톤부리 왕국
Thonburi Kingdom톤부리 왕국 อาณาจักรธนบุรี 아나작 톤부리 | |||||||||||||||||||||
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1767–1782 | |||||||||||||||||||||
![]() 1778년 라오스 왕국(Luang Prabang, Ventiane, Champasak)의 속주화에 따른 톤부리 왕국의 세력권 | |||||||||||||||||||||
자본 | 톤부리 | ||||||||||||||||||||
공용어 | 태국어(공식) 북타이어 남타이족 라오 크메르 샨 말레이어 다양한 중국어[1] | ||||||||||||||||||||
종교 | 테라바다 불교 | ||||||||||||||||||||
정부 | 봉건적 군주제 | ||||||||||||||||||||
왕 | |||||||||||||||||||||
• 1767–1782 | 탁신 대왕 | ||||||||||||||||||||
역사시대 | 근대 초기 | ||||||||||||||||||||
• 확립됨 | 1767년 12월 28일 | ||||||||||||||||||||
1767–1770/71 | |||||||||||||||||||||
• Lan Na의 Vassalizaton | 1774 | ||||||||||||||||||||
1775–1776 | |||||||||||||||||||||
• 라오스 왕국의 속주화 | 1778 | ||||||||||||||||||||
• 해체 | 1782년 4월 6일 | ||||||||||||||||||||
통화 | 포드 두앙 | ||||||||||||||||||||
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태국의 역사 |
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톤부리 왕국(Tai: :นุรี)은 1767년부터 1782년까지 동남아시아에 존재했던 주요 샴 왕국으로, 툰부리 시를 중심으로 시암 또는 오늘날 태국에 있었다.탁신 대왕이 아유타야 왕국의 붕괴에 따라 시암을 재결합시킨 왕국은 이 나라가 5개의 전쟁 중인 지역 국가로 분리되는 것을 보았다.톤부리 왕국은 동남아시아 본토 내의 뛰어난 군사 강국으로서 시암의 급속한 통일과 재창립을 감독하면서 라오스 왕국(루앙 프라방, 비엔티안, 샹파삭)인 북부 말레이 왕국 란나(Lan Na, Luang Prabang, Ventiane, Champasak)를 편입하여 역사상 최대의 영토 확장을 감독하였다. 국가들, 그리고 샴의 영향권 아래에 있는 캄보디아.[2]
톤부리 왕국은 청나라로부터의 중국 무역의 통합과 지속적인 성장, 아유타야 후기(1688~1767)의 지속, 시암에서 중국 공동체의 영향력이 증대되어 탁신과 후대의 군주들이 중-시암 공동체와 긴밀한 유대관계를 맺고 있다고 보았다.
톤부리 왕국은 불과 14년 동안 지속되었고, 1782년 탁신이 툰부리 군대의 주요 지휘관인 차오 프라야 차크리에 의해 폐위되었고, 이후 태국의 네 번째이자 현재의 지배 왕국인 라타나코신 왕국을 세웠다.
역사
샴의 권한 재정립
1767년 400년 동안 동남아시아를 지배한 후 아유타야 왕국은 멸망하였다.왕궁과 도시는 전소되었다.이 영토는 명목상 버마군이 점령하고 있었고, 지역 지도자들은 사광부리, 피마이, 찬타부리, 나콘 시 탐마라트의 영주 등 독립된 군주로 자칭하였다.차오탁은 중국 혈통의 귀족이자 유능한 군사 지도자로, 찬타부리의 전설적인 자루를 시작으로 정복권에 의해 영주로 거듭나기 시작했다.차오탁은 찬타부리를 근거지로 하여 병력과 자원을 조달하고, 차오프라야에 함대를 파견하여 톤부리 요새를 점령하였다.같은 해 차오탁은 버마 점령에 대항한 해방의 상징적인 날인 1767년 11월 6일, 버마 점령 이후 7개월 만에 버마에서 아유타야를 탈환할 수 있었다.[3]
시암 독립에 즈음하여 버마의 신비신은 타보이 지배자에게 시암을 침공하라고 명령했다.버마군은 사이 요크를 통해 도착하여 현대 사뭇송크람 지방의 방궁 진영인 탁신의 중국군 진영에 포위를 놓았다.탁신은 급히 장군 분마 한 명을 방궁으로 보내 함대를 지휘하여 포위를 풀게 했다.샴 군대는 버마 포위망을 포위하고 그들을 격파했다.
수백 년 동안 샴의 권위의 중심지였던 아유타야는 정부 중심지로 쓸 수 없을 정도로 황폐했다.탁은 차오프라야 강 서쪽 둑에 톤부리 스리 마하사무트 신도시를 세웠다.이 공사는 1767년 12월 28일 툰부리 궁에서 탁이 산페트로 자신을 왕으로 추대하는 동안 약 1년 동안 진행되었지만, 사람들에게 탁신왕으로 알려져 있다.[citation needed]탁신은 아유타야의 왕으로 등극하여 고대 영광의 연속성을 상징하였다.[4]
통일과 팽창
파이브 스테이트스
아유타야를 축출한 후 중앙의 권위가 사라지면서 그 나라는 무너졌다.5개의 주요 경쟁국들이 그 공백을 점령했다.
피마이
1766년 버마족에 대한 우회행동에 성공하지 못했던 보로마코트의 아들 테피피히트(Thppiphit) [theth]는 이산 지역의 거대한 덩어리인 피마이 시로부터 통치하며 이산 지역의 토지를 지배하는 피마이의 통치자로 자리매김했었다.
피차눌록
초명은 루앙[เangือ][th번째]인 피차눌록 총독은 탁에서 나콘사완까지 영토가 확장되는 등 독립을 선언했었다.
사왕부리
차오프라팡(เ fang (ารร))))[th번째], 영향력 있는 승려로 우타라딧 시에서 동쪽으로 10km 떨어진 사왕부리 마을에 설정된 수도로 독자적인 국가를 세웠다.그의 영토는 우타라딧에서 난까지 뻗어 있었다.
나콘시탐마랏
나콘 시 탐마랏(เhonาพะะยยยย)))))))))))))))의 총독[th]은 독립을 선언하고 왕자의 지위에 올랐다.[5]그의 영토는 현재 태국 남부 지역의 대부분을 차지하고 있다.
톤부리
툰부리에서 세력을 확고히 다진 탁신은 지역 경쟁자들을 격파하여 옛 왕국을 통일하기 시작했다.그는 피차눌록 총독에게 퇴짜를 맞은 뒤 가장 약한 자의 패배를 먼저 집중했다.[6]테피핏은 1768년에 진압되어 처형되었다.[7]탁신의 조카 중 한 명인 차오 나라수리야옹세가 그를 대신하여 총독으로 임명하였다.탁신은 그를 맞아 원정대를 이끌고 피마이를 사로잡았다.왕자는 사라졌고 다시 찾을 수 없었다.[8]
5국 통일
1768년 탁신은 피차눌록을 공격하였다.탁신은 유세 도중 부상을 당해 퇴각해야 했다.피차눌록은 침략으로 쇠약해져 차례로 사왕부리에 예속되었다.같은 해 탁신은 강력한 몬 귀족 가문의 툰두앙과 분마라는 두 형제를 보내어 피마이를 공격했다.테피피히트는 비엔티안으로 도망갔으나 붙잡혀 처형되었다.
1769년, 탁신의 신하인 프라야 차크리(라마 1세)가 나콘시 탐마랏을 공격했으나, 차이야에서 꼼짝없이 붙잡혔다.탁신은 나콘 시 탐마랏을 사로잡는 것을 돕기 위해 군대를 보냈고 마침내 승리를 거두었다.충직한 파타니 총독에게 포로가 된 나콘 시 탐마랏 왕자를 대할 때, 핑은 그를 사면했을 뿐만 아니라 톤부리에 있는 거주지로 그를 편애했다.[9]
1770년 차오프라팡이 톤부리를 침공하여 차이 낫에 이르렀다.탁신은 침공을 자신의 통치에 대한 위협으로 보고 사왕부리를 침공하기로 했다.탁신은 서군을 이끄는 프라야 피차이와 동군을 이끄는 분마가 동행했다.톤부리군은 피사눌록을 쉽게 점령하고 그 후 3일 안에 사왕부리를 포로로 잡았다.톤부리는 마침내 시암을 하나의 왕국으로 통일시켰다.[10]
탁신은 북부 인구의 인구 조사와 부담금을 감독하기 위해 피차눌록에서 머물렀다.그는 분마를 피차눌록과 모든 북쪽 도시의 총독으로 차오프라야 수라시에 임명하고, 차오프라야 차크리에 차오프라야 론나릿을 임명하였다.
1771년 탁신은 자신의 영역을 확장하기 위해 내전 중 탁신을 깎아내리려 했던 하 티엔(반테이 마스)을 정복함으로써 시암에 대한 자신의 통치에 대한 마지막 위협을 없앨 것이다.[11]
버마와의 전쟁
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Flag_of_the_Alaungpaya_Dynasty_of_Myanmar.svg/220px-Flag_of_the_Alaungpaya_Dynasty_of_Myanmar.svg.png)
탁신은 툰부리에 새로운 기지를 세워 옛 샴 왕국을 공고히 했다.그러나 버마인들은 여전히 샴족을 다시 몰락시키기 위해 대규모 전쟁을 벌일 준비가 되어 있었다.치앙마이의 근거지에서 1770년 사방칼록을 침공했지만 샴족은 격퇴할 수 있었다.탁신은 버마인들이 시암의 북쪽 영토를 공격하기 위한 자원의 근거지로서 라나의 중요성을 깨달았다.만약 라나가 샴의 지배를 받게 된다면 버마의 위협은 근절될 것이다.
당시 치앙마이를 중심으로 한 라나는 버마 장군 파우 명과운에 의해 통치되었다.그는 1770년 사방할록의 침공을 주도한 장군이었으나, 피차눌록에서 온 차오프라야 수라시의 군대에 의해 반격당했다.같은 해에 샴족은 치앙마이의 작은 침략을 개척하여 어떤 결실도 얻지 못했다.
1772년 라오스에서 전쟁을 치른 또 다른 버마 장군인 파우 투플라가 서쪽으로 향하여 피차이와 우타라딧을 공격하였다.피차눌록의 군대는 다시 한번 버마의 침략을 격퇴했다.그들은 1773년에 다시 왔고 이번에는 프라야 피차이가 그의 전설적인 검을 부러뜨렸다.
란나를 둘러싼 전쟁
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Battle_of_Bangkeo.jpg/225px-Battle_of_Bangkeo.jpg)
1774년 탁신은 차오프라야 차크리와 차오프라야 수라시에게 치앙마이를 침공하라고 명령했다.버마 통치가 거의 200년 만에 라나는 샴족의 손에 넘어갔다.The two Chao Phrayas were able to take Chiang Mai with the help of local insurgents against Burma and Taksin appointed them the local rulers: Phraya Chabaan as Phraya Vichianprakarn the Lord of Chiangmai, Phraya Kawila as the Lord of Lampang, and Phraya Vaiwongsa as Lord of Lamphun.모든 영주들은 툰부리에게 경의를 표했다.빠우명과 버마 당국은 치앙생으로 후퇴했다.
탁신의 북진 때 버마군은 타딘댕을 통해 톤부리를 침공할 기회를 잡았다.버마인들은 방카에오에서 진을 쳤지만 방카에오 전투에서 탁신이 지휘하는 샴군에게 포위되었다.한 달 넘게 버마인들은 포위망에 갇혀 있었고 그들 중 수천 명이 죽었다.[12]또 다른 천 명은 샴족의 포로가 되었다.
1775년 마하 티하 투라가 이끄는 버마족의 최대 침공이 일어났다.마하 티하 투라는 여러 가지 방법으로 침략하는 군대를 나누어 가지기보다는 전체적으로 3만 명의 병력을 거주자가 1만 명에 불과한 피차눌록을 향해 직접 집결시켰다.치앙생 출신의 파우 투플라와 파 명과운은 치앙마이 재탈환을 시도했으나, 치앙마이가 성을 방어하기 위해 급히 피차눌록으로 돌아온 두 명의 차오프라야에 의해 중단되었다.그 약속은 피차눌록 근처에서 이루어졌다.
마하 티하 투라는 피차눌록에서 군대를 엄청나게 지휘하여 샴인들이 쓰러지려고 했다.보급선을 끊고 왕군을 공격했다.차오프라야스 두 사람은 피차누룩을 버리기로 했다.버마인들은 승리를 거두었지만 같은 해 버마 왕 신비우신의 죽음으로 인해 이 도시에 입성했다.그들은 후퇴해야만 했다.
버마 왕 신비신(Hinbyusin)의 죽음 이후 버마 왕들은 그들 자신의 왕조 투쟁에 빠져들었다.1776년, 신구 민은 마하 티하 투라를 보내 치앙 마이의 비첸프라칸 경이 도시를 버려야 할 정도로 거대한 군대로 다시 란나를 침공하도록 했다.차오프라야 수라시와 람팡의 카와일라 경은 버마에서 치앙마이를 되찾았으나 도시를 메울 인구가 없어 버려진 도시를 떠나기로 했다.신구가 왕자들과 마하 티하 투라 자신에게 왕조의 숙청을 행했기 때문에 더 이상의 버마 침공은 일어나지 않았다.
캄보디아와 라오스와의 전쟁
캄보디아의 캠페인
캄보디아의 우파라자 앙 논 왕자는 시아메스의 지원을 위해 나라이라자[id] 왕과 갈등을 빚자 1769년 톤부리로 도망쳤다.그러자 탁신은 이 기회를 빌어 나라이라자가 거절한 캄보디아에 지류를 요청하였다.탁신은 시엠립과 바탐방을 빼앗고, 프라야 아누치트 라차(Phraya Abhay Ronnarit, Phraya Anuchit Racha)를 보내 캄보디아를 평정하게 했다.그러나 탁신의 수도 부재(나콘 시 탐마랏과의 전쟁에서)는 정치적 안정을 뒤흔들었고 두 장군은 톤부리로 후퇴하기로 결정했다.
이후 1771년 탁신은 차오프라야 차크리(Chao Phraya Chakri)의 육상군 지휘부를 앙 논 왕자와 함께 배치하여 캄보디아 캠페인을 끝내기로 결정하였고 탁신은 직접 해상으로 갔다.샴족은 캄보디아 여러 도시를 점령하고 나라이라자를 왕좌에서 몰아냈다.앙논은 캄보디아 법원이 톤부리를 추모하는 가운데 레암라자와 나라이라자가 우파라자가 되면서 설치되었다.
라오스의 캠페인
1776년 낭룽의 총독(현대 나콘 나옥)이 이 지역의 중심 도시인 나콘 라차시마의 총독과 말다툼을 벌였다.그 후 총독은 샴파삭의 사야쿠마네 왕의 지원을 구했다.이것은 탁신이 차오프라야 차크리를 보내 챔파삭을 정복하도록 하는 카사스 벨럼이 되었다.사야쿠마네 왕은 도망쳤으나 2년 동안 붙잡혀 톤부리에 억류되어 있다가 1780년 톤부리에게 경의를 표하며 다시 왕국을 통치하기 위해 파견되었다.챔파삭 캠페인은 차크리를 솜데트 차오 프라야 마하 카사츠크라는 칭호를 얻었다.탁신은 왕족으로서 동등한 명예를 지닌 만다린을 위해 솜데트 차오프라야라는 칭호를 발명했다.
1778년 라오스 만다린 프라우(Pra Wo)가 비엔티안 왕 번산에 대항하여 샴의 지지를 구했으나 라오스 왕에 의해 살해되었다.그 후 탁신은 1779년 두 명의 유명한 형제 지휘관인 프라야 차크리와 그의 형인 프라야 수라시가 이끄는 군대를 파견하여 비엔티안을 평정했다.동시에 루앙프라방 수리아봉왕은 툰부리에 출정하고 비엔티안의 침공에 가담했다.분산왕은 도망쳐 숲 속에 숨었으나 후에 샴에게 몸을 내맡겼다.비엔티안 왕가는 인질로 톤부리로 추방되었다.톤부리 세력은 비엔티안의 상징적인 아이콘인 두 개의 귀중한 불상- 에메랄드 부처와 프라 방-Thra Bang을 톤부리로 가져갔다.그 후 라오스 왕국 세 나라는 모두 샴 지류가 되어 다시 백 년 동안 샴 왕국의 지배하에 있었다.
정치·경제적 문제, 몰락, 라타나코신 설립
탁신의 성공에도 불구하고 1779년이 되자 탁신은 정신적으로 불안정한 기색을 보이고 있었다.그는 라따나호신의 관보와 선교사 계정에 자신이 소타판나 또는 신성한 인물임을 선언하면서 미치광이처럼 되고, 원로 불교 승려들을 모욕하는 것으로 기록되었다.외국 선교사들도 가끔 숙청되었다.주로 화교인 그의 관리들은 파벌로 나뉘어 있었는데, 그 중 한 명은 여전히 그를 지지했지만 다른 한 명은 그렇지 않았다.경제도 혼란에 빠졌고, 기근은 땅을 황폐화시켰으며, 부패와 공직 유린도 만연했으며, 군주는 대부분 화교인 관리들과 상인들을 처형하는 가혹한 형벌로 질서를 회복하려고 시도했고, 결국 관리들의 불만은 커져갔다.[citation needed]탁신의 비정통적 지배에 의해 탁신의 비정통적 통치, 즉 툰부리에 '적절한 자본'을 재현하지 못하는 것, 그의 개인적인 지도 방식, 그리고 종교적 비정통성 등으로 인해 시아메스의 귀족들은 소외되었다.[13]
1782년 탁신은 장군 프라야 차크리와 분마가 이끄는 2만 명의 인군을 캄보디아로 보내 캄보디아 군주의 서거에 이어 캄보디아 왕위에 친시아 군주를 설치하도록 했다.군대가 캄보디아로 향하던 중 탁신은 성공적으로 시암 수도를 점령한 반란으로 타도되었는데, 이 수도는 출처에 따라 탁신을 사로잡거나 탁신이 평화롭게 왕위에서 물러나 승려가 되도록 허용하였다.프라야 차크리는 선거운동 중 반란 소식을 듣고 급히 군대를 툰부리로 돌려보냈다.프라야 차크리가 샴 왕좌를 압류한 배경은 논란이 되고 있다. 와이어트에 따르면, 프라야 차크리는 탁신이 반군에 의해 퇴위한 후 자신에게 왕좌를 주겠다는 반군의 제의를 받아들였다고 한다.베이커와 퐁차히트에 따르면, 프라야 차크리는 기성 귀족들의 강력한 지지로 샴 수도에 도착하자마자 유혈 쿠데타를 일으켰다.그러나 이러한 소식통에 의해 뒷받침되는 것은 탁신이 프라야 차크리의 수도 압류 직후 처형되었다는 점이다.[14][15][16]
수도를 확보한 후 프라야 차크리가 라마 1세로 알려진 사후에 라마티보디 왕으로 즉위하여 현재의 타이 지배 왕조인 차크리 왕가를 세웠다.탁신이 죽은 후 라마 1세는 그의 수도를 툰부리에서 차오프라야 강을 건너 방코 마을('섬의 장소'라는 뜻)로 옮기고 그곳에서 새로운 수도를 건설하게 되었다.이 새로운 수도는 1782년에 설립되었으며, 현재 방콕으로 알려져 있는 라타나코신이라고 불린다.[citation needed]
톤부리 시는 1971년 방콕으로 병합되기 전까지 독립된 도시와 지방으로 남아 있었다.
정부
툰부리 정부 조직은 도시국가들의 느슨한 유대를 중심으로 이루어졌는데, 그 지방 영주들은 아유타야 정권과 후에 라타나코신 정권과 유사하게 국왕에 대한 '개인적 유대'를 통해 임명되었다.[17][18]With the exception of Bunma (later Chao Phraya Surisai and later Maha Sura Singhanat), a member of the old Ayutthaya artistocracy who had joined Taksin early on in his campaigns of reunification, and later Bunma's brother, Thongduang (later Chao Phraya Chakri and later King Rama I), high political positions and titles within the Thonburi Kingdom w주로 탁신의 초기 추종자들에게 주어졌는데, 아유타야가 멸망한 후 살아남은 이미 확립된 샴 귀족들 대신, 많은 이들이 시아마 내전 기간 동안 피차눌록의 총독이자 아유타야 귀족인 테프 피피트를 지지해 왔다.탁신은 수호태와 피차눌록을 중심으로 한 북부 도시들에는 일찍이 전투에서 두각을 나타낸 그의 지지자들을 설치하였는데, 이들 중 상당수는 이후 그들만의 지방 왕조를 세울 수 있도록 허용되었지만, 다른 곳에서는 몇 명의 귀족들이 새로운 왕국(나콘 시 탐마랏, L.) 내에 그들의 직위와 지위를 유지하였다.나), (내란 때 탁신이 패퇴한 나콘시 탐마랏의 통치자는 그 통치자로 복권되었다) 그의 인맥은 툰부리 궁정 내에서 가공할 세력을 만들었다.[19][20]
톤부리 시대는 나레수안이 사용하였으나 사후 나레수안의 후계자들로부터 버림받은 통치 방식인 '개인적인 왕권'이 되돌아오는 것을 보았다.탁신은 나레수안과 유사하게 직접 군대를 이끌고 전투에 나섰고, 공공 활동과 전통 축제에 참여하여 평민들에게 자주 자신을 드러내면서 많은 아유타야 군주들이 채택한 신비주의의 장막을 버렸다.또한 나레수안과 비슷하게 탁신은 잔인하고 권위적인 군주로 알려져 있었다.탁신은 아유타야의 정신적 계승자로서 자신의 새로운 수도를 거의 강조하지 않고 다소 노골적으로 군림하였으며, 그의 궁전인 왓 쩡(Wat Zaeng, 후기 왓 아룬이라고도 한다) 외에 현존하는 와트를 그의 왕국의 주요 신전으로 채택하였다.탁신은 주로 툰부리에 해자와 방어벽을 세우는 것을 강조하면서, 모두 소박한 중국식 저택을 짓고, 최근 라오스 주(비엔티안과 루앙 프라방)에서 찍은 왓쟁에 에메랄드 부처와 프라방 이미지를 담을 정자를 추가하는 데 그쳤다.[21]
인구
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/King_Kawila.jpg/175px-King_Kawila.jpg)
서부 시암 지방의 상당수는 버마와의 전투가 거의 일정한 상태로 인해 19세기 초까지 수십 년 동안 인구가 감소되었다.[23]
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언어
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영역
서쪽의 테나세림 해안을 제외하고 톤부리 왕국은 이전에 아유타야 왕국[24] 아래에 있던 대부분의 땅을 다시 정비하고, 그 지점까지 시암을 최대의 영토로 확장했다.툰부리 기간 동안 시암은 버마 속주 200년 만에 버마로부터 란나라는 전통 땅을 취득했는데, 이 땅은 오늘날 태국의 일부로 남아 있다.
다음 지방이 포함되었다.Thonburi, Ayutthaya, Ang Thong, Singburi, Lopburi, Uthai Thani, Nakhon Sawan, Chachoengsao, Prachinburi, Nakhon Nayok, Chonburi, Rayong, Chanthaburi, Trat, Nakhon Chai Si, Nakhon Pathom, Suphanburi, Ratchaburi, Samut Sakhon, Samut Songkhram, Phetchaburi, Kanchanaburi, and Prachuap Khiri Khan.
Vassal (mandala) states of the Thonburi Kingdom at its height in 1782, to varying degrees of autonomy, included the Nakhon Si Thammarat Kingdom, the Northern Thai principalities of Chiang Mai, Lampang, Nan, Lamphun, and Phrae, and the Lao Kingdoms of Champasak, Luang Prabang, and Vientiane.
군대
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Wichaiprasit_Fort_from_the_river_%2835603865420%29.jpg/220px-Wichaiprasit_Fort_from_the_river_%2835603865420%29.jpg)
버마-시암 전쟁(1775–1776) 이후 탁신이 이전 전쟁에서 실망스럽게 수행했던 북부 도시의 옛 추종자들로부터 군대를 빼앗고, 이들 병력을 집중시켜 나레수안이 했던 것과 비슷한 톤부리에 수도를 지키면서 왕국 내부의 군사력 균형이 전환되어 더 많은 군대를 배치하였다.전통 귀족 출신의 두 강력한 형제 세대인 차오프라야 차크리와 차오프라야 수라시의 손에 권력을 쥐었다.[25]
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경제와 사회
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Thonburi-history-map.svg/220px-Thonburi-history-map.svg.png)
수년간의 전쟁과 버마 침공은 어떤 농민도 농업 활동에 종사하는 것을 막았다.1767년 아유타야 함락 이후 버마로 끌려간 샴 전쟁 포로들과 일반적인 인력 부족이 문제의 원인이었다.탁신은 1765-67년 버마 침공 이전과 기간 동안 시골로 피신했던 사람들을 숲 은신처에서 나오도록 격려하고 농사를 짓기 위해 최선을 다했다.그는 1773년 징병 문신을 공포하였는데, 이 문신은 평민들의 몸에 영구적인 자국을 남기며 도망치거나 움직이는 것을 막았다.이러한 관행은 철랄롱꼰(라마 5세) 때 부과가 폐지될 때까지 라타나코신 시대까지 계속되었다.탁신은 중국 상인 집안 출신이라 왕실 재산과 유품을 모두 팔아 사람들에게 돈을 주고 생산을 보조했다.이는 그러한 경제 쇠퇴에 대한 일시적인 안도감으로 판명되었다.그럼에도 불구하고, 전쟁 후의 샴 경제는 재활을 위한 시간이 필요했다.툰부리는 그 사회를 형성하기 시작했다.
탁신은 이웃 나라들과의 전쟁과 중국 상인들과의 거래를 통해 자원을 모았다.톤부리의 주요 집단은 태국 현지인, 프레이 또는 '평민', 중국인, 라오스인, 흐메르스인, 몬스인이었다.새 수도에서 무역을 하는 일부 중국의 강력한 상인들은 관리 직함을 부여받았다.왕과 그 친족에 이어 관리들도 위세를 떨쳤다.그들은 병력으로 징집된 평민인 소수민족을 보유했다.톤부리의 관리들은 주로 '사업' 업무뿐만 아니라 군사적인 업무도 처리했다.
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외교
탁신 자신도 이웃 나라와 외국에 무역 사절단을 위탁하여 시암을 다시 외부 세계로 불러들였는데, 청 왕조는 이러한 사절단의 선두에 서 있다.그는 1781년 청에 여러 명의 지류 사절단을 파견하여 수코타이 시대에서 시작하여 아유타야 후기에 크게 확대되었던 양국간의 외교 및 상업 관계를 재개하였다.[26]
1768년 8월 탁신은 아유타야 왕국의 왕위가 막을 내렸다고 주장하면서 청나라에 왕실의 도장을 요구하라는 지류 사명을 보냈다.[27]그러나 오랫동안 청조는 탁신을 합법적인 통치자로 인정하기를 거부하면서 당시 시암 왕위에 여전히 유력한 청구인들이 존재한다는 점을 이유로 내세웠다.결국 청궁은 탁신의 왕위를 새로운 시암왕으로 승인하였다.그러나 중국으로부터 온 인정서는 탁신왕이 죽은 뒤에야 도착했다.[28]
1776년 대영제국의 프란시스 라이트(Francis Light)는 탁신에게 다른 물품과 함께 1400개의 부싯돌을 선물로 보냈다.나중에 툰부리는 영국에서 총 몇 자루를 주문했다.왕실의 편지가 교환되었고, 1777년 마드라스 총독 조지 스트랫튼이 보석을 장식한 금 딱지를 탁신에게 보냈다.[clarification needed]
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참고 항목
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참조
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