무자파리드(이란)
Muzaffarids (Iran)무자파리과 آل مظفر | |||||||||||||
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| 1314–1393 | |||||||||||||
무자파리 왕조 지도 | |||||||||||||
| 자본의 | 케르만, 시라즈 (1357년 이후) | ||||||||||||
| 공통 언어 | 아랍어(시)[1][2] 페르시아어 | ||||||||||||
| 종교 | 수니파 이슬람 | ||||||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||||||
| 샤 | |||||||||||||
• 1314–1358 | 무바라즈 알딘 (첫 번째) | ||||||||||||
• 1391-1393 | 샤만수르(마지막) | ||||||||||||
| 역사 | |||||||||||||
• 설립 | 1314 | ||||||||||||
• 확립되지 않음 | 1393 | ||||||||||||
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| 이란의 역사 |
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| 타임라인 |
무자파리 왕조(페르시아어: ظفری) ( ()는 14세기 일카네이트가 붕괴된 후 이란에서 권력을 잡은 이슬람 왕조이다.그들의 전성기에, 그들은 이란 아제르바이잔, 중앙 페르시아, 그리고 페르시아 이라크로 구성된 왕국을 통치했다.무자파리 왕조는 아랍 문학을 지지하는 것으로 알려져 있다.샤 쇼자는 시인으로 아랍어와 페르시아어를 모두 썼고 아랍어 시 8절을 한 [3]번 읽으면 외울 수 있다고 한다.키르만의 무자파리 통치자 샤 야히아는 학자인 준야드 빈 마흐무드 알 우마리에게 아랍[4] 시와 산문의 선집을 의뢰했다.
권좌에 오르다
무자파리족은 원래 아라비아 출신이며 칼리팔 통치 초기부터 [5]호라산에 정착했다.그들은 아랍,[a][b][c][8] 이란,[9] 페르시아 [10]왕조로 묘사되어 왔다.그들은 몽골이 호라산을 침략할 때까지 호라산에 머물렀고, 그 후 야즈드로 도망쳤다.일 칸 밑에서 일하면서, 그들은 샤라프 알딘 무자파르가 마이부드의 주지사가 되었을 때 두각을 나타냈다.그는 전국을 떠도는 강도단을 분쇄하는 임무를 맡았다
샤라프 알딘의 아들 무바리즈 알딘 무함마드는 일칸의 궁정에서 자랐지만 일칸 욜제이튀가 죽자 마이부드로 돌아갔다.1319년경 그는 야즈드의 아타베그를 전복시켰고 그 후 중앙 일칸 정부에 의해 도시의 통치자로 인정받았다.그 후 그는 몽골 부족인 네구데리스에 맞서 싸우기 시작했다.그는 최소한의 [citation needed]손실로 이 위기를 가까스로 맞닥뜨렸다.
무바리즈 알딘은 아부 사이드의 사망으로 중부 이란에서 일칸의 권위가 상실된 이후에도 확장 정책을 지속했다.1339년 또는 1340년에 그는 키르만 지방을 침략하여 몽골 총독 쿠트브 알딘 b로부터 점령했다.Nasir. Kutb al-Din은 헤라트의 카르트 왕조로부터 도움을 받은 후 짧은 기간 동안 그 지방을 탈환할 수 있었지만, 무바리즈 알-Din은 1340년 후반에 키르만을 영구적으로 지배했다.밤이라는 도시는 몇 년 후에 포위되고 정복되었다.
키르만을 정복한 후, 무바리즈 알딘은 시라즈와 이스파한을 지배했던 이웃 인주들의 경쟁자가 되었다.무자파리 왕조와 인주 왕조는 전통적으로 우호적이었지만, 키르만을 얻고자 하는 인주 왕조 아부 에샤크의 열망은 그를 1347년 무자파리 왕조와 장기간에 걸친 분쟁을 시작하게 만들었다.그는 야즈드(1350–1351)를 포위하는데 실패하였고, 그 후 그의 재산은 급격히 감소하였다.1353년 전장에서 패배한 아부 에샤크는 시라즈로 피신하여 마침내 항복할 수밖에 없었다.그는 시라즈에서 탈출하여 이스파한으로 도망쳤지만, 무바리즈 알딘은 그를 추격하여 도시를 점령하고 인주드 통치자를 처형했다.파르스와 이란 서부는 이제 그의 지배하에 있었다.
Injuid의 권위가 파괴되면서, 무자파리 왕조는 중부 이란에서 가장 강력한 세력이 되었고, 시라즈는 그들의 수도가 되었다.무바라즈 알딘의 힘은 황금 호드의 칸인 야니 베그가 그를 신하로 만들겠다는 제안을 보냈을 때, 그는 거절할 수 있었다.사실, 그는 1357년에 야니 베그가 정복한 아제르바이잔으로 밀고 들어갔다.그는 칸의 주지사 아크히추크를 물리치고 타브리즈를 점령했지만 바그다드에서 행진하는 잘레이리드군에 맞서 자신의 위치를 지킬 수 없다는 것을 깨닫고 곧 퇴각했다.따라서 무자파리 왕조가 타브리즈를 차지하려는 추가적인 시도에도 불구하고 잘레이리 왕조는 타브리즈를 계속 지배할 것이다.
무바리즈 알딘은 잔인한 통치자로 알려졌고, 곧이어 그의 아들 샤 쇼자가 그의 눈을 멀게 하고 투옥시켰다.일시적인 화해가 이루어졌지만, 오래가지 못했고 그는 1363년 다시 감옥에서 죽었다.
샤 쇼자의 통치
Shah Shoja는 덜 폭군적인 인물이라는 것을 증명했지만, 그는 그의 형제들과 끊임없이 싸웠고, 오랜 기간 동안 불안을 야기했다.1363년 그는 이스파한의 지배권을 부여받은 그의 첫째 형 샤 마흐무드에 맞서 행군했지만, 곧 평화는 깨졌다.그러나 이듬해 샤 마흐무드는 장인 잘레이리드의 샤이크 우바이스의 지원을 받아 파르스를 침공하여 시라즈를 점령했다.Shah Shoja는 1366년까지 그의 수도를 재탈환할 수 없을 것이다.샤 마흐무드는 1374년 샤이크 우바이스가 사망한 후 그의 결혼 동맹을 이용해 잘레이리드의 타브리즈를 차지하면서 이란 정치에서 계속 영향력을 행사했다.그는 그 도시를 점령했지만 병에 걸려 곧 포기했다.그는 다음 해에 죽었고, 샤 쇼자가 이스파한을 점령하도록 허락했다.
샤 쇼자는 그 후 직접 타브리즈로 진군했지만, 파스의 내부 상황이 악화되자 어쩔 수 없이 되돌아왔다.그의 둘째 형 샤 무자파르의 아들 샤 야히야는 이스파한에서 반란을 일으켰다.잘레이리드와 화해해야 했던 샤 쇼자는 그의 아들 자인 알 아비딘을 잘레이리드의 통치자 후세인의 여동생과 결혼시키겠다고 제안했다.샤 쇼자는 술타니야보다 더 멀리 가는 것을 가까스로 막았지만, 잘레이리드는 그 제안을 거절하고 침략했다.1384년에 죽기 전에, 그는 그의 아들 자인 알 아비딘을 후계자로 지명했고, 그의 셋째 형인 '이마드 앗딘 아마드'를 키르만 주지사로 임명했다.이에 만족하지 못한 샤 야히야는 시라즈로 진격했으나 이스파한에서 도시민들에 의해 쫓겨나 야즈드로 도망칠 수밖에 없었다.그의 임종에서 샤 쇼자는 당시 아제르바이잔에서 선거운동을 하고 있던 티무르에게 편지를 써서 정복자에게 그의 아들들의 충성을 바쳤다.
무자파리드 감소
자인 알 아비딘이 그의 아버지의 뒤를 이었을 때, 그는 곧 충성 선언을 무시했다.그래서 티무르는 무자파리 왕국으로 진군했다.그는 이스파한으로 왔고, 그곳에서 주지사는 그에게 도시의 지배권을 주었지만, 도시에서 반란이 일어나 티무르의 호의가 모두 사라졌고, 그 결과 백성들은 학살당했다.자인 알 아비딘은 티무르의 적이었던 바그다드의 잘레이리드로 가기 위해 시라즈에서 도망쳤다.그러나 그는 샤 야히야의 동생 샤 만수르를 만났고, 그는 그를 감금했다.시라즈는 곧 티무르에게 넘어갔다.샤 만수르와 이마드 앗딘 아마드는 다른 무자파리 왕자들과 함께 그들의 충성을 선언하기 위해 시라즈로 갔고, 티무르는 그들을 그들의 자리로 돌려보냈다.정복자는 곧 트란스옥시아나로 돌아왔다; 시라즈는 샤 야히아에게 주어졌다.
불행하게도, 모자파리 왕조는 곧 지역 불화를 재개하기 시작했다.Shah Mansur는 Shah Yahya를 Shiraz에서 추방하는 것으로 시작했고, Shah Yahya는 다시 Yazd로 도망쳤다.샤만수르는 아바르쿠를 정복했지만 이스파한은 함락시키지 못했다.한편, 자인 알 아비딘은 감옥에서 탈출하여 이스파한에 도착했다.그리고 나서 자인 알 아비딘, 샤 야히야, 그리고 '이마드 앗딘 아흐마드' 사이에 샤만수르에 대항하는 동맹이 형성되었다.그러나 동맹은 불안정한 것으로 판명되었고, 그들이 푸르그에서 샤 만수르의 군대를 만났을 때 샤 야히야는 나타나지 않았고 '이마드 앗딘 아마드'는 재빨리 퇴각했다.후자는 이번에 Fasa에서 Shah Mansur를 다시 만났지만 패배하고 Ray에서 붙잡혔습니다.그는 눈이 멀어서 감옥에 갇혔다.샤만수르는 이어 술탄 아마드와 샤 야히야가 푸르그에서 행사를 마친 뒤 간 키르만에게 접근했다.그는 티무르에 맞서 공동의 동맹을 제안했지만 거절당하고 시라즈로 돌아갔다.
다른 곳에서 캠페인을 벌이던 티무르는 1392년 샤만수르에 대한 캠페인이 필요하다고 결정했다.샤만수르는 사르바다르 물룩을 그의 동맹으로 얻었다; 물룩은 카샨과 모자파리 북부 전선을 방어하기 위해 보내졌다.1393년 3월 티무르는 슈쉬타르와 디즈풀로 진격하여 사르바다르를 그곳에 총독으로 세웠다.그는 또한 '이마딘 아흐마드'를 감옥에서 해방시켰다.샤만수르는 시라즈에서 도망쳤지만 뒤돌아 티무르의 군대를 만났다.탈영으로 약해진 군대와 함께, 그는 용감하게 싸웠지만 후퇴할 수 밖에 없었다.시라즈에 도착하려다 샤루크 왕자의 군대에 붙잡혀 목이 잘렸다.다른 무자파리 왕자들은 다시 티무르에게 충성을 맹세했다.그들은 정복자의 영접을 받았으나 5월 22일 쿠미샤에서 처형되었다.오직 자인 알 아비딘과 술탄 시블리(샤 쇼자의 또 다른 아들)만이 숙청에서 살아남았다. 그들은 사마르칸드로 보내졌다.
무자파리 왕조
- 무바라즈 알딘 무함마드 (1314년-1358년)
- 샤 쇼자 (1358년-1364년)
- 샤 마흐무드 (이스파한에서) (1364년-1366년)
- 샤 쇼자 (1366년-1384년)
- 자인 알 아비딘 (1384년-1387년)
- 샤 야히야(Shah Yahya, 1387년-1391년)
- 술탄 아흐마드 (케르만, 1387년-1391년)
- 술탄 아부 이자크 (1387년-1391년 시라잔)
- 샤 만수르 (1391년-1393년)
「 」를 참조해 주세요.
- 페르시아의 왕 목록
- 야즈드, 모자파리족이 지배하고 있는 도시
- 수니파 이슬람 왕조
- 솔탄 바흐트 아그하 묘소
메모들
레퍼런스
- ^ Brockelmann, Carl (2016-11-01). History of the Arabic Written Tradition Volume 2. BRILL. ISBN 978-90-04-32632-3.
- ^ Browne, Edward G. (2013-10-17). A History of Persian Literature under Tartar Dominion (AD 1265-1502). Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-68241-2.
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- ^ a b 보즈워스 1996, 페이지 264
- ^ Grouset 2002, 페이지 426
- ^ 잭슨 1993 페이지 820
- ^ Roemer 1968, 페이지 11
- ^ Manz 2007, 페이지 155
- ^ http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/muzaffarids-SIM_4963, "페르시아 왕조"그들의 조상은 아라비아에서 왔고 이슬람 정복 당시 h우라산에 정착했다.
원천
- Bosworth, C.E. (1996). The New Islamic Dynasties. Columbia University Press.
- Jackson, Peter (1993). "Muzaffarids". The Encyclopaedia of Islam. Vol. VII:(Mif-Naz). ISBN 90-04-09419-9.
- Grousset, Rene (2002). The Empire of the Steppes: A History of Central Asia. Translated by Walford, Naomi. Rutgers University Press.
- Manz, Beatrice Forbes (2007). Power, Politics and Religion in Timurid Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-46284-6.
- Roemer, H.R. (1968). "The Jalayirids, Muzaffarids and Sarbadars". In Fisher, William Bayne; Jackson, Peter; Lockhart, Lawrence; Gershevitch, Ilya; Yarshater, Ehsan; Frye, Richard Nelson (eds.). The Cambridge History of Iran. Vol. 6, The Timurid and Safavid Periods. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20094-3.
- M. Ismail Marcinkowski, 페르시아 역사학 및 지리학: Bertold Spuler는 이란, 코카서스, 중앙아시아, 인도 및 초기 오스만 터키에서 생산된 주요 작품에 대한 서문을 통해 싱가포르 영국 아카데미 회원인 Clifford Edmund Bosworth 교수의 서문을 인용했습니다.Pustaka Nasional, 2003, ISBN 9971-77-488-7.