쿰바비히셰캄

Kumbhabhishekham
군자나라심하 수영사 복원의 첫날 쿰하비히셰캄의 베딕 의식

샘프록샤남으로도 알려진 쿰바비히셰캄은 힌두교의 성전 의식으로, 신의 신비로운 힘을 균질하게 하고, 시너지를 내고, 결합시킨다고 여겨진다. 이것은 힌두 사원의 성결식의 일부분이다.[1] 쿰바는 머리를 의미하며, 시카하라 또는 사원의 왕관(보통 고푸람에서)을 의미하며, 아비세캄 또는 프락샤남은 의례적인 목욕이다. 움바비히셰캄은 남인도에서 축제로 널리 알려져 있다.

약속된 날과 길한 때에, 금바는 제물 화분에 충당하고 신성화된 성수를 목욕시키고, 신비로운 과정에 의해 이 프라니칼 세력은 은줄을 타고 내려와 신전의 성전 성당 안에 설치된 신으로 들어간다. 당시까지만 해도 화강암으로 조각된 석상이었던 이 신은 모든 신자들에게 신성한 축복을 주며 타고난 구태와 우아함, 웅장함을 지닌 데바의 생동감 있고 생생한 살아있는 표현으로 변모한다고 믿어진다.

아스타탄다남

비슈누 쿤다에서 Vaikhanas의 아가마샤스트라에 따라 Vaikhanas의 아가마샤스트라에 따라 Vedicyajnu를 수행하는 사제들, T. Narsipur.

아스타는 산스크리트어로 8을 의미하고 반다남은 묶거나 고정하는 것을 의미한다. 아스타탄다남은 나무 열상, 석회암 가루, 수지, 붉은 오크레, 밀랍, 버터를 섞은 8가지 특정 약초로 만든 점토 같은 페이스트로 받침대(피)에 아이콘을 붙이는 과정이다. 페이스트는 약 2cm 두께의 롱롤로 형성되어 아이콘 밑부분을 중심으로 직접 발라주어 시멘티드 이음새가 물샐틈하게 된다. 이 과정은 12년 동안 아이콘의 원기를 회복시켜주는 것으로 여겨진다. 반다남을 금(Swarnandhanam)으로 행할 때 신(神)의 회춘력은 100년의 기간 동안 지속된다고 여겨진다.

'Ashtandhanam' 페이스트는 고무처럼 유연하다. 물, 우유, 버터밀크, 샌달 페이스트, 기름과 같이 매일 예배를 드리는 동안 아이콘을 목욕시키는 데 사용되는 물질과 대기 산화제와의 반복적인 상호작용을 통해 페이스트는 유연성이 떨어지고 딱딱해지고 많은 틈새로 뒤덮이게 된다. 이러한 틈새를 통해 아비셰카 드라비암은 옌트라에 새겨진 비작샤라만트라스, 즉 신성한 음절(비자)의 만트라를 말살하고 옌트라를 공격하는데, 이는 시간의 경과와 함께 신(神)의 프리즘적 영적 힘을 낮추는 데 기여한다고 여겨진다.

참조

  1. ^ "Consecration: Kumbhabhishekam The Pluralism Project". pluralism.org. Retrieved 10 January 2020.