이 테무르 | ||||||||||
• 1379–1381 | 화자 '알리이 무아이야드 이븐 마스드' | ||||||||||
| 역사 | |||||||||||
| 1337 | |||||||||||
• Khwaja Ali-yi Mu'ayyad가 Timur에게 복종 | 1381 | ||||||||||
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| 오늘의 일부 | 이란 | ||||||||||
| 이란의 역사 |
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타임라인 이란 포털 |
The Sarbadars (from Persian: سربدار sarbadār, "head on gallows"; also known as Sarbedaran سربداران) were a mixture of religious dervishes and secular rulers that came to rule over part of western Khurasan in the midst of the disintegration of the Mongol Ilkhanate in the mid-14th century (established in 1337).그들의 수도 삽자바르를 중심으로, 그들은 1381년 티무르에게 항복할 때까지 그들의 통치를 계속했고, 티무르의 유명한 잔혹함을 대부분 피할 수 있었던 몇 안 되는 그룹들 중 하나였다.
종교
사르바다르 국가는 존재 기간 동안 종교적 신념의 분열로 특징지어졌다.수니파는 종종 일카니드 통치자들의 지지를 받아 국민들 사이에서 리더십을 주장했지만, 그 통치자들은 시아파였다.시아파의 지도력은 주로 셰이크 칼리파의 카리스마에서 비롯되었다. 마잔다란 출신의 학자인 샤이크족은 사르바다르 국가가 세워지기 몇 년 전에 후라산에 도착했다가 수니파에 의해 살해되었다.그의 후계자인 하산 주리는 사르바다르 주에서 전자의 관행을 확립했다.이러한 관습의 추종자들은 도시의 이름을 따서 "사바리스"로 알려졌다.그러나 삽자바리족은 분열되어 있었다.그들 중에는 신비주의 이데올로기의 신봉자인 데르비시와 종종 대립하는 온건한 시아파도 있었다.수도 삽자바르는 시아파 공동체가 컸을 것으로 보이지만 사르바다가 인근 영토를 정복하면서 수니파 인구가 많은 도시를 손에 넣었다.
정부
사르바다르는 일카니드 이후 페르시아의 주요 경쟁자들 중 유일하게 그들의 지도자들 중 누구도 합법적인 군주로 통치하지 않았다는 점에서 독특하다.그들 중 누구도 일칸 왕좌에 대한 정당한 권리를 가지고 있지 않았고, 몽골인이나 다른 왕실과 관련이 없었고, 이전에 일칸 국가 내에서 고위직에 있었던 사람은 없었다.그들은 때때로 일칸 왕좌를 주장하는 사람들을 그들의 지배자로 인정했지만, 그들은 순전히 편의상 그렇게 했고, 다른 모든 면에서 일칸 왕국과 관련이 없었다.이 사실은 사르바다르 정치국가의 성격에 큰 영향을 미쳤다.
Sarbadars는 현대에 과두 정치 또는 공화국으로 식별되는 정부의 형태를 가지고 있었다.이웃과 달리 사르바다는 왕조가 없었다; 권력은 대개 가장 야심찬 사람에게 돌아갔다.그러나 이 견해는 보편적으로 받아들여지지 않는다.어떤 사람들은 사르바다르의 통치자들 중 한 명인 Vajih al-Din Mas'ud가 루트 알라라는 이름의 아들을 낳았음을 지적한다.다른 일곱 명의 통치자들이 마수드와 그의 아들의 통치권을 분리한 반면, 그 일곱 명의 통치자들은 종종 루트 알라가 스스로 권력을 잡을 수 있을 만큼 나이가 들 때까지 루트 알라의 섭정으로 여겨집니다.그럼에도 불구하고, 7명은 일반적으로 그들만의 권리로 국가 원수로 여겨진다.
통치자는 그가 할 수 있는 한 오랫동안 권력을 쥐고 있을 것이다; 그들 중 몇 명이 폭력적인 죽음을 만났다는 사실은 국가의 존재 대부분을 괴롭혔던 불안정의 표시였다.사바다르 주의 창시자인 '압드 알 라자크'는 그의 통치 기간 동안 아미르라는 칭호를 사용했다.많은 사르바다르 지도자들이 세속적인 반면, 데르비시들도 권력을 장악하고 있었고, 때때로 그들은 서로 공동 지배하면서 국가를 통치했다. 그러나 그러한 협력 관계는 빠르게 무너지는 경향이 있었다.양측은 사르바다르 정부가 어떻게 운영되어야 하는지에 대해 근본적으로 다른 견해를 가지고 있었기 때문에, 한쪽이 가장 강력한 다른 한쪽을 대체할 것이기 때문에 종종 정책의 급격한 변화가 있었다.
역사
토대
사르바다르 주는 1337년 초에 존재했다.그 당시, 후라산의 대부분은 일카니드의 주장자인 토가 테무르와 그의 아미르들의 지배하에 있었다.그의 신하 중 하나인 '알라 알딘 무함마드'는 Sabzavar 시를 관할했다.이 지역에 대한 그의 억압적인 과세는 봉건 통치 계층의 일원인 '압도 알 라자크'가 도시의 구역인 바슈틴에서 정부 관리를 살해하는 원인이 되었다.그 관리는 '알라' 알딘의 조카였고, '압드 알 라자크'는 반란의 깃발을 올렸다.반란군들은 처음에 산에 정착했고, 그곳에서 그들에 대항하는 민병대를 물리치고 카라반과 소떼를 습격했고, 그 후 1337년 여름에 삽자바르를 점령했다.토가 테무르는 이 시기에 서쪽에서 잘레이리드에 대항하기 위해 캠페인을 벌였을 가능성이 높았고, 그로 인해 반란에 대처할 수 없게 되었다.'압드 알 라자크는 아미르라는 칭호를 얻었고 그의 이름으로 만들어진 동전을 가지고 있었지만, 1338년 논쟁 중에 그의 형 바지 알 딘 마스의 칼에 찔려 죽었다.사르바다르의 지휘를 맡은 마수드는 토가 테무르와 화해하고 그를 군주로 인정하고 세금을 내겠다고 약속했다.칸은 그의 보급 열차에 대한 사르바다르의 급습을 멈출 수 있기를 바라며 동의했다.
한편, 샤이크 칼리파의 추종자 하산 주리는 후라산 전역의 마을에서 큰 성공을 거두었다.그의 업적은 정부 당국의 의심을 샀고, 1336년 5월 그는 이라크 동부로 도망쳤다.몇 년 후 그가 돌아왔을 때, 토가 테무르의 부관이자 자운이 꾸란 아르군 샤의 지휘관은 1339년 또는 1340년에 그를 체포했다.그는 마수드의 고집 때문인지 결국 풀려났고, 마수드는 곧 하산 주리의 인기를 이용하기로 결정했다.그는 초보자로서 하산의 수장에 합류하여 그를 공동 통치자로 선포하였다.하산 주리는 12대 이맘이 곧 돌아올 것이라고 선언했다.권력분담은 잘 시작되었지만, 두 사람 사이에 이견이 빠르게 나타났다.마스드는 토가 테무르의 명목상의 종주권을 받아들이는 것을 믿었고, 하산 주리는 시아파 국가를 세우는데 열중했다.두 통치자는 각각 지지 기반을 얻었다; 전자는 그의 가족과 상류층을, 후자는 더비시, 귀족, 무역 길드를 가졌다.마수드는 12,000명의 무장한 농민과 700명의 터키 노예 부대의 경호원을 거느렸고, 하산 주리는 장인과 상인으로 구성된 군대를 가지고 있었다.
1340년 마수드는 아르군 샤가 이끄는 자운이 코란에 대항하기 위해 움직였고, 자운은 니샤푸르를 버리고 투스로 후퇴할 수 밖에 없었다.사르바다는 토가 테무르가 서부에서 다시 선거운동을 할 때 이 움직임을 무시하기를 바라며 토가 테무르의 이름으로 동전을 계속 주조했다.그러나 칸은 그들에게 대항하기 위해 움직였다; 그의 군대는 파괴되었고, 마잔다란으로 도망치는 동안 '알라' 알딘(옛 사바르의 책임자), '압드 알라', 그리고 토가의 동생 '알리 케운'과 같은 몇몇 중요한 인물들이 죽었다.사르바다는 토가의 수도 구르간과 함께 자람, 담간, 심난의 지배권을 얻었다.그러나 마수드와 하산 주리는 곧 몇 가지 문제로 의견 차이를 보였다.토가 테무르가 패배한 후, 마스드는 초바니드의 하산 쿠섹과 후자의 꼭두각시 칸 술라이만의 형태로 새로운 종주권을 얻었다.마수드는 이 조치가 필요하다고 생각했다; 심난의 정복과 함께, 초바니드는 이제 이웃이 되었다.그러나 초바니드가 수니파였기 때문에, 이것은 분명 마수드의 공동 통치자와 잘 어울리지 않았다.
자운이 코반과 토가 테무르의 패배로 사르바다는 여전히 쿠라산에서 싸워야 할 한 가지 세력인 헤라트의 카트드족과 싸워야 했다.그들의 지도자 무이즈 알딘 후세인 또한 토가 테무르의 지배권을 인정했고 사르바다가 칸의 명목상의 통치를 벗어났을 때 그들은 적이 되었다.사르바다는 공격 작전으로 카르티드를 파괴하기로 결정했다.두 군대의 군대는 1342년 7월 18일 자바 전투에서 만났다.전투는 사르바다르족에게 잘 시작되었지만, 하산 주리는 잡혀서 죽었습니다.그의 지지자들은 그의 죽음이 마수드의 암살자의 결과라고 추측하고 즉시 후퇴하여 전세를 역전시켰다.그래서 카트디드는 살아남았다.귀국 후, 마수드는 데비시의 지원 없이 통치하려 했지만, 그의 힘은 약해졌다.그는 그동안 아물 지역에 진을 치고 초바니드와의 접촉을 막고 있던 토가 테무르의 위협을 끝내려 했다.마수드는 1344년에 그를 반대하는 캠페인을 벌였고, 시작은 좋았지만 결국 재앙으로 끝났다.사리에서 아물까지 가는 도중에 사르바다르 군대는 협공에 휘말렸고, 마수드는 포로로 잡혀 처형되었다.대부분의 사르바다르 정복은 두 번의 패배로 인해 상실되었다; 주바인과 니샤푸르뿐만 아니라 사바르 주변 지역만이 그들의 수중에 남아있을 것이다.토가 테무르는 구르간으로 돌아와 다시 한번 사르바다르의 충성을 얻었다.
1344–1361
마수드의 첫 세 후계자는 총 3년 동안만 통치했다.처음 두 사람은 모두 그의 군 지휘관으로 복무했고, 마수드의 동생 샴 알딘이 그 뒤를 이었지만 역시 쓰러졌다.이러한 내부 갈등은 1343년 아르군 샤의 죽음과 그의 후계자 무함마드 베그의 부상 등 외부적인 좋은 소식들로 반격되었다. 그는 토가 테무르와의 자운 코란 동맹을 포기하고 사르바다르족과 동맹을 맺었다.샴 알딘은 1347년 더비쉬 샴 알딘 알리에 의해 차례로 교체되어 마수드의 추종자들에 의한 권력 상실을 알렸다.샴스 알-딘 '알리는 국가 재정을 재정비하고 세제 개혁을 수행하며 공무원들에게 현금을 지급한 유능한 행정가였다.그는 종교인으로서 매춘, 마약, 술 등을 근절하고 검소한 삶을 살았다.그의 군대는 효과적이었고, 투스를 점령하는 데는 실패했지만, 그는 서쪽의 담간에서 반란을 진압할 수 있었다.그러나 그는 정부를 수니파로 유지한 마수드의 지지자들에 의해 사르바다르 국가를 시아파 신조로 바꾸는 것을 막았다.한편, 그는 데비시의 반대자들과 그의 개혁을 증오하는 부패한 국가 관리들 사이에서 적을 얻었다.이 관리들 중 한 명인 하이다르 카삽은 아마 장인 길드의 일원이었을 것이며, 1352년경에 그를 살해했다.
샴스 알-딘 알리의 후계자는 야히아 카라비라는 이름의 사바리 귀족의 일원이었다.야히아는 토가 테무르를 상대해야 했는데, 토가 테무르는 자운이 코란의 충성을 잃었음에도 불구하고 1349년 카르티드족은 여전히 사르바다르의 위험요소였다.그의 50,000명의 군대는 약 22,000명에 불과한 사르바다르의 군대를 왜소하게 만들었다.야히아는 칸을 종주국으로 인정하고 그의 이름으로 동전을 주조하고 그에게 세금을 지불함으로써 칸을 무력화시켰다.그는 또한 1년에 한 번 토가 테무르를 방문하기로 약속했다.그가 1353년 11월 또는 12월에 아스타라바드 근처에 있는 술탄-두빈 칸의 캠프에 도착했을 때, 그는 아마도 이러한 방문들 중 하나를 하고 있었을 것이다.야히야와 그의 추종자들은 캠프에 들어갔고 토가 테무르의 텐트에 들어갈 수 있었다.그곳에서, 그들은 칸과 그의 신하들을 죽이고, 몽골 군대를 죽이고 유목민들의 소를 죽였다.토가 테무르의 죽음과 함께, 일카니드의 왕좌에 대한 마지막 심각한 경쟁자는 사라졌다.사르바다르의 땅은 마수드가 도달한 국경까지 확장되었고, 그 후 레이 주변 지역, 투스 도시, 아스타라바드와 샤스만 등 더 많은 것을 얻었다.그러나 야히아는 1356년경에 살해되었는데, 아마도 마수드의 신봉자들에 의해 살해되었을 것이다.마수드의 아들 루트프 알라가 그 살인에 연루되었을 가능성이 있다.
샴 알-딘 '알리'를 살해한 하이다르 카시브가 이 상황을 이용했다.아스타라바드에서 도착한 그는 야히야의 조카 자히르 알딘 카라비를 통치자로 임명했다.하지만 곧이어 그는 그를 권좌에서 몰아내고 자신의 이름으로 통치했다.불행하게도, 그는 권력을 잡기 전부터 거의 모든 사람들에게 인기가 없었다.샴 알-딘 '알리'의 전 당원으로서, 마수드의 지지자들은 그를 싫어했고, 그의 샴 알-딘 '알리 살해는 그를 데비시에서 멀어지게 했다.루트프 알라의 가정교사 나스르 알라는 야히아의 살인자들과 동맹을 맺고 사르바다르 제2의 도시인 이스파라인에서 반란을 일으켰다.하이달은 반란을 진압하기 위해 움직였지만 하산 담가니가 고용한 암살범의 칼에 찔려 사망했다.루트프 알라는 이제 국가를 지배하게 되었지만, 곧 하산 담가니와도 갈등을 빚게 되었다.그는 패배했고, 그 과정에서 마수드의 추종자들은 대부분 제거되었다.
하산 담가니는 이제 사르바다르족에 의해 정복되기 전 아스타라바드 주지사의 아들이었던 아미르 발리와 거래해야 했다.아미르 발리는 하이다르 카시브가 아스타라바드를 떠나 도시로 돌아온 것을 이용했다.아미르 발리는 토가 테무르의 아들인 루크만의 이름으로 행동하고 있다고 주장했지만 그는 절대 그에게 권력을 이양하지 않았다.하산은 그를 상대로 두 번의 원정을 보냈는데, 두 번 모두 실패로 끝났다; 그 자신은 세 번째 군대를 이끌었지만 더 이상의 성공을 거두지 못하여 아미르 발리는 사르바다르의 영토를 더 얻을 수 있는 위치에 있게 되었다.한편, 동쪽에서는 다르비쉬 아지즈라는 급진 시아파가 반란을 일으켜 12대 이맘이라는 이름으로 마슈하드에 신정 국가를 세웠다.다르빗슈 아지즈는 투스를 정복하면서 더 많은 영토를 얻었다.하산은 사르바다르 주 전체가 위험에 처해 있다는 것을 인식했다: 사바리 데르비시는 언제든지 신정국가 지지를 선언할 수 있다.그는 다르비쉬 아지즈에 대항해 움직였고, 그를 물리치고 마드리스트 국가를 파괴했다. 다르비쉬 아지즈는 이스파한으로 망명했다.그러나 곧이어 '알리이 무아이야드'가 담간에서 반란을 일으켜 하산의 적들의 지지를 얻었다.그는 다르비쉬의 '아지즈'를 망명지에서 소환하고 그의 수도회에 합류했다.하산이 자람 근처의 샤칸 성을 포위하고 있을 때, '알리이 무아이야드'는 1361년경에 사바르를 점령했다.그 과정에서, 그는 하산의 추종자들 중 많은 사람들의 소유물과 가족들을 사로잡았다.그가 하산의 머리를 요구하자 그들은 이에 응했다.
거부 및 티무르에 대한 복종
'알리-이 무아이야드'는 사르바다르 통치자들 중 가장 긴 통치 기간을 누렸다.다르비쉬 '아지즈'와의 협력 관계는 10개월 동안 지속되었다. 시아파인 '알리이 무아이야드'는 시아파를 국교로 끌어올리는데 도움을 주었지만, 그는 다르비쉬 '아지즈'의 신정 사상에 반대했다.헤라트의 카르티드에 대한 캠페인이 시작되었을 때 긴장감이 고조되었다.그들이 저항을 받기도 전에 사르바다르 군대는 폭동을 일으켰다.행군하는 동안, '알리'의 부하들은 데르비쉬 '아지즈'와 그의 추종자들 중 많은 이들이 도망치려다 살해당했다.'알리가 돌아와서 데비시의 힘을 완전히 파괴하려 했다'그는 그들의 조직에 반대하여 그들을 사바르에서 몰아냈고 샤이크 칼리파와 하산 주리의 무덤까지 파괴했다.그러나 데르비시들은 도망쳤고, 카르티드, 자운이 코반, 시라즈의 무자파리드에 의해 피난처를 얻었다.한편, 자은이 코반은 투스를 되찾았지만, 양측은 더 이상의 갈등은 없는 듯 보였다.아미르 발리는 비록 아스타라바드가 일시적으로 사르바다르족에 의해 정복되었지만, 심난과 비스탐을 장악했다.행정적으로, '알리'는 화폐의 질을 높였고, 세제 개혁을 시행했다.
1370년 카르티드의 무이즈 알딘 후세인이 사망했고, 그의 아들 기야스 알딘 피르 알리와 말리크 무함마드가 뒤를 이었다.어머니 술탄 하툰의 토가 테무르의 손자인 피르 알리는 사르바족을 적으로 여겼고, 알리이 무아이야드에 대한 불만을 일으키기 위해 그의 왕국에서 이민자 삽자바리를 이용했다.후자는 사라크족으로부터 카트족 영토의 작은 부분을 통치한 말리크 무함마드를 지지함으로써 응답했다.피르알리는 이후 의붓형제에 대항해 움직였지만 알리이 무아야드는 사바리스라는 국경 근처의 피르알리의 성 중 하나를 점령한 후 측면 공격을 통해 그를 저지했다.피르알리는 그의 의붓동생과 타협하도록 강요받았다.그러나 사바다족과의 싸움은 계속되었고, '알리는 니샤푸르를 지키기 위해 그의 군대를 던질 수 밖에 없었고, 그의 땅의 서쪽 지역은 노출되었다.동시에, 그는 무자파리 왕가의 샤 슈자를 적대적인 적들로 만들었다.팔라반 아사드가 이끄는 샤 슈자에 대한 1373년 키르만 반란은 '알리'로부터 군사적 지원을 받았지만, 1374년 12월 반란은 진압되었다.한편, 시라즈의 데르비시들은 다르비시 '아지즈' 교단의 전 멤버인 루크 알딘의 지도자를 발견했다.Shah Shuja는 그들에게 돈과 무기를 주었고, 그들은 1376년경에 Sabzavar를 정복하여 '알리는 아미르 발리로 도망쳤다.동시에 니샤푸르는 피르알리의 카르티드에 의해 정복되었다.
Sabzavar의 새 정부는 Hasan Juri의 가르침을 바탕으로 시아파 통치를 확립했다.그러나 얼마 지나지 않아 아미르 발리는 도시보다 먼저 도착했다.그의 그룹에는 알리이 무아이야드뿐만 아니라 무자파리드 샤 만수르도 포함되어 있었다.'알리는 도시가 함락되자 사르바다르의 통치자로 복귀했지만, 그의 개혁은 대부분 포기되었다.'아미르 발리와의 협력은 더 이상 지속되지 않았고, 1381년 아미르 발리는 다시 사브자바르를 포위했다.'알리는 다른 선택의 여지가 없다고 믿고, 레임 티무르에게 도움을 요청했다'그는 니샤푸르에 있는 정복자에게 항복했고, 티무르는 구르간과 마잔다란에 있는 아미르 발리의 땅을 파괴하는 것으로 응수했다.라드칸에서, 그는 승리를 거두고 돌아오면서, '사바르의 주지사로서의 알리'를 확인했다.
'알리는 1386년 소루리스탄에서 티무르의 유세 중 부상을 입은 후 사망하면서 티무르에 대한 충성심을 유지했다.이러한 충성에 대한 보답으로 티무르는 결코 자신의 군대를 이끌고 사브자바르를 점령하지 않았고 '알리'가 그의 지방 정부를 유지하도록 허락했다.'알리'가 죽은 후, 사르바다르의 영토는 그의 친척들 사이에서 분할되었는데, 그들은 대부분 티무르에게 충성하고 그의 캠페인에 참여했다.물루크 삽자바리는 1389년 투스에서 자운이 코란의 하지 베그 반란(1381년경 티무르의 지배에 강제 복종)에 연루되었고, 그 후 이스파한에서 무자파리 왕가의 샤 만수르에게 피난처를 찾았지만, 결국 티무르 근처와 바서르의 관직에 의해 사면되었다.같은 해, 티무르에 의한 바그다드 정복 이후, 그 도시의 통치권은 3,000명의 사르바다르 병력을 가진 '알리의 조카'Khwaja Mas'ud Sabzavari'에게 주어졌다.그럼에도 불구하고 1394년 술탄 아흐마드가 도시를 탈환하기 위해 행군했을 때 그는 후퇴할 수밖에 없었고 슈타르로 후퇴했다.티무르의 죽음 이후, 사르바다는 서서히 두각을 나타내지 못했다.
레거시
역사적으로 사르바다는 강도 국가로 여겨져 왔다; 그들은 합법적인 통치를 거의 고려하지 않고 이웃들을 공포에 떨게 한 종교적 광신도 집단이라는 비난을 받아왔다.이 기간 동안 거의 모든 페르시아 국가들의 행동을 고려하면, 이 평가는 불필요하게 가혹해 보인다.다른 역사학자들은 사르바다르족이 계급투쟁의 한 예라고 생각해왔다; 그들의 주인에 의한 억압적인 세금에 저항하여 일어나며, 몇몇 봉건국가들의 중간에 공화국을 세운다.그러나 이것 또한 완전히 정확한 것은 아니다.'아브드 알-라즈자크는 당시 가장 무거운 세금을 부과받았던 지배계급의 일원이었다.그러나 그것은 공화국이라고 쉽게 부를 수 있는 것을 세우려는 억압적인 통치자에 대한 확실한 신념 체계를 가진 사람들의 투쟁이었다고 말할 수 있다.페르시아 역사의 이 시기에는 종교 질서가 붕괴되면서 무정부와 끊임없는 전쟁으로 대체되는 것이 일반적이었다.16세기 페르시아의 사파비 왕조를 제외하고, 사르바다르 왕조는 그들이 원하는 상태를 거의 달성하지 못했지만 아마도 그러한 명령의 가장 성공적인 사례였을 것이다.
사르바다의 영향
사르바다르족은 이란 북부를 간접적으로 공격하고 있으며, 이 지역에서 시아파가 권력을 잡으려는 시도가 여러 차례 벌어졌습니다.
마잔다란:샴 알-딘 '알리'의 통치 기간 동안, '이즈 알-딘'이라는 이름의 하산 주리의 지지자는 동료 추종자들과 함께 그의 고향인 마잔다란으로 돌아왔다.그들은 사바르의 사바다인들이 취한 온건한 어조를 받아들일 수 없었던 것으로 보인다.이즈 알딘은 도중에 사망했고 그의 아들 세이이드 키반 알딘(미리 부주르크라고도 알려져 있음)이 그룹을 이끌게 되었습니다.그들은 아물 지역에 도착하여 1349년 바반드 왕조를 멸망시킨 하산 출라비의 아들 키야 아프라시야브와 함께 국가를 세웠다.사르바다르족처럼, 세속적인 통치자들과 데르비시들 사이의 갈등이 곧 발발했고, 후자는 결국 승리했다.1392년 티무르에 의해 파괴된, 그것은 그가 죽은 후에 다시 한번 나타났지만, 잠시뿐이었다.
길란: 페르시아 북서부의 길란에서, 시아파 샤이크들이 마잔다라니 데르비시들의 도움을 받아 샤이크 아미르 키야 치하의 지역을 장악했습니다.이 지역은 상대적으로 무명했기 때문에, 사파비족에게 흡수된 1592년까지 존속했다.
기타 사르바다르
사마르칸트: 1365년 모굴리스탄 칸 일리야스 호자가 서부 차가타이 칸국을 침공했을 때 그들을 실제로 그렇게 불렀는지는 알려지지 않았다.사마르칸트의 사르바다는 도시의 문을 닫고 침입자를 위해 문을 여는 것을 거부했다.그들은 이후의 포위망을 견디고, 전염병이 모굴 말들을 쓰러뜨려 퇴각하게 할 때까지 매복 공격을 조직했다.얼마 후, 티무르의 초기 동맹인 후세인(Husayn)은 사마르칸드로 침입하여 대부분의 사르바다르 지도자들을 사형시켰다.티무르는 유목민이었지만, 후세인과의 동맹이 깨진 후 정착한 사르바다르의 도움을 구하기로 결정했고, 그들은 그가 차가타이족에서 권력을 잡는데 중요한 요소였다.
지배자
- 압드 알 라자크 이븐 파즐룰라 (1332년-1338년
- 와지 앗딘 마수드 이븐 파즐룰라 (1338년~1343년)
- 무함마드 아이 테무르 (1343년-1346년)
- 카바 이스펜디야르 (1346년-1347년)
- 루트프 알라 (1347-1348 d.1361)
- 화자 타지 앗딘 알리 (1348년-1353년)
- 야히야 이븐 카라위 (1353년-1356년)
- 자히르 앗딘 (1358년-1359년)
- 하이다르 알-카삽 (1359년-1360년)
- 루트프 알라 (복원) (1360–1361)
- 하산 알-담가니 (1361년-1364년)
- 화자 '알리이 무아이야드 이븐 마스드' (1364-1376 d.1386)
- 루큰 앗딘 (1376년-1379년)
- 화자 '알리이 무아이야드 이븐 마스드'(복원) (1379년-1386년)
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- 피터 잭슨(1986년).캠브리지의 이란 역사 제6권 티무르 시대와 사파비 시대 ISBN0-521-20094-6
 이란 토픽 | |||||||||||||||||||||||||||
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