라마

Lammas
영국의 마을에 대해서는, 노퍽의 람마스를 보세요.나무의 여름 성장은 라마의 성장을 참조하십시오.때때로 람마스라고도 불리는 몇몇 네오파간들에 의해 기념되는 축제를 위해, 루그나사드를 보세요.
라마
빵 미사의 날
소금 눈을 가진 라마 로프올빼미
관찰자기독교인(가톨릭, 루터교, 성공회교)[1]
유형크리스찬
축하 행사미사, 교회 행렬, 첫 열매[1]
준수 사항밀의 햇곡식으로 만든 빵 한 덩이를 교회에 가져 와서 축복하고, 추수할 때에[2][1] 거둔 곡식으로 빵을 만들고,
날짜.8월 1일
관련쟁기질 일요일, 로지 데이즈, 루그나사드

람마스(Lammas)는 8월 1일에 북반구의 일부 영어권 국가에서 기념하는 기독교 휴일입니다.이 이름은 빵을 가리키는 단어 "loof"와 [3]성체를 나타내는 "Mass"에서 유래되었습니다.추수의 첫 열매의 축복을 기념하기 위한 전례력의 축제로, 빵 한 덩어리가 이 [2]목적을 위해 교회로 배달됩니다.람마스티드는 하지와 [4][5]추분의 중간 지점에 위치합니다.기독교인들은 또한 빵집으로 가는 교회 행렬이 있는데, 그곳에서 일하는 사람들은 기독교 [6]성직자들로부터 축복을 받습니다.

람마스는 전통적으로 기독교의 신성한 날이지만, 몇몇 신교도들은 그들의 해의 수레바퀴에서 그들의 수확 축제 중 하나의 이름과 날짜를 채택했습니다.그것은 또한 게일 수확 축제인 [7]루그나사드와 같은 날입니다.

이름.

'람마스'라는 이름은 고대 영어 hlafmesse에서 유래했습니다. "엽토 덩어리"[8]를 의미합니다.

몇몇 고고학자들은 '람마스'라는 이름이 '양 덩어리'에서 왔다고 제안했습니다.존[9] 브래디는 성 피터 인 체인스에게 헌정된 요크 대성당의 세입자들이 교회에 [10]살아있는 어린 양을 데려오도록 요구된다고 생각했습니다.

중세의 축제의 또 다른 이름은 '8월의 굴레'[11]였습니다.18세기 웨일스의 고미술가 존 페팅걸([12]John Pettingall)에 이어, 이것은 웨일스어로 "8월의 축제"를 뜻하는 게일 아스트([8]Gŵyl Awst)의 영어화라고 제안되었습니다.

역사

빵 미사 날에, 빵은 기독교 성직자의 축복을 받기 위해 교구 교회로 가져옵니다.

앵글로색슨 잉글랜드에서 그것은 8월의 첫날의 이름이었고, 앵글로색슨 [8]연대기에서 자주 언급되는, 고대 영어 문헌에서 "첫 과일의 향연"으로 묘사되었습니다.그날은 아마도 [8]밀 수확의 첫 번째로 구운 빵이 교회에서 축복받은 날이었을 것입니다.빵은 보호 [13]의식에 사용되었을 수도 있습니다. 앵글로색슨 매력의 책은 라마 빵을 네 부분으로 나누어 곡식을 [8]보호하기 위해 헛간의 네 모서리에 놓으라고 지시했습니다.

많은 빌랭들에게, 람마스 이전의 날들에 밀은 바닥이 났음에 틀림없습니다. 그리고 새로운 수확은 풍성하고, 열심히 일하고,[13] 함께 밭에서 팀을 이루어 수확하는 계절이 시작되었습니다.중세 농업의 해에, Lammas는 또한 한여름 이후에 시작된 건초 수확의 끝을 기념했습니다.건초를 만드는 일이 끝나면 양 한 마리가 풀밭에 풀려서 누가 그것을 [13]잡을 수 있는지를 그가 간직할 수 있도록 했습니다.

역사학자 로널드 휴튼은 "농촌 [8]사회에서 수확의 첫 번째가 수집될 수 있었던 시간은 자연스럽게 축하를 위한 지점이었을 것"이라고 쓰고 있습니다.그는 "그 [8]날짜에 앵글로색슨인들 사이에 기독교 이전의 축제가 존재했을 가능성이 높다"고 말합니다.민속학자 마이어 맥닐(Maire MacNeill)은 람마스를 같은 날짜에 열린 섬 켈트족 수확 축제 루그나사드와 연결하고 앵글로색슨인들이 켈트족 [8]브리튼인들로부터 그것을 채택했다고 제안했습니다.그녀는 8월 1일에 콘티넨탈 게르만 축제의 명백한 부족과 웨일스어 이름인 Gŵyl Awst,[8] '8월의 굴레'의 명백한 차용을 강조했습니다.하지만, 허튼은 "맥닐의 이교도 의식의 재건과 같은 범켈트적 계절 의식에 대한 가설은 지금까지 증명되지 않았다"며, 그것을 증명하는 것은 "앵글로색슨인들이 영국에 도착하기 전의 종교적 달력에 대한 상세한 지식을 포함할 것이며,[8] 이것은 불가능하다"고 말합니다.

램머스 데이는 1886년 이전 스코틀랜드의 전통적인 4분의 1일이었습니다.람마스는 또한 성 베드로가 감옥에서 기적적으로 풀려난 것을 기념하는 쇠사슬로 된 성 베드로의 축일과 일치했지만, 1969년의 전례 개혁에서 성 알폰소 리구오리의 축일은 [4]오늘날까지 전해졌습니다.

앤 르윈은 라마의 기독교 축제(Laof Mass Day)와 [1]전례 연도에서의 중요성에 대해 설명합니다.

8월은 람마스 데이, 빵 미사 데이로 시작되는데, 이는 공동 기도 달력에서 새로 수확한 옥수수에서 밀가루로 구운 빵 한 덩어리가 교회로 가져와 축복받는 날입니다.농업계와 교회의 가장 오래된 접점 중 하나입니다.다른 것들은 1월 초의 플라우 일요일, 에피파니 다음 일요일, 그리고 일 전날은 크리스마스 축제 후에 들판에서 다시 시작될 것이고, 그 날은 축복을 받기 위해 교회로 쟁기들이 옮겨질 것입니다; 그리고 신의 축복이 자라나는 [1]농작물들에게 찾아질 것인 승천일 전날인 5월의 로게이션 데이였습니다.

오늘날 성공회의 모교인 영국 성공회에서는 성찬식을 거행하는 동안 "람마스 빵 또는 그 일부는 성찬식의 빵으로 사용될 수도 있고, 람마스 빵과 성찬식 빵은 [14]따로 보관될 수도 있습니다."공통 숭배는 다음을 [15]지정합니다.

람마스 빵은 가능한 한 지역의 농산물을 사용하여 신도들에 의해 구워지는 것이 이상적입니다.다른 작은 빵이나 빵은 '축복된 빵'의 전통으로 회중에게 나누어질 수 있습니다.람마스 빵의 일부는 이 경우 성찬용 빵으로 사용될 수 있습니다.첫 번째는 첫 번째 과일의 제물에 관한 것이고 두 번째는 생명의 [15]빵에 관한 것입니다.

기독교인들은 또한 빵집으로 가는 교회 행렬이 있는데, 그곳에서 일하는 사람들은 기독교 [6]성직자들로부터 축복을 받습니다.

셰익스피어의 로미오와 줄리엣 (1.3.19)에서 줄리엣에 대해 "밤에 라마스 이브가 되면 그녀는 열네 살이 될 것이다"라고 관찰됩니다.또 다른 잘 알려진 문화적 참고 문헌은 오터번 전투의 개막입니다: "무어맨들이 [16]건초를 이겼을 때 람마스 조수 근처에 떨어졌습니다."

기타 용도

네오파간주의

주요 기사:루그나사드

일부 네오파간들은 람마스의 이름과 날짜를 채택하여 그들의 휠 오브 더 이어의 수확 축제 중 하나가 되었습니다.다른 네오파간들은 게일어 이름인 루그나사를 사용합니다.그것은 세 가지 가을 축제 중 첫 번째 축제이고, 다른 축제는 추분과 삼하인입니다.북반구에서는 8월 1일 경에 개최되는 반면, 남반구에서는 [17][18][page needed][19][20][page needed]2월 1일 경에 기념됩니다.

원예학

람마스 잎 또는 람마스 성장은 곤충의 [21]피해로 손실된 나무를 대체하기 위해 온대 국가의 일부 나무 종에 의해 여름에 생산되는 두 번째 잎 작물을 말합니다.그들은 종종 모양, 질감, 그리고/또는 털이 많은 부분에서 이전의 잎들과 약간 다릅니다.

데번의 엑세터는 아직도 람마스 박람회를 기념하는 영국의 몇 안 되는 마을 중 하나이며 시장이 이끄는 900년 이상 거슬러 올라가는 행렬 풍습을 가지고 있습니다.박람회 기간 동안 화환으로 장식된 장대 위에 하얀 장갑이 길드홀 위에 올려집니다.그 박람회는 현재 [23]7월의 첫 번째 목요일에 열립니다.

람마스 에코빌리지, 펨브로크셔,[24] 글랜드르, 티리 가펠의 저영향 개발 프로젝트는 9개의 자가 건축 [25]주택을 위한 공동 계획입니다.그것은 원 플래닛 [27]카운슬이 원래 제안한 지속 가능한 농촌 공동체를 위한 6번째[26] 국가 계획 지침의 전신에 근거하여 계획 허가를 얻은 첫 번째 프로젝트였습니다.

대중문화에서

인스펙터 모스 에피소드 "Day of the Devil"에서 람마스 데이는 악마의 [28]날이라는 악마의 날로 표현됩니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Lewin, Ann (2011). Seasons of Grace: Inspirational Resources for the Christian Year. Hymns Ancient and Modern Ltd. p. 222. ISBN 978-1-84825-090-1. August begins with Lammas Day, Loaf Mass Day, the day in the Book of Common Prayer calendar when a loaf baked with flour from newly harvested corn would be brought into church and blessed. It's one of the oldest points of contact between the agricultural world and the Church. The others were Plough Sunday in early January, the Sunday after Epiphany and the day before work would begin again in the fields after Christmas festivities, when ploughs would be brought to church to be blessed; and Rogation days in May, the days before Ascension Day, when God's blessing would be sought on the growing crops.
  2. ^ a b Irvine, Theodora Ursula (1919). How to Pronounce the Names in Shakespeare: The Pronunciation of the Names in the Dramatis Personae of Each of Shakespeare's Plays, Also the Pronunciation and Explanation of Place Names and the Names of All Persons, Mythological Characters, Etc., Found in the Text, with Forewords by E.H. Sothern and Thomas W. Churchill and with a List of the Dramas Arranged Alphabetically Indicating the Pronunciation of the Names of the Characters in the Plays. Hinds, Hayden & Eldredge. p. 177. Lammas or Lammas Day (August 1st) means the loaf-mass day. The day of first fruit offerings, when a loaf was given to the priests in lieu of the first-fruits.
  3. ^ Gandolphy, Peter (1815). An Exposition of Liturgy. p. 51. Thus Christ-Mass implies that season when the incarnation and birth of Christ, are commemorated in the Mass. In the same manner are formed Candle-Mass, Michaelmas, Lammas, &c. Lammas-day for instance, which falls on the 1st of August, is derived from the Saxon word Laf, a Loaf and Mæse, or Mass: It having been customary on that day to make an offering to the Church, of a loaf made of new corn.
  4. ^ a b Daniel, Evan (1909). The Prayer-book: Its History, Language, and Contents. Wells Gardner, Darton. p. 85. Lammas Day. In the Romish Church this day is known as the feast of St. Peter ad Vincula (St. Peter in the fetters), being the day on which the Apostle's imprisonment is commemorated... Lammas is a corruption of hlaf-masse,*the loaf-mass. In the Early English Church it was customary on this day to offer an oblation of loaves made of new wheat, as the first-fruits of the harvest. In the Sarum Manual it is called Benedictio novorum fructuum.
  5. ^ "The Agricultural Year". The Church of England. Retrieved 1 August 2023.
  6. ^ a b "Lammas-tide – 'the bread of life'". Sherborne Abbey. Retrieved 1 August 2023. Lammas means "Loaf Mass" which used to celebrate the first bread baked from the new crop of grain which began to be harvested at Lammas-tide. Processions to bakeries would take place and those working there would be blessed. Our ancestors, with their celebration of the new bread, recognised the significance of Jesus being the bread of life.
  7. ^ "You say Lammas, I say Lughnasadh: Christians, Pagans embrace harvest". David Crumm Media. 1 August 2018. Retrieved 14 May 2020. For Christians, Lammas has been a time for blessing loaves made of fresh wheat. In time, Christians also created a version of the Scottish Highland Quarter Cake for Lammas, which bore Christian symbols on the top. (Catholic Culture has a recipe.) In the Neopagan and Wiccan faiths, Lughnasadh is one of eight sabbaths and is the first of three harvest festivals.
  8. ^ a b c d e f g h i j Hutton, Ronald (1996). Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain. Oxford University Press. pp. 330–331.
  9. ^ Brady, Clavis Calendaris, 1812 등, s.v. "라마스-데이".
  10. ^ John Brand, Henry Ellis, J.O. Halliwell-Phillips, Great Britain의 인기 있는 유물에 대한 관찰, 1899년 개정판: vol. I, s.v. "람마스"에서 논평 없이 보고되었습니다.
  11. ^ J. P. Bacon Phillips, "Gulle", "Lammas-Day and the Gulle of August", 주석과 질의, 1930년 8월 2일:83.
  12. ^ 페팅걸, 고고학이나 기타 유물에서 고대와 관련된...(런던 골동품 협회), 2:67.
  13. ^ a b c 호만스, 조지 (1961).13세기의 영국인 마을 사람들, 1991년 2판 371페이지
  14. ^ "The Agricultural Year". The Church of England. Retrieved 14 May 2020.
  15. ^ a b Common Worship: Times and Seasons. Canterbury Press. 19 August 2014. ISBN 978-0-7151-2238-9.
  16. ^ Child, Francis James (1889). The Battle of Otterburn. The English and Scottish Popular Ballads. Houghton Mifflin. p. 293.
  17. ^ Nevill Drury (2009). "The Modern Magical Revival: Esbats and Sabbats". In Pizza, Murphy; Lewis, James R (eds.). Handbook of Contemporary Paganism. Leiden, Netherlands: Brill Publishers. pp. 63–67. ISBN 9789004163737.
  18. ^ Hume, Lynne (1997). Witchcraft and Paganism in Australia. Melbourne: Melbourne University Press. ISBN 9780522847826.
  19. ^ Vos, Donna (2002). Dancing Under an African Moon: Paganism and Wicca in South Africa. Cape Town: Zebra Press. pp. 79–86. ISBN 9781868726530.
  20. ^ Bodsworth, Roxanne T (2003). Sunwyse: Celebrating the Sacred Wheel of the Year in Australia. Victoria, Australia: Hihorse Publishing. ISBN 9780909223038.
  21. ^ Jones, Eustace W. (1959). "Quercus L." Journal of Ecology. 47 (1): 169–222. doi:10.2307/2257253. ISSN 0022-0477. JSTOR 2257253.
  22. ^ 기네스, 토끼 (2006년 8월 16일)."늦은 여름 성장".데일리 텔레그래프지2012년 11월 11일 원본에서 보관.2009-06-03 검색했습니다.
  23. ^ Parkman, Chloe (2 July 2020). "Bizarre Devon glove event cancelled for only third time in 900 years". DevonLive. Retrieved 13 August 2022.
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  26. ^ "Annual Monitoring Report (PDF)" (PDF).
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  28. ^ 'Inspector Morse' The Day of the Devil (1993) Reviews & Ratings, retrieved 18 September 2017

외부 링크

무료 사전인 위키사전에서 람마스를 찾아보세요.